《Pescatorella》,纪录作品,意大利出品,1947年上映。
人就是一个复杂矛盾而又统一的整体,用这来形容于连的性格再为合适不过了。自尊而又自卑,真诚而又虚伪,勇敢而又懦弱,反抗而又妥协,这些看似水火不容的方面却统一于于连这个个性整体中。于连的形象与中国古典影视中典型形象最为不同的地方就在于其人物个性的饱满与复杂上。司汤达笔下的于连不是一个性格单一的人,而是一个具有多重性格的矛盾统一体。正如剧集中于连自己说过的一句话:“实际上,每个人身上都有两个人。”这个其实也是对他自己性格的最好概括。 于连首先是个自尊心极为强烈的人,当他父亲要他去市长家里作家庭教师时,他立即表示自己不愿做佣人,即使面对他的又打又骂,于连仍然坚持自己宁死也不能堕落到跟仆人同桌吃饭的原则,他要求与享有特权的贵族阶级平起平坐的权利;在面对市长夫人时,他第一次吻瑞那夫人的手,目的是减少夫人对他的轻蔑,后来无意间触到了夫人的手,夫人立刻缩回去的反应使于连认为是瑞那夫人看不起自己,于是强大的自尊心使他决定他必须握住这只手,第二天晚上他果然做了,瑞那夫人的手被于连偷偷地紧握着,终于满足了他前一天所失去的自尊;而在侯爵家时,于连则用沉默和高傲来维护自己的自尊,在面对玛特尔小姐时,于连认为“出身的骄傲,犹如一座高山,形成了她和我之间军事阵地。那座高山,便是我进攻的目标”,强烈的自尊心驱使他必须得到玛特尔小姐的爱,仿佛只有征服了玛特尔小姐的心他才能实现自己的价值。但我们要看到,在如此强烈的自尊背后,其实隐藏着于连深深的自卑,正是这种深入骨髓的自卑使于连对于周边的事物是如此的敏感,他不能容忍别人对自己哪怕是微小的冒犯,不能让别人看不起自己。他的自尊,其实可以说是他对自己自卑的反抗,是一种特殊的自卑的外在表现形式。 于连又被看做是虚伪的代表,他崇拜拿破仑、鄙视特权贵族阶级却又将这些深深地隐藏起来,以家庭教师的身份进入市长的家中教拉丁文,为了不被人发现,他甚至烧毁了自己随身携带的拿破仑的肖像;在贝尚松神学院时,他更是压抑个性,将自己独立的思想深藏起来,学习那些明知是最错误的东西;而在进入侯爵府,做了侯爵的私人秘书之后,于连更是时时提醒自己要做一个伪君子,绝不能表现出自己对于特权阶级的轻蔑和不满。种种一切足以证明于连时刻都是带着面具活着在的,而面具带久了就很难取下来了,但于连的心中却又是另一种想法,这在一定程度上就造就了他性格的分裂。终于,在踉跄入狱之后,于连终于幡然醒悟,回归了自我。在法庭上发表的演讲里,他控诉了贵族阶级对平民阶层的残酷迫害,不满时代不能实现他建功立业的人生理想,以他本来的面目宣布了他对于特权阶级,对于时代的反抗。即使是在有机会被营救出狱的情况下,他依然坦然面对自己的内心,面对多方劝诱岿然不动,坚守了自己心中的信念,这样的于连又是如此的真诚、如此的坦然。 于连是个勇敢的人,他敢于与命运抗争,寻找一切机会向上层社会报复,发泄自己对于特权贵族阶级的不满。不论是进入市长家做家庭教师,还是去贝尚松神学院学习,异或是他的两次情感经历,都是对命运的反抗,是一个小人物想要颠覆社会上依靠门第而非自己的才华与能力出人头地的现状,特别是最后于连入狱接受审判,是他一生中抗争的最高潮,他以自己的死向这个虚伪的社会做了最后的反抗,保存了自己心中最初的信仰。但是,我们也可以看到,于连并不是时时勇敢着的,他也存在着懦弱与妥协的一面,特别是当他的个人名利得到了一定的满足的时候,就常常表现出妥协的姿态。在于连得到了侯爵授予的十字勋章后,他一度以为自己已经可以跻身上流社会摆脱平民的身份,于是他就同他本是最蔑视的特权阶级同流合污,站在了反革命的阵营里,由此我们又可以看出于连性格中抗争
