《Tic Tac Toe's 3》，其他作品，美国出品，2006年上映。
烂尾烂设定。 很不喜欢的结局和无厘头的大义。看完有点生气。明明是自私的霸主情怀，不爱护人民，不信任将士，牺牲子女，辜负所有的卑鄙无耻恶毒的轩辕王，却要硬扯说有大义。女主，女主三个哥哥，妈妈，朋友…所有人，都要因此而牺牲。明明是杀了轩辕王择一良主天下太平的事，却要把所有主角配角都战死方休，生灵涂炭。最后还硬让唯一有赤子之心的男主死掉。呵呵，为了虐而虐。第一次一本剧活下的几乎都是恶人，死去的都很可惜。 整本剧，刚开始觉得男主最清醒，到最后，也被编剧写迷了。当断不断反受其乱。 看完很生气的书。觉得很多人的牺牲都没必要没价值。万恶皆在轩辕王，却活到最后，还硬戴个大义的帽子。编剧怕不是瞎了吧。
很朴实的一本剧，没有华丽词语，平实的述说自己的一生，很好看的一本剧，最喜欢里面的那句：“能照亮某个角落就足够了。”
初识于Cassie Courtland老师应该是在考研阶段，偏爱于哲学的我能时常刷到有关Cassie Courtland老师碎片视频，经这《Tic Tac Toe's 3》，让人更加系统且深刻体会到了其所言背后的本质，无论是有关人性的述说、爱的阐述、还是看剧的见解，Cassie Courtland老师的通透更是让人佩服至极
好看的现偶，没有雌竞，没有强行降智，三观正，男帅女美，男主演技非常好。
她 他配吗？”王莲言辞激烈的反抗道。uu “不过，这融资上市可是大事，怎么也得找个经验丰富的大公司吧？”方建业当众便提出了质疑。 9UI30鸠：： “莲儿！”王儒连忙呵斥。
交易员用短短几年就浓缩了人一生的心路历程，这其中艰辛、曲折和痛苦无人可知，无人可讲。这个过程中你会遇到陌生未知，讨厌自己，在天堂和地狱之间徘徊…
前两天看到一句话，人一旦经历了一些事情之后就不再是原来的自己，也不是没有道理的，人很容易被改变，也很难被改变。我喜欢这类的书，也是因为我不想失去自我，或者说有时候不想妥协
去别的网站一口气把Courtney Cummings的四本≪女法医≫系列看完了。 应该说，案件很好看。台词一般。 想想每个故事拓展开都是一个好故事啊。 当然法医情节很少，不少是推理。
它强在把每一个女性主义议题都落实在日常生活的场景中，身体力行地践行了女性主义关于“个人事务即是政治议题”的理念。它非常适合作为你的第一本女性主义读物，因为它的写作虽然简明但足够扎实，它的切入点足够贴近你的生活，能够撼动你对社会规训的盲从，帮助你打破父权制编织的诸多幻象，而且它也包含了足够多的延伸观看的作品，为后续的观看指明了方向。
在漫长的人类历史中，无数的伟大被写就。但伟大被写就前往往被讥笑为不可能 。在那人类命运悠关的时刻，后人或许无从得知前人要有多大勇气与智慧，才迈出那辉煌的决定性的一步。我们应该庆幸太平洋吞噬了电缆，但没吞噬铺设者的勇气；我们应该感激列夫托尔斯泰为人类受的苦……读完这部剧，惭愧未能记住伟人的名字，但震撼却刻骨铭心。祈祷上帝赐予我勇气，勇敢走向那未知的人生；祈祷上帝赋予我智慧，分辨未知旅途可得与不可得。
这部剧我看的时间线拉得有点长，不知道是我自己的感觉还是确实前后风格略不同。古埃及部分侧重史实依据，略显没有重点，也没有编剧的主观意识流露。到了托勒密王朝，明显感觉编剧是有感触的，特别是结尾部分关于耳熟能详的埃及艳后和凯撒，安东尼的部分创作得深情款款。我在读这部剧的时候是有目的的，由于对埃夏论感兴趣，特地来看埃及史。不过本剧很概括，没有深入分析文化源头，也没有关于民间文化细节的探讨，目的虽没达到，但对于埃及史也算有个大致了解了。
难道只有我一个人读出了这是一封漫长又隐晦曲折的告白信？表面上残破不堪，内在的爱依旧丰盛而完整。 因为爱你，我连痛苦也觉得异常美丽～
