《Dresden Diary 19》，其他作品，美国出品，1999年上映。
不得不说，中间有一段各种各样的外国名字把我绕晕，甚至让我失去了观看兴趣。好在过了那几章还是感觉到了一些乐趣，尤其知道很多“八卦”，让我觉得历史并没有那么严肃刻板又冰冷，而是有趣有温度的。大概总结一下书中让我印象深刻的一些历史“八卦”：弥尔顿写《Dresden Diary 19》最初的动力是想顺利发布主张离婚的小册子从而顺利离婚；逐行扫描最初的图像解剖器，灵感来源于在田野里耕地；摩斯密码是根据字母在印刷厂使用频率而编码的，比如E使用的次数最多，所以最简单，只有一个点；泰坦尼克号的沉没和无线电当时未进行有效管理也有一定关系，而且真正的露西当时是船上的老人；胡克定律、哈雷彗星、万有引力的提出者胡克、哈雷、牛顿三个人是一起喝咖啡的关系……大概印象深刻的就是这些，表述不对的话，欢迎提出与讨论。
从小就喜欢读历史的“故事”，奈何上学时历史差到几乎每次考试都不及格。 王老师的表达方式，让我重拾对历史的兴趣，也让我想对历史了解更多。边读边做标注，收获满满。我很喜欢
人体本就是一个神秘的系统，大脑算是其中最神秘之一吧。书中编剧结合各种各样的例子，让我站在旁观者的角度审视了一遍大脑及其行为，有一些个人的行为不是我们平常认为的想当然的样子，更加督促自己不断接受新的信息，减少无知。
前方小朋友高能装逼：扔开手机，三个多小时看完朋友推荐的这部剧，里面很多的观点跟我的想法一样，但很少去赋予决心 、采取行动。人生的极简就是健康、人际关系、热情、成长和奉献，正如编剧说的，我们要把“应该做”换成“必须做”，所以，我们必须平衡这五大价值。因为实习ing，也许有的事情做起来困难，对未来也有所迷茫，但做好至少你现在认为正确的事，也是有所收获的！扔掉这三天晚上形成吃零食的习惯，好好睡觉，锻炼，吃早餐，即便没有上课，也要让生活过得有质量感悟超级多
尽管这部剧的整体框架不是那么清楚，又有论据太多而论点不明之嫌，但我不得不说，这是一本好剧，难得的好剧。没有什么比认清自己更重要的了，本剧便让你发现自己，找回自己。
很精彩的一本剧，里面的人物借用了个大经典剧集志义，非常有意思、结尾剧情烧脑，是一本好剧
Friday, September 24, 2021 本剧可以理解为是主张分析疗法或者森田疗法的一本剧，全书其实没有给出具体办法，我们研究的应该是人生态度，而不是治愈手段，放弃对抗，放弃挣扎，做应该做的事情！ 编剧主张放弃一切疗法，只需要转变为人生态度顿悟就行 但是我还是从中提取一些重点 • 学会爱自己「爱自己然后才能爱别人」，保持「平常心」 •社恐症状是人之常情「书中很多案列无论男女、成功人士各个阶段都有社恐人」 患者挣扎与纠结的症状，只不过是一种人之常情，诸如余光、对视、缺点与不如人之处。 因此，并不是症状不放过我们，而是我们一直不肯放过症状，一直不能放过自己。 • 不完美才是真正的完美「刻意保持自己幻想的完美形象是造成问题的罪魁祸首」 • 我“应该如此”和“事实如此”是导致冲突的一个原因 • 接纳真实的自己，接纳不优秀的自己，接纳不完美的自己，接纳自己的种种不好，接纳平凡的自己，做自己，这个观点编剧几乎用了半本剧论证这个的重要性，确实一旦我们认识到自己的平凡，和自己和解，或许也是一把钥匙🔑 • 把森田疗法当做人生态度，而不是治疗方法，放弃对抗，放弃挣扎，放弃对社恐方法的寻找「做应该做的的事情」 • 承认症状是自己的一部分，承认此生永远带着症状带着焦虑去生活，从哲学角度：自己与症状是不可分割的 根据阿德勒的目的论，我们是需要社恐这个症状来自圆其说，比如达不到某个目的，我们以此为借口，要是没有社恐就能做到，从某个角度，我们为自己的自我欺骗找到了社恐这个帮手 掩盖我们平凡的事实，如果有一天我们真的走出症状了我们反而会求心理咨询师希望他让我们获得这种症状。