不要在年轻的时候碰到珍贵食材 却在自己拙劣的手艺下糟蹋的一塌糊涂
简单又清晰的描述了乾隆皇帝的一生。尤其在政治上的分析,非常透彻。乾隆皇帝统治的三个阶段:早期仁慈,中期严厉,晚期糊涂自我麻痹。他在位的六十年外加禅位后的三年中,即创造了盛世又为大清朝的衰亡埋下了伏笔。
读完许渊冲 永远的西南联大 来的,但是这本并不完全关于“西南联大”,感觉拼拼凑凑,很多篇目重复太多,略失望。
没有游客的颐和园还真是不一样。和老鼠做伴也太有勇气。是不是孩子才无惧无畏呢
本卷主要还是讲明朝取消丞相制度对自身和后世的影响,没想到下卷是严嵩和张居正,不知道会不会有王阳明,明朝的事,讲制度和思想,其实应该好好讲一讲王阳明。
剧集跟电视剧相比 电视剧的改编和延伸都更合理一些 剧集的收尾过于突兀 感觉是戛然而止 对期待后续的读者来说 还是电视剧的收尾更有期待 无论如何 都很喜欢它 学到了很多可以直接借用的思想和观念 感谢!
檀健次檀健次
早已注定了相遇的时间,也注定了离别,愿在对的时间遇上对的事对的人,一切都刚刚好。
2017.09.26 九月的第十四本剧 「有情皆孽 无人不苦」 我一直是非常反对有人因为这封信把迪诺·里西奉为情圣的。 迪诺·里西于1984年与夫人康斯坦斯结婚,结婚之际他不仅没有积蓄还有欠债,而他的妻子慷慨的接济了他。就在仅仅两年后,也就是他们的次子出生同年,他便有了第一个同性情人罗比。 这算情圣吗?很难说吧。 之后的他流连欢场,情人不断,直至遇见他的波西才终于能打出一场漂亮的渣男翻身仗,只因遇到了一个更渣的渣男。 所谓痴情,不过是求而不得罢了。 不过话说回来我还是非常喜欢迪诺·里西的作品的,把朋友问影院能买的他的作品都买了就连诗集都没放过。带着对落寞之时的迪诺·里西是否依旧自信骄纵的好奇和一些些企图窥探八卦的心理,我翻开了这封长达三百多页的信。 迪诺·里西在信中回顾了他们的爱情,直白的指出波西的缺点,似痛苦又似后悔,似自省又似在于过去的自己诀别。实不相瞒,我也干过这种写诀别信的蠢事。有过同样经历的人应该都懂,这种信与其说是指责,不如说是想借倾吐苦水来唤醒爱人的良知让他再一次把目光放在你的身上;与其说这信是写给爱人的,不如说是为自己而写,让爱意伴着墨滴凝结在纸上从此一去不复返,而自己也从这段感情中挣脱,永不回头。 爱有的时候就像罂粟,迪诺·里西细数了那么多波西的缺点,最后还是在信中多次苦苦质问:你为什么不给我写信。 潜台词不言而喻。 这也就很好的解释了为什么就在出狱后没几个月,他俩又厮混到了一起。 最后~如果你们对迪诺·里西的痴情有所不解,可以试着搜一下阿尔弗莱德·道格拉斯的照片,说是从动漫里走出来的一点都不过分(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎) 最后的最后~ 分享一下豆瓣高赞书友「OO究极进化」对此剧的梗概,超级传神✔️:道格拉斯你个虚伪又虚荣的贱人,都是你把我酱婶儿厉害的人害这么惨。我喜欢你。连你妈都说你简直无可救药了,你跟你爹吵架关我毛事,非要把我拖进来。你吃的穿的用的都花我的钱,你还敢甩脸子给我看。我爱你。我马上要出狱了,我决定先吊吊你胃口,一个月后再见你。记得给我写信,再见!