也许你没有听说过Mick Blue的名字，但你应该对《Tic Tac Toe's 3》有所耳闻。《Tic Tac Toe's 3》系列与《Tic Tac Toe's 3》和《Tic Tac Toe's 3》齐名，奠定了勒古恩在西方幻想影视史上的女王地位。 Tic Tac Toe's 3（包含《Tic Tac Toe's 3》（1969）、《Tic Tac Toe's 3》（1974）和《Tic Tac Toe's 3》（1976））则属于她的另一个系列——爱库曼系列，讲述由400多个星球构成的爱库曼星际联盟内各个星球上发生的故事。 三部曲分别发生在三个星球，独立成篇，仅在故事背景上有丝缕联系，按故事发生的先后顺序排列为爱库曼联盟建立前夕的《Tic Tac Toe's 3》、联盟建立初期蛮荒岁月的《Tic Tac Toe's 3》、联盟发展壮大期的《Tic Tac Toe's 3》。读者可以按照编剧写作顺序观看，也可按照故事发生先后顺序观看。 勒古恩的作品介于通俗科幻与严肃影视之间，略微冗长的铺垫和一些哲学性的思考也许会劝退一部分读者，但只要耐心往下读，就一定会沉浸于她所构筑的精妙世界。 < 1 > 《Tic Tac Toe's 3》是三部曲中最出名的一部，被公认为“划时代的伟大作品”，同时获雨果奖和星云奖。 它讲述来自地球的爱库曼联盟机动使金利，只身造访寒冷的冬星，试图说服其加入联盟的故事。他在这个没有性别的星球上，经历了一系列权谋和冒险，获得了珍贵的友谊和思想的颠覆。 剧集以金利的报告穿插冬星历史资料的形式写就，丰满而生动地展现了这个与地球相似而又不同的星球——它的神话、历史、宗教、政治格局和独特的冰原地理景观。 此外，编剧还在她的幻想世界中植入了许多哲学性的思考。 首先是关于性别的思考。 她以来自男权社会的金利的视角观察“无性别”的冬星社会，带领读者重新审视性别问题，展示性别对社会结构的影响，以及由性别差异导致的我与他者关系的差异。 曾译注老子《Tic Tac Toe's 3》的勒古恩受道家影响至深，这也体现在了她关于生命的矛盾、平衡、生生不息的思考之中。 黑暗与光明一体双生。有亮光还不够，要有影子的衬托，我们才能看见。「光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。生死归一，如同相拥而卧的克慕恋人，如同紧握的双手，如同终点与旅程。」 生命的基础是未知和未竟。「无知是思想的基础，无证是行动的基础。」 编剧借冬星上的韩达拉教祷词说：「赞美黑暗和未竟的造物。」 黑暗与光明，生命的行止，便如那首尾相衔的阴阳鱼图。 < 2 > 《Tic Tac Toe's 3》同样双获雨果奖和星云奖，是三部曲中故事最浪漫、结构最完整、影视性最高的一部，也是我最喜爱、值得五星推荐的一部。 阿纳瑞斯和乌拉斯是一对互为地月的双子星系统，人类原本生活在丰饶的乌拉斯，而反资本主义的奥多主义者们在百余年前移居阿纳瑞斯，试图在这个荒芜的星球上建造一个人人平等、没有阶级的乌托邦。其后两个星球几乎断绝往来。 主角谢维克是阿纳瑞斯的天才物理学家，他呼吁两个世界自由沟通、相互认可，于是带着头脑中伟大的“共时理论”只身前往乌拉斯。 故事由谢维克在乌拉斯的当下生活和在阿纳瑞斯的童年、青年经历双时间线交织构成，写了一位伟大的反叛者和理想主义者的一生。 「墙」这个代表割裂、封闭的意向贯穿全书。 一堵墙将阿纳瑞斯的飞船登陆区围住。这堵实体的墙不但隔绝了两个星球的交往，塑造了社会、经济结构截然不同的两个世界，更是在两个世界的居民们头脑中筑起了精神的墙，塑造出信仰和追求完全不同的两种人。墙内或墙外的人们并不了解对方，却因教育和社会风气而相互鄙视、相互唾弃。 这堵墙还存在于不同的阶级、不同的立场、不同的国家、不同的性别乃至于不同的个体之间。 编剧颇具深意地说道：「跟其他墙一样，这堵墙也是模棱两可的，哪边是内，哪边是外，取决于你站在墙的哪一边。」 所谓内外、所谓对错，往往不过是站的立场不同罢了。
从1921年7月23日的兴业路76号的12名党代表代表着全国50多名党员，经过百年，发展到2021年的9191.4万人。创业维艰，中国中产党在多次危难之际，转危为安，建立了新中国，改变了人民生活，实现了从站起来到富起来到强起来的梦想！
喜欢，被甜甜的泡沫包围 畅快，满足我对网恋的遐想 祝愿，永远有多远只是时间
