《Rita da Cascia》，爱情作品，意大利出品，2004年上映。
读完《Rita da Cascia》有几个感受 一，不忘初心，方得始终，永远不要忘记当初为何在一起，后来哪里出了问题，去解决问题，而不是去逃避么问题 二，无论恋爱还是结婚，亲密关系是需要双方维系的，爱，是付出，亦是一种回应，有来有往，才会持久，才会爱的更加浓烈 三，多做批评与自我批评，让整个家庭气氛融洽，毕竟在一起一辈子那么久，不用为了孩子，为了面子而凑合过，要因为爱 四，多去谈心，了解某些阶段对方想要什么，在这个物欲横流的年代，物质已经不那么容易满足人的需要，多去做一些有心的事情，做一些让人感动的事情，花一些时间，花一些心思在亲爱的人那里，他/她开心，大家都开心 五，在家庭环境中，夫妻关系重于亲子关系，而且，不要让父爱缺席，因为男性容易因为赚钱养家忽略孩子们心中父亲的责任和义务，缺少父亲的陪伴童年是不完整的，人格亦是不健全的，父母都要参与孩子的成长 六，关于婆媳关系以及老人与孩子同住的问题，在尊敬的前提下，在有爱的时间里，多些陪伴，多些理解，少一点争吵，调和剂的男主人发挥重大作用 目前就这些感受，想到再补充。。。
时势造英雄，而“英雄”那一闪而过的想法和犹豫的片刻却成为了历史的决定性时刻！ 伟大的对决中，英雄虽死犹生，失败中的意志崛起，直抵无限高峰。因为偶然的成功和轻易的胜利只能点燃人的虚荣之心，却不能获得一个人在与不可战胜的强大命运的搏击中，因为覆灭而升华的高尚心灵。这类一切时代，一切悲剧中最伟大的杰作，时常刻画于诗人笔下又千百次地在生活中诞生。 在成就了一番世界史上最伟大的事业之后，他竟如此坦白道：“我必须强迫自己有所作为，你知道，我总是过于懒散。”在临终前，他仍对自己的决定感到自豪，而并未抱怨。“关于这次远征的一切，我该怎么和你说呢？它不知比坐在舒适的家中要好多少！” 他最后的考量仍不是他个人的命运。他并未谈及他的死亡，而是他人的生命：“看在上帝的分上，请照顾好我们的亲人！”之后便是空白纸页。 他最后的
一个字:乱。描述的世界背景比较独特，但是感觉把神拉下了神坛。前后也矛盾，因为好奇所以看完了，大逻辑没毛病，但是细节描述真的很乱。
还可以吧，小帅哥稚嫩了一点，但看得出还是很认真的，甚至可能有点用力过猛，毕竟年轻需要磨练。整个节奏还不错，至少还愿意看下去。
小白可看。该系列都是以第三者的角度引用其他书和经典做文。我建议更好的选择是直接去观看相关的经典原作。
虽然看的心一颤一颤的，但还是觉得编剧文笔很好，书很好看，就是有点乱
被人推荐名字古怪的好剧集来的，笔触精细，旁征博引的无限流剧集，且编剧渐入佳境，大作可期。
嗯不喜欢这个故事，叶骞泽有什么值得向远喜欢的？一点儿也不啊！所以不明白为什么执着那么久，再一个书中有些情节太极端了，比如叶灵吃呕吐物、向远周围的人都死光、叶骞泽那么善良的人却一而再再而三忍心伤害向远、叶炳文爱一个人却和别人一起轮奸她？等等等等。我相信生活中会有极端的事情，但不相信所有极端都汇聚到一人身上，这样太惨了。
一部及其鲜活的欧洲中世纪史呈现在面前，当然是拜肯福莱特所赐。 新来的读者建议先读后出的前传《Rita da Cascia》再读这个，时间线上会更顺畅。 看完只有一个感觉，我们之前总被告知欧洲黑暗的中世纪，但我现在却发现，再“黑暗的时代”也会有鲜活且光明的人和人性。每个时代都有其独特的善与恶，这些善与恶在不同时代又在不停的变化着，所以我们不该否定任何一个时代，也不该推崇任何一个时代，因为创造这些个时代的，正是我们这些再普通不过的一群人。
