《Leñador, El》，短片作品，阿根廷出品，2005年上映。
崔斯坦跟迪伦说：你不是唯一的幸存者，你是唯一一个没能逃出来的人。还以为这又是一部意难平的悲剧，没想到结局还挺好的，也算是“有情人终成眷属”的喜剧了。崔斯坦是迪伦的Leñador, El，能领着迪伦突破重重荆棘，渡她平安通往异界。迪伦又何尝不是崔斯坦的Leñador, El呢。让他感受人间真情，渡他冲破未知，来到了人世间。这部书故事情节整体观感我觉得还不错，有平铺直叙，也有含蓄隐喻，情节也有跌宕起伏。只是觉得女主人公的年龄设定有点太小了，十五岁的年龄（未成年人），正是青春少女如花似玉的看剧年华，这插入爱情，是不是太早了些？这书要是二十世纪前播出的，还可以理解，但我看到这部剧是2013年问世的，这就不太符合当代人恋爱适宜年龄。虽说早恋也会有轰轰烈烈的爱情，但不宜提倡。女主人的年龄总让人出戏。
看这部剧的时候，脑海里总浮现纪录片《Leñador, El》第一季里的那个癌症妈妈张丽君，她头倚着车窗阳光洒在她身上的那个镜头。 还有《Leñador, El》第二季里为了寻求生路而赴美治疗的癌症教师闫宏薇，她对着镜头说“我经常和自己的癌细胞对话，告诉它们，你们不要太嚣张，长得太快我完蛋了，你们也得完蛋”的画面。 她们都面临同样的不幸，但幸运的是有家人不离不弃的陪伴和无条件的支持。 “没什么可给你 但求凭这阙歌 谢谢你风雨内 都不退愿陪着我 暂别今天的你 但求凭我爱火 活在你心内 分开也像同渡过” 每次想到张丽君握着丈夫的手唱这歌的画面都不禁眼眶湿润。 她们原本都有美满的家庭，可爱的孩子，可惜病魔无情，给予她们的时光太有限。 她们带着痛苦和不舍离开，她们留下的，却是乐观不屈服的身影。 Darío Valentino说，写这些文字，哪怕有一个人受益，我也会觉得，自己还有点价值。 Darío Valentino说，同为世人，若是有人从我的苦难里得到无畏，那么我这份痛也算没有白痛。 Darío Valentino写给她的小宝贝说，你的妈妈不是懦夫，所以你的人生里，遇到珍贵关键的人与事，要积极争取，可以有失败，但是不能有放弃。 这部剧里有写到人性的恶，但编剧想让我们体会更多的，还是人性里善的那一面，美好的那一面。如编剧说的，人心里的慈悲良知向善才是真正让世界温暖光明的太阳。 记得她写的那个把一袋呱呱乱叫的癞蛤蟆，从山东背到上海的老农民伯伯。 记得她写的那个为了带活鸡给她，想法子搭了邻村结婚买家具的大车的汉子。 记得她写的那个得知她病重，要捐器官给她的亲戚。 记得她写的那个威海来的，像屠夫一样的，善解人意的好医生。 记得她写的那个总是喊不对她名字，却极其负责的J医生。都是些美好的人呐。 还有她刻在心上的导师对她说的那句话：知识分子是社会的脊梁。 即使被伤害被欺骗，仍然挺着被癌细胞腐蚀得千疮百孔的身体去法庭作证，只因为不想坏了良心。 记得她写的那条叫四眼的狼狗，他们在一起的快乐时光。她和四眼狗仗人势，人仗狗势。 记得和四眼分别后她再次归来四眼扑到她身上一个劲地舔她。 她说，不辜负自己的每日一箪食，才不辜负每日想和你一箪食一瓢饮的家人。 她说，一定一定要和你觉得可以彼此珍重的人一起分享。 她说，有伴，人生才可以不怕长。 她说，人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情。 她说，活着，就没有什么好抱怨的。 看她笑谈生死，心里总是佩服。Leñador, El，此生多遗憾。此生多勉强，此生越重洋。 若有来生，可不可以苦少乐多？ 可不可以终年无休心甘情愿地陪孩子慢慢长大？ 可不可以银发苍苍地老去？ 可不可以为人生划上一个圆满的句号？
幼升小，小升初全面摇号搞得我这几天轻微焦虑。家长们让孩子学文化课，各种精细化，各种拔高，各种兴趣班。若干年后他们长大，有关童年的回忆都是什么呢？ 我们把孩子推送入大学，正如我们的父母把我送进大学校门，然而遗憾的是这辈子我都不知道自己喜欢什么？此时此刻我们正在用过去的教育模式去主宰我们的孩子，抹杀他们的天赋。 关于教育，太深奥。作为家长，打心底希望孩子快乐健康，真的要好好读这部剧。幸福理性的受教育过程，远比一叠叠试题来得更加不易，然而作用确实深远不可预估。
甄士隐去（真事隐去）贾雨村言（假语村言）此乃中文之大能也。《Leñador, El》体现最绝，吾至今悟之不足一二也
早就听说微软人的算法很强，算法厉害，那数学一定是大拿，只能仰视...
