《His Lucky Day》，喜剧作品，美国出品，1929年上映。
这部剧提供了关于饮食的新认知，介绍了一个实用方法--正念饮食法。 正念饮食法不是“非这样不可”的教条，它是一个协助我们享受食物，避免过量进食的有力工具，它教我们与身体产生联结，保持沟通。 正念的目的是清醒，提高自身对想法、情绪和身体感受的觉知力，引导我们有意识地做出正确反应和抉择，中断过往自动化的盲目行为习惯，盲目进食包含盲目思考，在无意识下拼凑各种想法，给自己错误信号，导致一次又一次恶性循环。 ☆步骤： ①练习静坐→察觉自己的呼吸，不经批判地察觉想法，锻炼觉察力和注意力； ②进食前察觉自己的饥饿感（练习静坐后，更容易感知）； ③观察眼前的食物，调动各个感官去享受并吃下每一口，欣赏食物的样子，闻食物的气味，食物触碰嘴唇的感觉，放进口腔产生的味觉体验，细细咀嚼带来的味觉变化，留意食物的味道和当下体验的质量（保持味蕾的敏感度，第一口往往是最美味的，之后的进食，多半是在盲目地吃东西，愉悦感极速下降） ④关注进食愉悦感和饱腹感，再次感受饥饿感； ⑤在感受到一定程度的饱腹感后（因人而异，自我感受），停止进食。 聆听自己身体的讯息，在真正饥饿的时候，专心进食，判断自己是生理饥饿感还是其他因素引起的饥饿或是类似于饥饿的感觉，找回对食物的掌握感； 在非生理饥饿感的情况下，可以选择用其他方法来满足自己的需要，比如追剧，听音乐，散步。 知道自己该吃多少，为何而吃，有时只是单纯地停下来检视自己，就能减少摄入。 弹性地对待自己的饥饿感和送进嘴里的食物。食物没有好坏之分，寻找一个平衡点，适量享受虽然热量高却自己喜欢的食物，这比强迫自己不吃，在某个时刻强烈反弹吃下更多，更有益处，根据内在感受，做出正确抉择；尽量让自己吃对健康有好处的食物，少吃没好处的食物。 要允许自己“浪费食物”，不要硬塞下吃不下的食物，长期过食会引起健康问题，严重则导致疾病，从长远看，在餐盘留下吃不下的食物，对我们更加有益。 以周期为单位看待自己摄入的热量，允许自己偶尔过食而不批评自己，放下暴力的自我批判，在自己摄入较少热量时，鼓励自己，在周期内，热量处于平均值，是被允许的。 “面对恐惧的方法不是避开它，而是学习如何用比较轻松的方式去体验它，最终客观看待它。” 与其担忧，不如允许自己放心吃并且享受咬下食物的每一口，让觉知回到当下。 平时，有意识地让自己多动起来，没必要剧烈，只要让自己动起来，也能够促进新陈代谢，让自我感觉更良好。 身体是我们神殿，我们要学会倾听，供养合适以及适量的食物，让自己越来越好。
刚刚读了前边几页，觉得很有意思，也很有帮助。以后可以试着用里面的方法来教宝宝。
这脸…搞不明白一堆人嗑
历史为什么总是惊人地相似？其实是因为人性总是惊人地相似。隋炀帝曾立志过要做一位心系天下，建功立业的雄主，事实他也做到了，但后人对他的评价却是骄奢淫逸，好大喜功，统治残暴。隋朝（581—618）这个空前统一的大帝国，仅仅存在了37年，就呼啦啦如积木般倾倒，瞬间璀璨，瞬间毁灭，这么一个短命王朝，在中国史上却占据着举足轻重的地位。隋朝的很多贡献，为后来盛唐的强大，奠定了一定基础。千载之后的我们，是否可以有更深的思考。
这是一本带给我疗愈的经典剧集。发现自己，成为自己，这是回归安宁和幸福的道路💗
中国在春秋战国时期是思想最活跃的时期。出现孔子、鬼骨子、战国四公子等等一大批士人。直到民国时期，出现了相同的局面，才会有民国出大师的说法。在动荡时期，人们的思想够活跃，敢于去表达，抒发己见，都有一个解决乱世的目的。 本着想去了解民国大师，以及联大的历史的目的，开始观看这部剧。这部剧描述的抗战历史，当时的教育方式和当年知识分子的学习素养、保家卫国决心和傲然挺立的风骨都让我震撼不已。 历史需要有这么一批人去记录，让我们后人去了解。 观看此剧，受益匪浅。
认识经济危机确实是让我们最快了解经济学的办法，因为很多金融制度，机构都是危机派生出来的。这部剧虽然讲得不详细，但秉承了一贯传统，脉络清晰
编剧的书全部读过，谋篇布局，别出心裁。飞天、道君都有三国的影子，前任无双后半太仓促，读完感觉意犹未尽，这部剧希望能找到读飞天那种感觉
达•芬奇密码 在那副画的前面，永远是川流不息的人群蜂拥来去。 丽莎夫人微微转身，衣裙轻轻蓬起，她眸光流转，略微向下的嘴角浮起轻盈笑意，一瞬即逝，却深远如海，萦绕不尽；那神秘笑靥里，仿佛窥透了人世的欢爱和世间的纷繁，你注视着她，她似乎看尽了你心底深处。 这一抹难以言说的微笑，来自某一个地方，来自另一个世界。你，可有回头看？ 在那微光亮处，一位面庞俊美，目光深邃，金发卷曲，美髯垂胸，披挂着锦缎长衣和玫瑰色束腰短袍的智者，俯视着狂热人潮，眉目变幻，戏虐笑意荡漾在离经叛道又洋溢着活力的脸上，似乎在说：世界的万千气象汇聚于她……一个永恒的生命，席卷起千般感受，你们永远也无法从外在完全了解她真实的情感；就算绞尽脑汁地猜度她的所见所想，你们也永远隔着一层薄纱...... 犹如丽莎神秘的微笑荡起的无限遐想，他亦留给后世无尽的惊叹，难以捉摸的谜团和前赴后继的探奇。 