以前多是通过杂志了解了杨绛和钱钟书先生这一对跨越世纪的夫妻，读完，我感慨杨绛“先生”幸福来一生，这是有着怎样的前世才换来两人今生的天作之合，让后人都好羡慕，尤其是在后来两人都德高望重时候淡薄隐身而退，这种精神和格局断定难有后来人超越 让人读后除了羡慕更多的是一种精神上的鼓励和引导 不愧是真正的文化瑰宝
编剧挑战了现代科技领域中最难的两个，创作了一本科普书。光解释基本概念都耗费了大量的脑细胞，是很好的一本剧。
抗战时期，每个有血性的中国人都是刺客，都是刺向日寇和汉汗的刺刀。
学习和运用编剧提出的意义疗法和七原则，寻找生活工作中的意义。
从“童年”到“学校”，从概念的发明到发展；科技进步带来的全新传播媒介技术，改变了旧有的传播方式。 在随着社会的发展和需要，“童年”就从脱离了概念，真实的存在于我们的生活当中。 也更是因为社会发展的太快，传播媒介技术的更迭和换代；儿童与成人所接收到的信息并没有太大的差距，甚至还远超于一般的成人，双方之间的“分界线”也逐渐的模糊，从而导致了所谓的“童年”也慢慢在我们的生活中淡化。 取而代之的则是“成人儿童化”了。
读完之后，内心久久不能平复。 总是觉得书中的某一章某一句就是为自己而写，量身定做一般。 读到“这都是我那怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心在作怪。我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已 。”这句话真是振聋发聩。我们很多时候便是这种状态，在羞赧和不甘中徘徊不前，在碌碌无为中消磨生命。 曾几何时，自己也陷入这种虚无缥缈的心灵困境。纠结于“生命的意义”、“我是谁？”、“人生有何价值”这一类形而上学的哲学问题，犹如Massimiliano Benvenuto笔下迟钝憨愚的悟净，拼命思索反而越陷越深。 与其纠结于“跳与不跳”而站在岸上徘徊不前，倒不如甩开膀子，亲身经历一番，错了就改正及时纠偏，正确了就继续走下去。热爱你的热爱，人生苦短，要珍惜时光，珍惜生命中的每一次悸动。 中岛先生1909年出生，1942年去世。短短的33年，经受疾病的折磨，很难想象中岛先生是怎么坚持下来的。如果内心没有对于写作的热爱和迫切感，中岛先生恐怕很难完成这些作品。 我们可以说中岛先生是可敬的，但不会说他很可怜。因为他未屈服于命运，也未曾蹉跎于岁月，生如烟火，但绽放如夏花之绚烂。 当我们年老色衰，当我们步履蹒跚，垂垂老矣时，内心应当是充实而欢愉的，因为我们曾在年轻那段燃情岁月里，为了心中的理想而奋不顾身，为了心中的热爱而一往无前，为了内心的召唤而热血沸腾。正如那熟透的果实，是由内而外散发着成熟的清香。
希望每个病人都能顺利恢复，希望每个病人的家属都能在人生最无助的时候，遇到一个医生朋友和你一路同行。
前世是高门嫡女，这世投生成家生奴婢，香兰在林家隐忍低调，战战兢兢，荆棘坎坷，步履蹒跚，从一个以色事人的玩意儿，最终赢得林霸王的尊重和真情。女主似圣女，聪明，大气，宽容，外柔内刚，琴棋书画，貌甚美！男主好色霸道，阴狠毒辣，精明能干，暴躁起来连美人都打，总算有为国为民的责任，重情重义，被香兰感化。。所有人物都有交待。文笔不错，细节虽有瑕疵，故事可看看