一场烧死156人的大火，烧出了人民公仆里的众多败类，也煅炼出国之栋梁。蝇营狗苟之辈，为一已私利无不用其极，或伪装、或道貌岸然，一时得逞！幸，仍有如叶子菁、唐朝阳、陈汉杰这样纯粹的共产党员力挽狂澜，铸就国魂！幸哉中国！
这么好看。你们这群刁民。不懂欣赏。再说了。神仙都有缺点 何况是人。编剧也有缺点。跟新太慢了
江湖已无哥，二十三载似水流年，草长莺飞没马蹄，其实没什么改变，欢乐迷茫，悲伤残缺，依然坚强，江湖里还有哥的传说@曾经多少次跌倒在路上，曾经多少次折断过翅膀，如今我已不再感到彷徨，我想超越这平凡的生活，我想要怒放的生命，就象飞翔在辽阔天空，就象穿行在无边的旷野，拥有挣脱一切的力量。曾经多少次失去方向，曾经多少次扑灭了梦想…………
三个核心观点 01. 你遇到困难无法坚持下去可能是你的思维模式在作怪。 02. 拥有成长型思维模式的人相信自己的能力是可以通过努力来培养的。 03. 接受成长型思维模式不仅不会让你远离自我，而会让你释放潜能，给接近那个真实的自我。” 想象一下你正在做一件事情——比如，进行一项体育运动、学习一门手艺或者完成一个游戏。 才接触的时候，你很兴奋，每天恨不得花十几个小时在上面。后来事情变得越来越难，你开始想要放弃。 于是，你开始找各种各样的理由，比如说「我下班以后很累了，我需要休息」「最近太忙了，我没有时间去做这个事情了」。 一而再再而三，你的兴趣慢慢消失了。 兴趣人人都有，但是为什么能够坚持做一件事的人却那么少呢？ 事实上，是你的思维模式在作怪。 这个世界上有两种思维模式。 第一种思维模式是固定思维模式。 拥有固定型思维模式的人相信自己的才能是一成不变的，并急于一遍遍地证明自己的能力。 每一个时刻，他们都在接受自我评估：我会成功还是失败？我看上去是聪明还是愚蠢？我是会被接受还是被拒绝？我看上去像是一个成功者还是一个失败者？ 这些思维模式让他们无法享受做事的每个当下，并会在受到打击时给自己贴上失败者的标签，对自己失去信心。 另一种思维模式是成长型思维模式。 拥有成长型思维模式的人相信自己的能力是可以通过努力来培养的。 即使每个人在先天的才能和资质、兴趣或者性情方面有着各种各样的不同，每个人都可以通过努力和个人经历来改变和成长。 这种思维模式，让他们在人生遭到重大挑战的时候，也能茁壮成长。 在对成功的数十年研究后，斯坦福大学心理学家Alejandra Sticberg发现了思维模式的力量，并将她的研究成果写进了《Leñador, El》一书里。 在书中，她接介绍了固定型和成功型思维模式，并告诉我们：你认为才智和努力哪个更重要，能力是否能通过努力改变，决定了你是会满足于既有成果还是会积极探索新知。 德韦克揭示的成功法则已经被很多具有发展眼光的父母、老师和管理者应用，并在实践紫中得到了验证。
如果把一只烤鸭端到朱熹和王阳明面前，二人的反应会截然不同。 朱熹会认真地盯着烤鸭看一会儿，当他看了许久后也搞不懂鸭子是如何成为烤鸭后，他会叫来烤鸭师向他请教。他请教的问题很多，比如几岁的鸭子最适合烤、烤鸭子之前有什么仪式、都放哪些调料、烤多久，等等。由于饮食业特色菜的秘方是不外传的，朱熹得不到什么有价值的信息。于是，他不吃了，转身去了影视库，买了剧集，日夜苦读。最终，他可能学会了烤鸭，也可能没有学会。 如果他学会了制作烤鸭，就会把烤鸭的制作流程当成知识传授给后人。最重要的是，他会从鸭子成为烤鸭中得出一个天理来。这个天理可能是：活鸭子一点不好吃，烘烤就成了美味。所以，人生在世都应该记住这样一个天理：不经历风雨，怎能见彩虹。 