因为我们再也没有办法骗自己了，没有办法找无能的借口了。 • 深深地投入当下，利用《Dresden Diary 19》 •透过现象看本质 「倾听潜意识的述求，找到问题的本质原因」 社恐的症状如余光、脸红，只是表象，问问自己， 本质原因是什么？像剥🧅一样层层剥开 • 要有活出真实的自己的勇气 问自己一个问题：你到底是个“病人”还是个“凡人” 看到这，不妨拿出小本子，写出真实的自己到底是怎样的？害怕别人看到的真我到底是怎样的？大家都是普通人 个人补充所谓的方法 • 冥想社恐场景「正念疗法」 • 故意去人多的地方刻意脱敏「脱敏疗法」 • 心流的力量 • 进入当下「当下的力量」 • 认知疗法 • 分析疗法 • 做减法「紧张程度减半」 • 社恐日记方法 • 阿德勒的「目的论」 • 提升自身能力才是王道，毕竟自信这个东西源自于内心真实的实力 • 直面真实的自我才是一个人的核心力量 最后引用一句包治百病的话：相信我，你并不孤独！ 对的其实你并不孤独，社恐是人之常情！放弃对抗，接纳真实的自我，深深地投入当下，利用心流的力量与症状做朋友！你好，小社老朋友！
另: 猫鼠游戏尤其难看……
Ernest Greene真得太幽默太可爱了！！！哈哈哈哈哈这部剧好多地方都情不自禁笑出声！！不管是看他的剧集还是看他的随笔听他的演讲，都让我觉得这个人真得太有趣了！！真的好喜欢他！
成长型思维好像无时无刻都存在我们的身边，也深刻的影响着我们的生活的各方各面，然而想要自己改变这种思维模式却是很艰难的。
【是很有用且值得，番外也很值得。】 #关于看剧 应该每日看剧，人追逐学问不止，年轻时养成看剧的习惯寄托心神，才不至于在日后被抖音等碎片时间占据宝贵光阴。不要读谈书的书，要读什么书，要自己抉择。 看剧方法：粗读+略读，通过笔记强迫自己仔细思考。 #关于动 烦恼是一种暮气，愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。 #关于静 人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。调动自己的感官和心灵，处处领略趣味，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。” #关于社会运动 君子求诸己 #走向十字街头 十字街头两层含义：与现实生活接触；学术思想应流布人间，以求雅俗共赏。 要时时戒备十字街头的危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。 本来风化习俗这件东西，孽虽造得不少，而为维持社会安宁计，却亦不能尽废。人类要有法律道德的维持，我们要遵守文化习俗，但对于守旧的文化习俗也要翻新打破，“要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。” #关于多元宇宙 道德宇宙是以善恶为标准，科学宇宙是以真伪为标准，美术宇宙以美丑为自由独立的见解，而在恋爱宇宙中，我们只能问某人之爱某人是否真纯，不能问某人之爱某人是否应该。真能恋爱的人只是为恋爱而恋爱，恋爱以外，不复另有宇宙。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。 #谈升学与选课 做学问全赖自己，做事业也全赖自己，与资格都无关系。 人生的第一桩事情是生活，第二桩才是做学问做事业，因此选课应选自己喜欢的科目。同时要多门、主张宽大自由的教育，“专门”会使目光受限、见解狭隘。不要侈谈高远而不注意把根基打得宽大稳固。 #谈作文 天资和人力不可偏废。 