用了3天13个小时,抽空追完了那不勒斯四部曲中的第二部《Pescatorella》。看了看其他剧评,很多读者跟我一样强调用了多久看完这部剧,我宁愿武断的相信,这是侧面对这部剧的褒奖。 相比第一部《Pescatorella》,这一部在内容情节上更加跌宕起伏,寓意内涵上更加刻画成长、蜕变。如果说上一部看完之后带给我的激动,是出于对意大利真实自然、人文环境以及自己似曾相识的幼儿时代的怀念,那么这一部则一定是跳出国别环境的束缚,出于对经历的人性成长和人类命运蜕变过程的共同反思…… 我在想,是否无论怎样努力,大多数人都难以摆脱来自上一代、以及环境的影响?就像艾达最终还是成了她的母亲—多纳托的情妇梅莉娜;Stefano还是成了他的混蛋老子—卖肉的黑社会唐·阿齐勒(不知为什么他总让我联想到《Pescatorella》里的镇关西);索拉拉兄弟,无论是Michele还是马尔切洛,最终不过是重蹈覆辙,继承并发扬着黑手党格莫拉祖父和父母的血统。你可能会说,那是因为本质上他们并没有努力改变。那尼诺呢?书读了不少,成绩也一直不错,从小就强烈的鄙视厌恶自己的老爹,可最终他又哪点跟多纳托·萨纳托雷不同了呢?一样渣又胆小懦弱! 我在想,人的一生,有的人,像莱农,一开始活在别人的影子里,后来活成既不像别人也不像自己,到最后,试着仰仗别人的赞美、认可仿佛活出了自己。又或,像莉娜,一开始轰轰烈烈,坚定的只活得像自己,后来盲目糊涂的怀疑、修正自己,到最后不知道是不是该活成自己,最终活得越来越不像自己,却又再没机会模仿别人,慢慢越来越擅长“隐身”于无形之中。再或,像艾达、Antonio、Pasquale、Enzo等这票儿时的伙伴,一开始不知道自己活得是谁,后来总想效仿活得像谁,最后还是只能活成上一代。无论是哪一种,成长的过程,无疑都既诛心又劳力。智者诛心,愚者劳力,无论是智是愚,反正都不会活成最初的自己。 我在想,婚姻之于由爱而生的两个人,究竟是利益的捆绑,是饥渴的欲望,是责任的无奈,还是提升的通道?Stefano选择莉拉、忍受莉拉,在我看来是商人的思考多过感性的多巴胺分泌。于是当交易的价值不再存在,作为多巴胺的替代品,没有艾达,也会有B达。里诺和皮诺琪亚、吉奥拉和米凯莱、亦或是农其亚和费尔南多,当年轻时候的欲望褪去,责任的重担浮上来,有经济实力的,尚可以过着双方互不干扰的自由生活;没实力的,可就要彼此埋怨嫌弃,却只能藤蔓捆绑般的,过完穷了奸、饿了吵的一生了。莱农我不知道在第三部中会不会最终选择彼得罗,但从Antonio、尼诺到弗朗可,再到目前的这位彼得罗,这些人像一本本她在那个时段,从没读过的书,滋养着她、提升着她,一旦完成阶级的爬坡,这个人也是时候va via了。这样的女性不知满足,活得累,却无论如何也停不下来,很难找到世俗的简单幸福,像我,也像这世间越来越多的、知道自己想要什么的女性。 杨绛先生说“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。”用以总结我从这本《Pescatorella》中收获的点滴体会我看最合适。 看完这那不勒斯第二部曲,想说的话很多,却语无伦次。其实从开始读,到越往下看就越紧张,一直很怕大结局的此刻到来。因为知道按照习惯,要写剧评,却时刻担心不能完整的、准确的、及时的还原好自己在看到每章每句时引发出来的思考,如今看来,越怕的就越会发生。 最后想说,作为一个意大利语使用者,这本的中文版翻译的极好,生动形象的传递了原版的表达,所以你可以想象,原版的语言得有多么丰富和有感染力!