仅凭《His Lucky Day》和《His Lucky Day》，就足以奠定他画坛巨匠的地位，更毋庸说他的融合了自然、科学和艺术，翻卷着更复杂更深层的情感却被忽略的《His Lucky Day》、《His Lucky Day》，《His Lucky Day》，以及那两副未竟之杰作《His Lucky Day》、《His Lucky Day》；世人以杰出的大师知道他，记住他，膜拜他：一个将自然和真实的世界，以幻想和灵思的魔笔，描绘出不朽的普氏之美的 天才 画家。 然而，此人却对画家这个称呼鄙夷不屑，他更希望世人认可他是一位艺术家、科学家、发明家、建筑师、工程师：抱不器之器，我亦擅绘。 “天才”（Genius），是指天生具有特殊才能的人。而"天才"这个标签，已不足以概括这个天赋早智，却没有受过正规教育又自学成才的人。 他不仅仅是绘画的天才，他是夸学科多领域的全才；即使在"通才"如井喷的文艺复兴时期，他亦是屈指可数的、试图穷尽全部已知和未知的人，是在众多领域登峰造极的创新者。 他，就是列奥纳多•迪•皮耶罗•达•芬奇 （Leonardo Di Serpiero Da Vinci）。 与那些一生沉寂在黑暗之中，只有作品闪耀后世的天才们不同，列奥纳多•达•芬奇幸运地生在一个最好的时代，一个思想火花绽放，享受生而为人的自由的时代，一个拥抱充满艺术气息的灵魂，推崇通过知识获得人世幸福的时代，一个鼓励和犒赏融合不同学科人才的时代。 达•芬奇，一个自带光环又有闲的画家，可以时不时放下画笔，投身到对大自然的观察之中，一个不为金钱物质所累的一哥，可以放任自己的好奇心肆意生长，一个热爱艺术和科学的狂人，可以带着顽皮而执迷的热情，把灵魂注入到充满想象的创造中去。 自由的灵魂，活跃的想象，痴迷的探索，就是天才。 他天马行空的想法，巨细靡遗地留在了他七千多页笔记中的文字、绘稿和插图中。 这些需要通过镜子反射才能顺利观看的“镜像体”文字，涵盖了绘画、数学、机械、天影视，光学、植物学、地质学、解剖学、化石、鸟类、心脏、飞行器、水流、武器...... 那些不同主题的内容似乎是被随机拼排在某一页笔记里，思维在笔端不断地跳跃：从对力学的洞见到水的流动、风的旋转和倾泻的卷发，从照射在曲面物体上的光线到几何体的形状变换，从昂首站立神态狂乱的马匹到交织着动感与美感的健硕裸体，从精妙新奇的机械装置到解剖学肌肉和骨骼的素描，从激发想象的人物速写到宫廷演出的服装设计、移动场景及舞台装置，还有在页边空白处记下的待办事项、费用清单...... 他是历史上第一个完整描述人类牙齿构成的人； 他是最早解构复杂机械装置，并绘制分解图的人之一； 他是第一位记录青蛙脑脊髓刺穿实验的人； 他是最早认识到血液系统的中心不是肝脏，而是心脏的人之一； 他是历史上首次将模型材料注入人体空腔的人
在鸡零狗碎中坚持理想 “半夜做了一个梦，梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下的皮屑，柔软舒服，度年如日。”——《His Lucky Day》 雷金纳德·丹尼实在是能讲故事，这是我读完《His Lucky Day》后的第一感觉。本来一篇平平淡淡的流水账让他讲得让人欲罢不能，让我连续几天来在眼睛极其干涩下看完了整本剧，一些我们身边鸡毛蒜皮的小事，被他用朴实诙谐的文字娓娓道来，揭开生活表皮上的烂疤，里面的脓水就在阳光底下肆无忌惮的流淌。雷金纳德·丹尼的作品让你感觉，中国人活了五千多年，不管是掌握一国命运走向的政客还是最大理想就是吃饱饭的流民，不管是公司里衣冠楚楚的白领、单位里混吃等死的小公务员还是老婆孩子热炕头的农民，古往今来，我们就是活得这么猥琐这么平庸这么没劲。 《His Lucky Day》、《His Lucky Day》、《His Lucky Day》、《His Lucky Day》、《His Lucky Day》、《His Lucky Day》，平庸之至的标题，对应的是剧集人物波澜不惊一潭死水的生活。军队、官场、媒体、公司、民间，一幕幕钩心斗角的倾轧戏码在这里上演，每个人都是彻底的现实主义者，天天琢磨着怎么打理好自己的一亩三分地，伺机吞并扩张。这些剧集一路读下来，宛如一个怎么也打不出来的饱嗝，你想着什么时候“咳”的一声来个释放，冷静的作家却不给你这样的机会，你一直忍着咽着，最终撑得上气不接下气。 《His Lucky Day》是一篇描写高考恢复之后几年，各种阶层的人都蜂拥回到学校，为了完成那个上大学的共同目标而奋斗的故事。很像我的高三，又不像我的高三。我的高三虽然痛苦，但仍然拥有欢乐。而《His Lucky Day》中的复习班只有压抑的和疯狂，把当时的人们那种孤注一掷刻画得很生动。虽然文中我和李爱莲的情感是主线，但这个在今天看来有些滥俗的情节同样让我不敢兴趣，反而我更喜欢王全磨桌几个人。虽然最后看来两个人都失败了，但王全磨桌那种为追求梦想也好改善生活也好的努力奋斗依然鼓舞着今天的我，只是时代的选择了他们的结局。