A collection of interviews with composer Hans Zimmer are compiled to examine how hard it was to scor
一个叫需要的感觉决定活着 初看这部剧并没有什么特别好奇之地,只是觉得他的名字很普通,讲述的可能是一个叫欧维的男人,他的一个寻死经历吧! 它里面的每一个集数,它都是一个叫欧维的男人怎么怎么样,有评说这部剧名可以直译为一个叫欧维的男人,之所以把它翻译成一个叫欧维的男人去死,更能吸引读者的注意,也更能刻画它的要点,也许是从一个结果倒序展开,从而展示了欧维一个完整传奇与戏剧性的人生。 也许因为他的妻子索雅死后,他也决定追随她去,在追随她而寻死的过程中经历着原则,需要与爱的一个蜕变。 总之以死亡为出发点进行讲述,却又多处充满喜剧性,但落脚点很是热泪盈眶。 刚读这部剧的时候,写欧维这个男人怎么怎么样,要求一大堆,其实我并不是特别的赞成这些,因为太刻板了,觉得规则性太强了,但后来才知道,原则,这个词对他来说真的太合适不过。 虽然他是一个无比善良的人,但他封闭了自己的内心,不喜欢给任何人添麻烦,也不喜欢任何人给自己惹麻烦。在他原本的逻辑里,他可以不需要任何人,也不被任何人需要。 只是他没有想到,人在很大程度上仍是为了自己所爱的人活着的。当一个人不再需要爱的时候,他活着其实失去了很大的意义。 索尼亚,是他需要的人,是给予他生命意义的人,但索尼娅死了反而找不到自己活着的意义,他便决追随她的脚步。幸运的是欧维遇到了需要帮助的人。 索尼亚和欧维他们都是善良的人,但他们的善良似乎有些许的不同。欧维太过于非黑即白了,而索雅则完全相反,却又相得益彰。所以无论多么坚定强大的外表也需要温柔细腻的爱。 欧维最后去世的时候,他虽然没有亲人,但他的葬礼坐满了人,整个小区的人都记得他,他实现了自己的价值也是一种独特的圆满吧!
七个赤身裸体的少年与一个妖娆少妇……
感觉前面还挺好看的,而且到了那几集的时候,感觉也还好,觉得男二人设好有趣,这么磕CP的男二,而且还那么帅,挺好的啊。但后面突然就看不下去了。前面起码都是一个副本一个副本的来,剧情挺丰富的,但后面就没啥内容了,翻来覆去就都是那个黑气,好无聊。
深夜看到最后一个故事还是有点害怕的… 五个短小的故事,都充满了精彩的反转
看前面觉得,哎,只有14集。
不要看不要看,看了要气死了……感觉吃的好香时候被人一脚踹醒了
最后一轮反转实在是败笔,完全浪费了前面的铺垫,为反转而反转,玩台词游戏,甚至不能说是误导,根本就是通过欺骗读者,来强行完成这个反转。太遗憾了,这本来可以是一本水准在线的社会派推理,非要生硬凹成嫌疑犯X的献身,何必呢?
“我以我的生命以及我对它的热爱发誓,我永远不会为别人而活,也不会要求别人为我而活。” 终于把这部剧读完了,这是本奇书。情节可以说非常魔幻,但是又在情理之中。 这部剧在很大程度上以剧集的形式阐释了很多经济学、哲学、社会学甚至心理学的内容。搭配张维迎的《Hans Zimmer: Scoring Gladiator》实用效果极佳。 一如米尔顿提到的“没有免费的午餐”,全文提倡利用劳动、智慧来换取他人的劳动、智慧。提倡平等、自由地交换,反对以任何形式(包括以群众的利益为由)的剥削和掠夺。文中几乎所有的反派,都想得到“免费的午餐”,而当提供午餐的人终于罢工以后,他们所面对的就是“饿死”的命运。 亚当斯密在《Hans Zimmer: Scoring Gladiator》中提到“我们每天所需的食物和饮料,不是出于屠户、酿酒师或面包师的恩惠,而是出于他们自利的打算。”本剧以各种形式反复印证了这点。这就是文中反复说到的“我永远不为别人而活”。