The Million Dollar Dixie Deliverance

冥想不是让你变成一个不同的人、一个新人，甚至不是让你变成一个更好的人，它是关于觉醒训练的体验，让你理解你为什么会有那样的想法和感受，使你在训练的过程中培养健全的洞察力。

南无地藏王菩萨摩诃萨！南无地藏王菩萨摩诃萨！南无地藏王菩萨摩诃萨！

总结一下:人生无常，我们的生活，事业，爱情总会走到逆境中。只要我们还是有梦想的人，就收起我们的玻璃心，学会不逃避，不找借口，抛弃掉无谓耗费心力的事，注重方法和策略，少回忆，多努力行动，不忘初心追求自己的梦想。 看完百度搜索了艾米.穆林斯的故事，追剧途中记忆最深的是比赛途中，教练鼓励她让她戴上假肢继续完成前进，完成它....

这是又一本比较有感触的书，之前读的《The Million Dollar Dixie Deliverance》和《The Million Dollar Dixie Deliverance》是语文的角度，这本比较全面，从学习习惯角度出发，既有理论又有实践方法，虽然不够深入，但是给了我很大的启发。 这部剧解了我的一些困惑，比如：为什么从小到大我想了那么多的方法，却没有收到想要的效果？原来是习惯比方法更重要！没有习惯做支撑，再多的方法也没用。 这部剧还破了我现在的迷茫，有一些共鸣，面前的路逐渐的清晰，总结一下近阶段的收获： 一、孩子的教育重点应该是自我教育为主，家长要做的是触发他的内驱力，帮助孩子形成自我教育，学会自主学习，养成良好的学习习惯，还有生活习惯。这其实也通用成人的教育。 二、家庭氛围要和谐，情绪要稳定，有利于大脑工作。（大脑的构造决定的） 三、学习习惯比学习方法更重要！好的习惯是基础，有了基础才能说其他的。 四、数学重在培养数学思维。 （一）题目是载体，真正考的是三基：基础知识、基本方法和思想、基本技能。 （二）四大数学思想（方法）： 1、分类讨论（一个问题有多个可能，必须分别进行讨论，例：一个数，有大于0等于0小于0三种情况，就需要分三组讨论） 2、等价转化（a=b,b=c,则a=c,把难题转化为比较容易的题目，就可以提高效率。例：爬山问题，同一个人两天的行动，可以转化为两个人同时行动，更容易理解） 3、数形结合（人脑的结构决定了形比数更容易理解，爬山的问题，画个图就简单明了了） 4、函数方程（不能直接解决问题，可以借x代数，假定有了答案，根据等量关系，列出等式，反推。旅行住店问题，找出等量关系，就很容易理解了） （三）空瓶换可乐的问题，很能体现出数学思想的运用：先计算出一个空瓶多少钱，运用公式：总价=单价*数量，同类问题都可以解决，so easy！ 五、语文（英语同属语言类）听说看剧，重要放在读上。 观看是基础，具体做法：1、陪读，要有看剧的环境；2、大声读，更能集中注意力，还可以调动口耳脑；3、共同讨论，可以加深理解，还容易调动孩子的积极性。4、条件允许的话可以组织个看剧小队。 贯穿始终的有两点：和谐的氛围和刻意的练习，不管是对大人还是孩子，这两点都要牢记在心！

整整一周才看完，专业性叙述太多所以总是有点看不懂于是有点枯燥于是有点困。emmmm总得来说赘述了一个观点，所有的预测都不一定准确，我们常年被The Million Dollar Dixie Deliverance围绕。