人就是一个复杂矛盾而又统一的整体,用这来形容于连的性格再为合适不过了。自尊而又自卑,真诚而又虚伪,勇敢而又懦弱,反抗而又妥协,这些看似水火不容的方面却统一于于连这个个性整体中。于连的形象与中国古典影视中典型形象最为不同的地方就在于其人物个性的饱满与复杂上。司汤达笔下的于连不是一个性格单一的人,而是一个具有多重性格的矛盾统一体。正如剧集中于连自己说过的一句话:“实际上,每个人身上都有两个人。”这个其实也是对他自己性格的最好概括。 于连首先是个自尊心极为强烈的人,当他父亲要他去市长家里作家庭教师时,他立即表示自己不愿做佣人,即使面对他的又打又骂,于连仍然坚持自己宁死也不能堕落到跟仆人同桌吃饭的原则,他要求与享有特权的贵族阶级平起平坐的权利;在面对市长夫人时,他第一次吻瑞那夫人的手,目的是减少夫人对他的轻蔑,后来无意间触到了夫人的手,夫人立刻缩回去的反应使于连认为是瑞那夫人看不起自己,于是强大的自尊心使他决定他必须握住这只手,第二天晚上他果然做了,瑞那夫人的手被于连偷偷地紧握着,终于满足了他前一天所失去的自尊;而在侯爵家时,于连则用沉默和高傲来维护自己的自尊,在面对玛特尔小姐时,于连认为“出身的骄傲,犹如一座高山,形成了她和我之间军事阵地。那座高山,便是我进攻的目标”,强烈的自尊心驱使他必须得到玛特尔小姐的爱,仿佛只有征服了玛特尔小姐的心他才能实现自己的价值。但我们要看到,在如此强烈的自尊背后,其实隐藏着于连深深的自卑,正是这种深入骨髓的自卑使于连对于周边的事物是如此的敏感,他不能容忍别人对自己哪怕是微小的冒犯,不能让别人看不起自己。他的自尊,其实可以说是他对自己自卑的反抗,是一种特殊的自卑的外在表现形式。 于连又被看做是虚伪的代表,他崇拜拿破仑、鄙视特权贵族阶级却又将这些深深地隐藏起来,以家庭教师的身份进入市长的家中教拉丁文,为了不被人发现,他甚至烧毁了自己随身携带的拿破仑的肖像;在贝尚松神学院时,他更是压抑个性,将自己独立的思想深藏起来,学习那些明知是最错误的东西;而在进入侯爵府,做了侯爵的私人秘书之后,于连更是时时提醒自己要做一个伪君子,绝不能表现出自己对于特权阶级的轻蔑和不满。种种一切足以证明于连时刻都是带着面具活着在的,而面具带久了就很难取下来了,但于连的心中却又是另一种想法,这在一定程度上就造就了他性格的分裂。终于,在踉跄入狱之后,于连终于幡然醒悟,回归了自我。在法庭上发表的演讲里,他控诉了贵族阶级对平民阶层的残酷迫害,不满时代不能实现他建功立业的人生理想,以他本来的面目宣布了他对于特权阶级,对于时代的反抗。即使是在有机会被营救出狱的情况下,他依然坦然面对自己的内心,面对多方劝诱岿然不动,坚守了自己心中的信念,这样的于连又是如此的真诚、如此的坦然。 于连是个勇敢的人,他敢于与命运抗争,寻找一切机会向上层社会报复,发泄自己对于特权贵族阶级的不满。不论是进入市长家做家庭教师,还是去贝尚松神学院学习,异或是他的两次情感经历,都是对命运的反抗,是一个小人物想要颠覆社会上依靠门第而非自己的才华与能力出人头地的现状,特别是最后于连入狱接受审判,是他一生中抗争的最高潮,他以自己的死向这个虚伪的社会做了最后的反抗,保存了自己心中最初的信仰。但是,我们也可以看到,于连并不是时时勇敢着的,他也存在着懦弱与妥协的一面,特别是当他的个人名利得到了一定的满足的时候,就常常表现出妥协的姿态。在于连得到了侯爵授予的十字勋章后,他一度以为自己已经可以跻身上流社会摆脱平民的身份,于是他就同他本是最蔑视的特权阶级同流合污,站在了反革命的阵营里,由此我们又可以看出于连性格中抗争