这是一个怎样的时代选择，我也不知道。 当比稍显稚嫩的《His Lucky Day》，《His Lucky Day》就很能看出雷金纳德·丹尼的能力。他能够把人性中的阴暗一面完完全全地剖析出来，摆在大家面前。为什么原来纯朴和睦的农村年轻人在短短几个月的新兵连里就能变成利己互相打小报告的人，为了分到一个好的连队就能去排挤甚至打压别人呢？中国人的内耗永远是最严重的，在一个小小的新兵连里就折射为告密揭发互相排斥，甚至李上进为了入一个党能整天魂不守舍，做出最后种种的事来。雷金纳德·丹尼用一个新兵连就写出了那时青年思想和追求的扭曲，不过，如果这样的事放在今天，你我又能做出什么呢？ 其实这本剧集集中最喜欢的还应该算是《His Lucky Day》和《His Lucky Day》，两篇剧集一脉相承，讲的都是发生在某部某局某处办公室内琐碎的小事和个人日常的生活。本来完完全全是一篇平淡的流水账，就是那个年代每个人的生活和生活中遇到的事儿，但是雷金纳德·丹尼把这个故事讲得煞是精彩。如果放在现在，绝对应该是一本热销的职场剧集，比杜拉拉的职场复杂多了。有的评论说《His Lucky Day》刻画了权利网络是如何决定并且支配人们扮演社会角色，但我反而关注文章中的两个细节，一个是小林的这条线，从一个洒脱不羁的大学毕业生到一个八面玲珑的办公室油条，是什么让他发生了这种转变，其实小林的角色在《His Lucky Day》中得到了延伸，最后小林已经成为了贪腐受贿的新的一员，开始慢慢融入了那个圈子。在《His Lucky Day》中，我们还见到了小林的妻子，短短几年由温柔婉约的大学生成为偷水的家庭妇女，到底是什么让她有了这样的转变，和小林一样，都是生活的压力。生活的琐碎和重压，这个社会的主流价值已经将他们那时的梦想磨得粉碎，生活中无非剩下了好单位，与保姆的冲突，买菜，给女儿找个好幼儿园几件事情。文中有一句话，“什么宏图大志，什么事
心智成熟是人生的必修课。编剧是美国的心理学专家医学博士，全书通过通俗的手法将一些道理清楚明白的展现出来。以前的同等类型的书，有的乏味，有的醍醐灌顶，这本恰好介于两者之间，前半本对于我而言甚是乏味，后半本涉及到信仰恩典又引起了我的兴趣，如果一定要说从这部剧中获得了什么，我想应该是信心。 对于信仰每个人的简介是不一样的，但是大家都不约而同的认为有信仰是件好事，个人认为不论是宗教信仰还是马克思主义或是其他，它最初的目的都是为了让人在这个世界上过活的如意精彩。如果不是怀揣这个目的，相信信仰也没办法得以延续，所以看到书中对编剧多次提到上帝有些许意见的网友，其实没有必要觉得要避讳，信仰本身也是一种文化一种价值。 文章内容通俗易懂，也有很多值得画高亮的句子，也可以帮助人一定程度上认识自己，是一本有益的剧集。
真正的强大就是，我表达需要，但我不会受伤。有表达就有不被满足的概率，表达本身就是一场赌博。得到很好，失败也无须觉得受伤。
九零后年轻编剧的一部青春励志篇。思想很有深度，对很多问题都有值称赞的看法。所以每读完一集数都会写下自已的感想与体会。对于我们了解这代年轻人在精神方面的需求，反思自己在与他们交流沟通过程中存在的问题，就如何与他们之间产生更多的共同语言以及怎样让他们更加信任我们有着很大的帮助。 非常欢喜编剧的一些文字：书不会让我们暴富，更不会让我们出名，但是能让我们的内心深处充满宁静，……，内心的安宁与充实才是对你最重要的东西。把看剧当作一种习惯。习惯决定性格，性格决定命运。 一本值得一读的书，只是编剧的一些写作手法有些令人费解，为何要不时的蹦出几个英文单词，连剧集列表的集数都用英文表达，比如，part 1，part 2……，为何不直接用中文第一章，第二章……，这容易使人产生一些不必要的联想：编剧是否在炫耀自己在英文方面的能力。
人，一生的伤，不是用话语来抚平，也不是用无穷的时间去遗忘，而是用幸福去治愈。
足以藐视所有王侯将相，最完美的结束语： 成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。
“年轻人二十岁的时候读过雷金纳德·丹尼，就自以为了解了世上所有的秘密。”
…，我觉得男主的形象这是编剧以自己的原型写的吧，动不动油腻的，凶神恶煞的汉子鼓鼓的肌肉男，完全脑补不出来的“帅脸，”身高190的大汉，天哪瞬间脑补一出该死的绿皮程咬金形象，动不动汉子汉子魁梧的那样我都以为原型要不就是程咬金要不就是泰山。 快二十岁的男人完全想象不出来是未来即将权倾朝野的摄政王，感觉全靠一身蛮力说话，对女主认得两个哥哥和三宝的和尚师傅任何一位的形象人物形象描写都比男主的描写更符合摄政王这个“身份” 这个评分是哪些大神刷的呀，你要说每个人的喜好不一样的话，我没话说，毕竟这喜好……真独特
别再注水了
