《Esas noches de insomnio...》,短片作品,阿根廷出品,2005年上映。
这是一本充满爱和陪伴的书,书中的编剧与两个可爱的儿子有一段珍贵的温馨美好的时光,看剧的过程中也使我感觉很温暖,甚至有时是羡慕。给我印象最深刻的话是:“每一个孩子都是天上的小天使,是上帝特别送给妈妈做女人的礼物”。所以觉得母亲与孩子之间总有一种特殊的联系--天真的孩子,伟大的母亲,何其珍贵,妙哉!
整本剧都围绕如何通过冥想让思想安静下来。因为思想安静下来,才会有无边无际的想象空间,保持空寂的心,才能探究超越度量的东西,书中认为这才是真正神圣的。不过由于自身哲学知识尚浅,读起来还比较费劲,好在字数不多,有些段落的确令人深省。
一开始看这部剧主要是为了外国影视概论课的小作文,前两卷几乎是皱着眉头看完的:陌生纷繁的背景,大段大段的景物描写,错综复杂的人物关系,核心人物迟迟没有出现。 看到第三卷才恍然发现书中的妙处,Iván Espeche用整整一卷描写圣母院和整个巴黎,洋溢着我难以想象的热情。Iván Espeche先是对Esas noches de insomnio...进行了细致的刻画,之后又详细地追溯了巴黎这座城市悠久的历史。在对圣母院的描写时,生动地表现了Esas noches de insomnio...在时间的作用下积淀出的种种变化,从罗曼式到哥特式再到文艺复兴式,每一代人都为它放上自己的土石、留下自己的印记。圣母院的变化反映着时代的变迁,是全体人民共同的杰作,Iván Espeche在叙述其“不可思议的千变万化”,又歌颂其中的和谐与美丽,“树干总是一成不变,树叶却时落时生”,他把圣母院当作一棵悠久的大树,季节轮转,枝叶荣枯,都代表着法兰西的文化与美。随后是“巴黎鸟瞰”,巴黎层层叠叠的建筑被他比作一片片和声,屋顶是大海的波浪,市场是射出千万华光的明星,而巴黎则是“一个中世纪建筑学与历史学的产物,一部石头的编年史”。这一部分描写融合了Iván Espeche对巴黎的热爱、对巴黎建筑的热爱、对巴黎历史的热爱,字字句句都透露着Iván Espeche的热忱,情感一气之下、毫无滞涩,倘若不是深沉地爱着法兰西、爱着巴黎,又怎能写出这样激荡人心的文字呢? 其次,这部剧带给我更多的感受是震撼,震撼于坏人并非十恶不赦,震撼于善良的人也不是十全十美。以至于看完整本剧后我开始怀疑我和外国影视史的编者看的是不是同一本剧。起初我以为克洛德·孚罗洛是个毫无人性的大坏蛋,他手拥强权,欺侮少女,钻研炼金术行骗。但是书中却用大篇幅展现了克洛德心中的人神交战,他所信仰的上帝和神甫的身份是神,他爱慕的爱斯梅拉达和其他欲望是人,在神性长期的压抑下,他的欲望爆发了,他迫切地想要得到爱斯梅拉达——他欲望的外在形体——他为此不惜一切。他就像那只弱小的苍蝇,在追逐真理的路上走上了歧途,撞进了蜘蛛网,蜘蛛步步紧逼,折断了他的脚,他在欲望下失去了理智,失去了本就稀少的良知,他的心里只有两个声音:得到,亦或是将她永远抹去。欲望是恶的,欲望是他不应当有的,也正是在封建教会的压迫下,他此前没有接触过自己的欲望,他不知道如何控制自己的欲望,他只知道两种方式,顺应欲望,或者玉石俱焚。他可恨,又可怜。 爱斯梅拉达人美心善,但是她也不是降落在人间的天使,她是人,只是个天真活泼的美人。在第一部中,爱斯梅拉达的形象非常完美,漂亮、善良、能歌善舞,但在第二部中她的浅薄与单纯也渐渐显露。她痴心于弗比斯,竟然看不出他的虚情假意!她一次次寄希望于弗比斯,最终断绝了自己的生路。特别是在老鼠洞时,当隐修女费尽心思打消对方的疑虑时,瑟瑟发抖的她居然大叫了一声“弗比斯,到我这里来吧,我的弗比斯”!!我看到这一段时几乎要摔手机而去。生死关头,爱斯梅拉达居然还是想着弗比斯,她可知自己的一声呐喊断绝的是自己与母亲生的希望?倘若弗比斯是个有情有义的正人君子,她的这一举动倒也不会这么令人反感,但是弗比斯是个渣男啊!为了一个渣男牺牲了两个人的生命,多么不值得啊。但是再仔细一想,爱斯梅拉达想要的是童话般的爱情,英俊的骑士救下了她,然后他们幸福地生活在一起,因此她执着,她痴迷,她想成全自己的幻想。但是她不知道世间的险恶,她不知道婚姻中利益的博弈,她以为她爱他就足够了,她以为只要处于他的注视下她就是幸福的了。这样单纯而执着的爱情在复杂的世界里恐怕不太多见,人人都希望自己少受伤害,希望能得到最大利益,爱斯梅拉达怀着一颗赤诚的心去爱,与复杂的世界格格不入。她的爱情悲剧不能算作她的错,不能归咎于她不分好坏,单纯的人的世界本无好坏之