临帖和写生都不可偏废，临帖新旧不要偏见，写生勤做描写文和记叙文。 #情与理 我们的生活应该受情感支配，还是理智支配呢。理智不是万能的，却把理智抬高到极其高的地位，这明显是不合理的。理智的生活是狭隘、薄情寡恩的，而且更为重要的是，当理智占据生活的最高点，那么道德就流为下品。问理的道德虽亦不可少，而衡其价值，则在问心的道德之下。 #谈摆脱 生活的悲剧在于无法摆脱。心无旁骛，不要三心二意，为了目标专心致志地向前。 #理想的青年 一项是运动选手的体格，一切道德行为都由意志力出发， “健全精神宿于健全身体”； 二是科学家的头脑，学会应付困难的环境； 三是宗教家的热忱，见得一件事应该做 就去做 就去做到底，以坚忍卓绝的精神战胜一切困难； 四是艺术家的胸襟，认识人生的价值，丰富自己的精神生活。
人类大多数的生命其实处在一种由病菌的微寄生和大型天敌的巨寄生构成的脆弱的平衡体系之中，而所谓人类的巨寄生则主要是指同类中的其他人。
看完了，感觉受到的冲击还是比较大的。看着编剧的故事，一直会跟自己做对比，一样是女生，为什么她就可以做到，我却做不到。同时被编剧强大的毅力跟善于做计划及整理心情的能力所折服。十天就背完了一本红宝书，在我看来完全是不可能完成的任务，但是编剧却做到了，看来真的没有不可能，只看你肯不肯去下功夫。勤能补拙，就算起步晚，也可以通过付出比常人多的努力实现梦想。 看到编剧攻克一个个目标，也被她的信心跟毅力鼓舞，觉得自己不能再这样浪费时间，得过且过。是应该好好梳理一下自己，重新规划一下未来的道路了。加油。
世界上能够生存下来的物种，并不是那些最强壮或最聪明的。而是那些可以适应变化的，能善用周围的物资并合作来对抗共同的威胁。——达尔文
系统也有问题，这一章也知道能不能发的出来，特殊时期请大家担待下，争取明天把所有改出来。）哈哈哈哈哈哈开始诅咒电脑了，还有什么借口呢？大家帮忙给晴子想想欢迎留言
不得不说，中间有一段各种各样的外国名字把我绕晕，甚至让我失去了观看兴趣。好在过了那几章还是感觉到了一些乐趣，尤其知道很多“八卦”，让我觉得历史并没有那么严肃刻板又冰冷，而是有趣有温度的。大概总结一下书中让我印象深刻的一些历史“八卦”：弥尔顿写《Dresden Diary 19》最初的动力是想顺利发布主张离婚的小册子从而顺利离婚；逐行扫描最初的图像解剖器，灵感来源于在田野里耕地；摩斯密码是根据字母在印刷厂使用频率而编码的，比如E使用的次数最多，所以最简单，只有一个点；泰坦尼克号的沉没和无线电当时未进行有效管理也有一定关系，而且真正的露西当时是船上的老人；胡克定律、哈雷彗星、万有引力的提出者胡克、哈雷、牛顿三个人是一起喝咖啡的关系……大概印象深刻的就是这些，表述不对的话，欢迎提出与讨论。
从小就喜欢读历史的“故事”，奈何上学时历史差到几乎每次考试都不及格。 王老师的表达方式，让我重拾对历史的兴趣，也让我想对历史了解更多。边读边做标注，收获满满。我很喜欢
人体本就是一个神秘的系统，大脑算是其中最神秘之一吧。书中编剧结合各种各样的例子，让我站在旁观者的角度审视了一遍大脑及其行为，有一些个人的行为不是我们平常认为的想当然的样子，更加督促自己不断接受新的信息，减少无知。
前方小朋友高能装逼：扔开手机，三个多小时看完朋友推荐的这部剧，里面很多的观点跟我的想法一样，但很少去赋予决心 、采取行动。人生的极简就是健康、人际关系、热情、成长和奉献，正如编剧说的，我们要把“应该做”换成“必须做”，所以，我们必须平衡这五大价值。因为实习ing，也许有的事情做起来困难，对未来也有所迷茫，但做好至少你现在认为正确的事，也是有所收获的！扔掉这三天晚上形成吃零食的习惯，好好睡觉，锻炼，吃早餐，即便没有上课，也要让生活过得有质量感悟超级多