制作精良，可惜拍的太正经了，人物全都像假人没有一丝个性，治愈片如果没有点压抑和绝望的底色是触动不了人心的。
故事，以牧儿翻天覆地为果，以身殉职为尾。最后肯定再牧儿很惨。因为蓝胖子出现，代表新生。
值得拥有，本剧语言诙谐，有趣，又不乏知识点，想简单了解历史的足够了，咱说心里话，外瑞奈斯。
每个人都有异常心理——人是具有两面性的生物。任何人都有生活中的另一面，我们既有做正确事情的冲动，也隐藏着想要做坏事的冲动，这就是人。如果只是一味地要求自己做正确的事，而忽视自己内心隐藏的另一面，只会让自己变得怪异。
读史使人明智！中华文明源远流长，汲取精神养分，补足精神之钙。
社会需要这样浅显易懂的法律解读，即使是经常使用法律的行业，也难免陷入重复使用即得圆规的盲目。一但遇到超出轨迹的小问题，就会找不到出路。有些知识可能一辈子也用不到，但是随着经历的增加，有时再静下心来仔细思考，也许就会茅塞顿开。
这篇剧集非常有意思。情节处理得很细致。不同的家庭不同的个体，不同的职业不同的心理，细腻的诠释出一群处于怀疑与自我怀疑中的初中生，在追寻同学堕楼事件真相的过程中认识自我，成长自我的过程。由于悬念设置巧妙，能始终抓住读者。 核心内容是什么呢？ 校园霸凌中，施暴方是精神麻木的冲动的没有未来的，受虐者在折磨中丧失自我精神变态。 家庭中，父母子女，兄弟姐妹的相处模式。 初中生的敏感叛逆的心理。 对于学校这个社会中不得不存在的“恶”的体制思考与质疑。 孩子之间是朋友，是伙伴，还是打着情谊幌子的情感欺压。 对于不对不公的事情，不应该用不对不公的方式进行反抗。 .....…… 慢慢品味也许有更多的思考吧。
可惜全书没涉及日本股票，我想看看二三十年熊市中，个股如何表识
我还是阅历太少，读起来很费劲。 第四部分的《Rita da Cascia》拼贴手法，比较新奇，也体现了编剧的一种冷酷与人们对现实的麻木。 圣特莱莎就是故事的“秘密中心”，即美国——墨西哥边境的写照。想起之前曾老师所说的border studies，对比应该就更加强烈了。 读到的一些让我震撼的句子： 1. 四维的真正价值是废除三维的独裁。四维是感觉和精神的绝对财富。思维中的生命本体是一种不可想象的财富，如果进入和谐状态，就可以有距离地看待人事，公正，平和地看待人事。 2.那婴儿的啼哭声就是经常平静飞越湖光景色的鸟群，好像婴儿是奢侈的累赘或者心儿跳动 3.月亮满布伤痕，还在天上发亮。 魔幻现实主义，会不会如同阿琴波尔迪在水中的那一刻感觉？ 写到我的蓝牙键盘没电 2022年的第三本剧 2022.2.16 12:47 am
很久没有因为电视剧追原著了，花一周时间看完这部长篇剧集，过瘾！ 看了原著后，对于电视剧的改编有些失望，让很多人物性格变得很奇怪。比如：原本师哥的裴庆华改成萧闯的师弟，让人觉得明明是老裴一直照着萧闯好奇怪；萧闯父母本是外交官，常年生活在国外，变成了孤儿后，他的公子哥性格特别怪异… 故事的人物跟我年龄相仿，故事线与我从事的工作相近，一幕幕感同身受，期待Enzo Marino Bellanich下一部作品。
