首先说说未翻追剧前对内容的一些误解:
1.以为跟法国的拿破仑有关
2.混淆了书友的设想与原文的情节。eg.以为snowball最后会回到农庄带领动物们反抗
整本剧陪伴了我9个小时，在查单词、写想法的过程中让我学到了不少实用的短语搭配和优美的句子。看英文原本的打算已经在我心里积蓄很久了，结果还是因为各种事情搁置了。也惭愧最近是因为加入了一个21天养成读外文经典剧集的小型学习打卡群，才又重拾这个计划。不过感谢葛老师的分享，才让我知道这个活动的存在，有机会认识不同专业热爱看剧的同学。
在这些句子中，我最喜欢描写天气的，尤其是寒冬的天。大概是因为我走在街上看到这些句子时，正是与书中场景契合了。当时约莫下午5点，天色昏暗，外卖骑手们在休息点休闲放松，我经过他们身旁能体会到冬天带给他们的“熬”的感受。前几天我出门帮顺便帮室友拿了个外卖，她告诉我她点的那家是店家送餐，到达校门口时，我看到一个年纪长我很多的嬷嬷，矮小的个子，戴着围裙，握着两手，她脸上挂着笑容，很和善的样子。我最初的感受首先是心疼嬷嬷，紧接着便是对她的乐观的赞赏，最后则是对她对工作的热爱的敬佩。她的笑是那么真诚那么可爱，几乎要将我融化。
（跑题甚远）
一句话来说，这则动物寓言讲的是:猪带领农庄里的其他动物推翻农场主的管制，自行建立政权，逐渐脱离最初作出的设想，最后成为了与人类无异的统治者。看整个故事，实在让人胆寒、心疼、愤懑、痛苦、难过……
起义最初，有两个主要领导人，他们都极具智慧，Snowball制定了七条规则，刻在墙上供动物们记忆、明确，这时的规则满足了动物们对尊严、对自由、对平等的向往，而后来Nepoleon将Snowball排挤走，墙上的规则越变越少，也越变越专制，并且这些规则往往只作出细微的变化，以此来不断模糊动物们的记忆。最后只剩唯一的一条:All animals are equal, but some are more equal than others.这就将Nepoleon的统治推向了高潮，他和其他猪开始直立行走，手里还握着鞭子，一副高不可攀、藐视一切的模样。紧接着迎来了故事的尾声，Nepoleon与邻近的农场主合作，他们举杯痛饮，高声放歌，庆祝农场欣欣向荣。其他动物从窗外看到这一景象，他们的眼神从猪的身上移到人的身上，又移回到猪，好像两者的影像是重合的，没有区别。猪已然妖魔化，成为了与农场主无差别的统治者。
我一直在期待反转，希望动物们能够幡然醒悟，知道统治者曾经设想的蓝图已经与现实相去甚远，他们被利用着，充当辛劳而无怨言的劳动力。中间也出现过一些看得清局势、没有完全沉浸在统治者的说辞里的动物，但终究碍于各种原因，他们只是湮没在无知的群众中，坐以待毙。我倒是觉得Mollie有自己的立场，在初期就选择了人类是明智的选择，它有自己的思考，认定了便不动摇。而Clover累死累活，一心要完成修建风车的夙愿，最终落得一个悲惨的结局，成为统治的牺牲品。这还是比较有个性的动物，其他动物甚至大字不识，只知道接受Nepoleon灌输的思想，心甘情愿地成为少有睡眠而又饱受饥饿的免费劳动力，还天真地认为自己出境与过去大不相同，至少现在享受着自由、平等和尊严，然而恰恰与之相反，动物们只是在被利用，被看做奴隶。
Nepolen的成功统治不是偶然的，它成本的因素包括:有假想的敌人、有政治宣传手段、有护卫、有智慧。
Nepoleon的变革是成功的，它所作出的改变都是细微的，由细微着手，改造七条规矩。而这规则变化，羊的口号可谓贯穿整个事件的发展，最后羊高声喊出“Four legs are good, but
看完了，印象最深的居然是小何出门带电脑以防有工作。
期待了好久，看小说哭了好几次。