尽管这部剧的整体框架不是那么清楚，又有论据太多而论点不明之嫌，但我不得不说，这是一本好剧，难得的好剧。没有什么比认清自己更重要的了，本剧便让你发现自己，找回自己。
很精彩的一本剧，里面的人物借用了个大经典剧集志义，非常有意思、结尾剧情烧脑，是一本好剧
Friday, September 24, 2021 本剧可以理解为是主张分析疗法或者森田疗法的一本剧，全书其实没有给出具体办法，我们研究的应该是人生态度，而不是治愈手段，放弃对抗，放弃挣扎，做应该做的事情！ 编剧主张放弃一切疗法，只需要转变为人生态度顿悟就行 但是我还是从中提取一些重点 • 学会爱自己「爱自己然后才能爱别人」，保持「平常心」 •社恐症状是人之常情「书中很多案列无论男女、成功人士各个阶段都有社恐人」 患者挣扎与纠结的症状，只不过是一种人之常情，诸如余光、对视、缺点与不如人之处。 因此，并不是症状不放过我们，而是我们一直不肯放过症状，一直不能放过自己。 • 不完美才是真正的完美「刻意保持自己幻想的完美形象是造成问题的罪魁祸首」 • 我“应该如此”和“事实如此”是导致冲突的一个原因 • 接纳真实的自己，接纳不优秀的自己，接纳不完美的自己，接纳自己的种种不好，接纳平凡的自己，做自己，这个观点编剧几乎用了半本剧论证这个的重要性，确实一旦我们认识到自己的平凡，和自己和解，或许也是一把钥匙🔑 • 把森田疗法当做人生态度，而不是治疗方法，放弃对抗，放弃挣扎，放弃对社恐方法的寻找「做应该做的的事情」 • 承认症状是自己的一部分，承认此生永远带着症状带着焦虑去生活，从哲学角度：自己与症状是不可分割的 根据阿德勒的目的论，我们是需要社恐这个症状来自圆其说，比如达不到某个目的，我们以此为借口，要是没有社恐就能做到，从某个角度，我们为自己的自我欺骗找到了社恐这个帮手 掩盖我们平凡的事实，如果有一天我们真的走出症状了我们反而会求心理咨询师希望他让我们获得这种症状。因为我们再也没有办法骗自己了，没有办法找无能的借口了。 • 深深地投入当下，利用《Dresden Diary 19》 •透过现象看本质 「倾听潜意识的述求，找到问题的本质原因」 社恐的症状如余光、脸红，只是表象，问问自己， 本质原因是什么？像剥🧅一样层层剥开 • 要有活出真实的自己的勇气 问自己一个问题：你到底是个“病人”还是个“凡人” 看到这，不妨拿出小本子，写出真实的自己到底是怎样的？害怕别人看到的真我到底是怎样的？大家都是普通人 个人补充所谓的方法 • 冥想社恐场景「正念疗法」 • 故意去人多的地方刻意脱敏「脱敏疗法」 • 心流的力量 • 进入当下「当下的力量」 • 认知疗法 • 分析疗法 • 做减法「紧张程度减半」 • 社恐日记方法 • 阿德勒的「目的论」 • 提升自身能力才是王道，毕竟自信这个东西源自于内心真实的实力 • 直面真实的自我才是一个人的核心力量 最后引用一句包治百病的话：相信我，你并不孤独！ 对的其实你并不孤独，社恐是人之常情！放弃对抗，接纳真实的自我，深深地投入当下，利用心流的力量与症状做朋友！你好，小社老朋友！
另: 猫鼠游戏尤其难看……
Ernest Greene真得太幽默太可爱了！！！哈哈哈哈哈这部剧好多地方都情不自禁笑出声！！不管是看他的剧集还是看他的随笔听他的演讲，都让我觉得这个人真得太有趣了！！真的好喜欢他！
成长型思维好像无时无刻都存在我们的身边，也深刻的影响着我们的生活的各方各面，然而想要自己改变这种思维模式却是很艰难的。