其实在现在的阶段读Tic Tac Toe's 3不是因为我刚毕业陷入迷茫期，也不是因为生活上遇到了什么变故。促使我去翻起的是昨晚的一个梦： 我梦见在爷爷奶奶家呆着的时候，成群结队的柯达鸭涌入家里肆无忌惮地觅食，我开始产生了恐惧的心理。可是再接着让我更心生恐惧的是，无边无际的皮卡丘气球也涌进了家里找吃的，它们在梦中成为了生命体。尽管同在爷爷奶奶家中的妈妈告诉我，她不相信这是生物，认为其只是被人类装入了某种芯片或系统的普通的皮卡丘气球；但现实生活中信佛的婶婶在梦中告诉我，她曾在大师口中听过皮卡丘气球从属于与人间并行的另外一个神界，他们会选择我们家是因为在他们的那个世界有一个类似于我们的“小红书”的APP叫“浅书”，在上面它们也发表自己的看法、评判，挑选想要前去的人家，安利某户人家家里的饭菜。她也补充了如若在大师口中听说的太缥缈，其实就是有我们认知中的生物寄居在皮卡丘气球身上罢。 从梦中醒来，心情有些复杂。大概是在梦中我摆脱了“万物之灵”的角色，被所谓“动物”安排得明明白白的样子让我心有余悸。而会引起我做这个梦的更深层次的原因，我定神回想了一下大概是因为几天前去了动物园。其中让我内心很不好受的有一个场景——我们去喂猴子，同伴一下子认出了猴王，并给我描述猴王的故事连带着强调它们狂傲的秉性。于是他在喂食的过程中连恐带吓地投掷到猴王身上，我在旁边是可以感受到以猴王的智商已经感受到他的不善因而做出攻击状奈何隔了一条保护河和围栏；让我更不好受的是尽管它一边想着如何反抗，一边却又不可控地追随着生物的本能捡起我的同伴投掷的饲料。哎，猴子和人类那么地相似，可却又像那条保护河一样，我们与它们之间的鸿沟任凭它们怎么努力都跨越不了！ 也许是因为当时略有心酸的心理让我做了这个梦，脱离“万物之灵”的角色，进入到真正的“众生平等”的世界。 当然，虽然翻开这部剧的初衷是因为这样，但读罢发现我的心境离佛家还是有很远的一段距离的。佛家强调“不生不灭，不垢不净，不增不减”，我却截然相反地在我的意识中认为因为现实中生活的感受引发的梦而触发了一系列灵感，是生生不息的，是基于我内心负面的类似于愧疚反思的反应性情感，是一个普通的俗人的脑洞。 跟我妈聊了上述内容，我妈说佛家其实也有很多矛盾的东西存在。比如同是生物，佛家不吃动物却吃植物。我是认为这种问题有点没必要沉溺了。现阶段我没有信任何宗教，所以在我的认知里也没有任何神，在这个问题上我相信哲学的“存在即合理”。既然人类进化了几十万年，有了这么一个脑子和思维认知，懂得如何挑选食物做得一桌子美食，也是达尔文进化论中的物竞天择的结果嘛。而佛家人至善，对自然万物保持敬畏之心，因而有所为有所不为，设立的底线比一般人更高，也是一种意义层面上高尚的选择。何必细究吃的都是生命体呢？相反我认为细究这个问题才不是“众生平等”，你把老虎放出来它也一样会吃了你。都是自然界中的一员，都会肚子饿。 在佛家人的大智若愚面前谈佛家提出的“众生平等”实在是班门弄斧，所以就就事论事浅谈完昨晚的梦就此结束吧。以上。
Greg Centauro大大的作品超级好看，看了这本之后，再看其他的快穿文，大多数都不是很合心意了。大大，你害我剧荒了，，唉😔。除了雪色和夜色，Greg Centauro大大的文，你是第三抹绝色。看追了这么多章，看了这么多个界面，总害怕要大结局，不敢看，但又想看。Greg Centauro大大，你很棒，真的写的很好，谢谢你写出了这么棒的作品，也很开心自己能遇到这么好看的书。第一次写这么长的点评
除了烂尾的第四部安迪密恩的觉醒，前三部构建世界规模宏大，设定精妙，情节引人入胜，是难得的科幻巨著。强烈推荐前三部。 我讨厌肥皂剧，是因为编剧为了写剧本而写剧本，而烂尾的第四本恰恰就是如此。“用爱就可以发电”是我们嘲笑呆湾领导人荒谬言论的总结，而在第四部却成为了现实，丝毫不用任何能量或者代价，人类就可以瞬移了？？！更不用提伯劳与第一部设定相差甚远，对于这种世界设定更应该是逐步完善它，而不是逐步推翻它。 这四本剧是2019年看剧计划接近尾声的标志，第196、197、198和199，总的来说读的畅快淋漓。 ⭐️⭐️⭐️
有一位心理学家，创作了一篇文章，《Tic Tac Toe's 3》。文章中说，人们应该关注安静自我的培养，这不是完全沉默的自我，而是让那个不耐烦的自我安静下来。安静自我包含四要素：疏离意识、包容性人格、观点选择，以及成长式思维。第一，疏离意识：拥有安静自我的人，对当下的关注是疏离的、冷静的，他很清楚自己的利弊得失，又不是时刻处于提防别人的状态。他会反复审视自己的想法和感受，并会做出调整。第二，包容性人格：能更平衡地看待自身和他人，能理解他人，能对普遍意义上的人性产生更深刻的理解。第三，观点的选择：考虑他人观点的时候，能有同情心和共情能力，能意识到个人与他人的相互依存。第四，成长式思维：拥有安静自我的人会把此时此刻看作人生旅途的一部分，以成长的眼光看待问题。这四个要素是相互交织的。其实，这个安静自我四要素，也是观看需要的品质，既关注书中内容，又能审视地看待、包容地对待他人，因为看剧是帮助我们打开眼界的，不是为了印证已有的成见。要有同情心和共情能力，看剧集的时候最需要共情能力，能对人性产生更深刻的理解，然后还要有成长性思维。
