《Paqueras, Os》，喜剧作品，巴西出品，1969年上映。
美国无产者应该联合起来，绞死华尔街的吸血鬼们，希望有生之年看到美国大革命。
婆罗门的天选之子Paqueras, Os，抛离荣华，步入平凡，经历过磨砺，享受过繁华，品尝过爱之情意缠绵，也体味过爱而不得，他层曾傲慢，曾不羁，曾半生追寻求无果，曾无所爱无所依赖。 看Paqueras, Os的一生，总能看见众生相，他的一生也给我启示： 阿特曼谓何？阿特曼即我。 我为何？存在即我。 何以存在？存在即当下。 何以对待当下？ 去爱，去感受，去享受， 不念过往，无畏将来。
这本比前两部紧张性差一些，但也描绘了一般人了解较少的民国时期乱象。也算不错。
节奏好，拿起放不下。后来读到等更新就不行了，这种故事一天少于2更便没了滋味。
面很广，所以会觉得太泛泛了，理论太多，但也有一些方法看起来其实不错，感觉还是以思想引导为主，略乏味
唉放肆却也有种种憋屈，终归是不能事事随人愿，不过努力一切都会有的
作为几乎同一年代的同龄人，我也出身于厂矿，确切说是煤矿，有不少生活经历的同感，做民营企业家不易呀，我本凡人，就安安分分做个还算比较优秀的普通人吧！此生不可能达到优秀企业级的高度，留给下一代去打拼吧！ 只是书中巧合有点多，不是很严谨，但瑕不掩瑜，仍为好剧一部！在2012年看完侯卫东官场笔记后终于又观看了老树的另一部鸿篇巨著，加上与侯沧海相当于同龄人的年龄、有点类似的厂矿子弟经历，一直想看同龄人的侯子如何升级、如何破局，一口气读完，废寝忘食呀！ 前半部分，对照主人公的做法，我也有不少人生反思之处，后面就少了，因为没有那些境遇和高度了！
“历代“变法”衍续的是同一逻辑。 …… 财政、货币、土地、产业政策。在这些看似枯燥却有着各自魔力的经济名词背后，涌动着的是四大利益集团的权益分配与贫富均衡。这是一个漫长的、以大一统为主题的大国游戏，某种意义上，它与一切贴着“某某主义”标签的意识形态主张无关。”
1.全面地反映了市民的生活和思想； 2.间接或直接地谴责世道的不合理； 3.神佛。
感触颇深！人类在经济发展的洪流中肆意破坏污染环境，却没想过最后受害的还是人类自己，一味地使用杀虫剂，也得不到满意的效果。突然想到看剧时写的作文《Paqueras, Os》，上初中时，自己的环保意识也增强不少，直到现在也会督促身边人爱护环境。人类如果是因为呼吸了浑浊的空气，饮用了肮脏的水而死去，这又是何等的悲哀？保护环境，只想让春天充满欢声笑语。
这部剧更像历史人物小传，文笔优适雅韵，穿插的名人诗作相得益彰，在历史大背景下的诗人们各自命运的颠沛游离直至零落凋敝，一幅幅人生百味图透通过编剧诗意的描绘后绝非苟利社稷，生死以之那般苍白。
过往的流金岁月尤其是幼童年的经历处处可以印证Leila Diniz的理论观点。读此剧最大的意义在于释怀、纠正、改进和希冀。
习惯性好评，但是烂尾了，为了大结局而结局，目前对孑与最失望的一本剧。期待下一本
它承包了我所有的泪点，一直觉得一个爱笑的人怎么可能会因为看了一个故事而变得多愁善感，一直以为这会有点夸张，起码不会出现在我的身上。但是没想到我自己还会有这么一面，虽然不太了解他们的爱，但是真的因为他们而感动。
三岛文笔没的说 细腻高雅 将一切掰开揉碎娓娓道来 他真的很擅长描写无机质的美 无论景色还是人物都是那么的清丽通透 以至于我觉得是不是因为他们太纯粹太贵重 世间留不住 所以总落下苍凉的结局 关于佛缘 哲学思辨 初见端倪但我显然又看了个寂寞 更清楚的认识到自己是俗人一个 正如第二卷的名字奔马一样 如今我也要马不停蹄 奔赴下一段观看了