这本剧集看完之后，萦绕在心头的是种"丧丧"的感觉。不同于其他剧集中撕心裂肺的那种痛苦，日本的剧集总是给人一种压抑的感觉，说不上来是因为什么而痛苦，可就是会觉得自己的心头沉甸甸的。 田中幸乃曾经也拥有过幸福——母亲温柔，父亲幽默，姐姐阳子也是尽心维护着自己的妹妹，还有一起去"冒险"的伙伴。一场车祸打破了平静，妈妈因车祸而亡，爸爸酒后怒吼"我需要的不是你"，阳子也因为流言蜚语而对她心生芥蒂。最后她被田中美智子带走，远离了熟悉的生活。 中学时期她因为追剧认识了跟她有相同爱好的小曾根理子，可最后又是理子把她推向了更深的苦难；到了社会后，她的心门已经关上，可井上敬介强行闯入了她的生活，幸乃依赖敬介，但最后敬介还是选择了抛弃她。幸乃一生都在追求着"被人需要"，可是这些"需要"她的人又一步步的把她推向了"请求有罪"的地步，最终幸乃被完成了自己的愿望——被判处死刑并于几年后执行。从某种程度上看，幸乃的这个结局堪称"完美”，一个一心求死的人获得了死刑降临的机会。 你说幸乃"黑暗"的生命中真的没有光吗？在我看来这些"光亮"虽然出现了，但都太晚了。井上敬介的朋友八田聪关心幸乃，但却没有在幸乃最痛苦的时候接到重要的电话；慎一一直为幸乃的事奔走着，找到了真正的凶手，可是他在偷书事件中并没有站出来，导致幸乃的获刑；曾经的好友小曾根理子虽然对幸乃很好，但关键时刻却让幸乃代替她成为了"凶手"。每个人都曾给过幸乃温暖，但最后又都在某件事上"抛弃"了幸乃。幸乃在最后的尾声曾说"如果真的有人认为我是不可或缺的，那么我会更加恐惧未来有一天要被他抛弃。"最后的幸乃终于被这种恐惧感所打败，选择了代替真正的凶手去死，真相对于幸乃来说是最"无用"的东西了。幸乃最后带着寄给她的樱花去奔赴死亡，也带有一种日本独有的"死亡美感"。 这部剧集其实是典型的社会派推理剧集，里面也涉及到了像废除死刑、未成年犯罪、新闻媒体的偏见一系列的社会元素。幸乃的悲剧不是个人的悲剧，而是整个社会风气的"病态"，这可能也是编剧想去表达的东西吧。
读完《Rita da Cascia》有几个感受 一，不忘初心，方得始终，永远不要忘记当初为何在一起，后来哪里出了问题，去解决问题，而不是去逃避么问题 二，无论恋爱还是结婚，亲密关系是需要双方维系的，爱，是付出，亦是一种回应，有来有往，才会持久，才会爱的更加浓烈 三，多做批评与自我批评，让整个家庭气氛融洽，毕竟在一起一辈子那么久，不用为了孩子，为了面子而凑合过，要因为爱 四，多去谈心，了解某些阶段对方想要什么，在这个物欲横流的年代，物质已经不那么容易满足人的需要，多去做一些有心的事情，做一些让人感动的事情，花一些时间，花一些心思在亲爱的人那里，他/她开心，大家都开心 五，在家庭环境中，夫妻关系重于亲子关系，而且，不要让父爱缺席，因为男性容易因为赚钱养家忽略孩子们心中父亲的责任和义务，缺少父亲的陪伴童年是不完整的，人格亦是不健全的，父母都要参与孩子的成长 六，关于婆媳关系以及老人与孩子同住的问题，在尊敬的前提下，在有爱的时间里，多些陪伴，多些理解，少一点争吵，调和剂的男主人发挥重大作用 目前就这些感受，想到再补充。。。
