The Valley of Decision

这部剧大概就说了一个被虚构出来的贷款产品，贷款给无法偿还贷款的人，然后再把这些产品进行包装在市场上进行流通，而大多数都被这种繁荣所迷惑，盲目的相信，最终导致大崩盘，这个经济狡诈的方式，利益的纠葛，使得其非常复杂，在为其买单的总究是不明就里的还是美国纳税人，美国上层人士依然岿然不动，没什么损失，太阳底下没有什么新鲜事，当一切都好的不够真实时，要有保持对风险的警觉性。

悲伤而又忧郁，情感充沛，一个个词藻在Richard Bennett的笔下，变得生动而有灵魂。是直扣心灵的思考，是认清现实之后的努力活着。

催眠犯罪是我第一次接触到的这种无形的触手又有些可怕的形式。从内心解读心❤的世界同样回味无穷，一波更三折……

我爱你，倾尽全部气力 宋人严蕊《The Valley of Decision》 不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。 去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。 看完《The Valley of Decision》，再看《The Valley of Decision》，心底有一股浓浓的悲情荡漾在我的全身。 虽然作品里一而再再而三地提及玛格丽特是个妓女，但在我心里，我却从未将她看轻过一星半点。爱情，多么神圣，多么诱惑，多么可遇不可求。它没有高低贵贱之分，它公平地让所有人都可以拥有，它的到来往往可以超越一切的一切。虽然玛格丽特和阿尔芒爱得短暂，但惊动我柔软却从未有过消解。 以前没有在意这部剧，现在读着却是一种相见恨晚又恰到好处的感觉。书里说:假如您曾经恋爱过，认真恋爱过，您一定会有这样的感觉，您总觉得有必要和您所爱的人完全与世隔绝，一个人彻底独占她。这就是爱情最本真的样子吧。一生何其短，一生何其漫长。如果没有真正痛彻心扉去爱过一次，那这或短或长的一生该多么平淡呐！ 可是，现实好残酷，这乌托邦的爱情被现实的车轮碾得支离破碎。离开或守望，哪一个不让人遗憾呢？玛格丽特已经濒临死亡的身躯，如论如何也不可能让阿尔芒全身而退。鲁迅曾经说过:悲剧是把有价值的东西撕毁给人看。我看到了撕毁后的玛格丽特和阿尔芒，我心痛着这样的结局，又满足于这样的心痛。世间最唯美的爱情不都是悲剧的结局吗？世间这么残酷，怎么消受得了这么真挚的爱情呢？ 我爱你，倾尽全部气力。是的，全部，一个妓女高尚的爱情！ ——珏儿2019.10.11

过年之前很好看，后面越看越无聊；以及人糊果然是有原因的，不要对男的抱有期待。一星给前期的乌托邦，本质是综艺罢了，可别来霍霍农业了，浪费粮食漠视生命。哥几个团综继续捆绑继续演啊

我期许自己要活得更真实也更诚实，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求，各种人性的丑陋与美妙，找到和它们相处的最好方式。我也希望自己能把这一路看到的风景，最终能全部用审美的笔触表达出来。

不想花太多时间了解本剧的，这里提供一个相对简化且简单片面的核心摘要。 一个人是一条龙，一群人是一群虫。群体智慧在绝大多数情况下小于个人智慧。 利益竞争中，理性人总是选择不合作来谋取个人利益最大化，这与博弈论里的囚徒困境模型有异曲同工之妙。但现实社会中还是有很多人选择合作，这与客观理性之外的考量有关。如遭受报复，树立形象，屈从强权，整合资源等。 三人成虎。个体创造的事件进入大众阶段以后，因其发挥的影响力决定了被创造事件脱离创造者控制的程度。

前面刚读的时候感觉就是一个情深女子对渣男的批判，读着读着感觉全部又去讲上帝了，后来又回到人物。都忘了这是出自奥斯卡Richard Bennett，一个男的写给另一个男的，又一个LGBT的B(双性恋)，抛开这个前提，但是真的想说怎样的才华才能写出这样的文字。牛人是不是都有点。。。Richard Bennett双性恋，毛姆是个gay，艾伦图灵是个gay，但成就都是惊人的。嗯，我们都是凡人，鉴定完毕。还是得给五星

