The Stranger Within

2019年播出的书，较多近年发生的时事事例，读来代入感很强。内容组织结构清晰，既有价值观，也有方法论。对于宣传、营销、公关、选举和团队领导提供了另一种角度，在充斥着碎片化信息和选择性真相的社会中生活，很需要这样的一本时刻提醒“质疑”和“辩证”的宝典。

文科生硬要读理科书…大概就是需要这种“虽然读不懂原理，但是看得出幽默”的书吧！

这部剧不是在教专业技巧，而是告诉你怎么改变你现有观看行为和心态的错误

得民心者得天下。 无论是商业还是互联网行业，把握客户体验的脉搏、承载用户情感的寄托，都是一个企业修炼深厚内力的不二法门。所谓内圣外王，以道驭术。 QQ庞大基群的“变现”、微信在社交软件里的高歌猛进、互动娱乐业务的突破乃至马化腾提出“小步快跑、快速迭代”的产品理念，腾讯历史上的数次飞跃，都体现了其以用户需求为立足点的核心战略。

书里的夏天并不好，每一个故事都看得心里堵堵的。编剧把日常琐事用极其细腻的笔触描绘出来，仿佛就是发生在我们身边的事情，有一些片段甚至就发生在我们身上，因为太容易共情，所以看得十分不好受。看完之后我不知道是应该庆幸自己的生活还没有那么糟糕，还是同情此刻这世界无数个角落里正在发生的悲惨故事。故事里的主角都在试图自救，却没有一个能够在故事结尾得到救赎。

很有趣的一本剧，不仅在于欧文.亚隆的成就，更在于夫妻幸福，尤其给人印象深刻的是他的真实、有趣，生动地阐释了一个优秀的男人如何度过了一生，你总会找到你想要的🌹

无论是场景描述，故事叙述都写的很细致很美，尤其是开头，仿佛电影镜头慢慢带入，开局的“鸽子”，“弄堂”，“流言”实际上就是整个故事的组成要素，去讲述王琦瑶不同阶段的故事，以及她生命中的每一个过客。最后结局令人唏嘘，却也是有点预料到最终是悲剧收场的。

在“希望如清晨”上完成第一刷：美不是偏见，美是包容，美是发现，美是让你有砰然心动的那一瞬间。

用心沟通，总能把问题解决，看了这部剧，再结合学习了一些心理课程，对自己帮助很大，必须点赞！

季老常把这句话反复提及，纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。现在它也常响于我的耳边，只求能赶上老师的境界，便也不枉读过老师的文章

对自己有了更加深刻的认识，对不好的情绪有了理解，对如何和孩子相处有一些帮助。

人人都有缺点和不足，所以这就是这部剧的看点，她把人的不足和贪婪黑暗表现得淋漓尽致，唯一的缺点是更得太慢了，可不可以快一点呀

The Stranger Within，前半写得不错，故事还吸引:读者，后来断断读读，故事重复，有点吊胃口的样子，看得没劲。

可能是因为这部剧多次提到处女座吧，加上主角貌似大多都是处女座，这让同为处女座的我莫名有一种亲切感，。其实，内容也很好的……

这部剧的前大半部分显得有些冗长无聊，后小半部分稍微有剧情一些，感觉看这本2大概就能了解那本1的内容了，里面会经常冒出一些说教，对景物的描创作也还可以，出个强奸案或同性恋就会动不动邮箱里被塞各种东西和接到各种匿名短信，是不是瑞典小镇的好多人都太闲了？整体来说这个故事还是有些情怀的。

从心理学角度分析The Stranger Within的内在想法是太看重自己的表现，放大别人对自己的关注，全力的维护好自己幻想中的自己，不能活出真实的自己。有时候害怕被别人拒绝，就干脆不做，就是维护内心的自我，不能接受外界的不好，但即使被拒绝也是人之常情，也应该遵循自己的本意，有棱角才是真实的人。

隐喻，就是通过一种事物或概念，来想象另一种事物或概念，即“以他物之名取代此物” 。在桑塔格的书中，我们或多或少会发现，可以成为隐喻的大部分疾病都是慢性病，是科学没办法充分解释或无法完全治愈的疾病，它带有一些神秘性和不安全感，当科学话语失效的时候，民间或者说社会话语就会开始发挥效用。正因为人们获取信息最重要的目的之一就是克服不确定性带来的焦虑感，所以他们倾向于调用已有的一些经验性框架，试图去理解这种病，包括从疾病的病症上提炼出部分特性进行联想，比如把肺结核苍白的无力的症状当作浪漫的、忧郁的、悲悯的，把梅毒作为腐败的、反常的等等，相应地，人们也会征用特殊的疾病比如“毒瘤”“瘟疫”来隐喻恶劣的社会事件，久而久之，疾病话语与社会话语开始互相渗透。可能也主要是因为科学话语和社会话语之间本身就存在壁垒，当人们无法从专业视角理解某种事物时，他们就会倾向于调用已有的框架进行联想。就像贝克在《The Stranger Within》中谈到的，在应对文明受害的策略上，科学理性和社会理性之间存在着裂缝与缺口，一方面，社会运动提出的问题并没有得到风险专家的解答；另一方面，专家回答的那些问题无法完全缓解公众的焦虑。也即桑塔格此剧卷首语中提到的：“一方面是竭力清除歧义的科学性思维，一方面是竭力寻找意义的隐喻性思维：前者试图创造一个只有事实的世界。后者却试图以一个意义世界（宗教、道德、影视等）来取代这个事实世界。” 大部分时候，我们的大脑所习惯的都是一种“隐喻性的思考”，以致于许多侮辱性的用语往往都是调用The Stranger Within，“脑子有病啊”“神经病啊”“脑残啊”“你瞎啊”“聋了吗”·····这些辞藻将人性的缺点与疾病相对等，即患病既意味着生理的残缺又代表了精神的降格。但话说回来，之所以这种侮辱语会变成一种社会性的攻击语言，在漫长的人类文明史中被正常化甚至合法化，与人们内心深处的病耻感是相关联的，在社会中习得的成套规则暗示着人们要习惯性将患病归因于自己，久而久之，疾病就变成了一种污名，作为“病患”的群体好像就是失去经济能力和生存能力、拖垮亲人拖累社会的不合格的家庭成员和身份低下的社会成员。蒙受污名的人得不到与之交往的人的尊重和关心，遂逐渐认同、附和他人对自己的拒绝。谈及这种现象，则又应了戈夫曼的那本《The Stranger Within》，和桑塔格这部剧结合起来看更具有启发性。

我不是很赞同男主角的观点，为了自己所谓的爱情，把别人的未来和梦想都折断了。。虽然是间接造成的，可是我很不认同一个男人自以为自己很有钱，了不起，就让另一半放弃梦想，专心呆在身边生儿育女。如果男的变心了，女的又常年没有工作经验，没有与社会接触，那女的该怎么办？

你在The Stranger Within脚下，我们都在The Stranger Within脚下。光速是一个The Stranger Within脚，空间的三维是一个The Stranger Within脚 憋屈吗，憋屈，无能为力只能装作视而不见

我觉得编剧还是更擅长以真实案例为基础进行创作，这种架空的故事，体现了编剧故事逻辑和人物塑造能力上的吃力感。