时势造英雄，而“英雄”那一闪而过的想法和犹豫的片刻却成为了历史的决定性时刻！ 伟大的对决中，英雄虽死犹生，失败中的意志崛起，直抵无限高峰。因为偶然的成功和轻易的胜利只能点燃人的虚荣之心，却不能获得一个人在与不可战胜的强大命运的搏击中，因为覆灭而升华的高尚心灵。这类一切时代，一切悲剧中最伟大的杰作，时常刻画于诗人笔下又千百次地在生活中诞生。 在成就了一番世界史上最伟大的事业之后，他竟如此坦白道：“我必须强迫自己有所作为，你知道，我总是过于懒散。”在临终前，他仍对自己的决定感到自豪，而并未抱怨。“关于这次远征的一切，我该怎么和你说呢？它不知比坐在舒适的家中要好多少！” 他最后的考量仍不是他个人的命运。他并未谈及他的死亡，而是他人的生命：“看在上帝的分上，请照顾好我们的亲人！”之后便是空白纸页。 他最后的
一个字:乱。描述的世界背景比较独特，但是感觉把神拉下了神坛。前后也矛盾，因为好奇所以看完了，大逻辑没毛病，但是细节描述真的很乱。
还可以吧，小帅哥稚嫩了一点，但看得出还是很认真的，甚至可能有点用力过猛，毕竟年轻需要磨练。整个节奏还不错，至少还愿意看下去。
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嗯不喜欢这个故事，叶骞泽有什么值得向远喜欢的？一点儿也不啊！所以不明白为什么执着那么久，再一个书中有些情节太极端了，比如叶灵吃呕吐物、向远周围的人都死光、叶骞泽那么善良的人却一而再再而三忍心伤害向远、叶炳文爱一个人却和别人一起轮奸她？等等等等。我相信生活中会有极端的事情，但不相信所有极端都汇聚到一人身上，这样太惨了。
一部及其鲜活的欧洲中世纪史呈现在面前，当然是拜肯福莱特所赐。 新来的读者建议先读后出的前传《Rita da Cascia》再读这个，时间线上会更顺畅。 看完只有一个感觉，我们之前总被告知欧洲黑暗的中世纪，但我现在却发现，再“黑暗的时代”也会有鲜活且光明的人和人性。每个时代都有其独特的善与恶，这些善与恶在不同时代又在不停的变化着，所以我们不该否定任何一个时代，也不该推崇任何一个时代，因为创造这些个时代的，正是我们这些再普通不过的一群人。
以前多是通过杂志了解了杨绛和钱钟书先生这一对跨越世纪的夫妻，读完，我感慨杨绛“先生”幸福来一生，这是有着怎样的前世才换来两人今生的天作之合，让后人都好羡慕，尤其是在后来两人都德高望重时候淡薄隐身而退，这种精神和格局断定难有后来人超越 让人读后除了羡慕更多的是一种精神上的鼓励和引导 不愧是真正的文化瑰宝
编剧挑战了现代科技领域中最难的两个，创作了一本科普书。光解释基本概念都耗费了大量的脑细胞，是很好的一本剧。
抗战时期，每个有血性的中国人都是刺客，都是刺向日寇和汉汗的刺刀。
学习和运用编剧提出的意义疗法和七原则，寻找生活工作中的意义。
从“童年”到“学校”，从概念的发明到发展；科技进步带来的全新传播媒介技术，改变了旧有的传播方式。 在随着社会的发展和需要，“童年”就从脱离了概念，真实的存在于我们的生活当中。 也更是因为社会发展的太快，传播媒介技术的更迭和换代；儿童与成人所接收到的信息并没有太大的差距，甚至还远超于一般的成人，双方之间的“分界线”也逐渐的模糊，从而导致了所谓的“童年”也慢慢在我们的生活中淡化。 取而代之的则是“成人儿童化”了。