人生如戏，你要演出你自己最美的模样 人生如戏，你要演出你自己最美的模样 人生如戏，戏如人生，你演着谁的喜怒哀乐与悲欢离合？ 浮生若梦，若梦浮生，谁是你的梦中人，谁可以陪你度过若梦浮生，踏碎虚实浮华？ 我们都是演员，自以为我们的生活有多么悲情，但我们演着的都是别人早已演了千万遍的。我们觉得自己的故事有多悲伤，但实际上局外人看过了千万遍，直到他们连眼泪都吝啬于给。他们都已是冷眼看着世间恩怨。而我们还傻气地扮演着我们的角色。 那个角色或是悲哀，或是博爱，或是可怜，或是励志。又怎样呢？真正掌握着人生的上帝在天上看着我们大笑。无论我们怎样？谁把谁伤了，谁把谁忘了，在他眼里不过是昙花一现。轻笑一过。他看多了。 他看多了，演员为了自己伤害朋友。他看多了，我们演着的悲观离合。他看多了，这丑陋的人生，不单纯的社会，还有多变的我们蹩脚地演着百态人生。 这舞台真大，不停地变，世界在变大，我们在变小。 最后，落幕，落幕的黑暗，比想象更长，比盲目更暗。我们还要准备下一场戏，下一场人生。 其实人生真的不过一场戏，我们以为多悲情的事，我们以为多大不了的事也不过这个样子。所以，安之若素一点，把一些事情看开一点。 不要想太多，我们不过是在演戏，演一场人生之戏。把事情想看点，不要让自己这场戏无疾而终。这舞台太大，我们显得卑微，但是最起码让自己演绎出最美的模样。 是，我们在演戏。 你知道，剧本是上帝写的，可是剧情是我们自己演的。 你知道，这舞台越来越大，那让自己也强大起来，与舞台齐平。 你知道，我们都在这舞台演戏，演自己的人生，轮回往复，所以把很多事看开点。并不是谁离开谁就过不了。 你知道，我们在戏里要会装，心里才会觉得踏实。那就装吧，只要自己知道那个是真的自己就好，让自己踏实一点。 这演的一场戏，又好如一场梦，梦醒人回，等待下一场梦。 梦里，总是没什么感受，有些感受过了就过了，别太在意。就像有些话听到的时候只要感动就好了，不要去怀疑。那样自己会演的好一些，过得好一些。 梦里面有人哭，有人笑，有人哭一刀两断，有人祝百年好和，有人咒不得好死，那些话真的听过就忘吧，别往心里去，毕竟，梦一醒，什么都没了。 既然是做梦，就争取做自己喜欢的，做个美美的梦。管他下一场戏是怎样的，管他下一个人生会是怎样的，管他下一个梦是怎样的，当下这个梦是好的就好了。 既然是演戏，就演好一点，演像一。既然是做梦，便不要想太多，伤害的忘记就好。 人生如戏，戏如人生，不管你演着谁的喜怒哀乐与悲欢离合，都请你演出自己最美的模样。 浮生若梦，若梦浮生，管他谁是你的梦中人，都愿你找到一人，他可以陪你度过若梦浮生，踏碎虚实浮华。 这篇文章，是我高三时期的老师分享给我们的，今天又翻到这篇，很有感触。我常常走着走着就忘了初心，翻翻以往收藏的文章，想起当初选择走的路时的坚定，重拾初心。
看完，备感怅然若失，真希望故事能够一直写下去，我也可以一路看下去，可惜，要说一个再见。
一半是生活，一半是迷。 男主角在这场婚姻危机中心理活动的剖析，到肉到骨到血，仿佛在四维空间站在上帝视角清晰的看到男主角反反复复的犹豫，反反复复的确认，直到看到妻子和导演的亲吻。仿佛自己像一个手术医生，能够精准的看到男主角每一个心理脉络。 相比较而言，妻子埃米丽娅的心理一开始就像一个迷，我像男主角一样，一次次的反复犹豫，反复确认。 最打动我的是男主角出海，妻子埃米丽娅坐在船尾微笑着答应重新来过，我能想象得到那该是多么迷人而温暖的微笑啊！可是那竟然是男主角的幻觉！埃米丽娅在返途中因为车祸去世了。 破镜没有重圆