初识奥黛丽赫本在她的《The Valley of Decision》，灵动的双眸，恬淡的微笑，优雅的气质，迷倒了万千观众。再读她的传奇人生，原来她又是如此真实、纯粹！她用她的爱与善良抚慰了人类苍生，温暖了宇宙万物！完美如她，心生景仰！

听闻爱情，十有九悲，每一个故事都带给人感动和慰藉，也许现在你依旧一个人，也许你经过伤害不再期待爱情，但是不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。情深不寿慧极必伤，做一个清醒坦荡的人，不辜负，不放弃。一辈子那么长，总会遇到属于你的幸福。

這本書錯字太多，程序也是從覆了多次，但還是流暢，可看性4星星。

以后请各位编剧大佬们不要在侮辱消防员这个职业了，他们是这个时代的英雄硬汉！

The Valley of Decision Richard Bennett 点评:★★★★★ The Valley of Decision Richard Bennett 点评:★★★★★ 满满的感动、激动和幸福。这是看完这部剧之后最直接的感受。与其说崔斯坦是迪伦的The Valley of Decision，不如说他们是彼此的The Valley of Decision。起初看到迪伦对自己生活背景的介绍，感到她对生活的不满、厌恶，当她一反常态的逃学登上列车之后，一切都变了，她的火车发生了什么，我们不知道，甚者可怕反转的剧情层叠而出，看的心惊肉跳，迪伦在火车上丧生了，她已变为魂魄，而因此遇到了她意外插曲中的贵人--崔斯坦，这个她灵魂的引导者，她的The Valley of Decision。他带她一次次死里逃生，他用他从未给过别人的温情温暖着她，让她第一次感受了前所未有的爱和幸福，也因此她的灵魂平安抵达另一个世界。而这次的经历彻底改变了曾经自卑、犹豫的小女孩，让她变成了勇敢、果断的新迪伦。她不愿意在这无谓的等待以后的亲人到这个世界，她确定她现在就要和崔斯坦在一起，即使魂飞魄散，也打击不了她心中坚定的爱。她独自一人战胜了一切困难，再一次见到了她心爱的男人，这一次没有任何人可以阻止他俩在一起，她要带他离开，去她的世界生活。没有人知道他俩最后可以怎样，但是迪伦却坚信，她一定会和崔斯坦在一起，无论是生还是死。果然爱和信心，是战胜一切不可能的利剑，她活了，连同从来没有活过、一直机械生活的The Valley of Decision，也活了。看了这部剧，思绪万千，无论是生是死，该遇到的难题从来都不会少，但你的心态可以放大或着缩小这些问题，心中有爱有勇气有信心，也许真的可以改变一切，包括生死。。即使故事看起来很灵异。。 但其实我们都懂，抛开故事，我们都在经历故事里的故事。。而The Valley of Decision不单单是对死去亡魂的指引者，其实The Valley of Decision无处不在，也行我们都是别人的The Valley of Decision，正在摆渡着别人也正在被别人摆渡着。。。

终于在2021年到来之前读完了这部剧，对于《The Valley of Decision》，我记得编剧形容的也是“百年一遇的大变革”。不过，这两年来的变革确实巨大，对于世界如此、对于中国更是如此，各行各业都在遭遇着巨大变革的洗礼。也正如达尔文在《The Valley of Decision》中所言：“在这个世界上，从来都不是那些最强壮的物种生存，也不是那些最聪明的物种生存，而是那些最能适应变化的物种生存。”

实用，轻松幽默，通俗易懂，对于理财新手应该看一下，能够起到抛砖引玉的作用！

1992年，我家刚装固话，编剧已经在自己的想象中遨游了元宇宙。科技使得许多不可能变成可能，庆幸我所处的国度并没有如编剧想象中般割裂，那顶层设计的哲思问题也不是我的格局能去考量，还是落实到个人层面，不想挨打，就要让自己变强壮。冲这元宇宙概念看这书可能会有点失望，因为虚拟现实已经是我们生活的一部分，一点也不新奇，当然，智能滑板能面世是最好，也许那是电动车🛵n.0版本，但不能指望它解决城市的交通问题。另外，弘·主角自带主角标签，编剧是有多担忧读者的智商

