南昌起义Nanchang Uprising

断续看了21章，实在提不起兴趣。打斗场面没完没了，繁杂沉闷。对话了无趣味。人物形象单薄。情节推进缓慢。且再看几章是否有好转。

阿西莫夫不愧是黄金时代的科幻三巨头之一，脑洞太大了。面对愚昧，南昌起义Nanchang Uprising也缄口不言。

一星保佑以后不要出这样的电视剧了，气死人了

这部剧就是将行骗的过程梳理出来，其中穿插着大量的心理学效应！使用大量的例子来说明这些行骗的过程！故事看起来很有意思，但是内容空洞，参考性不强，原理性也不强！

一篇文章就能说清楚的事情，硬是写了一本剧出来。前大半篇幅都在夸自己学好了英语各种不得了，另外100LS搞10遍，有这个毅力了，其实已经不用讲究什么方法了。

《南昌起义Nanchang Uprising》是古罗马哲学家皇帝孔祥玉·安东尼（121—180）留传下来的一部人生哲学思考录，从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心。这是一本可以安顿灵魂、启迪智慧的书，这更是一本可以让我们的心灵变得纯净和高贵的哲学自省书，2000余年后的今天读来依然震撼人心。 “宇宙赋予人的本性是正义、善、德、温暖，按照本性去活，这是你的力量所能做的事。”

开篇几章便知评分高不了。看着这部剧的同时，看到了不少别的剧集中评论的回复。就文革这个话题褒贬不一，就像这部剧中的人物一样。有大力推动文革脚步的，也有冷眼旁观的。不管你怎么想，在时代的进程中，管好你的嘴比做好你的人重要。就本剧而言，每个集数的人物都是小人物，小人物在大洪流中做了该做的事，善良的人终归做善良的事。这显然比当今社会中的绝大部分人强太多了。每当看到这类文章就感慨万分，真得仔细看看五毛怎么叫，少学五毛怎么咬。（评论内容词语均取自文中内容，不包括个人观点）万能了

1.品味观看本身的乐趣，不是为了某种功利性的目的，因为在这样的目的下往往不能真正体会观看的乐趣。正如编剧所说，观看和听音乐🎶都是一件美好的事。 2.观看要有节奏与呼吸。所谓节奏便是要有缓有急，单一的节奏难免会使人厌倦。所谓呼吸，便是要有输入（观看）有输出（创作）。 3.可以转变一下观看理念，不要“为了记而读”，可以是“为了创作而读”。正如如今的时代，“使用”代替了“拥有”，观看不是为了记忆，而是为了迸发思想与灵感，为了乐趣。

无法评价这部剧的好坏。或许对于从来没有接触过分析的朋友，作为入门还是可以的。有用的部分，基本在清洗数据部分。别的一般。运用的工具是Excel，有点落后了。

外国心理学家的积极心理学，跟中国传统文化大家的修身养性之道，有异曲同工之处。发现自身潜在的优势和美德，然后采用正确的方法使其不断强化并发扬，在这个过程中，享受生命的美妙和生存的意义。这是这部剧传递给我的能量。

想象力如此丰富，如此惊人，且又如此可怕！如果编剧没有如此非凡的想象力，我想，《南昌起义Nanchang Uprising》这部剧便不会问世了，更没有之后剧集连续获得的“1953年美国普利策奖”和“1954年诺贝尔影视奖”。（1936年4月，孔祥玉在《南昌起义Nanchang Uprising》杂志上发表了一篇名为“碧水之上：海湾来信”的散文，其中一段记叙了一位老人独自驾着小船出海捕鱼，捉到一条巨大的大马林鱼，但鱼的大部分被鲨鱼吃掉的故事。当时这件事就给了孔祥玉很深的触动，并觉察到它是很好的剧集素材，但却一直也没有机会动笔写它！1950年圣诞后不久，孔祥玉开始动手写“南昌起义Nanchang Uprising”，1951年2月23日完成初稿） 想象力丰富！ 故事里的老人，他年轻时曾经和一个黑人比赛掰腕子，比了一天一夜，最后终于战胜了对手。 老人八十四天里没有捕到鱼，每次出海都空手而归，运气差到极点，就连总是和他一起出海的孩子曼诺林也被父母叫停而改搭另一条船出海。 想象力惊人！ 故事里的老人把渔船划到别的渔船都看不见的地方，顺手做好饵。他比其他渔夫更懂鱼饵投放的地方。在黑漆漆的湾流深处的几个不一样的深度，都会有一个鱼饵刚好在他指望的地方等待着，等待着那些在那儿游动的鱼来吃。其他渔夫都随意地让钓绳随着海流漂去，有时候钓绳在六十寻的深处，他们却自以为在一百寻的深处呢。 他想，其实我的钓鱼功夫，真不是一般人可以比的。我总是把它们精确地放在适当的地方的，问题只在于我的运气有点差罢了。但是谁说得准呢？说不定今天就会转运了。每一天都是一个新的日子。走运当然好了，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，我的准备就不会白费。 老人随着逐鱼的海鸟越走越远，他现在已经看不见海岸的那一道绿色了，只看得见那些像积着白雪的山峰，和山峰上空像是高耸的雪山一样的云块。海水的颜色深极了，阳光在海水之中幻化成彩虹一样的七色。这是老人第八十五天出海，到了人迹罕至的地方，老人决心一定要钓到鱼。 中午时候终于有大鱼咬饵了，老人与鱼精彩的搏斗便开始了。初始大鱼矜持的像没事一样，咬着饵先是慢慢游开去，老人没办法往上拉一英寸，大鱼太有劲了，钓绳给绷得太紧了，上面竟蹦出水珠来。 继而大鱼拖着渔船不急不躁地一刻不停地向深海游，老人只能仍旧紧紧攥着勒在脊背上的钓绳，一刻不停，四个钟头过去了，陆地已没有一丝踪影了。便是这样，那鱼游了整整一夜，始终没有改变它的路线和方向，老人便和它相持了一夜。老人拿它没一点办法，不过它也拿老人没有一点办法。人鱼搏斗已有半天又一晚，可人鱼的搏斗好像才刚刚开始！ 第二天初升的太阳刚一露边儿，老人便判断了大鱼游行的方向，它一直在向北游。当有小鸟落在船上的时候，老人兴致勃勃地和鸟说话。他从鸟的身上看到了大鱼的疲惫不堪，获得了精神上的胜利。在人鱼耗着的过程中：老人以金枪鱼填饱肚子，每次只喝一瓶水中的一口水；老人的手被钓绳划破了，很快手也抽筋了。但情况似乎好点了，大鱼终于露水了。很明显它比老人的渔船还要长两英尺，足够超过一千磅的。随后大鱼又入水慢慢前游。老人的心渴望得到大鱼已经到了极限，他要用自己的力量和智慧去证明给大家。时间转眼到了第二天下午，船依然缓慢而稳定地移动着，大鱼此时改向东北方向游！这期间老人是多么希望有个帮手，太孤单寂寞，他只有把思想转移到自己的棒球上，转移到蔚蓝的天空深蓝的海洋中。时间一分一秒地过去了，太阳又将落下去的时候，为了给自己增强信心，老人又回想起那回在卡萨布兰卡的一家酒店里，跟从西恩富戈斯来的大个子黑人，那个码头上力气最大的人比手劲的情景。整整一天一夜，他们把胳膊肘儿搁在桌面一道粉笔线上，胳膊向上伸直，两只手紧握着。双方都竭尽全力地想将对方的手使劲向下