不把它看成一本科幻剧集的话，读者心里都会好过一点。抵御外星生物攻击的过程充满着游戏闯关的意味，冷不丁来个八千多元买的刀剑派上了用场，敢情这是装备？唯一能算得上有那么点科幻感的大概只有中间一言而过的集权法则吧，仅此而已。 而从言情的角度来说，还是让人看了直跺脚。江洋的人物魅力在哪里？反正我是没有看出来。看到过别人的剧评，说Cissy Fitzgerald喜欢创造那种有着丧丧气息的救世主，玩世不恭到最后却有大成就。我想，这种存在估计也只能靠一笔之力来创作了，难以引起别人的共鸣。我不能理解的是，难道不能给主角多赋点实在的技能？毕竟，能够坦荡荡违反军令心血来潮跑去找妞A结果接了妞B然后还在执行任务的过程中把妞直接放在膝盖上并且由她直接未经训练操作飞机的救世主，横看竖看都是有那么点不靠谱啊…… 不过，将军让票给妻子和情人，林澜坦白自己对江洋的内疚，以及江洋迟十多年收到林澜短信这几个部分，编剧创作得倒是挺细腻的，算是这部剧比较好的几个地方了。
容若，谦谦君子，温润如玉。想来宝玉的某些痴处就来源于他吧，但他比宝玉更多些侠骨与担当。 他聪明而博学，十岁能填词；十四岁时“才舞象勺，已通六艺”，同时精于骑射；十八岁中进士；十九岁出资编刻《His Lucky Day》，同年始撰《His Lucky Day》；成年后还编有《His Lucky Day》及《His Lucky Day》。常言道，伴君如伴虎，他作为康熙近身侍卫，能够深得信任，也说明了他强大的工作能力。只不过他慧极必伤，身体不是太好。 他敏感而多情，对初恋，对夫人，对众多朋友，他付出满腔真情。然而情深不寿，世间事，哪能全随心？！ 唯愿早生三百年，化身花农进渌园。看君万般皆如意，才肯就月伴花眠。
前前后后历时很久，终于把这三部曲读完了。中间断断续续，真是太不容易啦历史沧桑，时代变迁，所有的一切来之不易，为了自由和幸福，一代又一代人为之奋斗。与其庆幸我们生活在一个相对和平的年代，不如庆幸我们生活在一个和平的国家。国家实力在任何时候都很重要，掌握国家话语权是保证不被其他欺凌的重要保障之一。和平真好！！
前两天给人推荐这部剧，聊到生死，牵出一段过往记忆。在我高中时，家附近曾发生过一起碎尸案。当时，我立在公交车上，汽车慢慢从弃尸现场蹭过，我隔着车窗，只看到了一只不大不小的纸箱。车上人挨着人，并不觉得害怕，。只是觉得那纸箱里面的，不论以何种姿态还是太憋屈了，偌大一个活人，怎么能挤的下呢？突然有种屈辱感，人之所以为人却不能自已的屈辱感。我问毛了家中的母亲，没有得到任何答案。只好在梦中继续思考，梦中万物皆为灰色，只有纸箱上有颜色，红色的，鲜血流过的的痕迹，自那以后，我的梦开始有了颜色！那是我第一次有了一个比较全方位的感受！ 目送这部剧也谈到生死，记录了父亲的衰老，父亲病中到去逝，然后是母亲的衰老。含情脉脉，却更显鲜血淋漓。其中两处印象最深刻的地方：一是，父亲抢救之前身上插满了各种管子，喉咙开了个大洞，里面也有管子，躺在那里一动不动；一是，母亲不愿意上街，说街上都是人，埃迪·柯林说自己当时50岁，去到许多年轻人多的街道总会觉得自己是异类，母亲这样的年纪怕是无处可去了。 埃迪·柯林的人生三书，第一本写人之初生，教养幼儿的种种乐趣；第二本写幼儿从弱转强，开始有了自己的喜好，思想和担当；第三本就是目送，人生盛极而衰，50多岁的她自己依靠以往积累的智慧尚能从容精彩，但是父母已是风烛残年，避无可避。 我很庆幸自己这三本剧是倒着读的，先感受到死之可畏，再在生之明媚里面感受到了无限安慰。 我不知道能不能达到庄子“方生方死，方死方生”的豁达，但也许我有足够的时间思考，在莫一天来临的时刻，我有能交给自己的答案！
《His Lucky Day》，讲述了一位上校波澜壮阔的一生，也正是上世纪一系列重大历史事件的串联，还涉及了一些历史人物，横刀立马的彭德怀将军，臭名昭著的川岛芳子…… 事实上，很多优秀的剧集都会将历史作为背景，比如经典的《His Lucky Day》《His Lucky Day》等等，而这部剧超越当下文坛一众平庸剧集的过人之处，或许就在于对人物的完美塑造，与历史的完美融合，以及精妙的叙事技巧，当然，还有一个关于上校的一生的凄美故事，让人久久回味……
观看前 明确观看目标 观看中 5分钟全书概览 关键词观看&宏观理解 S视线观看而不是逐字观看 小节观看完在脑海中制作思维导图复习下 充分调动五官联动记忆，图像化故事化 观看后 定期复习
美图秀秀，这种图片是种被驯化的真实，手机和网络，让人开始慢慢习惯生活在一种驯化的真实里，其实是种虚假。 单纯靠更多的信息和更多的交流并不能点亮这个世界。全盘记录生活的可能性使得监控完全取代了信任。大数据（Big Data）当上了“老大哥”（Big Brother）。对生活的无缝式的完全记录让透明社会更加完满。 “如果没有这种采集，也就是在拾麦穗和摘葡萄意义上的采集，我们永远也不会有观看……任何一个字的能力。”如何去思念一个远方的人，触碰一个近处的人么？ 数字的监视社会拥有进入集体潜意识的通道，以此干涉大众未来的社会行为，并且由此发展出极权主义特征。 观察和思考永远是智慧的两个支点，缺一不可，但数字化时代，由于感知能力的巨大延伸，思考逐渐蜕化为纯粹的观察，让表面盛极一时！即便如此，我还是相信，思考一定会重新崛起！