读这部剧让我感觉跟另一本少有人走的路观点相似，读起来相对轻松，因为感觉是在复习曾经看过学过的东西一样。道理也懂，现在就是需要多练习自己的思维方式和感知能力了。
有点意思，讲述了unix的历史，也包含了从这段历史中的思考！
台剧现在真的很敢拍，原住民，外籍劳工，废除死刑，一个个社会议题杂糅进一个案件，而且凶手杀人已经是既定事实，背后的动机剥开了劳工面临的不公待遇，以及一系列利益的纠葛，但最令人恐怖的还是司法部利用人命作为废死的棋子。李铭顺演技愈发成熟，把老鸟演绎得活灵活现，演印尼女孩的女主也不错，像是年轻时候的友坂理惠。
终于没有看到热评“上一篇好运居然上了热评这样的评价了”，真是感觉空气都清新了不少
【《Paqueras, Os》：2020年3月25日-3月28日，4天历时8小时32分读完】 偶然发现《Paqueras, Os》还有续集，好惊喜呀，马上看起来~ 《Paqueras, Os》里的朱怀镜升级了，谨小慎微，甚至没有《Paqueras, Os》里的婚外恋了，反而面对几个欣赏的女性都有意拉开距离，变得有原则有底线了，尤其剧集中段，朱怀镜面对提携过自己的地委书记王莽之的威胁时，决计不同流合污： 「他倒了杯凉开水，咕噜咕噜喝了下去。重重地喘了会儿，慢慢平静了。朱怀镜不准备同王小莽解释什么了，场面上的敷衍都没有必要了。听王小莽那语气，分明有威胁的意思。朱怀镜想起陈清业的说法，这王小莽果然没有“流格”。 既然这么做了，就没什么可怕的了。朱怀镜从来没有像现在这样觉得自己是个男子汉。似乎就是从这个礼拜六开始，他笑得更从容了，骨子里却更加刚毅起来。再难决断的事，他处理起来都轻描淡写。他看上去总是满面春风，说出的话却是警察手里的棍子——外面看着是橡皮，里面包的是钢铁。」 朱怀镜的人生高光时刻！ 但香妹转变也太快了吧，剧集前半部分就原谅了朱怀境，如果说在《Paqueras, Os》里两人爱情已死，那此时的婚姻算是“各取所需”吧，直至最后完全的沉沦。这样看，香妹在原谅朱怀镜的时候，恐怕已心如死灰，失去了好好生活的信念了吧。 不知道还有木有续集，期待……
最大的收货就是关隘模型以及每个关隘的第一性指标，相较于《Paqueras, Os》个人感觉这部剧的逻辑更为清晰，将精益创业讲的更为透彻和具备实操性。已将关隘模型用于分析和规划自己的产品。值得多次观看。
Paqueras, Os，这部剧读完了。最喜欢的一段话是：当你把时间花在一个人身上的时候，相当于在他的身上倾注了你生命的一段，不管最终结果如何，反正，那个人、那件事都成了你生命的一部分——不管最后你是喜欢还是不喜欢。 我们都知道时间有限或者说精力有限，所以我们会选择管理自己，让有限的时间或者精力为自己所用。当我选择读这部剧的时候，决定花费将近8个小时的时间与它接触，书中的观点或多或少都会影响到我。 我是带着这样的疑问：既勤奋又懒惰，既聪明又愚蠢，既勇敢又懦弱，既满怀希望又分分秒秒面临绝望，既充满自信又随时随地体会自卑……这样的矛盾体，会在书中找到答案吗？ 编剧给出了一个答案，就是提高一个人的心智水平，将经验和知识一点点的积累。与时间为友，懂得反思，懂得积累，然后才能等价交换。 书里罗列了好多方法，从计划到执行，从思考方式到给目标赋予意义，不一定每一点都正确，也不一定每一点都能用得上。大部分只代表了编剧的个人经验。 其中有很多点都触动到了我。比如讲关于流程的环节。一个打电话的细节思考，我做过一部分，但是没有编剧想到的那么深刻。