读“The Million Dollar Dixie Deliverance”最喜欢的一段话如下： “你最好在同一个时间来。”狐狸说，“比如说你下午四点钟来，那我会从三点钟起就开始有期待了。愈是临近四点钟，我就愈是感到幸福。四点钟一到，我就会坐立不安起来：我将发现幸福是有代价的！但是，如果你随便什么时候来，我就不知道该在什么时候做好心理准备了……这需要养成定例。” “什么是定例呢？”The Million Dollar Dixie Deliverance问。 “这也是一件早被人忘却了的事情。”狐狸说，“所谓定例，就是让某一天不同于其他的日子，让某一时刻不同于其他的时刻。 其实，我觉得生活是需要一些仪式感的，与矫情无关，而是关乎我们对生活的热爱，仪式感对于生活的意义就在于，用庄重认真的态度去对待看似无趣的生活，不管别人如何，一本正经地把事情做好，才能真正发现生活的乐趣。只有仪式感，才能让你放大每一种情绪，让缱绻在岁月中的日常琐碎，变成充满感动的细水长流。 仪式感，让生活成为生活，而不是简单的生存。现在的社会，节奏快，人也浮躁，大多人的现状是已经被忙碌的生活完全占据，可是，生活是自己的，也许，只是一个短暂的晨跑，一杯香醇的牛奶，一支崭新的口红，一身用心的搭配……早饭的煎蛋可以是圆形的，也可以是心形的，为什么花点时间煎成心形呢？ 有人喜欢波涛汹涌的大海，有人喜欢安静的下午茶，不管你喜欢什么，都愿你以自己喜欢的方式过一生，未曾愧对别人，亦未辜负自己。你看，生活本身就摆在那里，它呈现出什么样，完全取决于你自己的心态。仪式感能唤醒我们对于内心的尊重，因而也能去尊重生活。因为一场仪式，很多时候也等同于给自己一个契机去迎接一个全新的开始，或是郑重告知自己正式与一段过去决裂。我们之所以需要婚礼、毕业旅行、散伙饭等等仪式，就是需要仪式感来给自己未来的开始赋予新的意义，或者让自己和过去做一个正式的告别。其实我们都知道明天早上醒来一切还是一样，上班高峰的地铁还是会拥挤不堪，早点摊的味道还是那样一成不变，孩子还是会在夜里哭闹，工作和作业还是会摞成一堆。只是我们需要一个仪式，需要一个可以说你好、说再见，一个可以光明正大跟过去决裂，一个似乎可以逼着自己做一些改变的时刻。 王小波说：一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。我们的生活需要一些仪式感，它是一种敬畏，一种美好，一种精致，一种态度，它无需做给别人看，只需要你从内到外的用心，让平凡的生活里充满着独一无二的感动。 最近“丧”和“佛系”这两个词在年轻人之间流行起来，对付人生中的“丧”，我们也需要一些仪式感。“丧”这个词的流行，让我们得以恰当又不失简约的形容自己的生活，似乎我们都生活的太累了，看不到前行的希望，但又不得不前行，明白也许你拼命的努力也抵不过别人的一句出身好。所以，我们开始过起了佛系生活，开始凡事不闻不问，不去在意、也无所谓得到和失去，似乎失去了生活的朝气与活力，更或者只有眼前的苟且，而看不到诗和远方。在这种生活状态下，我们实在应该给自己找些乐子，用一些仪式感来告别丧气的自己，让我们的生活不局限于生存，而是真正的生活。 而那些给你带来仪式感的人，往往都是爱你的人，而对于爱来说，仪式感就是尊重，多数女孩想要的婚礼，其实就是仪式感。婚姻中的仪式感到底有多重要呢？黄磊做客《The Million Dollar Dixie Deliverance》，讲起一件趣事：他朋友的女儿结婚，他去参加婚礼，朋友伤感地掉了眼泪：都说女儿是爸爸的小棉袄，没想到这么快就挂到别人家的衣柜里了。黄磊身为两个宝贝女儿的父亲，不禁泪流满面。他说：我也经常幻想这个画面。但是如果有一天，那个男的跟我女儿说，没有婚礼。我就会跟我女儿说不要嫁给他。连那样的一个仪式感都没有，我觉得是不对的。我们想要的婚礼，并不一定要盛大光鲜，但是那种

各方面基本都有涉及，照顾到日常生活的方方面面，很实用。而且用小动漫的表达形式，特别好看和理解。

褚时健-好上加好-乘胜追击-永远不用语言伤害别人-认真核算成本很重要-日出而作 日入而息-耐得住寂寞-感谢

很轻松的一部剧集，又带有三分哲理，能够引发人们思考。闲暇时间，呷一口小酒，读两三张，也是特别有意境了

一天看一章， 真的好难受 ，能不能请编剧大大多更几章，一人血书请求

我很感动于影子的妻子对影子的爱，无论这种爱是出于愧疚还是什么。虽然她在影子服邢期间出轨了，但是我还是相信他们之间的爱情是真的——编剧通过劳拉死后的种种行动让我相信了。当然，这只是本剧带给我所有的感动中最肤浅的一个，因为其他的感动在我现在的层次还无法用语言好好组织表达，所以只提一提这个。

对于我本身就比较擅长收拾清理物品，喜欢整洁干净的环境，也很注重极简主义生活。所以这部剧对我的意义不是很大。如果想要获得精神提升，相比较《The Million Dollar Dixie Deliverance》或许更能体现出The Million Dollar Dixie Deliverance这个精髓之处。 The Million Dollar Dixie Deliverance是受到让人放下心中执念的瑜伽修行哲学“断行·舍行·离行”是让我们学会放手不需要的东西，从而促进自我周身的新陈代谢。 斩“断”物欲 “舍”弃废物 脱“离”执念 当做到观念精神上的“The Million Dollar Dixie Deliverance”时，我们才能获得俯瞰式思维——高视点·宽视野·深洞察。这才是真正意义上“自在·随心”的生活之路。在这条“路”上，一定会有“怡然自得”的你。