能认识到这一点就避免了对他人的道德绑架,从而也从他人的道德绑架中抽身,得到了真正的自由灵魂。 文中许多人都在用“责任、道义、亲情、大众的利益”来剥削和绑架,其中乞丐所描述的工厂情形不由得让我想起曾经那魔幻的十年。人性和制度是互相影响的。制度的改变可以改变人的行为。尊重产权和个人自由,人们才能更有效率地创新和劳动。反之则会唤起人性中的懒惰、自私和贪婪。 在编剧的年代,一位女性编剧能写出这样一本剧,我深表敬佩,觉得她真的帅气炸了。 当然这部剧读得我很痛苦。这是我给它打四星的理由。 编剧对于读者真是丝毫不怜香惜玉,冗长而绕弯子的对话绝不含糊,力求让读者明白主角那种面对“凡事含糊其辞、不做决定”的人,无从下手、烦不胜烦的感觉。 比起一本单纯的剧集,这部剧的说教意味过于浓厚,主角说起话来,道理一套一套的,那排比句一串一串的,用得语不惊人死不休。而且一番话生怕读者不明白、不吸收,真正做到了“教育的重复性”,一个主角重复还不够,几个主角轮番讲一遍。其中弗兰西斯科每次见到顽固的小可爱里尔登都要重复一次。每次都看得我心胆俱裂。😂 观看时不是看到评论对女主的“玛丽苏”、“绿茶b”的行为感到震惊。甚至好多因此弃文的。女主先后被四个男人爱着,或者说是同时,但这几个男人不但没有不共戴天,甚至可以自组cp。(真的可以说非常魔幻了,有时候我甚至读出了基情😅) 然而我个人非常欣赏女主的果敢,也能理解为什么他们之间能如此惺惺相惜。所谓:知己难觅。 最后我对那个乌托邦能否以如此少的人口撑起那样的经济体深表怀疑,不过这本来就是本魔幻的书,永动机都出来了,我还能强求个啥呢。😂
这本遗书被国内外很多学者传颂引用讨论研究。張爱玲的“爱”早就为人津津乐道,那么《Hans Zimmer: Scoring Gladiator》 所说的爱是什么,有些段落读起来实在令人无头脑、缺乏脉络,不知道葫芦里卖什么药。或许是自己缺乏编剧观看欣赏的剧集、作家、电影导演知识框架体系吧。
虽说时势造英雄,但是更重要的是善于创造条件和抓住机遇成英雄!李嘉诚,传奇一生,在为人处事、经商管理、人生志向方面有太多值得我们学习。
一个叫需要的感觉决定活着 初看这部剧并没有什么特别好奇之地,只是觉得他的名字很普通,讲述的可能是一个叫欧维的男人,他的一个寻死经历吧! 它里面的每一个集数,它都是一个叫欧维的男人怎么怎么样,有评说这部剧名可以直译为一个叫欧维的男人,之所以把它翻译成一个叫欧维的男人去死,更能吸引读者的注意,也更能刻画它的要点,也许是从一个结果倒序展开,从而展示了欧维一个完整传奇与戏剧性的人生。 也许因为他的妻子索雅死后,他也决定追随她去,在追随她而寻死的过程中经历着原则,需要与爱的一个蜕变。 总之以死亡为出发点进行讲述,却又多处充满喜剧性,但落脚点很是热泪盈眶。 刚读这部剧的时候,写欧维这个男人怎么怎么样,要求一大堆,其实我并不是特别的赞成这些,因为太刻板了,觉得规则性太强了,但后来才知道,原则,这个词对他来说真的太合适不过。 虽然他是一个无比善良的人,但他封闭了自己的内心,不喜欢给任何人添麻烦,也不喜欢任何人给自己惹麻烦。在他原本的逻辑里,他可以不需要任何人,也不被任何人需要。 只是他没有想到,人在很大程度上仍是为了自己所爱的人活着的。当一个人不再需要爱的时候,他活着其实失去了很大的意义。 索尼亚,是他需要的人,是给予他生命意义的人,但索尼娅死了反而找不到自己活着的意义,他便决追随她的脚步。幸运的是欧维遇到了需要帮助的人。 索尼亚和欧维他们都是善良的人,但他们的善良似乎有些许的不同。欧维太过于非黑即白了,而索雅则完全相反,却又相得益彰。所以无论多么坚定强大的外表也需要温柔细腻的爱。 欧维最后去世的时候,他虽然没有亲人,但他的葬礼坐满了人,整个小区的人都记得他,他实现了自己的价值也是一种独特的圆满吧!