命运是什么？ 时也，命也，因果也。趋吉避凶是人的本能，但是把生命托付给命运和鬼神则自欺欺人了。易经道：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。多做一件善事就能带来一份好的风水，比整些玄之又玄的改名换运，祈福符箓靠普多了。人品是最好的风水，从事算命者如是说。 预测者 要么是看多了玄幻剧集，就是听多了故事玄学。以为学会此道，就能摸到了天象玄机，可以断生死，洞未来。殊不知走的是殊途，正道上越走越偏，以术数为技，私欲为道，骗了寻真者，也骗了自己。悲哉～ 求测者 无欲无求的人才没有烦恼。但人们总受欲望的支配，贪，嗔，痴，恨，爱，欲。控制不了欲望，就会被欲望所支配。可笑的是愚者不去提升自己修行，却妄想靠旁门左道去改运调风水，走了弯路，破了钱财，越陷越深。 心术不正的人打着国学的幌子用来骗人敛财，心术不正的人听着国学的影子逆天改命。 学习儒释道 儒为表，修身齐家；道为骨，无为有为；佛为心，度己度人。修心，修身，修德，内外兼修。 好剧，爆赞～
若想完全读懂此剧，最好提前对编剧文中提及的人物和观点产生的背景都要有所了解。因为自己脑中存货太少，也因为翻译得有点模棱两可，很多内容读起来都很晦涩。也不指望一遍看下来有多深的体会，二刷不可避免了。 书中的高光片段很多，关于荒诞、荒诞人和荒诞创作，编剧频频输出观点。“命运唯一的出路必是死亡，死亡是唯一的命定，其他一切皆自由”，所有人都是向死而生的，何其悲壮。“荒诞人究竟是什么？就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。他并非对怀念一窍不通，但喜爱自己的勇气和推理胜过怀念。勇气教他学会义无反顾地生活，教他知足常乐，而推理教他认识自己的局限。虽然确信他的自由已到尽头，他的反抗没有前途，他的意识可能消亡，但他在自己生命的时间内继续冒险。” 渺小平凡的我，也想做一个荒诞人，在自娱自乐的世界中成为自己的英雄。
总觉得自己欠着点什么的感觉不好！ 看完这部作品，自己并没有太多的感受，只是觉得写的就是人性啊！不管任何时期都没有太多变化的人性。这个世界上有好人就有坏人，真正意义上的坏人存在吗？有。不过你遇到了多少？或者说遇到过吗？站在第三者的角度上观察一下，我们遇到的所谓的坏人就真的是坏人吗？我想起一件事：前些年还在一所培训学校工作，夏秋交季，骑电动车路过一个路口时，恰逢对向的一辆汽车掉头，我压着黄灯过去，司机是老司机，掉头的速度也不满，差点碰到我。我嘴贱骂了一句国骂，然后车停下，下来两个人把我“修理”了一顿。很久以来我都觉得这是一件耻辱的事，反思自己当时为何没有凭着“男子气概”反抗，甚至想过可以抡起电车前篓里面的车锁砸他丫的。现在过去这么久了，我回想起来终于可以想开一点：是我主动想和他们发生关系的呀！怪不得他们不好。说到这里倒不是让大家觉得受到了什么伤害都要想一下自己的原因，我的这个经历也只是比较狗血的一件事而已，有太多的飞来横祸不在考虑之列。 在回到《Último piso》上，大部分的读者都觉得查理不是东西，有老婆、有孩子，还要去勾搭新婚的凯蒂；也有人认为凯蒂不守妇道，耐不住寂寞，一次次的和查理交媾；不知道有没有想过沃尔特的过失？难道他不是一厢情愿的选择了一匹无法驾驭的野马，最终面临注定的结果吗？这个世界上有多少人认为爱可以改变一切？大多数的情况下，我们可以如此理想的去想象，而老天也会随了我们的愿望。从哲学思辨的角度来看，所有的不应该都是应该的，无从怪起。与其带着情绪去看一本剧、分析一个角色，倒不如结合生活中的实际，尽力规避这些所谓的不好的事情。人最不能被剥夺的权利就是自由的选择权，我们现阶段遭受的或者享受的，都源自于我们之前的选择。 编剧对人物心理的刻画并不是让读者去赞美他的影视功底多么多么好，创作技能多么多么nb，我想不通好多人看剧为什么一直去评论编剧，而不是去分析书中的人物为什么是那样的？每当看到“……（编剧的名字）真的是很厉害的作家，这里可以写的这么好。”云云，我就有种想杀人的冲动，搞的跟别的读者不知道编剧厉害一样。