这部剧提供了关于饮食的新认知，介绍了一个实用方法--正念饮食法。 正念饮食法不是“非这样不可”的教条，它是一个协助我们享受食物，避免过量进食的有力工具，它教我们与身体产生联结，保持沟通。 正念的目的是清醒，提高自身对想法、情绪和身体感受的觉知力，引导我们有意识地做出正确反应和抉择，中断过往自动化的盲目行为习惯，盲目进食包含盲目思考，在无意识下拼凑各种想法，给自己错误信号，导致一次又一次恶性循环。 ☆步骤： ①练习静坐→察觉自己的呼吸，不经批判地察觉想法，锻炼觉察力和注意力； ②进食前察觉自己的饥饿感（练习静坐后，更容易感知）； ③观察眼前的食物，调动各个感官去享受并吃下每一口，欣赏食物的样子，闻食物的气味，食物触碰嘴唇的感觉，放进口腔产生的味觉体验，细细咀嚼带来的味觉变化，留意食物的味道和当下体验的质量（保持味蕾的敏感度，第一口往往是最美味的，之后的进食，多半是在盲目地吃东西，愉悦感极速下降） ④关注进食愉悦感和饱腹感，再次感受饥饿感； ⑤在感受到一定程度的饱腹感后（因人而异，自我感受），停止进食。 聆听自己身体的讯息，在真正饥饿的时候，专心进食，判断自己是生理饥饿感还是其他因素引起的饥饿或是类似于饥饿的感觉，找回对食物的掌握感； 在非生理饥饿感的情况下，可以选择用其他方法来满足自己的需要，比如追剧，听音乐，散步。 知道自己该吃多少，为何而吃，有时只是单纯地停下来检视自己，就能减少摄入。 弹性地对待自己的饥饿感和送进嘴里的食物。食物没有好坏之分，寻找一个平衡点，适量享受虽然热量高却自己喜欢的食物，这比强迫自己不吃，在某个时刻强烈反弹吃下更多，更有益处，根据内在感受，做出正确抉择；尽量让自己吃对健康有好处的食物，少吃没好处的食物。 要允许自己“浪费食物”，不要硬塞下吃不下的食物，长期过食会引起健康问题，严重则导致疾病，从长远看，在餐盘留下吃不下的食物，对我们更加有益。 以周期为单位看待自己摄入的热量，允许自己偶尔过食而不批评自己，放下暴力的自我批判，在自己摄入较少热量时，鼓励自己，在周期内，热量处于平均值，是被允许的。 “面对恐惧的方法不是避开它，而是学习如何用比较轻松的方式去体验它，最终客观看待它。” 与其担忧，不如允许自己放心吃并且享受咬下食物的每一口，让觉知回到当下。 平时，有意识地让自己多动起来，没必要剧烈，只要让自己动起来，也能够促进新陈代谢，让自我感觉更良好。 身体是我们神殿，我们要学会倾听，供养合适以及适量的食物，让自己越来越好。
刚刚读了前边几页，觉得很有意思，也很有帮助。以后可以试着用里面的方法来教宝宝。
这脸…搞不明白一堆人嗑
历史为什么总是惊人地相似？其实是因为人性总是惊人地相似。隋炀帝曾立志过要做一位心系天下，建功立业的雄主，事实他也做到了，但后人对他的评价却是骄奢淫逸，好大喜功，统治残暴。隋朝（581—618）这个空前统一的大帝国，仅仅存在了37年，就呼啦啦如积木般倾倒，瞬间璀璨，瞬间毁灭，这么一个短命王朝，在中国史上却占据着举足轻重的地位。隋朝的很多贡献，为后来盛唐的强大，奠定了一定基础。千载之后的我们，是否可以有更深的思考。
这是一本带给我疗愈的经典剧集。发现自己，成为自己，这是回归安宁和幸福的道路💗
中国在春秋战国时期是思想最活跃的时期。出现孔子、鬼骨子、战国四公子等等一大批士人。直到民国时期，出现了相同的局面，才会有民国出大师的说法。在动荡时期，人们的思想够活跃，敢于去表达，抒发己见，都有一个解决乱世的目的。 本着想去了解民国大师，以及联大的历史的目的，开始观看这部剧。这部剧描述的抗战历史，当时的教育方式和当年知识分子的学习素养、保家卫国决心和傲然挺立的风骨都让我震撼不已。 历史需要有这么一批人去记录，让我们后人去了解。 观看此剧，受益匪浅。
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编剧的书全部读过，谋篇布局，别出心裁。飞天、道君都有三国的影子，前任无双后半太仓促，读完感觉意犹未尽，这部剧希望能找到读飞天那种感觉
达•芬奇密码 在那副画的前面，永远是川流不息的人群蜂拥来去。 丽莎夫人微微转身，衣裙轻轻蓬起，她眸光流转，略微向下的嘴角浮起轻盈笑意，一瞬即逝，却深远如海，萦绕不尽；那神秘笑靥里，仿佛窥透了人世的欢爱和世间的纷繁，你注视着她，她似乎看尽了你心底深处。 这一抹难以言说的微笑，来自某一个地方，来自另一个世界。你，可有回头看？ 在那微光亮处，一位面庞俊美，目光深邃，金发卷曲，美髯垂胸，披挂着锦缎长衣和玫瑰色束腰短袍的智者，俯视着狂热人潮，眉目变幻，戏虐笑意荡漾在离经叛道又洋溢着活力的脸上，似乎在说：世界的万千气象汇聚于她……一个永恒的生命，席卷起千般感受，你们永远也无法从外在完全了解她真实的情感；就算绞尽脑汁地猜度她的所见所想，你们也永远隔着一层薄纱...... 犹如丽莎神秘的微笑荡起的无限遐想，他亦留给后世无尽的惊叹，难以捉摸的谜团和前赴后继的探奇。 