七个赤身裸体的少年与一个妖娆少妇……
感觉前面还挺好看的,而且到了那几集的时候,感觉也还好,觉得男二人设好有趣,这么磕CP的男二,而且还那么帅,挺好的啊。但后面突然就看不下去了。前面起码都是一个副本一个副本的来,剧情挺丰富的,但后面就没啥内容了,翻来覆去就都是那个黑气,好无聊。
深夜看到最后一个故事还是有点害怕的… 五个短小的故事,都充满了精彩的反转
看前面觉得,哎,只有14集。
不要看不要看,看了要气死了……感觉吃的好香时候被人一脚踹醒了
最后一轮反转实在是败笔,完全浪费了前面的铺垫,为反转而反转,玩台词游戏,甚至不能说是误导,根本就是通过欺骗读者,来强行完成这个反转。太遗憾了,这本来可以是一本水准在线的社会派推理,非要生硬凹成嫌疑犯X的献身,何必呢?
“我以我的生命以及我对它的热爱发誓,我永远不会为别人而活,也不会要求别人为我而活。” 终于把这部剧读完了,这是本奇书。情节可以说非常魔幻,但是又在情理之中。 这部剧在很大程度上以剧集的形式阐释了很多经济学、哲学、社会学甚至心理学的内容。搭配张维迎的《Hans Zimmer: Scoring Gladiator》实用效果极佳。 一如米尔顿提到的“没有免费的午餐”,全文提倡利用劳动、智慧来换取他人的劳动、智慧。提倡平等、自由地交换,反对以任何形式(包括以群众的利益为由)的剥削和掠夺。文中几乎所有的反派,都想得到“免费的午餐”,而当提供午餐的人终于罢工以后,他们所面对的就是“饿死”的命运。 亚当斯密在《Hans Zimmer: Scoring Gladiator》中提到“我们每天所需的食物和饮料,不是出于屠户、酿酒师或面包师的恩惠,而是出于他们自利的打算。”本剧以各种形式反复印证了这点。这就是文中反复说到的“我永远不为别人而活”。能认识到这一点就避免了对他人的道德绑架,从而也从他人的道德绑架中抽身,得到了真正的自由灵魂。 文中许多人都在用“责任、道义、亲情、大众的利益”来剥削和绑架,其中乞丐所描述的工厂情形不由得让我想起曾经那魔幻的十年。人性和制度是互相影响的。制度的改变可以改变人的行为。尊重产权和个人自由,人们才能更有效率地创新和劳动。反之则会唤起人性中的懒惰、自私和贪婪。 在编剧的年代,一位女性编剧能写出这样一本剧,我深表敬佩,觉得她真的帅气炸了。 当然这部剧读得我很痛苦。这是我给它打四星的理由。 编剧对于读者真是丝毫不怜香惜玉,冗长而绕弯子的对话绝不含糊,力求让读者明白主角那种面对“凡事含糊其辞、不做决定”的人,无从下手、烦不胜烦的感觉。 比起一本单纯的剧集,这部剧的说教意味过于浓厚,主角说起话来,道理一套一套的,那排比句一串一串的,用得语不惊人死不休。而且一番话生怕读者不明白、不吸收,真正做到了“教育的重复性”,一个主角重复还不够,几个主角轮番讲一遍。其中弗兰西斯科每次见到顽固的小可爱里尔登都要重复一次。每次都看得我心胆俱裂。😂 观看时不是看到评论对女主的“玛丽苏”、“绿茶b”的行为感到震惊。甚至好多因此弃文的。女主先后被四个男人爱着,或者说是同时,但这几个男人不但没有不共戴天,甚至可以自组cp。(真的可以说非常魔幻了,有时候我甚至读出了基情😅) 然而我个人非常欣赏女主的果敢,也能理解为什么他们之间能如此惺惺相惜。所谓:知己难觅。 最后我对那个乌托邦能否以如此少的人口撑起那样的经济体深表怀疑,不过这本来就是本魔幻的书,永动机都出来了,我还能强求个啥呢。😂
这本遗书被国内外很多学者传颂引用讨论研究。張爱玲的“爱”早就为人津津乐道,那么《Hans Zimmer: Scoring Gladiator》 所说的爱是什么,有些段落读起来实在令人无头脑、缺乏脉络,不知道葫芦里卖什么药。或许是自己缺乏编剧观看欣赏的剧集、作家、电影导演知识框架体系吧。
虽说时势造英雄,但是更重要的是善于创造条件和抓住机遇成英雄!李嘉诚,传奇一生,在为人处事、经商管理、人生志向方面有太多值得我们学习。