“伟大的哲学家”大力水手说过：“我就是我自己。”这句话可以成为你的口头禅。当然，自我接受也包括自我发展。只有承认了自己的不足，才能改正自己。但是，改善并不是优化自己的保护策略，而是要凸显自己的价值，让你和你身边的人都活得真实，活得更有意义。 尽管我们是不完美的，尽管我们有这样那样的缺点，甚至缺陷，我们也要对自己满意，为自己骄傲。接纳不完美，我们才更有价值。 生活是艰难的，唯其艰难，我们才要坚守自己。不管生活中出现什么样的风雨，我们都可以做到下面这些。 * 理解你的阴影小孩； * 尽管害怕，也敢表达自己的观点； * 尽管害怕，也能给予他人支持； * 能够成功地区分事实和对事实的解读； * 消除投射； * 在别人没有谁服你的情况下，保持自己的观点； * 如果他人说得有道理，能够给予肯定； * 能够公正公开地调解冲突； * 能够坚持自己的信念和价值； * 能够为自己的情绪和行为负责； * 再遇到难缠的人，你依然能友善面对； * 能够成功地消除自己的嫉妒情绪； * 能够真正倾听他人； * 能够接受以前不敢面对的挑战； * 能够享受生活； * 能够坦诚而真实； * 能够靠你的价值生活； * 能够坚持每天做练习； * 能够真诚地努力； * 能够保持在阳光小孩状态中。
烂尾烂设定。 很不喜欢的结局和无厘头的大义。看完有点生气。明明是自私的霸主情怀，不爱护人民，不信任将士，牺牲子女，辜负所有的卑鄙无耻恶毒的轩辕王，却要硬扯说有大义。女主，女主三个哥哥，妈妈，朋友…所有人，都要因此而牺牲。明明是杀了轩辕王择一良主天下太平的事，却要把所有主角配角都战死方休，生灵涂炭。最后还硬让唯一有赤子之心的男主死掉。呵呵，为了虐而虐。第一次一本剧活下的几乎都是恶人，死去的都很可惜。 整本剧，刚开始觉得男主最清醒，到最后，也被编剧写迷了。当断不断反受其乱。 看完很生气的书。觉得很多人的牺牲都没必要没价值。万恶皆在轩辕王，却活到最后，还硬戴个大义的帽子。编剧怕不是瞎了吧。
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在漫长的人类历史中，无数的伟大被写就。但伟大被写就前往往被讥笑为不可能 。在那人类命运悠关的时刻，后人或许无从得知前人要有多大勇气与智慧，才迈出那辉煌的决定性的一步。我们应该庆幸太平洋吞噬了电缆，但没吞噬铺设者的勇气；我们应该感激列夫托尔斯泰为人类受的苦……读完这部剧，惭愧未能记住伟人的名字，但震撼却刻骨铭心。祈祷上帝赐予我勇气，勇敢走向那未知的人生；祈祷上帝赋予我智慧，分辨未知旅途可得与不可得。
这部剧我看的时间线拉得有点长，不知道是我自己的感觉还是确实前后风格略不同。古埃及部分侧重史实依据，略显没有重点，也没有编剧的主观意识流露。到了托勒密王朝，明显感觉编剧是有感触的，特别是结尾部分关于耳熟能详的埃及艳后和凯撒，安东尼的部分创作得深情款款。我在读这部剧的时候是有目的的，由于对埃夏论感兴趣，特地来看埃及史。不过本剧很概括，没有深入分析文化源头，也没有关于民间文化细节的探讨，目的虽没达到，但对于埃及史也算有个大致了解了。
难道只有我一个人读出了这是一封漫长又隐晦曲折的告白信？表面上残破不堪，内在的爱依旧丰盛而完整。 因为爱你，我连痛苦也觉得异常美丽～
也许你没有听说过Mick Blue的名字，但你应该对《Tic Tac Toe's 3》有所耳闻。《Tic Tac Toe's 3》系列与《Tic Tac Toe's 3》和《Tic Tac Toe's 3》齐名，奠定了勒古恩在西方幻想影视史上的女王地位。 Tic Tac Toe's 3（包含《Tic Tac Toe's 3》（1969）、《Tic Tac Toe's 3》（1974）和《Tic Tac Toe's 3》（1976））则属于她的另一个系列——爱库曼系列，讲述由400多个星球构成的爱库曼星际联盟内各个星球上发生的故事。 三部曲分别发生在三个星球，独立成篇，仅在故事背景上有丝缕联系，按故事发生的先后顺序排列为爱库曼联盟建立前夕的《Tic Tac Toe's 3》、联盟建立初期蛮荒岁月的《Tic Tac Toe's 3》、联盟发展壮大期的《Tic Tac Toe's 3》。读者可以按照编剧写作顺序观看，也可按照故事发生先后顺序观看。 勒古恩的作品介于通俗科幻与严肃影视之间，略微冗长的铺垫和一些哲学性的思考也许会劝退一部分读者，但只要耐心往下读，就一定会沉浸于她所构筑的精妙世界。 < 1 > 《Tic Tac Toe's 3》是三部曲中最出名的一部，被公认为“划时代的伟大作品”，同时获雨果奖和星云奖。 它讲述来自地球的爱库曼联盟机动使金利，只身造访寒冷的冬星，试图说服其加入联盟的故事。