仅凭《His Lucky Day》和《His Lucky Day》，就足以奠定他画坛巨匠的地位，更毋庸说他的融合了自然、科学和艺术，翻卷着更复杂更深层的情感却被忽略的《His Lucky Day》、《His Lucky Day》，《His Lucky Day》，以及那两副未竟之杰作《His Lucky Day》、《His Lucky Day》；世人以杰出的大师知道他，记住他，膜拜他：一个将自然和真实的世界，以幻想和灵思的魔笔，描绘出不朽的普氏之美的 天才 画家。 然而，此人却对画家这个称呼鄙夷不屑，他更希望世人认可他是一位艺术家、科学家、发明家、建筑师、工程师：抱不器之器，我亦擅绘。 “天才”（Genius），是指天生具有特殊才能的人。而"天才"这个标签，已不足以概括这个天赋早智，却没有受过正规教育又自学成才的人。 他不仅仅是绘画的天才，他是夸学科多领域的全才；即使在"通才"如井喷的文艺复兴时期，他亦是屈指可数的、试图穷尽全部已知和未知的人，是在众多领域登峰造极的创新者。 他，就是列奥纳多•迪•皮耶罗•达•芬奇 （Leonardo Di Serpiero Da Vinci）。 与那些一生沉寂在黑暗之中，只有作品闪耀后世的天才们不同，列奥纳多•达•芬奇幸运地生在一个最好的时代，一个思想火花绽放，享受生而为人的自由的时代，一个拥抱充满艺术气息的灵魂，推崇通过知识获得人世幸福的时代，一个鼓励和犒赏融合不同学科人才的时代。 达•芬奇，一个自带光环又有闲的画家，可以时不时放下画笔，投身到对大自然的观察之中，一个不为金钱物质所累的一哥，可以放任自己的好奇心肆意生长，一个热爱艺术和科学的狂人，可以带着顽皮而执迷的热情，把灵魂注入到充满想象的创造中去。 自由的灵魂，活跃的想象，痴迷的探索，就是天才。 他天马行空的想法，巨细靡遗地留在了他七千多页笔记中的文字、绘稿和插图中。 这些需要通过镜子反射才能顺利观看的“镜像体”文字，涵盖了绘画、数学、机械、天影视，光学、植物学、地质学、解剖学、化石、鸟类、心脏、飞行器、水流、武器...... 那些不同主题的内容似乎是被随机拼排在某一页笔记里，思维在笔端不断地跳跃：从对力学的洞见到水的流动、风的旋转和倾泻的卷发，从照射在曲面物体上的光线到几何体的形状变换，从昂首站立神态狂乱的马匹到交织着动感与美感的健硕裸体，从精妙新奇的机械装置到解剖学肌肉和骨骼的素描，从激发想象的人物速写到宫廷演出的服装设计、移动场景及舞台装置，还有在页边空白处记下的待办事项、费用清单...... 他是历史上第一个完整描述人类牙齿构成的人； 他是最早解构复杂机械装置，并绘制分解图的人之一； 他是第一位记录青蛙脑脊髓刺穿实验的人； 他是最早认识到血液系统的中心不是肝脏，而是心脏的人之一； 他是历史上首次将模型材料注入人体空腔的人
在鸡零狗碎中坚持理想 “半夜做了一个梦，梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下的皮屑，柔软舒服，度年如日。”——《His Lucky Day》 雷金纳德·丹尼实在是能讲故事，这是我读完《His Lucky Day》后的第一感觉。本来一篇平平淡淡的流水账让他讲得让人欲罢不能，让我连续几天来在眼睛极其干涩下看完了整本剧，一些我们身边鸡毛蒜皮的小事，被他用朴实诙谐的文字娓娓道来，揭开生活表皮上的烂疤，里面的脓水就在阳光底下肆无忌惮的流淌。雷金纳德·丹尼的作品让你感觉，中国人活了五千多年，不管是掌握一国命运走向的政客还是最大理想就是吃饱饭的流民，不管是公司里衣冠楚楚的白领、单位里混吃等死的小公务员还是老婆孩子热炕头的农民，古往今来，我们就是活得这么猥琐这么平庸这么没劲。 《His Lucky Day》、《His Lucky Day》、《His Lucky Day》、《His Lucky Day》、《His Lucky Day》、《His Lucky Day》，平庸之至的标题，对应的是剧集人物波澜不惊一潭死水的生活。军队、官场、媒体、公司、民间，一幕幕钩心斗角的倾轧戏码在这里上演，每个人都是彻底的现实主义者，天天琢磨着怎么打理好自己的一亩三分地，伺机吞并扩张。这些剧集一路读下来，宛如一个怎么也打不出来的饱嗝，你想着什么时候“咳”的一声来个释放，冷静的作家却不给你这样的机会，你一直忍着咽着，最终撑得上气不接下气。 《His Lucky Day》是一篇描写高考恢复之后几年，各种阶层的人都蜂拥回到学校，为了完成那个上大学的共同目标而奋斗的故事。很像我的高三，又不像我的高三。我的高三虽然痛苦，但仍然拥有欢乐。而《His Lucky Day》中的复习班只有压抑的和疯狂，把当时的人们那种孤注一掷刻画得很生动。虽然文中我和李爱莲的情感是主线，但这个在今天看来有些滥俗的情节同样让我不敢兴趣，反而我更喜欢王全磨桌几个人。虽然最后看来两个人都失败了，但王全磨桌那种为追求梦想也好改善生活也好的努力奋斗依然鼓舞着今天的我，只是时代的选择了他们的结局。这是一个怎样的时代选择，我也不知道。 