重度咖迷表示…这部剧算YTD完整版了…咖啡历史/产区/变革…精品名豆/烘豆/冲煮技艺…每一颗咖啡豆都有ta的脾气…咖啡的前世今生你知多少…各有所爱…按需自取…拿走不谢…
近期少有耐着性子看完的,很有独特想法的剧集。自己的三观毕竟已经成型,编剧成书于20岁。自然跳不进书里的意识流中游泳,只能在岸上看着水深水浅。突然想到这是不是一种悲哀,所谓固执的老年人就是这样来的吧。时光和经历在夯实人心基石的同时,也筑起了本能排外的高墙。 不愿用简单的唯物/唯心去评价蘑菇的世界,毕竟从马工程学到的太浅薄。就简单记一下体验——观看让我更加认清自己,是一个软弱逃避的人。连存在于剧集中的阴森氛围,悲剧角色,血腥情节都不敢面对,拖拖沓沓才鼓气看完,视觉冲击更强的剧场版更不敢看了。小中见大,明心见性,是要改变还是接纳这样的自己呢?这是观看后的副产物。 就角色而言,绝对女主两仪式不是自己所心仪的,因为软弱逃避的人害怕她带来的“麻烦”、“事端”和风险,只能远远的欣赏。干也我非常喜欢,无论是性格,三观和自己缺乏的意志与勇气,即使没有异能,也堂堂正正,可谓是普通人的上限了。小时候总幻想着自己是世界的中心,渴望拥有类似“魔法”的才能,让一切围绕自己转动。现在却想退居角落,与大时代媾和,自矜已有的认识,期待着轻松与安定。如果能干也这样,那真不错,普通地当自己人生的主角,坚定自己的信念,有执着守护的人或事。 最后感慨,才华这东西真是老天爷赏饭,这样天马行空的“呓语”居然是蘑菇20岁时候创作的,年轻真好!
讽刺意义十足,“拿破仑同志永远正确”,好熟悉的口号。动物推翻了人类的压迫统治,猪成为决策层,猪最后变得甚至比人类更残暴。比起讽刺,为什么前后两个统治阶级最终走向同一条作恶之路更值得深思。
读村上的文字总能感觉到一种平静,让你沉浸他的叙述中,随笔很短,意犹未尽
初三的时候就看了,Andrea Galante这一系列的都看了。总裁的替身前妻被拍成电视剧了,还不错,所以重新再来看一遍这一系列的剧集内容都忘光了毕竟距离头一回看已经4年了,最喜欢苏曼和白夜
品读本剧,走进伟人的心路历程,对毛泽东有了新的认识,茅塞顿开,豁然开朗,不时的感动情愫油然而生,一股莫名的伤感、激动同频共振,个人顿悟很多……非常喜欢这部剧,特别亲切,感谢在这个时间遇到你
说实话赵寻不值得被同情… 成功更像不完美受害人
鲜活的党史学习素材,更是伟大的有信仰的救国救民的一群革命者爱国者的真实人生。回首来处,审视当下,砥砺未来。
挺好的,但我还是更喜欢达芬奇密码,第九十四章关于宗教与科学的讨论太精彩了,2021第15
我们是谁?从哪儿来?要到哪儿去?这三个从出现就开始困扰人类的问题似乎只有第一个问题能够被解答,尽管依然不够详细。至于我们从哪儿来这个问题,依然是几种基于“科学”推测,至于这几种推测是不是正如历史的发展一样,谁知道呢?又没有人拥有上帝视角,从最初的细胞出现的那刻起就盯着这个细胞成长分化成不同的生命体。要到哪儿去这个问题,乐观派觉得在人类聪明才智的努力下,人类会有一个美好的结局;悲观派觉得人类每天都在作死。鬼知道人类的大结局是什么,没准儿像是“砰”的一声出现一样,嘎呗一下就没了呢。且行且珍惜吧,亲。