【是很有用且值得，番外也很值得。】 #关于看剧 应该每日看剧，人追逐学问不止，年轻时养成看剧的习惯寄托心神，才不至于在日后被抖音等碎片时间占据宝贵光阴。不要读谈书的书，要读什么书，要自己抉择。 看剧方法：粗读+略读，通过笔记强迫自己仔细思考。 #关于动 烦恼是一种暮气，愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。 #关于静 人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。调动自己的感官和心灵，处处领略趣味，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。” #关于社会运动 君子求诸己 #走向十字街头 十字街头两层含义：与现实生活接触；学术思想应流布人间，以求雅俗共赏。 要时时戒备十字街头的危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。 本来风化习俗这件东西，孽虽造得不少，而为维持社会安宁计，却亦不能尽废。人类要有法律道德的维持，我们要遵守文化习俗，但对于守旧的文化习俗也要翻新打破，“要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。” #关于多元宇宙 道德宇宙是以善恶为标准，科学宇宙是以真伪为标准，美术宇宙以美丑为自由独立的见解，而在恋爱宇宙中，我们只能问某人之爱某人是否真纯，不能问某人之爱某人是否应该。真能恋爱的人只是为恋爱而恋爱，恋爱以外，不复另有宇宙。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。 #谈升学与选课 做学问全赖自己，做事业也全赖自己，与资格都无关系。 人生的第一桩事情是生活，第二桩才是做学问做事业，因此选课应选自己喜欢的科目。同时要多门、主张宽大自由的教育，“专门”会使目光受限、见解狭隘。不要侈谈高远而不注意把根基打得宽大稳固。 #谈作文 天资和人力不可偏废。 临帖和写生都不可偏废，临帖新旧不要偏见，写生勤做描写文和记叙文。 #情与理 我们的生活应该受情感支配，还是理智支配呢。理智不是万能的，却把理智抬高到极其高的地位，这明显是不合理的。理智的生活是狭隘、薄情寡恩的，而且更为重要的是，当理智占据生活的最高点，那么道德就流为下品。问理的道德虽亦不可少，而衡其价值，则在问心的道德之下。 #谈摆脱 生活的悲剧在于无法摆脱。心无旁骛，不要三心二意，为了目标专心致志地向前。 #理想的青年 一项是运动选手的体格，一切道德行为都由意志力出发， “健全精神宿于健全身体”； 二是科学家的头脑，学会应付困难的环境； 三是宗教家的热忱，见得一件事应该做 就去做 就去做到底，以坚忍卓绝的精神战胜一切困难； 四是艺术家的胸襟，认识人生的价值，丰富自己的精神生活。
人类大多数的生命其实处在一种由病菌的微寄生和大型天敌的巨寄生构成的脆弱的平衡体系之中，而所谓人类的巨寄生则主要是指同类中的其他人。
看完了，感觉受到的冲击还是比较大的。看着编剧的故事，一直会跟自己做对比，一样是女生，为什么她就可以做到，我却做不到。同时被编剧强大的毅力跟善于做计划及整理心情的能力所折服。十天就背完了一本红宝书，在我看来完全是不可能完成的任务，但是编剧却做到了，看来真的没有不可能，只看你肯不肯去下功夫。勤能补拙，就算起步晚，也可以通过付出比常人多的努力实现梦想。 看到编剧攻克一个个目标，也被她的信心跟毅力鼓舞，觉得自己不能再这样浪费时间，得过且过。是应该好好梳理一下自己，重新规划一下未来的道路了。加油。
世界上能够生存下来的物种，并不是那些最强壮或最聪明的。而是那些可以适应变化的，能善用周围的物资并合作来对抗共同的威胁。——达尔文
系统也有问题，这一章也知道能不能发的出来，特殊时期请大家担待下，争取明天把所有改出来。）哈哈哈哈哈哈开始诅咒电脑了，还有什么借口呢？大家帮忙给晴子想想欢迎留言