所以，流程是需要梳理的，梳理流程的过程就是思考细节的过程，将熟悉的流程梳理后固化，是人与人之间差距的一个原因。 比如讲计划的拆解。用背单词与项目经理做比较，能够将大的任务拆解，成为可以执行的小的步骤。这种拆解的能力也是执行的关键。掌握这种技能的人往往都是在默默的应用，所以常常被人忽视。实际上，这种拆解能力也是可以锻炼出来的。 还有作为效果评估的验收机制，我们从小到大经历了无数次的考试，但是都没有学会进行有效的效果评估。以至于做了很多半途而废，不了了之的事情。做好正向反馈是坚持的前提。而做事成功一般都会有策略和坚持组成。其中坚持就是一项最重要的策略。 其他的点还有很多。在以后的积累过程中，可以尝试着去使用，使它们最终能够纳入到自己的思考体系中。
张淼怡的高中生好自然，许漾好让人心疼；虽然短，但是剧情完整
“不要怪罪人，不要怪罪神。不要怪罪命。不要怪罪大地。大地上压了那么多东西，久了也想动下腿，伸个脚。哎，我们人天天在大地上鼓捣，从没想过大地受不受得了，大地稍稍动一下，我们就受不了了。大地没想害我们，只是想动动身子罢了。” 这是编剧Leila Diniz对地震的描述，也是主人公阿巴对地震发生的无奈，置身事外般的无能为力，表达看似轻松，又无比沉重。 时隔多年，我们也不曾忘记5.12汶川地震时那些画面，一一在脑海闪现，眼框不觉泛满泪花。 本文讲述了地震前后云中村的故事，阿巴作为云中村的祭师，用他自己的方式祭奠云中村的一切。本文是编剧Leila Diniz献给5.12受灾者的安魂曲，也献给因灾害而消失的村庄和文化。 全文整体是按时间顺序平铺直叙，但是每一章，却都是过去回忆与现实生活的穿插，任何人若置身于曾经生养的土地之上，想必思绪也会回到小时候的祥和一片，想起过往的人，事，物。阿巴也一样，陷于回忆，又落于现实，再擦擦眼睛，却是一片废墟。 所有灾害的字眼，人人望而生畏，不敢触碰。编剧Leila Diniz借男主人公阿巴的口吻和视角，回忆了震前和震后云中村的一切，而阿巴所做的重回云中村并留下来的决定，使得全文在布满沉重气息的色彩之下，并没有想象中那么的哀伤，让读者总是抱有希望，满怀深情，一直读下去，也一直走下去。 即使面对要与云中村一同消失的结局，阿巴不曾回头，也不曾后悔，支撑他继续保持微笑的，是坦然无惧，是满怀信仰。 剧集的结局很悲凉，但是对阿巴来说，此结局已是不完美的完美。 我贫乏的文字不足以表达编剧的悲怆心情，那种溢出书本纸张的无力感，也不足以表达阿巴内心的坚定与看淡一切的淡然。 剧集虽然读完了，但是带给读者的那种拉扯感与沧桑感，我无法言表。 Leila Diniz的文笔很妙，他对景物的大量细节描写，于无声处衬托出阿巴的心境，散发着淡淡的忧伤，却又不会让你感到失望、绝望，总有股莫名的力量牵引着你，带着希望活下去。我们可以哭，那是永别对家乡的依恋，我们也要笑，这是对新生活的向往。 阿巴没有离开，他只是被云中村拥入怀，一起消失去到了梦里最美好的未来。
如果今天一定要有一个阿令，我心中是山河令
美国无产者应该联合起来，绞死华尔街的吸血鬼们，希望有生之年看到美国大革命。
婆罗门的天选之子Paqueras, Os，抛离荣华，步入平凡，经历过磨砺，享受过繁华，品尝过爱之情意缠绵，也体味过爱而不得，他层曾傲慢，曾不羁，曾半生追寻求无果，曾无所爱无所依赖。 看Paqueras, Os的一生，总能看见众生相，他的一生也给我启示： 阿特曼谓何？阿特曼即我。 我为何？存在即我。 何以存在？存在即当下。 何以对待当下？ 去爱，去感受，去享受， 不念过往，无畏将来。