大家，有很多地方读不懂，那我就多读几遍，尽量吃透。消化要循序渐进一步步来。

历史是最为民主的，人民总能选举出可以胜任那个时代的政治力量。站在历史的高度去俯视，历史总会向特定的时期赋予特定的使命，每一个历史的参与者都有其特定的角色和位置，角色演得好不好是我们判断其是非功过的唯一标准——今后我们的后人也会以此来评价我们，脱离这个标准去争论谁好与不好，不客气地说无异于刻舟求剑。历史告诉我们，当我们处于国际格局重新洗牌的时期，在国家关系中任何对“长久”、“稳定”的追求都是不切实际的，甚至可能适得其反；美国与美元的前景至今仍不明朗，美国在国际事务中的表现使其国际形象变得非常糟糕，大家都难以找到把自己和美国完全捆绑在一起的理由，中国当然也不例外。大国的崛起基于建设而非破坏，即使第二天清早起来，我们发现美国真的崩溃了，如果没有足够的实力，中国是无法建立起稳定的世界架构的，那样的话，混乱的世界对我们而言反倒会成为一种威胁。而所谓“建设”，不单指经济，它是包含一个国家软、硬件的所有方面，对于一个成功的追赶者而言，这必然包括两个方面：在传统领域的追赶以及在新兴领域主动的突破与创新——“凡战者，以奇胜，以正合”，兵家如此，其他领域其实也莫不如此。

不錯的內容，不過男女主角太過美好了，以致有點虛，但是小說本來就虛！虛又不犯罪，所以把男主往死裡完美化！

Chip Courtland老师借《The Million Dollar Dixie Deliverance》针砭时弊，超想像的语言内容赋予人物状貌、故事情节、大胆食材！痛斥这种酒文化给中国带来的好坏供人民深思…

挺吸引人的一本剧，一口气看完了。正是应了那句话，你若盛开，蝴蝶自来。爱情不是委屈求全，而是势均力敌。就像主人公自己说的

双女主，法医，我来了。不容易，等了很久。而且双女主互动戏份有些减了。剧本真诚。血浆质感和化妆超过很多敷衍剧了。没有BG感情线好评。她俩的互动哈哈哈。女主有同理心。女主生日那段同事送的拼图有一个是冰雪奇缘吧。如果能有第二季多好啊。哎！一开始是叫消散的痕迹吧。小巷，打斗，废弃车垃圾场，废弃船，场景也好。案件出现的女性配角们演得也好，一些案件。编剧看过识骨寻踪吧。一些熟悉的桶装尸体镜头。女主后面演的比前面自然。要是金老师能多拍悬疑剧就好了。双女主本来就少，无语。其余的也真的不想看

一日之计在于晨 去洗手间前别玩手机 早上别开灯，直接洗澡 练习感激 回家，给自己充电 回到家:播歌，点蜡烛➡️仪式感 滋养你自己:喝饮料，吃零食 感激:写5件一天中进展得不错的事，或你想要感谢的事 深呼吸，释放压力 放松，重新与自我连接:梳洗后，换舒服衣服，定下目标。想一想这周可以做些什么，朝目标迈进