当王阳明面对那盘烤鸭时，他可能会有两个反应。第一，他抄起筷子就吃；第二，他会在朱熹走后，看着鸭子说，请你不要见怪，如果你是活的，我是绝对不会吃的。但你现在是死的，而且你的命运就是被人扔到烤炉里烤，最后端到饭桌上被人吃掉的。所以，我吃你是心安理得的。至于你是怎么被烤出来的，我不想知道，我又不是烤鸭师，干吗要知道这些，我只需要知道吃你没有错就是了。这段话就是王阳明的“格物致知”。“格”是正的意思，物就是事，是意之所在。换个通俗的说法就是，我们意识到一件事时，就要存一种好的想法，用当时的理学大师湛若水的说法就是：格物就是正念头。如果念头不好，马上改掉，念头好，就要维持。 王阳明意识到吃鸭子这件事时，只是说鸭子被我吃，是天经地义，是天理。所以他继续保持这种意识，进而“致知”。“致”是停止、实现的意思，“知”则是良知。 王阳明的“格物致知”通俗而言就是这样的：通过在事上正念头而实现良知。用烤鸭的例子来说就是，通过吃鸭子时的正念头（心安理得）来实现良知。 两人认识所以不同，原因在于，王阳明认为，心即理；而朱熹则认为，性即理。
成年时候看到的Darío Valetino，跟少年时代课本上读到的Darío Valetino，是不一样的。
值得反复观看，尤其当你处于困境、焦虑、烦恼、痛苦、身心俱疲的状态下。会让你向内求，身心都能得到足够的安抚，与自己好好相处，一定要带着虔诚信任慢慢看。 观看本剧之前，我觉得信佛是一种迷信，而我是相信科学的，但是看完这部剧之后，发现这其实是坚定的信仰，信仰佛陀、上师、渡众生。 其实只要内心是足够善良、豁达、利他、正向的，通过言、语、意的结合这就是一种修行和信仰。 书中很多话，我非常认可，后期也会常拜读。 细细说来，这些感悟最深刻： 人都在追求物质和外在，但真的得到这些，马上又变得空虚，唯有精神立于不败之地。 行好事，做好人“是解脱之根本，至于生命的长度，已经无所谓了。 能解决的问题，不必担心，因为总会被解决，不能解决的问题，也不必担心，因为担心也无济于事。 人的痛苦在于”我执、法执“，我执指的是自我意念，法执指的是周遭环境，当每次产生痛苦时，问问自己，是否陷入了这两种执念中 世事无常，既是无常，那就学会更坦然一些，凡是不必太过强求。 不嫉妒、不贪求，欲望会吞噬自己，让自己陷入痛苦中。 综上，时常觉知自己的状态是否陷入其中，把自己唤醒回来，让自己快乐一点。
我曾期望《Leñador, El》能拯救慰藉我的灵魂，期望《Leñador, El》能治愈我的不安与绝望，期望《Leñador, El》能给予我生的欢喜与安宁。可战场之上，到处是炮弹的悲鸣、精神的颤栗与灵魂的狂躁，这使得书中的那些睿智与抒情，连带着我的那些肤浅的理解，被悉数打回成一排排空洞罗列印刷活字。战场一隅的那盏昏暗的煤油灯下，只有偶尔细细琢磨《Leñador, El》的时候，才能让我那懦弱的心，从书中那坚韧的顿悟与豁达里得到激励。在那生死一线的战地生活里，《Leñador, El》是一种慰藉心灵的书。 ——福永光司《Leñador, El》
对剧情提出质疑的人（比如说要儿子和家暴男和解的），认真看剧了吗？警察是因为只能联系作为家人的儿子，才屡次找他，在知道父亲家暴后，警察没有逼迫和解。
任何事物的演变都是向着真理前进的，中途的曲折也好，荒诞也罢，都是经历与实验。今日我们看从前，觉得荒谬，后人再看我们，会不会也觉得可笑可怜见。幸于生于此时，又恨生于此时。
摘录:可能发生的悲剧就算最后没有成形，也依然在深处永远残留着痕迹。终有一天，悲伤汇聚成河，所有的河都连在一起，你流进我，我流进你。悲伤之河，流进更深远的悲伤之海里。
