醉饿游戏The Hungover Games

我这个不吃米饭会死星人，完全离不开主食，我爱奶油蛋糕，我爱旺仔牛奶，我爱一切甜食，道理都懂，坚持很难。 不说了，我要去喝酸奶了。

配着这部剧，再慢慢翻看他以前的表演视频很绝，感觉又了解了一点

我想把描写乡村生活的作品称为田野影视。 从《醉饿游戏The Hungover Games》，到《醉饿游戏The Hungover Games》，再到《醉饿游戏The Hungover Games》，三部田野影视作品侧重不同，但都引人入胜。 本剧让我看到了“原生家庭”对家中孩童难以磨灭的影响。家人的漠视，村人的嘲笑，仅有朋友间的既有真挚的瞬间，又有相互的掣肘。 令我感动的两段关系为孙光林（本剧男主人公）与苏宇的友情，还有孙光林与后妈李秀英短暂的亲情，为苦闷压抑的孙光林带来一丝慰藉。 这友情是危难中的惺惺相惜，是万人皆唾时唯一向你伸出的那只手；而这亲情是不动声色的体恤，是岁月淘洗后微弱但坚定的信任。 读本剧时，开篇孙光林内心的描写，那不断的在黑暗中的呼喊一直萦绕在我耳畔。 推荐。

连着追了三天，除了睡觉。眼睛都快看瞎了，好在有眼泪湿润。其中滋味，只有读后品味。

无论是否讨厌工作，工作都将占据人生的大部分时间。既然无法改变，那么就把工作纳入自己的人生中，接受它，重新定义工作，让工作变成一件快乐的和有价值的事情。 编剧说要用设计师的思维去看待和思考，一个问题从不同角度看往往有不同的答案。即这个世界可能还是原来的世界，你所处的环境，遇到的问题都没有变，但是你看待问题的角度和思维变了，就不会陷入困境。 不推荐的原因是觉得本剧太啰嗦了，起码可以砍掉30%重复内容。

少年读此剧，看到的是“满纸迷信”；而今才知道真真是“满纸智慧”。 假托神仙也好，借口鬼怪也罢，无非告诉人们“命由我造，福自己求”。 积德行善、悲天悯人则你所处的环境会随着改变，于是人聚；虚心屈己、专精于业则提升你的能力，自有贵人相助；主动改过、自律自省则自有志同道合者为伴。做到这些，则功名富贵可得。 而今人们则一切皆向外求：贪婪自私却不以为耻、不敬尊长却不以为恶、吹嘘攀比却自以为是、尖酸刻薄却自命清高，皆因缺乏敬畏之心、缺少羞耻之念、更乏奋然振奋之胆。 儒家讲仁爱，道家讲自然，释家讲因果，归根结底还是告诉人们：福祸皆是自己求的。

这个更新速度……，我以为是最新的，最后我闺蜜说她看到1376了都

好无聊…看到有颜安和余承恩随便点开的，但是这节目拍的有什么意义啊？真的有人看吗？

很好看，写了一位弱小的主人公霍雨浩从屈辱的成长厉程中唐门剩下的两位唐雅和贝贝一个不经意的发现使得他的成长历程发生了巨大的改变。

现代智人该何去何从？ 《醉饿游戏The Hungover Games》自问世以来就深受读者们热捧，许多知名人士都对此剧进行了全方位解读，让很多人即使没有看过书，也已通过别人得知了大致内容是什么。在此，我也记录一下自己的心得与思考。 本剧开篇对历史进行结案，并对未来进行了预测。历史上，人类最恐惧的三大问题是：饥荒、瘟疫与战争。每一项都会给人和家庭造成灭顶之灾。试想一下，一个人如果连自己能不能活到明天都不知道，怎么能创造价值与让社会进步。 如今，压在人类身上沉重的三座大山已经基本被推翻。科技可以使饥饿和瘟疫消失，战争是否会发生，决定权在人们自己手上，如果人人都热爱生命、向往和平，那么战争也将会在这个世界上灭绝。虽然目前仍有国家或地区例外，但随着历史的车轮滚滚向前，只要不出现重大意外，这些问题终究会渐渐被解决。 历史问题解决了后，人类绝不会就此止步不前，根据人类过去的记录以及现在价值观来看，人们的新目标可能是：长生不死、幸福快乐，以及化身为神。 首先，化身成神，历史上有钱有权的人也可以部分实现，即让别人按自己的意志行事。对于古代人来说，现代的通信和运输速度已经接近神了，未来科技发展使人也必定会让现代人膛目结舌。 其次，幸福快乐，是我们体内的生化系统用愉悦的感觉，来回应有利于生存和繁衍的行为，让我们努力取得食物、追求伴侣，但无论进食还是性爱，这种愉悦都无法长时间维持，想要再次感受，就只能去寻找更多的食物和伴侣。随着人自己的秘密不断被解译，也许未来可以做到保持愉悦的一生。 最后，长生不死，会使生命的意义被彻底重新定义，原本基因为了它们的长生不死而创造了生物和人类，生物们拼命繁殖，也只是传递了带着自己基因的生命体，却不能把自己的意识传递，人类相比动物们也就多了立德、立言，但自己的意识仍然随着躯体一起坠入黑暗。如果可以逃离死亡，那对于人类来说绝对是一件惊喜的事，这是过去皇帝们梦寐以求而不得的。 但是新目标又会带来新的问题：以长生不死为例，至少在技术发展初级阶段，昂贵的成本让绝大多数人都无法享受。那么假设只有少部分掌握核心技术和富人能享受这项特权，成为了不同于常人的超人类，就打破了原本人人平等的平衡。至少在此之前，无论拥有金钱多少，人总是会死的。 《醉饿游戏The Hungover Games》中有一幕说面对外星人进攻地球，人类的诞生过相应的逃亡计划，但在有了人权的今天，因为不能每个人都能乘上飞船而导致计划没有通过。那么面对可以永生的首班船，人们又是如何反应呢？ 这便涉及到：自由人文主义，社会人文主义，与进化人文主义之争。 自由人文主义，重视的是每个人个体。个人的自由意志都应该比国家利益或宗教原则更为重要。个人能享有的自由越多，整个世界就会变得越美丽、丰富、有意义。 而社会主义则让人不要再迷恋于自己和自身的感觉，要注意他人的感受，注意自己的行动如何影响他人的体验。想实现全球和平与想达成社会和谐都是如此，不是都自恋强调自身独特，而是要请所有人先放下自己的愿望，把他人的需要和体验视为优先。 进化人文主义源于达尔文的进化论，认为冲突能够促成自然选择、推动进步。毕竟有些人就是比别人更优越，聪明的商人让愚蠢的人破产是好事。只要遵照这种进化逻辑，人类就会不断变得更加强大、更能适应环境，最后成为超人类。进化并不是到了智人就停止，后面还有很长的路要走。如果以人权或人类平等之名，去压制人类的最适者，就不可能产生超人类，甚至可能导致智人退化和灭绝（就像《醉饿游戏The Hungover Games》中程心所为）。 目前我们相信人人生而平等，认为过去的观念是错误的，但社会仍然在发展，不能保证我们目前的制度是最佳与最优的，未来人们又会如何看我们的观念呢？会不会也像现在的我们看过去那样。 未来还有一个