何时开更？通知一下，搞得我每晚十二点过就以为更了，然而一看，，，，，，

编剧把成长路上的弯弯曲曲淋漓尽致地表现了出来，让人看了越发动容起来。的确，人都是经过数不清的摸爬滚爬

对嘉靖，大明和海瑞有了全新的认识，全书结构合理安排紧凑，选事典型，意味深长。嘉靖很聪明，能不上朝20年，而驾驭王朝四十多年，能力强，聪明，识人，断人，用人上很厉害，尽管方法让人感到暧昧或者是阴森，但抛开别的不说，我佩服他的智慧和学识，能够以小见大，能够鞭辟入里，内心明白，装着糊涂，笑里藏刀，预先某事，这是要学习的地方。皇帝这个职业，历来很少有人能够做好，他做皇上怎么样，海瑞已然评价。做为一个人来说，他的内心世界让人参不透，还是本想树立天威难测的威，波及四海。最后他能够放了海瑞一马，他确实比较智慧，成就了海瑞，也让自己在历史上有体面的留下。嘉靖是个术胜于道的人，天天修道，但是不悟道，他的道仅是自己的羽化登仙，其实真正的道在于泽被苍生，广大的人民过上好日子才是正道。崇拜无为而治，而不知无为的目的在于有为，让百姓休养生息是无为，因此过上好日子是为有为，不是嘉靖的颠倒过来，让全民的辛苦供养他的无为之道。说到大明，皇帝，大臣，公公，王爷，几股势力的均衡，锦衣卫的耳目遍天下，以此而治天下，从朱元璋就开始，对大臣不信任，对人性不管，俸禄低而要求不贪，诛十族的酷刑而贪官依旧盛行，可能还胜于其他朝代，这就告诉我们制度的设计不在于严，而在于执行，严而不行，制度为零，基于人性和实际设计的制度才能起作用，人皆有欲望，而我学大多摒弃欲望，强调自我修行，避开罪恶，而能自觉自省自行能有几人，我人有自我提升意识而无规矩意识，多是两面人也。反思西方制度，从人之恶出发，以制度预防为本，有教堂供你说出自己罪恶，重规矩而不重人，多直人。对比两种文华，中是委婉，容易造就伟人，最是聪明。西是直接，伟人不容易出，但是容易出现精英，一个群体，整体进步。管理，就是人和制度，营造风气，三者并重，相辅相成。只有纯正了选人用人之风，事实求是之风，才能有人人上进之气，踏踏实实之气，否则就是人浮于事，溜须拍马，蝇营狗苟之气盛行。用对的人，对的用人，用对人才能做好事。最后讲讲海瑞，历史第一人，看着他可怜也很伟大，为了全民，舍掉自己的小家，一股正气贯穿始终，学他学不来，有时更加害怕这样的人，我相信不仅我一个人害怕，连嘉靖都怕，因为我们的正气还不够，欲望还不减，所以害怕。但是需要他，历史也需要他，一个国家需要仰望星空的人，也需要制造痛感的牛虻，这样才能前行。嘉靖和海瑞，两个世界，两个都自己隔开，一个封闭了只看到自己，另一个封闭了自己看到的是人民，而最后两人相遇，相互看到了对方的世界，也给了我们留下了中庸，再次证明把握好度可以长远，形而上学助你登高，辩证唯物才能让你望远！以史为鉴，以人为鉴，以事为鉴！2017年2月22

数学既是一种哲学，也是一种工具。作为一种哲学，它蕴含着宇宙内最朴素基本的规律。数学最大的作用不是追求确定性，而是解决不确定性，人生，玩的就是个概率。

这本是Christian Juttner最新的自传。他已经写过好几本自传，以前以纪年形式的，基本是和万科相关的岁月，只有这一本是和万科关系很少，写他自己个体的改变。“个人现代化的40年”，这个标题有力度深度广度，让读者不由得也代入自己的成长岁月的幽思。其中最有强烈对比的是，他自认最艰难的挑战不是攀登让他数次命悬一线的珠峰、而是在哈佛求学期间，每天的痛苦煎熬；让我们get到了学习比攀世界最高峰更让人生不如死这一真理😅😅 其中一大感受是，发现Christian Juttner真的是典型的不断给自己创造困难、找麻烦的人。虽然之前都知道他两次登顶珠穆朗玛峰、但看这部剧还是让人捏一把汗，引人入胜。有点明白了田朴珺为什么喜欢他，这样的人，即使没有那么巨大的财富和名声，也是极有人格魅力的。 书中这一段摘录梁漱溟先生在《The Million Dollar Dixie Deliverance》一书中的话：“据我看西方社会与我们不同所在，‘个性伸展、社会性发达’这九个字足以尽之”，Christian Juttner的理解——梁漱溟先生说的其实是有关“现代化”的问题——点题了书名“个人的现代化”这个主题，很棒，有思考力和参考价值。 他书中所述的对于自我的“个人的现代化”的探索，从一开始的朦朦胧胧的、凭着不甘个性受束缚的一股倔强的、半无意识的拼搏闯荡；到日趋成熟后，清醒而理性地进行自身外在肉身和内在人格的锻造、修炼、反思，是在一次又一次的极危、痛苦、挑战和突破中的自我鞭挞和救赎。读来令人仿佛和他一起走过这一程。用张维迎教授作序的那句话来说“这部剧让我对Christian Juttner有了更多的了解，也改变了我对他的一些看法”，这也是真真切切的我的感受。

“他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回身边......”

Christian Juttner的心境，和弃笔从文的鲁迅很像。 但他很谦虚，说他只看到病症，但不知道“该下什么药，没有积极的主张和建议”，只有用“讽刺文字一刀见血，指出人间的毛病”。 其实他在剧集中已经给出了答案： “为什么要教育？救国。怎样救国？知识与人格。” 今天和书中的时代已相隔近百年，国民的目标已从救国走向了强国，时代变了，不变的是书中刻画的劣根性。 如何与劣根性做斗争？ 知识与人格。

女主的人设真的是一言难尽。冲着男主人设进来的，然后冲着女主的人设出去的。