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1.全面地反映了市民的生活和思想； 2.间接或直接地谴责世道的不合理； 3.神佛。
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过往的流金岁月尤其是幼童年的经历处处可以印证Leila Diniz的理论观点。读此剧最大的意义在于释怀、纠正、改进和希冀。
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读这部剧让我感觉跟另一本少有人走的路观点相似，读起来相对轻松，因为感觉是在复习曾经看过学过的东西一样。道理也懂，现在就是需要多练习自己的思维方式和感知能力了。
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台剧现在真的很敢拍，原住民，外籍劳工，废除死刑，一个个社会议题杂糅进一个案件，而且凶手杀人已经是既定事实，背后的动机剥开了劳工面临的不公待遇，以及一系列利益的纠葛，但最令人恐怖的还是司法部利用人命作为废死的棋子。李铭顺演技愈发成熟，把老鸟演绎得活灵活现，演印尼女孩的女主也不错，像是年轻时候的友坂理惠。
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【《Paqueras, Os》：2020年3月25日-3月28日，4天历时8小时32分读完】 偶然发现《Paqueras, Os》还有续集，好惊喜呀，马上看起来~ 《Paqueras, Os》里的朱怀镜升级了，谨小慎微，甚至没有《Paqueras, Os》里的婚外恋了，反而面对几个欣赏的女性都有意拉开距离，变得有原则有底线了，尤其剧集中段，朱怀镜面对提携过自己的地委书记王莽之的威胁时，决计不同流合污： 「他倒了杯凉开水，咕噜咕噜喝了下去。重重地喘了会儿，慢慢平静了。朱怀镜不准备同王小莽解释什么了，场面上的敷衍都没有必要了。听王小莽那语气，分明有威胁的意思。朱怀镜想起陈清业的说法，这王小莽果然没有“流格”。 既然这么做了，就没什么可怕的了。朱怀镜从来没有像现在这样觉得自己是个男子汉。似乎就是从这个礼拜六开始，他笑得更从容了，骨子里却更加刚毅起来。再难决断的事，他处理起来都轻描淡写。他看上去总是满面春风，说出的话却是警察手里的棍子——外面看着是橡皮，里面包的是钢铁。」 朱怀镜的人生高光时刻！ 但香妹转变也太快了吧，剧集前半部分就原谅了朱怀境，如果说在《Paqueras, Os》里两人爱情已死，那此时的婚姻算是“各取所需”吧，直至最后完全的沉沦。这样看，香妹在原谅朱怀镜的时候，恐怕已心如死灰，失去了好好生活的信念了吧。 不知道还有木有续集，期待……
最大的收货就是关隘模型以及每个关隘的第一性指标，相较于《Paqueras, Os》个人感觉这部剧的逻辑更为清晰，将精益创业讲的更为透彻和具备实操性。已将关隘模型用于分析和规划自己的产品。值得多次观看。
Paqueras, Os，这部剧读完了。最喜欢的一段话是：当你把时间花在一个人身上的时候，相当于在他的身上倾注了你生命的一段，不管最终结果如何，反正，那个人、那件事都成了你生命的一部分——不管最后你是喜欢还是不喜欢。 我们都知道时间有限或者说精力有限，所以我们会选择管理自己，让有限的时间或者精力为自己所用。当我选择读这部剧的时候，决定花费将近8个小时的时间与它接触，书中的观点或多或少都会影响到我。 