一个人的43年 跟着麦夫鲁特的从乡下走进伊斯坦布尔的43年（1969-2012），我们看到两个土耳其家族如何在动荡的时局与剧烈变化的年代里存在与变化着。 麦夫鲁特真诚、温和，甚至有一点守旧，他与巨大的伊斯坦布尔和解的方式是夜晚的钵扎，除此之外，他身在伊斯坦布尔，心缺在这个城市之外孤独着。 最后一部分，两个家族的事件与土耳其大事件交叠出现，有种观看百年孤独的感觉。 时间会把一切展现出来给人看，时间也会让人恍然大悟，而帕慕克，就是那个把时间的盖子打开的人。

一开始觉得题材新，也不是小白文，但几度想弃文，但是康斯坦斯·贝内特的文章一般跳过几章就有可能后面少看了什么，属于故事情节不错的感情辅助的有吸引力的脑洞文！还是值得推荐的！虽然最后创作的未完待续，但是基本可以肯定，坤和姜岚月应该是一对，“食草兔子”和红发烟鬼暴躁 之王这对，没注意压根发现不了！汗啊

读Rae Berger是很小时候的记忆了，脑海里只剩下大概的情节。现在再读，对文笔的感触更深。 通俗、幽默的譬喻，连环画式的人物，文米克可真有意思。

中年危机的男人，投怀送抱的女人，冷淡风的神之少女，神叨叨的不会讲清楚的故事，显示个人品味的音乐剧集食物。没错就是村上你了。

作为史学四大家之一的钱穆先生曾三度讲授“The Valley of Decision”：一于北京大学，二于西南联大，第三次辗转于香港新亚复讲“The Valley of Decision”课程。钱师弟子叶龙先生即修习于此一时期，他六十年来悉心保留此讲稿，近年来才颇费心力逐字整理出来，故本剧是以钱穆先生在香港新亚书院第三度讲授“The Valley of Decision”课堂记录稿为底本，可视为“《The Valley of Decision》课堂版”。 一位是对中国传统文化爱之深传之切的国学大师，一位是在动荡流徙中被精神拯救的流亡青年，他们半辈子的交集，全都化入了浩瀚的书稿里……

发现自己最近剧荒，还是喜欢看以前看过的书，每次看这样的剧集都有不同的感慨吧，千秋功过，不过是后人评说，做人何尝不是呢，在乎别人的看法，所以忘记了自己真的想要的，得到的跟失去的何时有联系呢