读完之后，内心久久不能平复。 总是觉得书中的某一章某一句就是为自己而写，量身定做一般。 读到“这都是我那怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心在作怪。我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已 。”这句话真是振聋发聩。我们很多时候便是这种状态，在羞赧和不甘中徘徊不前，在碌碌无为中消磨生命。 曾几何时，自己也陷入这种虚无缥缈的心灵困境。纠结于“生命的意义”、“我是谁？”、“人生有何价值”这一类形而上学的哲学问题，犹如Massimiliano Benvenuto笔下迟钝憨愚的悟净，拼命思索反而越陷越深。 与其纠结于“跳与不跳”而站在岸上徘徊不前，倒不如甩开膀子，亲身经历一番，错了就改正及时纠偏，正确了就继续走下去。热爱你的热爱，人生苦短，要珍惜时光，珍惜生命中的每一次悸动。 中岛先生1909年出生，1942年去世。短短的33年，经受疾病的折磨，很难想象中岛先生是怎么坚持下来的。如果内心没有对于写作的热爱和迫切感，中岛先生恐怕很难完成这些作品。 我们可以说中岛先生是可敬的，但不会说他很可怜。因为他未屈服于命运，也未曾蹉跎于岁月，生如烟火，但绽放如夏花之绚烂。 当我们年老色衰，当我们步履蹒跚，垂垂老矣时，内心应当是充实而欢愉的，因为我们曾在年轻那段燃情岁月里，为了心中的理想而奋不顾身，为了心中的热爱而一往无前，为了内心的召唤而热血沸腾。正如那熟透的果实，是由内而外散发着成熟的清香。
希望每个病人都能顺利恢复，希望每个病人的家属都能在人生最无助的时候，遇到一个医生朋友和你一路同行。
前世是高门嫡女，这世投生成家生奴婢，香兰在林家隐忍低调，战战兢兢，荆棘坎坷，步履蹒跚，从一个以色事人的玩意儿，最终赢得林霸王的尊重和真情。女主似圣女，聪明，大气，宽容，外柔内刚，琴棋书画，貌甚美！男主好色霸道，阴狠毒辣，精明能干，暴躁起来连美人都打，总算有为国为民的责任，重情重义，被香兰感化。。所有人物都有交待。文笔不错，细节虽有瑕疵，故事可看看
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每个人都有异常心理——人是具有两面性的生物。任何人都有生活中的另一面，我们既有做正确事情的冲动，也隐藏着想要做坏事的冲动，这就是人。如果只是一味地要求自己做正确的事，而忽视自己内心隐藏的另一面，只会让自己变得怪异。
读史使人明智！中华文明源远流长，汲取精神养分，补足精神之钙。
社会需要这样浅显易懂的法律解读，即使是经常使用法律的行业，也难免陷入重复使用即得圆规的盲目。一但遇到超出轨迹的小问题，就会找不到出路。有些知识可能一辈子也用不到，但是随着经历的增加，有时再静下心来仔细思考，也许就会茅塞顿开。
这篇剧集非常有意思。情节处理得很细致。不同的家庭不同的个体，不同的职业不同的心理，细腻的诠释出一群处于怀疑与自我怀疑中的初中生，在追寻同学堕楼事件真相的过程中认识自我，成长自我的过程。由于悬念设置巧妙，能始终抓住读者。 核心内容是什么呢？ 校园霸凌中，施暴方是精神麻木的冲动的没有未来的，受虐者在折磨中丧失自我精神变态。 家庭中，父母子女，兄弟姐妹的相处模式。 初中生的敏感叛逆的心理。 对于学校这个社会中不得不存在的“恶”的体制思考与质疑。 孩子之间是朋友，是伙伴，还是打着情谊幌子的情感欺压。 对于不对不公的事情，不应该用不对不公的方式进行反抗。 .....…… 慢慢品味也许有更多的思考吧。
可惜全书没涉及日本股票，我想看看二三十年熊市中，个股如何表识