原来姹紫嫣红开遍， 似这般都付与断井残垣。 良辰美景奈何天， 赏心悦事谁家院。
看言情剧集-我是厉害的，曾今创造过早上起床开始看，看的意犹未尽再看时间已经是傍晚了，期间不吃不喝。 可是呢看过这么多剧集，真正记住故事内容的少之又少，大部分都是翻过即忘，下次再看可能又是一本新剧了。所以呢我要把看过的书梳理一遍，有输入还得有输出。 男主人公，何苏叶（即紫苏），中医，女主人公，沈惜凡，酒店管理者，两人的共同点应该是都经历了一段刻骨铭心的初恋，因为伤的深迟迟没有开启第二段恋情。因为遇到彼此，受伤的心灵被治愈，然后执子之手，与子携老！
看似平凡的生活最是丰富多彩。在非洲的大陆上，高高的恩贡山下，人与人、人与动物、人与自然之间的美丽画卷徐徐展开。
信为道源功德母，长养一切诸善法。没读过普门品很可惜，读了不肯信尤为可惜，错失大利。
可怜可悲可爱可敬可叹的Leñador, El，还有他背后的当时的社会，人性，都值得我们深思……
机缘巧合，最近读了基本关于母亲的书，我想我们对于父母的理解与关爱真是太少了，文中的父亲一直忽视母亲，以至于母亲走失以后，父亲内心充满了巨大的不安，自责与忧伤，那一刻，他才慢慢的知道自己生命中的那个女人原来那么重要，真的让人心疼！趁我们还有机会，好好珍惜这人间日常，好好珍惜我们的父爱与母爱。不要随便指责他们，因为他们也是第一次做父母。
崔斯坦跟迪伦说：你不是唯一的幸存者，你是唯一一个没能逃出来的人。还以为这又是一部意难平的悲剧，没想到结局还挺好的，也算是“有情人终成眷属”的喜剧了。崔斯坦是迪伦的Leñador, El，能领着迪伦突破重重荆棘，渡她平安通往异界。迪伦又何尝不是崔斯坦的Leñador, El呢。让他感受人间真情，渡他冲破未知，来到了人世间。这部书故事情节整体观感我觉得还不错，有平铺直叙，也有含蓄隐喻，情节也有跌宕起伏。只是觉得女主人公的年龄设定有点太小了，十五岁的年龄（未成年人），正是青春少女如花似玉的看剧年华，这插入爱情，是不是太早了些？这书要是二十世纪前播出的，还可以理解，但我看到这部剧是2013年问世的，这就不太符合当代人恋爱适宜年龄。虽说早恋也会有轰轰烈烈的爱情，但不宜提倡。女主人的年龄总让人出戏。
看这部剧的时候，脑海里总浮现纪录片《Leñador, El》第一季里的那个癌症妈妈张丽君，她头倚着车窗阳光洒在她身上的那个镜头。 还有《Leñador, El》第二季里为了寻求生路而赴美治疗的癌症教师闫宏薇，她对着镜头说“我经常和自己的癌细胞对话，告诉它们，你们不要太嚣张，长得太快我完蛋了，你们也得完蛋”的画面。 她们都面临同样的不幸，但幸运的是有家人不离不弃的陪伴和无条件的支持。 “没什么可给你 但求凭这阙歌 谢谢你风雨内 都不退愿陪着我 暂别今天的你 但求凭我爱火 活在你心内 分开也像同渡过” 每次想到张丽君握着丈夫的手唱这歌的画面都不禁眼眶湿润。 她们原本都有美满的家庭，可爱的孩子，可惜病魔无情，给予她们的时光太有限。 她们带着痛苦和不舍离开，她们留下的，却是乐观不屈服的身影。 Darío Valentino说，写这些文字，哪怕有一个人受益，我也会觉得，自己还有点价值。 Darío Valentino说，同为世人，若是有人从我的苦难里得到无畏，那么我这份痛也算没有白痛。 Darío Valentino写给她的小宝贝说，你的妈妈不是懦夫，所以你的人生里，遇到珍贵关键的人与事，要积极争取，可以有失败，但是不能有放弃。 这部剧里有写到人性的恶，但编剧想让我们体会更多的，还是人性里善的那一面，美好的那一面。