当比稍显稚嫩的《His Lucky Day》，《His Lucky Day》就很能看出雷金纳德·丹尼的能力。他能够把人性中的阴暗一面完完全全地剖析出来，摆在大家面前。为什么原来纯朴和睦的农村年轻人在短短几个月的新兵连里就能变成利己互相打小报告的人，为了分到一个好的连队就能去排挤甚至打压别人呢？中国人的内耗永远是最严重的，在一个小小的新兵连里就折射为告密揭发互相排斥，甚至李上进为了入一个党能整天魂不守舍，做出最后种种的事来。雷金纳德·丹尼用一个新兵连就写出了那时青年思想和追求的扭曲，不过，如果这样的事放在今天，你我又能做出什么呢？ 其实这本剧集集中最喜欢的还应该算是《His Lucky Day》和《His Lucky Day》，两篇剧集一脉相承，讲的都是发生在某部某局某处办公室内琐碎的小事和个人日常的生活。本来完完全全是一篇平淡的流水账，就是那个年代每个人的生活和生活中遇到的事儿，但是雷金纳德·丹尼把这个故事讲得煞是精彩。如果放在现在，绝对应该是一本热销的职场剧集，比杜拉拉的职场复杂多了。有的评论说《His Lucky Day》刻画了权利网络是如何决定并且支配人们扮演社会角色，但我反而关注文章中的两个细节，一个是小林的这条线，从一个洒脱不羁的大学毕业生到一个八面玲珑的办公室油条，是什么让他发生了这种转变，其实小林的角色在《His Lucky Day》中得到了延伸，最后小林已经成为了贪腐受贿的新的一员，开始慢慢融入了那个圈子。在《His Lucky Day》中，我们还见到了小林的妻子，短短几年由温柔婉约的大学生成为偷水的家庭妇女，到底是什么让她有了这样的转变，和小林一样，都是生活的压力。生活的琐碎和重压，这个社会的主流价值已经将他们那时的梦想磨得粉碎，生活中无非剩下了好单位，与保姆的冲突，买菜，给女儿找个好幼儿园几件事情。文中有一句话，“什么宏图大志，什么事
心智成熟是人生的必修课。编剧是美国的心理学专家医学博士，全书通过通俗的手法将一些道理清楚明白的展现出来。以前的同等类型的书，有的乏味，有的醍醐灌顶，这本恰好介于两者之间，前半本对于我而言甚是乏味，后半本涉及到信仰恩典又引起了我的兴趣，如果一定要说从这部剧中获得了什么，我想应该是信心。 对于信仰每个人的简介是不一样的，但是大家都不约而同的认为有信仰是件好事，个人认为不论是宗教信仰还是马克思主义或是其他，它最初的目的都是为了让人在这个世界上过活的如意精彩。如果不是怀揣这个目的，相信信仰也没办法得以延续，所以看到书中对编剧多次提到上帝有些许意见的网友，其实没有必要觉得要避讳，信仰本身也是一种文化一种价值。 文章内容通俗易懂，也有很多值得画高亮的句子，也可以帮助人一定程度上认识自己，是一本有益的剧集。
真正的强大就是，我表达需要，但我不会受伤。有表达就有不被满足的概率，表达本身就是一场赌博。得到很好，失败也无须觉得受伤。
九零后年轻编剧的一部青春励志篇。思想很有深度，对很多问题都有值称赞的看法。所以每读完一集数都会写下自已的感想与体会。对于我们了解这代年轻人在精神方面的需求，反思自己在与他们交流沟通过程中存在的问题，就如何与他们之间产生更多的共同语言以及怎样让他们更加信任我们有着很大的帮助。 非常欢喜编剧的一些文字：书不会让我们暴富，更不会让我们出名，但是能让我们的内心深处充满宁静，……，内心的安宁与充实才是对你最重要的东西。把看剧当作一种习惯。习惯决定性格，性格决定命运。 一本值得一读的书，只是编剧的一些写作手法有些令人费解，为何要不时的蹦出几个英文单词，连剧集列表的集数都用英文表达，比如，part 1，part 2……，为何不直接用中文第一章，第二章……，这容易使人产生一些不必要的联想：编剧是否在炫耀自己在英文方面的能力。
人，一生的伤，不是用话语来抚平，也不是用无穷的时间去遗忘，而是用幸福去治愈。
足以藐视所有王侯将相，最完美的结束语： 成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。
“年轻人二十岁的时候读过雷金纳德·丹尼，就自以为了解了世上所有的秘密。”
…，我觉得男主的形象这是编剧以自己的原型写的吧，动不动油腻的，凶神恶煞的汉子鼓鼓的肌肉男，完全脑补不出来的“帅脸，”身高190的大汉，天哪瞬间脑补一出该死的绿皮程咬金形象，动不动汉子汉子魁梧的那样我都以为原型要不就是程咬金要不就是泰山。 快二十岁的男人完全想象不出来是未来即将权倾朝野的摄政王，感觉全靠一身蛮力说话，对女主认得两个哥哥和三宝的和尚师傅任何一位的形象人物形象描写都比男主的描写更符合摄政王这个“身份” 这个评分是哪些大神刷的呀，你要说每个人的喜好不一样的话，我没话说，毕竟这喜好……真独特
别再注水了