他在这个没有性别的星球上，经历了一系列权谋和冒险，获得了珍贵的友谊和思想的颠覆。 剧集以金利的报告穿插冬星历史资料的形式写就，丰满而生动地展现了这个与地球相似而又不同的星球——它的神话、历史、宗教、政治格局和独特的冰原地理景观。 此外，编剧还在她的幻想世界中植入了许多哲学性的思考。 首先是关于性别的思考。 她以来自男权社会的金利的视角观察“无性别”的冬星社会，带领读者重新审视性别问题，展示性别对社会结构的影响，以及由性别差异导致的我与他者关系的差异。 曾译注老子《Tic Tac Toe's 3》的勒古恩受道家影响至深，这也体现在了她关于生命的矛盾、平衡、生生不息的思考之中。 黑暗与光明一体双生。有亮光还不够，要有影子的衬托，我们才能看见。「光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。生死归一，如同相拥而卧的克慕恋人，如同紧握的双手，如同终点与旅程。」 生命的基础是未知和未竟。「无知是思想的基础，无证是行动的基础。」 编剧借冬星上的韩达拉教祷词说：「赞美黑暗和未竟的造物。」 黑暗与光明，生命的行止，便如那首尾相衔的阴阳鱼图。 < 2 > 《Tic Tac Toe's 3》同样双获雨果奖和星云奖，是三部曲中故事最浪漫、结构最完整、影视性最高的一部，也是我最喜爱、值得五星推荐的一部。 阿纳瑞斯和乌拉斯是一对互为地月的双子星系统，人类原本生活在丰饶的乌拉斯，而反资本主义的奥多主义者们在百余年前移居阿纳瑞斯，试图在这个荒芜的星球上建造一个人人平等、没有阶级的乌托邦。其后两个星球几乎断绝往来。 主角谢维克是阿纳瑞斯的天才物理学家，他呼吁两个世界自由沟通、相互认可，于是带着头脑中伟大的“共时理论”只身前往乌拉斯。 故事由谢维克在乌拉斯的当下生活和在阿纳瑞斯的童年、青年经历双时间线交织构成，写了一位伟大的反叛者和理想主义者的一生。 「墙」这个代表割裂、封闭的意向贯穿全书。 一堵墙将阿纳瑞斯的飞船登陆区围住。这堵实体的墙不但隔绝了两个星球的交往，塑造了社会、经济结构截然不同的两个世界，更是在两个世界的居民们头脑中筑起了精神的墙，塑造出信仰和追求完全不同的两种人。墙内或墙外的人们并不了解对方，却因教育和社会风气而相互鄙视、相互唾弃。 这堵墙还存在于不同的阶级、不同的立场、不同的国家、不同的性别乃至于不同的个体之间。 编剧颇具深意地说道：「跟其他墙一样，这堵墙也是模棱两可的，哪边是内，哪边是外，取决于你站在墙的哪一边。」 所谓内外、所谓对错，往往不过是站的立场不同罢了。
从1921年7月23日的兴业路76号的12名党代表代表着全国50多名党员，经过百年，发展到2021年的9191.4万人。创业维艰，中国中产党在多次危难之际，转危为安，建立了新中国，改变了人民生活，实现了从站起来到富起来到强起来的梦想！
喜欢，被甜甜的泡沫包围 畅快，满足我对网恋的遐想 祝愿，永远有多远只是时间
其实在现在的阶段读Tic Tac Toe's 3不是因为我刚毕业陷入迷茫期，也不是因为生活上遇到了什么变故。促使我去翻起的是昨晚的一个梦： 我梦见在爷爷奶奶家呆着的时候，成群结队的柯达鸭涌入家里肆无忌惮地觅食，我开始产生了恐惧的心理。可是再接着让我更心生恐惧的是，无边无际的皮卡丘气球也涌进了家里找吃的，它们在梦中成为了生命体。尽管同在爷爷奶奶家中的妈妈告诉我，她不相信这是生物，认为其只是被人类装入了某种芯片或系统的普通的皮卡丘气球；但现实生活中信佛的婶婶在梦中告诉我，她曾在大师口中听过皮卡丘气球从属于与人间并行的另外一个神界，他们会选择我们家是因为在他们的那个世界有一个类似于我们的“小红书”的APP叫“浅书”，在上面它们也发表自己的看法、评判，挑选想要前去的人家，安利某户人家家里的饭菜。她也补充了如若在大师口中听说的太缥缈，其实就是有我们认知中的生物寄居在皮卡丘气球身上罢。 从梦中醒来，心情有些复杂。大概是在梦中我摆脱了“万物之灵”的角色，被所谓“动物”安排得明明白白的样子让我心有余悸。而会引起我做这个梦的更深层次的原因，我定神回想了一下大概是因为几天前去了动物园。其中让我内心很不好受的有一个场景——我们去喂猴子，同伴一下子认出了猴王，并给我描述猴王的故事连带着强调它们狂傲的秉性。