如编剧说的，人心里的慈悲良知向善才是真正让世界温暖光明的太阳。 记得她写的那个把一袋呱呱乱叫的癞蛤蟆，从山东背到上海的老农民伯伯。 记得她写的那个为了带活鸡给她，想法子搭了邻村结婚买家具的大车的汉子。 记得她写的那个得知她病重，要捐器官给她的亲戚。 记得她写的那个威海来的，像屠夫一样的，善解人意的好医生。 记得她写的那个总是喊不对她名字，却极其负责的J医生。都是些美好的人呐。 还有她刻在心上的导师对她说的那句话：知识分子是社会的脊梁。 即使被伤害被欺骗，仍然挺着被癌细胞腐蚀得千疮百孔的身体去法庭作证，只因为不想坏了良心。 记得她写的那条叫四眼的狼狗，他们在一起的快乐时光。她和四眼狗仗人势，人仗狗势。 记得和四眼分别后她再次归来四眼扑到她身上一个劲地舔她。 她说，不辜负自己的每日一箪食，才不辜负每日想和你一箪食一瓢饮的家人。 她说，一定一定要和你觉得可以彼此珍重的人一起分享。 她说，有伴，人生才可以不怕长。 她说，人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情。 她说，活着，就没有什么好抱怨的。 看她笑谈生死，心里总是佩服。Leñador, El，此生多遗憾。此生多勉强，此生越重洋。 若有来生，可不可以苦少乐多？ 可不可以终年无休心甘情愿地陪孩子慢慢长大？ 可不可以银发苍苍地老去？ 可不可以为人生划上一个圆满的句号？
幼升小，小升初全面摇号搞得我这几天轻微焦虑。家长们让孩子学文化课，各种精细化，各种拔高，各种兴趣班。若干年后他们长大，有关童年的回忆都是什么呢？ 我们把孩子推送入大学，正如我们的父母把我送进大学校门，然而遗憾的是这辈子我都不知道自己喜欢什么？此时此刻我们正在用过去的教育模式去主宰我们的孩子，抹杀他们的天赋。 关于教育，太深奥。作为家长，打心底希望孩子快乐健康，真的要好好读这部剧。幸福理性的受教育过程，远比一叠叠试题来得更加不易，然而作用确实深远不可预估。
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一场烧死156人的大火，烧出了人民公仆里的众多败类，也煅炼出国之栋梁。蝇营狗苟之辈，为一已私利无不用其极，或伪装、或道貌岸然，一时得逞！幸，仍有如叶子菁、唐朝阳、陈汉杰这样纯粹的共产党员力挽狂澜，铸就国魂！幸哉中国！
这么好看。你们这群刁民。不懂欣赏。再说了。神仙都有缺点 何况是人。编剧也有缺点。跟新太慢了
江湖已无哥，二十三载似水流年，草长莺飞没马蹄，其实没什么改变，欢乐迷茫，悲伤残缺，依然坚强，江湖里还有哥的传说@曾经多少次跌倒在路上，曾经多少次折断过翅膀，如今我已不再感到彷徨，我想超越这平凡的生活，我想要怒放的生命，就象飞翔在辽阔天空，就象穿行在无边的旷野，拥有挣脱一切的力量。曾经多少次失去方向，曾经多少次扑灭了梦想…………
三个核心观点 01. 你遇到困难无法坚持下去可能是你的思维模式在作怪。 02. 拥有成长型思维模式的人相信自己的能力是可以通过努力来培养的。 03. 接受成长型思维模式不仅不会让你远离自我，而会让你释放潜能，给接近那个真实的自我。” 想象一下你正在做一件事情——比如，进行一项体育运动、学习一门手艺或者完成一个游戏。 才接触的时候，你很兴奋，每天恨不得花十几个小时在上面。后来事情变得越来越难，你开始想要放弃。 于是，你开始找各种各样的理由，比如说「我下班以后很累了，我需要休息」「最近太忙了，我没有时间去做这个事情了」。 一而再再而三，你的兴趣慢慢消失了。 