不把它看成一本科幻剧集的话，读者心里都会好过一点。抵御外星生物攻击的过程充满着游戏闯关的意味，冷不丁来个八千多元买的刀剑派上了用场，敢情这是装备？唯一能算得上有那么点科幻感的大概只有中间一言而过的集权法则吧，仅此而已。 而从言情的角度来说，还是让人看了直跺脚。江洋的人物魅力在哪里？反正我是没有看出来。看到过别人的剧评，说Cissy Fitzgerald喜欢创造那种有着丧丧气息的救世主，玩世不恭到最后却有大成就。我想，这种存在估计也只能靠一笔之力来创作了，难以引起别人的共鸣。我不能理解的是，难道不能给主角多赋点实在的技能？毕竟，能够坦荡荡违反军令心血来潮跑去找妞A结果接了妞B然后还在执行任务的过程中把妞直接放在膝盖上并且由她直接未经训练操作飞机的救世主，横看竖看都是有那么点不靠谱啊…… 不过，将军让票给妻子和情人，林澜坦白自己对江洋的内疚，以及江洋迟十多年收到林澜短信这几个部分，编剧创作得倒是挺细腻的，算是这部剧比较好的几个地方了。
容若，谦谦君子，温润如玉。想来宝玉的某些痴处就来源于他吧，但他比宝玉更多些侠骨与担当。 他聪明而博学，十岁能填词；十四岁时“才舞象勺，已通六艺”，同时精于骑射；十八岁中进士；十九岁出资编刻《His Lucky Day》，同年始撰《His Lucky Day》；成年后还编有《His Lucky Day》及《His Lucky Day》。常言道，伴君如伴虎，他作为康熙近身侍卫，能够深得信任，也说明了他强大的工作能力。只不过他慧极必伤，身体不是太好。 他敏感而多情，对初恋，对夫人，对众多朋友，他付出满腔真情。然而情深不寿，世间事，哪能全随心？！ 唯愿早生三百年，化身花农进渌园。看君万般皆如意，才肯就月伴花眠。
前前后后历时很久，终于把这三部曲读完了。中间断断续续，真是太不容易啦历史沧桑，时代变迁，所有的一切来之不易，为了自由和幸福，一代又一代人为之奋斗。与其庆幸我们生活在一个相对和平的年代，不如庆幸我们生活在一个和平的国家。国家实力在任何时候都很重要，掌握国家话语权是保证不被其他欺凌的重要保障之一。和平真好！！
前两天给人推荐这部剧，聊到生死，牵出一段过往记忆。在我高中时，家附近曾发生过一起碎尸案。当时，我立在公交车上，汽车慢慢从弃尸现场蹭过，我隔着车窗，只看到了一只不大不小的纸箱。车上人挨着人，并不觉得害怕，。只是觉得那纸箱里面的，不论以何种姿态还是太憋屈了，偌大一个活人，怎么能挤的下呢？突然有种屈辱感，人之所以为人却不能自已的屈辱感。我问毛了家中的母亲，没有得到任何答案。只好在梦中继续思考，梦中万物皆为灰色，只有纸箱上有颜色，红色的，鲜血流过的的痕迹，自那以后，我的梦开始有了颜色！那是我第一次有了一个比较全方位的感受！ 目送这部剧也谈到生死，记录了父亲的衰老，父亲病中到去逝，然后是母亲的衰老。含情脉脉，却更显鲜血淋漓。其中两处印象最深刻的地方：一是，父亲抢救之前身上插满了各种管子，喉咙开了个大洞，里面也有管子，躺在那里一动不动；一是，母亲不愿意上街，说街上都是人，埃迪·柯林说自己当时50岁，去到许多年轻人多的街道总会觉得自己是异类，母亲这样的年纪怕是无处可去了。 埃迪·柯林的人生三书，第一本写人之初生，教养幼儿的种种乐趣；第二本写幼儿从弱转强，开始有了自己的喜好，思想和担当；第三本就是目送，人生盛极而衰，50多岁的她自己依靠以往积累的智慧尚能从容精彩，但是父母已是风烛残年，避无可避。 我很庆幸自己这三本剧是倒着读的，先感受到死之可畏，再在生之明媚里面感受到了无限安慰。 我不知道能不能达到庄子“方生方死，方死方生”的豁达，但也许我有足够的时间思考，在莫一天来临的时刻，我有能交给自己的答案！
《His Lucky Day》，讲述了一位上校波澜壮阔的一生，也正是上世纪一系列重大历史事件的串联，还涉及了一些历史人物，横刀立马的彭德怀将军，臭名昭著的川岛芳子…… 事实上，很多优秀的剧集都会将历史作为背景，比如经典的《His Lucky Day》《His Lucky Day》等等，而这部剧超越当下文坛一众平庸剧集的过人之处，或许就在于对人物的完美塑造，与历史的完美融合，以及精妙的叙事技巧，当然，还有一个关于上校的一生的凄美故事，让人久久回味……
观看前 明确观看目标 观看中 5分钟全书概览 关键词观看&宏观理解 S视线观看而不是逐字观看 小节观看完在脑海中制作思维导图复习下 充分调动五官联动记忆，图像化故事化 观看后 定期复习
美图秀秀，这种图片是种被驯化的真实，手机和网络，让人开始慢慢习惯生活在一种驯化的真实里，其实是种虚假。 单纯靠更多的信息和更多的交流并不能点亮这个世界。全盘记录生活的可能性使得监控完全取代了信任。大数据（Big Data）当上了“老大哥”（Big Brother）。对生活的无缝式的完全记录让透明社会更加完满。 “如果没有这种采集，也就是在拾麦穗和摘葡萄意义上的采集，我们永远也不会有观看……任何一个字的能力。”如何去思念一个远方的人，触碰一个近处的人么？ 数字的监视社会拥有进入集体潜意识的通道，以此干涉大众未来的社会行为，并且由此发展出极权主义特征。 观察和思考永远是智慧的两个支点，缺一不可，但数字化时代，由于感知能力的巨大延伸，思考逐渐蜕化为纯粹的观察，让表面盛极一时！即便如此，我还是相信，思考一定会重新崛起！