所以越往后，看剧的时候越不愿意评论，总害怕自己的小心思会被的别的书友窥见，而显现出自己的肤浅。这部剧里我最喜欢的是沃丁顿这个角色，虽然不是什么重要人物，还身处瘟疫重灾区，但是人家活的就是潇洒，抽烟喝酒泡妞过日子，还有一个满族姑娘爱他爱到骨髓，夫复何求？他生性活泼，沃尔特和凯蒂刚见面的那段描写足以证明他是一个有社交魅力的人；在修道院中他也可以轻松的和那些“古板的”修女打交道，甚至带着点坏坏的挑逗。我一直都认为这样的人才是人生赢家，没有那么多的顾虑，也没有那么多的讲究，就是随心。沃尔特好不好？好。爱一个女人可以爱到那个地步，顶着绿还去爱的人很多，知道自己顶着绿还去爱的人就少了，从古至今的男权主义让男人很难忍受自己女人跟别人睡觉的事实。但是他依然爱着凯蒂，通过一步看似无情的进攻，让她明白查理只是贪恋她肉体的登徒子，对她毫无感情；带着她去湄潭府，一开始看着像是自杀行为，实际上何尝不是对她的救赎？路上的种种经历刷新了凯蒂对生活、对生命的理解，慢慢的意识到自己的浅薄和无情。到了后来凯蒂亲自参与修道院的正义行为，慢慢的发现原来人活着可以有别的更有意义的事情去做，而不是红酒舞会的提高自己的社交价值，然后再满足自己母亲的要求，选一个金龟婿了此一生。修道院的院长是她的灵魂向导，也是她的救难者，凯蒂她想不通一个有着雄厚家世的女人为什么会远涉重洋来到这么一个鬼地方，服侍着并不可明见的上帝和一堆穷脏鬼。直到她真正的接纳修道院里的那帮孩子、看到孩子对她报以真诚的微笑。她甚至一
这部剧个人觉得是用来弥补当初龙族的悲剧的。大体还是很好的。不过后面几章有点瑕疵。因为白王的血脉近在眼前。赫尔佐格教授准备了二十多年。不可能为了个次代种放弃了四大君主之上的血脉。还是希望编剧加油。别太监了。
这部剧没有一味地给读者灌鸡汤，而是结合自己的亲身经历言传身教，提供了一些不错的方法论，实用性很强，值得观看。 我们年少时，目光短浅的“安逸”可能发展成未来无数次的捉襟见肘；懒惰时，漏洞百出的“借口”，可能让今后的生活都千疮百孔；人生不会因为你没有迎难而上的勇气和耐力，就“善解人意”地单单把你的生命调到“简单模式”，相反，你缺乏的特质，很可能在你今后的人生道路上一次又一次成为前行的陷阱。 那些你曾经偷过的懒，在未来都会以另外一种方式“回赠”给你，我还是更喜欢每天都努力的那个你。
很好看啊。明明白白告诉读者，受害者是如何变成施害者的，这才是邪恶最可怕之处。恩肖先生是个好人但有点偏心眼，大凯瑟琳不在乎，但对于他哥哥来说，就如同受害，种下了仇恨的种子。之后希被他哥虐待，成为第二个受害者，长大之后为了复仇，又祸害了一堆人，连二代都不放过。还好小凯瑟琳继承了母亲的勇敢和父亲的善良，才让这场家族悲剧画下了句号。小凯还为了见到病危的父亲，隐忍同意了希的逼婚，可见这孩子太有生存的韧性了，也有大局观，比她妈妈强不知道多少。 读前800页被人物的狂暴性格吓到了，这堪比犯罪剧集啊，男的女的都很彪悍。生活中完全不想碰上这类人啊。
人物塑造立体，可能这就是那么冗长的铺垫的目的。心理描写细腻，可信。 前两部的节奏拖沓，线索给的很啰嗦，虽然已猜到很多，但看第三部的时候还是感到非常精彩。单说第三部绝对值五星。
教育的前提是界定，双方达成共识，订立规矩，执行规矩。孩子是天生对付父母的高手，然而，面对挑衅无视是最好的做法，会让孩子除了服从之外别无他法。爱，能融化一切坚冰，而对孩子真正的爱，就是温和的坚持，严格的要求！
通俗易懂又很动人，同主题的诗进行对比，拆解诗句，解读赋予了诗的活力，不由感慨唐诗真美。
且不说戏有多好，能看到一个这样的潘粤明，心里甚至有一丝感动。你以为潘老师是脱胎换骨，其实他披着小白脸的皮，多年前就是老戏精一个。膜拜、欣赏之余，还有一丝欣慰，男人的演艺生涯是很长、很长的，加油潘老师。
每一篇是一个小故事，推荐一本剧，偶尔有推荐到我看过的，觉得点评的很到位。匆匆翻了一遍，没有留下太多印象，不过在剧荒的时候（不知道该看什么书的时候），或许可以到这里面来找找