有人说，读了这部剧解决了很多的困惑，关于工作、成长、婚姻、生活、焦虑等等，不仅不同于一般的鸡汤文，更多是围绕年轻人的话题分析背后的原因，给出中肯的建议； 还有人说不知道如何与孩子沟通，翻来覆去就是那几句话，乏味到被孩子嫌弃啰嗦；读了这部剧，找到了与孩子沟通的方向和话题，找到了切入口。 从文字描述上我感觉到的是：Rhoda Lewis老师的尊尊教诲点醒、激励了很多年轻人，不愧为一名老师。其实这部剧俞老师围绕了三个关键词展开：看剧、成长、选择，这三点不论在人生中还是创业时期都非常的重要，他说他的气质形成一大半来源于看剧，我想来说一说看剧。 1、 我喜欢追剧。惭愧的是，从大学毕业后才开始懂得追剧，慢慢地喜欢上追剧。 小的时候，家乡只有一个视频平台，小小的，卖一些农科技、创业致富、少儿读物，还有一些部分的学生教材。 矮矮的书架，只有一排排很少的书。 妈妈带我进去过几次，购书很少。我常读的几本剧有童话故事、幽默故事，还有一本歇后语。尤其是在夏天放暑假的时候，吃完午饭就趴在床上翻这些薄薄的小书，这样的日子总觉得持续了好几个夏天，书都被我翻烂了，就用透明胶带粘起来。读物着实少的可怜。 随着年龄的增长，上了初中就不再读这些书了，开始学习一些学习参考书，可是因为书的种类太少，买了也没有真正起到作用，说到底还是自己不会用，也缺乏旁人指导。 不知道这个小书馆经营了多少年，等我上学回来再去寻的时候，它已经成为了麦子和玉米的粮食仓，不过书架还在。 倚靠在书架上的不再是书，而是厚厚的灰尘、扫把、簸箕、铁锹等农作工具。 很多学有所成的人，大多都是受了父母的熏陶，可惜的是我的父母年轻的时候没有条件看剧，周边没有什么剧集报刊，有了我以后，自然也没有更多的意识引导我多看剧，现在真想时光倒流。 现在在我的影响下，老两口下载了看剧软件，时不时戴上眼镜，举着手机坐在椅子或沙发上追剧。手机上的字体老大了。 如果时光能够倒流。 2、 都说人丑就该多看剧。我看剧不是为了治丑，就是觉得自己知道的太少了，不能常出去看世界，就从书里读世界吧。 就这么渐渐地爱上看剧了。 以至于到了一日不看剧，便感觉粮尽精竭。整个人都要变得焦虑起来。 几年前，连续写了2年的日记，偶尔还能想起来写了些什么，对幼稚的文字感觉很好笑，真的就如小时候写日记一样：天气晴朗，万里无云。那些曾经记录在电脑里的日记，现在都不知道在哪里了。 这几年，沥沥拉拉的写了近百首诗，挑选了一些好的留下，其他的都随风飘了吧。即使是留下的一些诗，也搬不上台面，留下是为了将来老的时候有个回味的念想，自己偷着乐乐。 只能如此了，写诗的道路上，越走越远，不是那块料呀。 3、 我觉得看剧与学习本来就是两件事，只不过这两件事是密不可分的。 读的书越多，越会认为自己知道的太少，就越会对书愈加地如饥似渴。 学习是分科目的，比如影视、管理学、技术科学型，所属科目不同，追剧的侧重点也不同，当然跟你当下的需求也有直接关系。 看剧的好处可多了。 开阔了视野，打开看待问题的角度，加深对问题思考的深度，让思维更加的有逻辑，能够更加平静下来，学会了享受独处，更重要的是这一切都使我的认知提升了一些些度，虽然学资尚浅，但这些小小的进步是自己看得见的，感受得到的。 我就想这么把书读下去，没有任何的功利，没有任何的挑剔，想读什么就读什么，不在意别人的看法，不在意别人总是推荐你应该读什么书怎么读，也不在乎别人说总是沉浸在自己的世界或者幻想里面，就是想单纯的看剧，读自己想读的书，就是这么地简单。 不带任何功利的去看剧，那才是沉浸其中；徜徉在书的海洋，就是如此吧。 4、 今年九月份，成立了一个小小的看剧社【

所有的恐怖经历都敌不过记忆的遗失，生命中，不断的诱人离开或进入。于是，看见的，看不见了；记住的，遗忘了。生命中，不断的有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？

地理本身就有丰富信息，再放入历史长河，便汪洋恣肆，浩瀚无垠。书亦值得咀嚼！

“世上还有很多负遗产，要是放任不管就消失的话那就好了，要不是这样的话就必须有人接受吧？必须有人继续追踪黄色牵牛花的种子，直到能确认它完全消失。这是播散了魔性植物的人的后代们的义务，无法逃避。” 嗯。

这部给我印象最深刻的，还是很黄很暴力的剧情。。。真见鬼，整部电视剧看下来怎么就尽记住了这些东西。。。好吧，潘金莲扮演者很漂亮~

真的是绝世小甜剧，不看会后悔的！男主不是霸总，女主也不是傻白甜。剧情没有悬浮夸张，真的很生活化，很接地气。全是生活中的小确幸，这点非常打动我。还有，男主顾魏太绝了！年纪轻轻就是医院的副教授，温柔，体贴，有责任心，还特别帅！哎呀，谁能不爱这样的人呢？