我是带着这样的疑问：既勤奋又懒惰，既聪明又愚蠢，既勇敢又懦弱，既满怀希望又分分秒秒面临绝望，既充满自信又随时随地体会自卑……这样的矛盾体，会在书中找到答案吗？ 编剧给出了一个答案，就是提高一个人的心智水平，将经验和知识一点点的积累。与时间为友，懂得反思，懂得积累，然后才能等价交换。 书里罗列了好多方法，从计划到执行，从思考方式到给目标赋予意义，不一定每一点都正确，也不一定每一点都能用得上。大部分只代表了编剧的个人经验。 其中有很多点都触动到了我。比如讲关于流程的环节。一个打电话的细节思考，我做过一部分，但是没有编剧想到的那么深刻。所以，流程是需要梳理的，梳理流程的过程就是思考细节的过程，将熟悉的流程梳理后固化，是人与人之间差距的一个原因。 比如讲计划的拆解。用背单词与项目经理做比较，能够将大的任务拆解，成为可以执行的小的步骤。这种拆解的能力也是执行的关键。掌握这种技能的人往往都是在默默的应用，所以常常被人忽视。实际上，这种拆解能力也是可以锻炼出来的。 还有作为效果评估的验收机制，我们从小到大经历了无数次的考试，但是都没有学会进行有效的效果评估。以至于做了很多半途而废，不了了之的事情。做好正向反馈是坚持的前提。而做事成功一般都会有策略和坚持组成。其中坚持就是一项最重要的策略。 其他的点还有很多。在以后的积累过程中，可以尝试着去使用，使它们最终能够纳入到自己的思考体系中。
张淼怡的高中生好自然，许漾好让人心疼；虽然短，但是剧情完整
“不要怪罪人，不要怪罪神。不要怪罪命。不要怪罪大地。大地上压了那么多东西，久了也想动下腿，伸个脚。哎，我们人天天在大地上鼓捣，从没想过大地受不受得了，大地稍稍动一下，我们就受不了了。大地没想害我们，只是想动动身子罢了。” 这是编剧Leila Diniz对地震的描述，也是主人公阿巴对地震发生的无奈，置身事外般的无能为力，表达看似轻松，又无比沉重。 时隔多年，我们也不曾忘记5.12汶川地震时那些画面，一一在脑海闪现，眼框不觉泛满泪花。 本文讲述了地震前后云中村的故事，阿巴作为云中村的祭师，用他自己的方式祭奠云中村的一切。本文是编剧Leila Diniz献给5.12受灾者的安魂曲，也献给因灾害而消失的村庄和文化。 全文整体是按时间顺序平铺直叙，但是每一章，却都是过去回忆与现实生活的穿插，任何人若置身于曾经生养的土地之上，想必思绪也会回到小时候的祥和一片，想起过往的人，事，物。阿巴也一样，陷于回忆，又落于现实，再擦擦眼睛，却是一片废墟。 所有灾害的字眼，人人望而生畏，不敢触碰。编剧Leila Diniz借男主人公阿巴的口吻和视角，回忆了震前和震后云中村的一切，而阿巴所做的重回云中村并留下来的决定，使得全文在布满沉重气息的色彩之下，并没有想象中那么的哀伤，让读者总是抱有希望，满怀深情，一直读下去，也一直走下去。 即使面对要与云中村一同消失的结局，阿巴不曾回头，也不曾后悔，支撑他继续保持微笑的，是坦然无惧，是满怀信仰。 剧集的结局很悲凉，但是对阿巴来说，此结局已是不完美的完美。 我贫乏的文字不足以表达编剧的悲怆心情，那种溢出书本纸张的无力感，也不足以表达阿巴内心的坚定与看淡一切的淡然。 剧集虽然读完了，但是带给读者的那种拉扯感与沧桑感，我无法言表。 Leila Diniz的文笔很妙，他对景物的大量细节描写，于无声处衬托出阿巴的心境，散发着淡淡的忧伤，却又不会让你感到失望、绝望，总有股莫名的力量牵引着你，带着希望活下去。我们可以哭，那是永别对家乡的依恋，我们也要笑，这是对新生活的向往。 阿巴没有离开，他只是被云中村拥入怀，一起消失去到了梦里最美好的未来。
如果今天一定要有一个阿令，我心中是山河令