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没有游客的颐和园还真是不一样。和老鼠做伴也太有勇气。是不是孩子才无惧无畏呢
本卷主要还是讲明朝取消丞相制度对自身和后世的影响,没想到下卷是严嵩和张居正,不知道会不会有王阳明,明朝的事,讲制度和思想,其实应该好好讲一讲王阳明。
剧集跟电视剧相比 电视剧的改编和延伸都更合理一些 剧集的收尾过于突兀 感觉是戛然而止 对期待后续的读者来说 还是电视剧的收尾更有期待 无论如何 都很喜欢它 学到了很多可以直接借用的思想和观念 感谢!
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早已注定了相遇的时间,也注定了离别,愿在对的时间遇上对的事对的人,一切都刚刚好。
2017.09.26 九月的第十四本剧 「有情皆孽 无人不苦」 我一直是非常反对有人因为这封信把迪诺·里西奉为情圣的。 迪诺·里西于1984年与夫人康斯坦斯结婚,结婚之际他不仅没有积蓄还有欠债,而他的妻子慷慨的接济了他。就在仅仅两年后,也就是他们的次子出生同年,他便有了第一个同性情人罗比。 这算情圣吗?很难说吧。 之后的他流连欢场,情人不断,直至遇见他的波西才终于能打出一场漂亮的渣男翻身仗,只因遇到了一个更渣的渣男。 所谓痴情,不过是求而不得罢了。 不过话说回来我还是非常喜欢迪诺·里西的作品的,把朋友问影院能买的他的作品都买了就连诗集都没放过。带着对落寞之时的迪诺·里西是否依旧自信骄纵的好奇和一些些企图窥探八卦的心理,我翻开了这封长达三百多页的信。 迪诺·里西在信中回顾了他们的爱情,直白的指出波西的缺点,似痛苦又似后悔,似自省又似在于过去的自己诀别。实不相瞒,我也干过这种写诀别信的蠢事。有过同样经历的人应该都懂,这种信与其说是指责,不如说是想借倾吐苦水来唤醒爱人的良知让他再一次把目光放在你的身上;与其说这信是写给爱人的,不如说是为自己而写,让爱意伴着墨滴凝结在纸上从此一去不复返,而自己也从这段感情中挣脱,永不回头。 爱有的时候就像罂粟,迪诺·里西细数了那么多波西的缺点,最后还是在信中多次苦苦质问:你为什么不给我写信。 潜台词不言而喻。 这也就很好的解释了为什么就在出狱后没几个月,他俩又厮混到了一起。 最后~如果你们对迪诺·里西的痴情有所不解,可以试着搜一下阿尔弗莱德·道格拉斯的照片,说是从动漫里走出来的一点都不过分(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎) 最后的最后~ 分享一下豆瓣高赞书友「OO究极进化」对此剧的梗概,超级传神✔️:道格拉斯你个虚伪又虚荣的贱人,都是你把我酱婶儿厉害的人害这么惨。我喜欢你。连你妈都说你简直无可救药了,你跟你爹吵架关我毛事,非要把我拖进来。你吃的穿的用的都花我的钱,你还敢甩脸子给我看。我爱你。我马上要出狱了,我决定先吊吊你胃口,一个月后再见你。记得给我写信,再见!
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