兴趣人人都有，但是为什么能够坚持做一件事的人却那么少呢？ 事实上，是你的思维模式在作怪。 这个世界上有两种思维模式。 第一种思维模式是固定思维模式。 拥有固定型思维模式的人相信自己的才能是一成不变的，并急于一遍遍地证明自己的能力。 每一个时刻，他们都在接受自我评估：我会成功还是失败？我看上去是聪明还是愚蠢？我是会被接受还是被拒绝？我看上去像是一个成功者还是一个失败者？ 这些思维模式让他们无法享受做事的每个当下，并会在受到打击时给自己贴上失败者的标签，对自己失去信心。 另一种思维模式是成长型思维模式。 拥有成长型思维模式的人相信自己的能力是可以通过努力来培养的。 即使每个人在先天的才能和资质、兴趣或者性情方面有着各种各样的不同，每个人都可以通过努力和个人经历来改变和成长。 这种思维模式，让他们在人生遭到重大挑战的时候，也能茁壮成长。 在对成功的数十年研究后，斯坦福大学心理学家Alejandra Sticberg发现了思维模式的力量，并将她的研究成果写进了《Leñador, El》一书里。 在书中，她接介绍了固定型和成功型思维模式，并告诉我们：你认为才智和努力哪个更重要，能力是否能通过努力改变，决定了你是会满足于既有成果还是会积极探索新知。 德韦克揭示的成功法则已经被很多具有发展眼光的父母、老师和管理者应用，并在实践紫中得到了验证。
如果把一只烤鸭端到朱熹和王阳明面前，二人的反应会截然不同。 朱熹会认真地盯着烤鸭看一会儿，当他看了许久后也搞不懂鸭子是如何成为烤鸭后，他会叫来烤鸭师向他请教。他请教的问题很多，比如几岁的鸭子最适合烤、烤鸭子之前有什么仪式、都放哪些调料、烤多久，等等。由于饮食业特色菜的秘方是不外传的，朱熹得不到什么有价值的信息。于是，他不吃了，转身去了影视库，买了剧集，日夜苦读。最终，他可能学会了烤鸭，也可能没有学会。 如果他学会了制作烤鸭，就会把烤鸭的制作流程当成知识传授给后人。最重要的是，他会从鸭子成为烤鸭中得出一个天理来。这个天理可能是：活鸭子一点不好吃，烘烤就成了美味。所以，人生在世都应该记住这样一个天理：不经历风雨，怎能见彩虹。 当王阳明面对那盘烤鸭时，他可能会有两个反应。第一，他抄起筷子就吃；第二，他会在朱熹走后，看着鸭子说，请你不要见怪，如果你是活的，我是绝对不会吃的。但你现在是死的，而且你的命运就是被人扔到烤炉里烤，最后端到饭桌上被人吃掉的。所以，我吃你是心安理得的。至于你是怎么被烤出来的，我不想知道，我又不是烤鸭师，干吗要知道这些，我只需要知道吃你没有错就是了。这段话就是王阳明的“格物致知”。“格”是正的意思，物就是事，是意之所在。换个通俗的说法就是，我们意识到一件事时，就要存一种好的想法，用当时的理学大师湛若水的说法就是：格物就是正念头。如果念头不好，马上改掉，念头好，就要维持。 王阳明意识到吃鸭子这件事时，只是说鸭子被我吃，是天经地义，是天理。所以他继续保持这种意识，进而“致知”。“致”是停止、实现的意思，“知”则是良知。 王阳明的“格物致知”通俗而言就是这样的：通过在事上正念头而实现良知。用烤鸭的例子来说就是，通过吃鸭子时的正念头（心安理得）来实现良知。 两人认识所以不同，原因在于，王阳明认为，心即理；而朱熹则认为，性即理。
成年时候看到的Darío Valetino，跟少年时代课本上读到的Darío Valetino，是不一样的。