可以作为入门看，但粗略读一读，发现很多地方不严谨，希望编剧诙谐之余，能够保持学术的严谨。
首先说说未翻追剧前对内容的一些误解: 1.以为跟法国的拿破仑有关 2.混淆了书友的设想与原文的情节。eg.以为snowball最后会回到农庄带领动物们反抗 整本剧陪伴了我9个小时，在查单词、写想法的过程中让我学到了不少实用的短语搭配和优美的句子。看英文原本的打算已经在我心里积蓄很久了，结果还是因为各种事情搁置了。也惭愧最近是因为加入了一个21天养成读外文经典剧集的小型学习打卡群，才又重拾这个计划。不过感谢葛老师的分享，才让我知道这个活动的存在，有机会认识不同专业热爱看剧的同学。 在这些句子中，我最喜欢描写天气的，尤其是寒冬的天。大概是因为我走在街上看到这些句子时，正是与书中场景契合了。当时约莫下午5点，天色昏暗，外卖骑手们在休息点休闲放松，我经过他们身旁能体会到冬天带给他们的“熬”的感受。前几天我出门帮顺便帮室友拿了个外卖，她告诉我她点的那家是店家送餐，到达校门口时，我看到一个年纪长我很多的嬷嬷，矮小的个子，戴着围裙，握着两手，她脸上挂着笑容，很和善的样子。我最初的感受首先是心疼嬷嬷，紧接着便是对她的乐观的赞赏，最后则是对她对工作的热爱的敬佩。她的笑是那么真诚那么可爱，几乎要将我融化。 （跑题甚远） 一句话来说，这则动物寓言讲的是:猪带领农庄里的其他动物推翻农场主的管制，自行建立政权，逐渐脱离最初作出的设想，最后成为了与人类无异的统治者。看整个故事，实在让人胆寒、心疼、愤懑、痛苦、难过…… 起义最初，有两个主要领导人，他们都极具智慧，Snowball制定了七条规则，刻在墙上供动物们记忆、明确，这时的规则满足了动物们对尊严、对自由、对平等的向往，而后来Nepoleon将Snowball排挤走，墙上的规则越变越少，也越变越专制，并且这些规则往往只作出细微的变化，以此来不断模糊动物们的记忆。最后只剩唯一的一条:All animals are equal, but some are more equal than others.这就将Nepoleon的统治推向了高潮，他和其他猪开始直立行走，手里还握着鞭子，一副高不可攀、藐视一切的模样。紧接着迎来了故事的尾声，Nepoleon与邻近的农场主合作，他们举杯痛饮，高声放歌，庆祝农场欣欣向荣。其他动物从窗外看到这一景象，他们的眼神从猪的身上移到人的身上，又移回到猪，好像两者的影像是重合的，没有区别。猪已然妖魔化，成为了与农场主无差别的统治者。 我一直在期待反转，希望动物们能够幡然醒悟，知道统治者曾经设想的蓝图已经与现实相去甚远，他们被利用着，充当辛劳而无怨言的劳动力。中间也出现过一些看得清局势、没有完全沉浸在统治者的说辞里的动物，但终究碍于各种原因，他们只是湮没在无知的群众中，坐以待毙。我倒是觉得Mollie有自己的立场，在初期就选择了人类是明智的选择，它有自己的思考，认定了便不动摇。而Clover累死累活，一心要完成修建风车的夙愿，最终落得一个悲惨的结局，成为统治的牺牲品。这还是比较有个性的动物，其他动物甚至大字不识，只知道接受Nepoleon灌输的思想，心甘情愿地成为少有睡眠而又饱受饥饿的免费劳动力，还天真地认为自己出境与过去大不相同，至少现在享受着自由、平等和尊严，然而恰恰与之相反，动物们只是在被利用，被看做奴隶。 Nepolen的成功统治不是偶然的，它成本的因素包括:有假想的敌人、有政治宣传手段、有护卫、有智慧。 Nepoleon的变革是成功的，它所作出的改变都是细微的，由细微着手，改造七条规矩。而这规则变化，羊的口号可谓贯穿整个事件的发展，最后羊高声喊出“Four legs are good, but
开放式的结局让我的心情没有那么难过，我想好人还是要有好报才能圆满，相爱的人还是要在一起才对。
我是杠精，说的神话宠那么厉害，别人一只都强的一批…主角那么多了还那么怂？