我还是阅历太少，读起来很费劲。 第四部分的《Rita da Cascia》拼贴手法，比较新奇，也体现了编剧的一种冷酷与人们对现实的麻木。 圣特莱莎就是故事的“秘密中心”，即美国——墨西哥边境的写照。想起之前曾老师所说的border studies，对比应该就更加强烈了。 读到的一些让我震撼的句子： 1. 四维的真正价值是废除三维的独裁。四维是感觉和精神的绝对财富。思维中的生命本体是一种不可想象的财富，如果进入和谐状态，就可以有距离地看待人事，公正，平和地看待人事。 2.那婴儿的啼哭声就是经常平静飞越湖光景色的鸟群，好像婴儿是奢侈的累赘或者心儿跳动 3.月亮满布伤痕，还在天上发亮。 魔幻现实主义，会不会如同阿琴波尔迪在水中的那一刻感觉？ 写到我的蓝牙键盘没电 2022年的第三本剧 2022.2.16 12:47 am
很久没有因为电视剧追原著了，花一周时间看完这部长篇剧集，过瘾！ 看了原著后，对于电视剧的改编有些失望，让很多人物性格变得很奇怪。比如：原本师哥的裴庆华改成萧闯的师弟，让人觉得明明是老裴一直照着萧闯好奇怪；萧闯父母本是外交官，常年生活在国外，变成了孤儿后，他的公子哥性格特别怪异… 故事的人物跟我年龄相仿，故事线与我从事的工作相近，一幕幕感同身受，期待Enzo Marino Bellanich下一部作品。
这本剧集看完之后，萦绕在心头的是种"丧丧"的感觉。不同于其他剧集中撕心裂肺的那种痛苦，日本的剧集总是给人一种压抑的感觉，说不上来是因为什么而痛苦，可就是会觉得自己的心头沉甸甸的。 田中幸乃曾经也拥有过幸福——母亲温柔，父亲幽默，姐姐阳子也是尽心维护着自己的妹妹，还有一起去"冒险"的伙伴。一场车祸打破了平静，妈妈因车祸而亡，爸爸酒后怒吼"我需要的不是你"，阳子也因为流言蜚语而对她心生芥蒂。最后她被田中美智子带走，远离了熟悉的生活。 中学时期她因为追剧认识了跟她有相同爱好的小曾根理子，可最后又是理子把她推向了更深的苦难；到了社会后，她的心门已经关上，可井上敬介强行闯入了她的生活，幸乃依赖敬介，但最后敬介还是选择了抛弃她。幸乃一生都在追求着"被人需要"，可是这些"需要"她的人又一步步的把她推向了"请求有罪"的地步，最终幸乃被完成了自己的愿望——被判处死刑并于几年后执行。从某种程度上看，幸乃的这个结局堪称"完美”，一个一心求死的人获得了死刑降临的机会。 你说幸乃"黑暗"的生命中真的没有光吗？在我看来这些"光亮"虽然出现了，但都太晚了。井上敬介的朋友八田聪关心幸乃，但却没有在幸乃最痛苦的时候接到重要的电话；慎一一直为幸乃的事奔走着，找到了真正的凶手，可是他在偷书事件中并没有站出来，导致幸乃的获刑；曾经的好友小曾根理子虽然对幸乃很好，但关键时刻却让幸乃代替她成为了"凶手"。每个人都曾给过幸乃温暖，但最后又都在某件事上"抛弃"了幸乃。幸乃在最后的尾声曾说"如果真的有人认为我是不可或缺的，那么我会更加恐惧未来有一天要被他抛弃。"最后的幸乃终于被这种恐惧感所打败，选择了代替真正的凶手去死，真相对于幸乃来说是最"无用"的东西了。幸乃最后带着寄给她的樱花去奔赴死亡，也带有一种日本独有的"死亡美感"。 这部剧集其实是典型的社会派推理剧集，里面也涉及到了像废除死刑、未成年犯罪、新闻媒体的偏见一系列的社会元素。幸乃的悲剧不是个人的悲剧，而是整个社会风气的"病态"，这可能也是编剧想去表达的东西吧。