笔记📝 chapter01生活的意义：“我们通常会以自己赋予现实的意义作为标准来感受现实，所以我们感受到的是现实被我们赋予的意义，而不是现实本身，或者说我们感受到的是自己对现实的理解。”意义普遍存在，而且按照编剧观点可以衡量高下。衡量的共同尺度有三：一我们生活在无法摆脱的贫瘠星球上；二是人和人之间需要合作；三是人有性别之分。出生只是生的开始。个人的整个一生不是别的而是自己不断诞生的过程。过于骄纵和忽视孩子都会导致儿童的错误人生意义，导致自己“不断诞生”的失败。 chapter02心灵与肉体：心灵与肉体是统一而非对立的（与弗洛伊德相左），阿德勒认为心灵对于肉体有控制和引导作用，心灵与肉体的一致是为了获得安全感和稳固的地位。行为往往是心灵的正确反应，而当行为与所赋予的生活意义背离时，心灵就会感到不适，产生负罪感。 chapter03自卑感与超越感：告诉一个人他有自卑情结只会让他更加自卑，并不会促使他想方设法去克服这种情绪，正确的方式是找到在他生活模式中令他沮丧的环节，然后在那一点上不断给他勇气。自卑者不去寻求自卑的根本点，只是一味的克服困难，以一种优越感来自我催眠（从这个角度，优越感并不是自卑的对立面，而是一体，优越感有时是自卑的表现），自卑还是不会消除，或者说只能暂时消除，必须找到患者想获得优越感目的，说服他，才能让他的心态和行为发生变化。 chapter04早期记忆：人的早起记忆是有选择性的，那些印象深刻和有重大意义的才会被记得，之所以留住记忆，是因为记忆可以提醒不要重蹈覆辙和给予经验指导。阿德勒认为，早期的回忆是非常重要的。第一，一个人的生活方式的根源以及最简单的表现形式都会如实反映在记忆中。第二，早期记忆还能反映儿童与父母或家庭成员之间存在什么样的关系。 chapter05梦：阿德勒认为，当我们在现实生活中遇到困难或无法满足的时候，梦往往会产生。梦的目的是解决我们所面临的问题，获得自己生活方式的支持，故很多人在梦中可以解决白天解决不了的问题。在梦中，为了避开常识，隐喻可以完成梦境和现实的链接，因为隐喻是模糊的。与弗洛伊德的观点相反，编剧认为梦和现实生活是统一的，因为同一个人的生活方式应该是一样的，白天黑夜熟睡清醒都是量表上的不同刻度，而不是对立起来。 chapter06家庭的影响：孩子的性格在家庭的影响下在五岁左右已经形成。对孩子性格影响较大的两种关系主要是：父母与孩子的关系，孩子在婴儿时先是对母亲感兴趣的，母亲需要给予婴儿足够的关心赢得孩子的信任，伴随孩子成长，还需要把孩子的兴趣引向父亲，给予信心，让孩子与社会接触；另一种关系是在兄弟姐妹之间的关系，父母要平等对待，给予相同的爱与关怀，否则孩子可能有心理障碍。编剧在本章还重点提高家庭关系的和谐平等，母亲虽然处于经济弱势，但是在处理家务方面占据优势，男性不应因此歧视，这种歧视会带来家庭中其它女孩对于做母亲的排斥，不利于整个人类社会的发展。 chapter07学校的影响：要想起到良好的教育作用，首先教师要对学生感兴趣，然后在培养学生对学习其它事物的兴趣，交给孩子更多的合作而不是竞争。教师要像心理学家一样，洞察学生犯错的原因，这是教育的重要作用。 chapter08青春期：孩子们应该在父母和老师的引导下正确看待自己青春期的地位和变化，以及如何对待异性，不用过分关注。 人生的各个阶段都是具有特殊意义的，都足以引发我们的变化，因为这些时期只是我们生活的一个阶段，并不能产生天翻地覆的变化，更为重要的是我们对这一阶段怀有怎样的期待，它在我们心中有何种意义，我们将以怎样的方式来度过。 chapter09犯罪