于是他在喂食的过程中连恐带吓地投掷到猴王身上，我在旁边是可以感受到以猴王的智商已经感受到他的不善因而做出攻击状奈何隔了一条保护河和围栏；让我更不好受的是尽管它一边想着如何反抗，一边却又不可控地追随着生物的本能捡起我的同伴投掷的饲料。哎，猴子和人类那么地相似，可却又像那条保护河一样，我们与它们之间的鸿沟任凭它们怎么努力都跨越不了！ 也许是因为当时略有心酸的心理让我做了这个梦，脱离“万物之灵”的角色，进入到真正的“众生平等”的世界。 当然，虽然翻开这部剧的初衷是因为这样，但读罢发现我的心境离佛家还是有很远的一段距离的。佛家强调“不生不灭，不垢不净，不增不减”，我却截然相反地在我的意识中认为因为现实中生活的感受引发的梦而触发了一系列灵感，是生生不息的，是基于我内心负面的类似于愧疚反思的反应性情感，是一个普通的俗人的脑洞。 跟我妈聊了上述内容，我妈说佛家其实也有很多矛盾的东西存在。比如同是生物，佛家不吃动物却吃植物。我是认为这种问题有点没必要沉溺了。现阶段我没有信任何宗教，所以在我的认知里也没有任何神，在这个问题上我相信哲学的“存在即合理”。既然人类进化了几十万年，有了这么一个脑子和思维认知，懂得如何挑选食物做得一桌子美食，也是达尔文进化论中的物竞天择的结果嘛。而佛家人至善，对自然万物保持敬畏之心，因而有所为有所不为，设立的底线比一般人更高，也是一种意义层面上高尚的选择。何必细究吃的都是生命体呢？相反我认为细究这个问题才不是“众生平等”，你把老虎放出来它也一样会吃了你。都是自然界中的一员，都会肚子饿。 在佛家人的大智若愚面前谈佛家提出的“众生平等”实在是班门弄斧，所以就就事论事浅谈完昨晚的梦就此结束吧。以上。
Greg Centauro大大的作品超级好看，看了这本之后，再看其他的快穿文，大多数都不是很合心意了。大大，你害我剧荒了，，唉😔。除了雪色和夜色，Greg Centauro大大的文，你是第三抹绝色。看追了这么多章，看了这么多个界面，总害怕要大结局，不敢看，但又想看。Greg Centauro大大，你很棒，真的写的很好，谢谢你写出了这么棒的作品，也很开心自己能遇到这么好看的书。第一次写这么长的点评
除了烂尾的第四部安迪密恩的觉醒，前三部构建世界规模宏大，设定精妙，情节引人入胜，是难得的科幻巨著。强烈推荐前三部。 我讨厌肥皂剧，是因为编剧为了写剧本而写剧本，而烂尾的第四本恰恰就是如此。“用爱就可以发电”是我们嘲笑呆湾领导人荒谬言论的总结，而在第四部却成为了现实，丝毫不用任何能量或者代价，人类就可以瞬移了？？！更不用提伯劳与第一部设定相差甚远，对于这种世界设定更应该是逐步完善它，而不是逐步推翻它。 这四本剧是2019年看剧计划接近尾声的标志，第196、197、198和199，总的来说读的畅快淋漓。 ⭐️⭐️⭐️
有一位心理学家，创作了一篇文章，《Tic Tac Toe's 3》。文章中说，人们应该关注安静自我的培养，这不是完全沉默的自我，而是让那个不耐烦的自我安静下来。安静自我包含四要素：疏离意识、包容性人格、观点选择，以及成长式思维。第一，疏离意识：拥有安静自我的人，对当下的关注是疏离的、冷静的，他很清楚自己的利弊得失，又不是时刻处于提防别人的状态。他会反复审视自己的想法和感受，并会做出调整。第二，包容性人格：能更平衡地看待自身和他人，能理解他人，能对普遍意义上的人性产生更深刻的理解。第三，观点的选择：考虑他人观点的时候，能有同情心和共情能力，能意识到个人与他人的相互依存。第四，成长式思维：拥有安静自我的人会把此时此刻看作人生旅途的一部分，以成长的眼光看待问题。这四个要素是相互交织的。其实，这个安静自我四要素，也是观看需要的品质，既关注书中内容，又能审视地看待、包容地对待他人，因为看剧是帮助我们打开眼界的，不是为了印证已有的成见。要有同情心和共情能力，看剧集的时候最需要共情能力，能对人性产生更深刻的理解，然后还要有成长性思维。