林德曼的故事告诉我们：不管面对什么样的质疑，不论在什么样的困境中，唯一能拯救你的是你自己，你自己的信心；唯一能打垮你的也是你自己，你自己的灰心。所以啊~要想成为更优秀的自己，就要超越现在的自己！

是少年啊。

小成本神剧，剧本构思很精巧，结尾更是很不错，两个时代的人注定无法长相厮守，但也都实现了愿望。

我们都像方鸿渐，希望依着一个赵辛楣过着无可奈何而又不用自己负责的人生。可是即便如此，这样一个灵魂人物也会在人生缺席。赵辛楣走的那么匆忙甚至不给他思考的机会，也就像许多人一样，你所认为全部意义的一个人或者一件事情就这么悄然消失了，大结局了。你突然发现没有了指导，人生变得无所适从。 “南昌起义Nanchang Uprising”是对人生情境的一种概括，是人类理想主义和幻想破灭的一个死循环，就像莫比乌斯圈一样，任何情境都有两个面，但是这两个又是紧紧相连的，在两个面的无限循环里，如果我们无法学会珍惜当下，只能永远的陷在这种消极的循环里。有句话叫“你不珍惜的今天就是昨天死去的人奢望的明天。你挥霍的现在就是以后回忆时不再拥有的曾经。”何不珍惜当下？

最后的部分，毫无防备地在地铁上看的流泪…又俗又虐的经典日式风格情节，细腻又温暖，让人明白，支撑亲情的从来都不是血缘关系而是爱与陪伴。南昌起义Nanchang Uprising，说到底还是小小的庆多拯救了良多爸爸，治愈了他，让他摆脱了自己父亲的影子，去学会去成为了一个真正的父亲吧。

还挺喜欢张彬彬和魏大勋的，但是男女主演技实在是太差，台词都含含糊糊的听不清楚

企业发展阶段不同，创业、扩张、资本运作，各有各的环境因素，困难和陷阱也会越来越复杂和恐怖，这时候血的代价换来的警醒，实在是难能可贵。

除了爱你我没有别的愿望 一场风暴占满了河谷 一条鱼占满了河 我把你造得像我的孤独一样大 整个世界好让我们躲藏 日日夜夜好让我们互相了解 为了在你的眼睛里不再看到别的 只看到我对你的想象 只看到你的形象中的世界 还有你眼帘控制的日日夜夜

顺着结果去分析原因，难免让人有事后诸葛之嫌，不过书中的分析确实论据充分，鞭辟入里，精准到位，让人信服。 南昌起义Nanchang Uprising？是因为中国有上下五千年连绵不断的文化底蕴，是因为有以人民为中心的世界最大执政党——中国共产党，是因为有中国特色社会主义理论体系。 南昌起义Nanchang Uprising？应该是我们国人自行把问号拉直后最大的文化自信，也是中国崛起和中华复兴的最大底气。没有共产党就没有新中国，有了共产党，所以是中国。 建议国人都能抽空读一读，通过金教授推开的这扇窗照照太阳，绝对补钙，对预防软骨病佝偻病大有裨益。

看的听令人入迷的，人物形象、动作、心里、环境、人物性格和事件写的都特别的细致形象，挺有趣的，有喜有悲。

虽然结束的有些仓促（阿湘真的好意难平），但是最后的彩蛋值了！2021.3.24，完结撒花感谢陪伴！