《Myrtle the Manicurist》，短片,喜剧作品，美国出品，1916年上映。
Adele DeGarde的《Myrtle the Manicurist》，卸掉了不必要的物质负担，只身重返自然，天人合一，过着极简的生活。 在这段时间，他与自然融为一体，用自己的脚步和古老的方法测量Myrtle the Manicurist的深度与四季变化，居然与后人科学仪器的测量结果非常接近。 Adele DeGarde在Myrtle the Manicurist畔居住的时期，感悟自然的伟大，人类的渺小，亲近动物，悲天悯人，格物致知，很像阳明先生的龙场悟道。 观看此剧可以让人心瞬间安静下来
卫明骗完林双又去骗江喜，那句“我爱你”说得不心虚吗，这种说谎话不打草稿的人太可怕了，这种话说久了怕是连自己都骗过去了吧
为什么我能看下去？！
被剧名耽误了啊，没想到这么好看。每个角色都刻画的很好，有血有肉很真实，剧本节奏也好，反转的也很合理。利益纠葛算计很符合人性，但是也理想主义让人感动。
大半本剧都在解释休息的重要性，也证明了摸鱼有助于提高工作的积极性和创造性 明确目标，认识自己，付诸行动，建立习惯，增压足够，解压也要足够
也许书中的很多集数令人不忍卒读，但我们应该观看，因为只有理解过去，才能更好地驾驭未来。 铭记历史,警钟长鸣;勿忘国耻,吾辈自强!
此剧的核心是“境界”论，围绕“境界”，全书从格局、境、情、景、形式，内容，韵等进行旁征博引和论述，近期再读此剧，觉得此剧不但是一本非常好的影视评论，而且其中讲述的道理，对做人、做产品和做企业都有一点启发，所以推荐给大家，观看此剧需要有一点人文和审美基础。 王其实是一位融通古今文、美、哲、史体系的学者，在近、现代享有国际声誉，建议将此剧原文和注释、译文和赏析一起读，否则没那么丰满和客观。 下面引用该剧精彩原文为此剧作荐： “词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句”——看来词品诗品跟人品作品的道理很像； “境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界”。——真是基本，请用美好的形式表达真； “有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也”——喜欢这段，很好的心境论； “境界有大小，不以是而分优劣”。这一点，对审美和包容很关键，故人生既有“大漠孤烟直，长河落日圆”的磅礴，也有“帘卷西风，人比黄花瘦”的情愁。 “有造境，有写境，此理想与写实二派之由分。然二者颇难分别”；——好品一般总是内容和形式兼具的。
本剧既有科学发展史，又有科学本身一些概念的探讨。兼具理论性与趣味性。 科学哲学的一个关键问题就是去弄明白实验、观察和理论建构等方法是如何帮助科学家揭开那么多自然之谜的。 由科学的概念，包含的手段: 推理归纳，到科学的可解释性: 寻求符合实际的理论且可证伪，可实验。再深入探讨科学中的实在性问题: 数据的不完备性导致可解释理论的不唯一性，那么科学为何还是科学，以及科学的延续，新旧理论的交替是否存在唯一的选择标准? 之后给出物理生物心理学上的一些哲学问题如生物上的界门纲目分类问题根据相似性与类别，具有一定的争议。最后是科学与科学批评，探讨科学本身价值的中立性。一位书友总结得很好，科学价值中立，但实验应用及科学家本身是有价值取向的。
可读性很强，很实用的一本心理学剧集。涉及到的问题特别贴近当代年轻人的心理困局。不过要想真正理解书中的观点，还需要丰富的人生经历，多体验多尝试，多观察多反思。希望每个人都能找到自己想要追求的方向，形成稳定的三观，自信从容，心有所定。
Myrtle the Manicurist，灼灼其华，编剧这次真的是是笔下心生慈悲，把一个美好的结局给了这么一株小草，结局那么仓促突然，留给想象的空间太多。人生无常，善良总归会有眷待。日常的美好就是幸福。