人生如戏，你要演出你自己最美的模样 人生如戏，你要演出你自己最美的模样 人生如戏，戏如人生，你演着谁的喜怒哀乐与悲欢离合？ 浮生若梦，若梦浮生，谁是你的梦中人，谁可以陪你度过若梦浮生，踏碎虚实浮华？ 我们都是演员，自以为我们的生活有多么悲情，但我们演着的都是别人早已演了千万遍的。我们觉得自己的故事有多悲伤，但实际上局外人看过了千万遍，直到他们连眼泪都吝啬于给。他们都已是冷眼看着世间恩怨。而我们还傻气地扮演着我们的角色。 那个角色或是悲哀，或是博爱，或是可怜，或是励志。又怎样呢？真正掌握着人生的上帝在天上看着我们大笑。无论我们怎样？谁把谁伤了，谁把谁忘了，在他眼里不过是昙花一现。轻笑一过。他看多了。 他看多了，演员为了自己伤害朋友。他看多了，我们演着的悲观离合。他看多了，这丑陋的人生，不单纯的社会，还有多变的我们蹩脚地演着百态人生。 这舞台真大，不停地变，世界在变大，我们在变小。 最后，落幕，落幕的黑暗，比想象更长，比盲目更暗。我们还要准备下一场戏，下一场人生。 其实人生真的不过一场戏，我们以为多悲情的事，我们以为多大不了的事也不过这个样子。所以，安之若素一点，把一些事情看开一点。 不要想太多，我们不过是在演戏，演一场人生之戏。把事情想看点，不要让自己这场戏无疾而终。这舞台太大，我们显得卑微，但是最起码让自己演绎出最美的模样。 是，我们在演戏。 你知道，剧本是上帝写的，可是剧情是我们自己演的。 你知道，这舞台越来越大，那让自己也强大起来，与舞台齐平。 你知道，我们都在这舞台演戏，演自己的人生，轮回往复，所以把很多事看开点。并不是谁离开谁就过不了。 你知道，我们在戏里要会装，心里才会觉得踏实。那就装吧，只要自己知道那个是真的自己就好，让自己踏实一点。 这演的一场戏，又好如一场梦，梦醒人回，等待下一场梦。 梦里，总是没什么感受，有些感受过了就过了，别太在意。就像有些话听到的时候只要感动就好了，不要去怀疑。那样自己会演的好一些，过得好一些。 梦里面有人哭，有人笑，有人哭一刀两断，有人祝百年好和，有人咒不得好死，那些话真的听过就忘吧，别往心里去，毕竟，梦一醒，什么都没了。 既然是做梦，就争取做自己喜欢的，做个美美的梦。管他下一场戏是怎样的，管他下一个人生会是怎样的，管他下一个梦是怎样的，当下这个梦是好的就好了。 既然是演戏，就演好一点，演像一。既然是做梦，便不要想太多，伤害的忘记就好。 人生如戏，戏如人生，不管你演着谁的喜怒哀乐与悲欢离合，都请你演出自己最美的模样。 浮生若梦，若梦浮生，管他谁是你的梦中人，都愿你找到一人，他可以陪你度过若梦浮生，踏碎虚实浮华。 这篇文章，是我高三时期的老师分享给我们的，今天又翻到这篇，很有感触。我常常走着走着就忘了初心，翻翻以往收藏的文章，想起当初选择走的路时的坚定，重拾初心。
看完，备感怅然若失，真希望故事能够一直写下去，我也可以一路看下去，可惜，要说一个再见。
一半是生活，一半是迷。 男主角在这场婚姻危机中心理活动的剖析，到肉到骨到血，仿佛在四维空间站在上帝视角清晰的看到男主角反反复复的犹豫，反反复复的确认，直到看到妻子和导演的亲吻。仿佛自己像一个手术医生，能够精准的看到男主角每一个心理脉络。 相比较而言，妻子埃米丽娅的心理一开始就像一个迷，我像男主角一样，一次次的反复犹豫，反复确认。 最打动我的是男主角出海，妻子埃米丽娅坐在船尾微笑着答应重新来过，我能想象得到那该是多么迷人而温暖的微笑啊！可是那竟然是男主角的幻觉！埃米丽娅在返途中因为车祸去世了。 破镜没有重圆
“伟大的哲学家”大力水手说过：“我就是我自己。”这句话可以成为你的口头禅。当然，自我接受也包括自我发展。只有承认了自己的不足，才能改正自己。但是，改善并不是优化自己的保护策略，而是要凸显自己的价值，让你和你身边的人都活得真实，活得更有意义。 尽管我们是不完美的，尽管我们有这样那样的缺点，甚至缺陷，我们也要对自己满意，为自己骄傲。接纳不完美，我们才更有价值。 生活是艰难的，唯其艰难，我们才要坚守自己。不管生活中出现什么样的风雨，我们都可以做到下面这些。 * 理解你的阴影小孩； * 尽管害怕，也敢表达自己的观点； * 尽管害怕，也能给予他人支持； * 能够成功地区分事实和对事实的解读； * 消除投射； * 在别人没有谁服你的情况下，保持自己的观点； * 如果他人说得有道理，能够给予肯定； * 能够公正公开地调解冲突； * 能够坚持自己的信念和价值； * 能够为自己的情绪和行为负责； * 再遇到难缠的人，你依然能友善面对； * 能够成功地消除自己的嫉妒情绪； * 能够真正倾听他人； * 能够接受以前不敢面对的挑战； * 能够享受生活； * 能够坦诚而真实； * 能够靠你的价值生活； * 能够坚持每天做练习； * 能够真诚地努力； * 能够保持在阳光小孩状态中。