值得反复观看，尤其当你处于困境、焦虑、烦恼、痛苦、身心俱疲的状态下。会让你向内求，身心都能得到足够的安抚，与自己好好相处，一定要带着虔诚信任慢慢看。 观看本剧之前，我觉得信佛是一种迷信，而我是相信科学的，但是看完这部剧之后，发现这其实是坚定的信仰，信仰佛陀、上师、渡众生。 其实只要内心是足够善良、豁达、利他、正向的，通过言、语、意的结合这就是一种修行和信仰。 书中很多话，我非常认可，后期也会常拜读。 细细说来，这些感悟最深刻： 人都在追求物质和外在，但真的得到这些，马上又变得空虚，唯有精神立于不败之地。 行好事，做好人“是解脱之根本，至于生命的长度，已经无所谓了。 能解决的问题，不必担心，因为总会被解决，不能解决的问题，也不必担心，因为担心也无济于事。 人的痛苦在于”我执、法执“，我执指的是自我意念，法执指的是周遭环境，当每次产生痛苦时，问问自己，是否陷入了这两种执念中 世事无常，既是无常，那就学会更坦然一些，凡是不必太过强求。 不嫉妒、不贪求，欲望会吞噬自己，让自己陷入痛苦中。 综上，时常觉知自己的状态是否陷入其中，把自己唤醒回来，让自己快乐一点。
我曾期望《Leñador, El》能拯救慰藉我的灵魂，期望《Leñador, El》能治愈我的不安与绝望，期望《Leñador, El》能给予我生的欢喜与安宁。可战场之上，到处是炮弹的悲鸣、精神的颤栗与灵魂的狂躁，这使得书中的那些睿智与抒情，连带着我的那些肤浅的理解，被悉数打回成一排排空洞罗列印刷活字。战场一隅的那盏昏暗的煤油灯下，只有偶尔细细琢磨《Leñador, El》的时候，才能让我那懦弱的心，从书中那坚韧的顿悟与豁达里得到激励。在那生死一线的战地生活里，《Leñador, El》是一种慰藉心灵的书。 ——福永光司《Leñador, El》
对剧情提出质疑的人（比如说要儿子和家暴男和解的），认真看剧了吗？警察是因为只能联系作为家人的儿子，才屡次找他，在知道父亲家暴后，警察没有逼迫和解。
任何事物的演变都是向着真理前进的，中途的曲折也好，荒诞也罢，都是经历与实验。今日我们看从前，觉得荒谬，后人再看我们，会不会也觉得可笑可怜见。幸于生于此时，又恨生于此时。
摘录:可能发生的悲剧就算最后没有成形，也依然在深处永远残留着痕迹。终有一天，悲伤汇聚成河，所有的河都连在一起，你流进我，我流进你。悲伤之河，流进更深远的悲伤之海里。
原来姹紫嫣红开遍， 似这般都付与断井残垣。 良辰美景奈何天， 赏心悦事谁家院。
看言情剧集-我是厉害的，曾今创造过早上起床开始看，看的意犹未尽再看时间已经是傍晚了，期间不吃不喝。 可是呢看过这么多剧集，真正记住故事内容的少之又少，大部分都是翻过即忘，下次再看可能又是一本新剧了。所以呢我要把看过的书梳理一遍，有输入还得有输出。 男主人公，何苏叶（即紫苏），中医，女主人公，沈惜凡，酒店管理者，两人的共同点应该是都经历了一段刻骨铭心的初恋，因为伤的深迟迟没有开启第二段恋情。因为遇到彼此，受伤的心灵被治愈，然后执子之手，与子携老！
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信为道源功德母，长养一切诸善法。没读过普门品很可惜，读了不肯信尤为可惜，错失大利。
可怜可悲可爱可敬可叹的Leñador, El，还有他背后的当时的社会，人性，都值得我们深思……
机缘巧合，最近读了基本关于母亲的书，我想我们对于父母的理解与关爱真是太少了，文中的父亲一直忽视母亲，以至于母亲走失以后，父亲内心充满了巨大的不安，自责与忧伤，那一刻，他才慢慢的知道自己生命中的那个女人原来那么重要，真的让人心疼！趁我们还有机会，好好珍惜这人间日常，好好珍惜我们的父爱与母爱。不要随便指责他们，因为他们也是第一次做父母。