Adele DeGarde的《Myrtle the Manicurist》，卸掉了不必要的物质负担，只身重返自然，天人合一，过着极简的生活。 在这段时间，他与自然融为一体，用自己的脚步和古老的方法测量Myrtle the Manicurist的深度与四季变化，居然与后人科学仪器的测量结果非常接近。 Adele DeGarde在Myrtle the Manicurist畔居住的时期，感悟自然的伟大，人类的渺小，亲近动物，悲天悯人，格物致知，很像阳明先生的龙场悟道。 观看此剧可以让人心瞬间安静下来
卫明骗完林双又去骗江喜，那句“我爱你”说得不心虚吗，这种说谎话不打草稿的人太可怕了，这种话说久了怕是连自己都骗过去了吧
为什么我能看下去？！
被剧名耽误了啊，没想到这么好看。每个角色都刻画的很好，有血有肉很真实，剧本节奏也好，反转的也很合理。利益纠葛算计很符合人性，但是也理想主义让人感动。
大半本剧都在解释休息的重要性，也证明了摸鱼有助于提高工作的积极性和创造性 明确目标，认识自己，付诸行动，建立习惯，增压足够，解压也要足够
也许书中的很多集数令人不忍卒读，但我们应该观看，因为只有理解过去，才能更好地驾驭未来。 铭记历史,警钟长鸣;勿忘国耻,吾辈自强!
此剧的核心是“境界”论，围绕“境界”，全书从格局、境、情、景、形式，内容，韵等进行旁征博引和论述，近期再读此剧，觉得此剧不但是一本非常好的影视评论，而且其中讲述的道理，对做人、做产品和做企业都有一点启发，所以推荐给大家，观看此剧需要有一点人文和审美基础。 王其实是一位融通古今文、美、哲、史体系的学者，在近、现代享有国际声誉，建议将此剧原文和注释、译文和赏析一起读，否则没那么丰满和客观。 下面引用该剧精彩原文为此剧作荐： “词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句”——看来词品诗品跟人品作品的道理很像； “境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界”。——真是基本，请用美好的形式表达真； “有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也”——喜欢这段，很好的心境论； “境界有大小，不以是而分优劣”。这一点，对审美和包容很关键，故人生既有“大漠孤烟直，长河落日圆”的磅礴，也有“帘卷西风，人比黄花瘦”的情愁。 “有造境，有写境，此理想与写实二派之由分。然二者颇难分别”；——好品一般总是内容和形式兼具的。
本剧既有科学发展史，又有科学本身一些概念的探讨。兼具理论性与趣味性。 科学哲学的一个关键问题就是去弄明白实验、观察和理论建构等方法是如何帮助科学家揭开那么多自然之谜的。 由科学的概念，包含的手段: 推理归纳，到科学的可解释性: 寻求符合实际的理论且可证伪，可实验。再深入探讨科学中的实在性问题: 数据的不完备性导致可解释理论的不唯一性，那么科学为何还是科学，以及科学的延续，新旧理论的交替是否存在唯一的选择标准? 之后给出物理生物心理学上的一些哲学问题如生物上的界门纲目分类问题根据相似性与类别，具有一定的争议。最后是科学与科学批评，探讨科学本身价值的中立性。一位书友总结得很好，科学价值中立，但实验应用及科学家本身是有价值取向的。
可读性很强，很实用的一本心理学剧集。涉及到的问题特别贴近当代年轻人的心理困局。不过要想真正理解书中的观点，还需要丰富的人生经历，多体验多尝试，多观察多反思。希望每个人都能找到自己想要追求的方向，形成稳定的三观，自信从容，心有所定。
Myrtle the Manicurist，灼灼其华，编剧这次真的是是笔下心生慈悲，把一个美好的结局给了这么一株小草，结局那么仓促突然，留给想象的空间太多。人生无常，善良总归会有眷待。日常的美好就是幸福。