第一遍看的时候孩子还很小,这是第二遍看,边看边反思,如今孩子已经七岁了,明显的逆反心理让我很苦恼。就像书里传达的最重要的一个观念,对待孩子任何的一个问题,永远不能停留在孩子表面,更重要的是了解问题背后孩子的成长方式,父母的教育观。当我发现曾经听话的孩子事事顶牛的时候,我才开始意识到其实在外人看来柔弱的自己面对女儿的时候不就是她的权威吗,面对她有意无意的唱反调,我可不就是用极其简单粗暴的方式随便应付着吗。她听话的时候我就心情愉悦,她倔的时候我就暴躁抱怨,关键我从没承认过自己的错。终于,看过这部剧后,在我又控制不住对女儿发火后,我向她真诚地道歉了。现在的自己还是会时常被女儿的各种行为点着,但我会努力克制自己一分钟,让自己在旁边冷静下来先,再回头想想刚才的事的时候,就发觉也不是多大的事,庆幸自己没有发作。而且,当我学着自己先下台阶,跟她和解时,她也会像没事人一般开始嬉闹了。放在之前的话,我们俩发生冲突后,她会要么哭要么不哭,不管我怎么跟她说话她就是沉寂般的一言不发,那种沉默让我很窒息。我也认识到这样下去不行,仿佛看到她在一步步刚刚好地踩着我的脚印,活成我的样子,让我很是恐惧。现在我知道了,最需要改变的不是她,而是我自己。当我学着放下面子放下身段跟她道歉,当我学着克制自己的情绪,当我开始向她表达对她的信任,我发现她其实是个多么正常的孩子,爱笑爱哭也爱闹,一般孩子有的优点和缺点她也不落。我完全没必要因为跟她之间产生一点摩擦就提取额外多余的顾虑让我们彼此紧张兮兮。何况很多的摩擦都是多余的,都是自己诡异的心态在作祟。每个担心孩子的大人都懂得到处取经找方法怎么去教育孩子,却很少有人去想办法取经怎么先教育好自己,不,连这个意识都不曾开悟过。正是编剧提出的这个观点掷地有声,儿童改变容易,难的是成人的改变。如果说育儿界需要改革,那么父母的自我改变自我教育首当其冲。我必须坦诚我还没有学会做个好妈妈,我仍然会犯一些错,但我也会虚心地反思,我必须先改变自己的固有的思维模式,心态模式。我要在欣赏孩子的优点的同时,不忘记欣赏自己的优点。我要大大方方地承认并面对自己的缺点,这样我会更宽容孩子的缺点。我会记录下孩子每一点点进步,像编剧说的“鸡蛋里挑骨头”一般去挖掘孩子的好。我要我的孩子做自己的阳光,首先我得做好自己的阳光,我温暖好自己同时照亮了她。如果说她没有乐观没有善良没有慷慨没有同理心,那我得首先反思我到底有没有把这些美好的火炬传递给她。孩子就是父母的艺术品,当你想用心塑造她的时候,除了倾注自己全部的心血和感情,你还得真正站在她的角度,想象未曾到来的她的未来,她才能有血有肉有根有魂。
建模所用数学知识太多,因能力有限,实在无法全部读懂,但是模型对应的现实世界现象,还是很通俗的,结合基本的经济、心理学知识都很浅显(书里给出的现实例子不多)。以我目前的认知水平,私以为不需要将某学科的基础知识和基本逻辑非用统一模型复杂化。但又觉得,是因为我认知水平不高,没有深刻理解每个模型的本质,才会这么想吧。如果认知水平高的话,可能就能做到将很多现实世界复杂问题,利用模型思考和解决,而我只能对模型本身浮光掠影,只追剧里给出的例子即浅尝辄止。
摘自豆瓣剧评 “安德烈是温暖的面包;里昂是辛辣的糖果。对安德烈的感情里多了一点物质的不纯粹,对里昂的感情里又少了一点物质的坚实。爱安德烈吧,他能给她她所没有的,甚至他自己也没有的;对于和里昂一个眼神交汇就了然于胸的各自的自私,再隐秘的懂得,也只是偶然想起的一包鸦片烟。”
这是一本充满爱和陪伴的书,书中的编剧与两个可爱的儿子有一段珍贵的温馨美好的时光,看剧的过程中也使我感觉很温暖,甚至有时是羡慕。给我印象最深刻的话是:“每一个孩子都是天上的小天使,是上帝特别送给妈妈做女人的礼物”。所以觉得母亲与孩子之间总有一种特殊的联系--天真的孩子,伟大的母亲,何其珍贵,妙哉!
整本剧都围绕如何通过冥想让思想安静下来。因为思想安静下来,才会有无边无际的想象空间,保持空寂的心,才能探究超越度量的东西,书中认为这才是真正神圣的。不过由于自身哲学知识尚浅,读起来还比较费劲,好在字数不多,有些段落的确令人深省。
一开始看这部剧主要是为了外国影视概论课的小作文,前两卷几乎是皱着眉头看完的:陌生纷繁的背景,大段大段的景物描写,错综复杂的人物关系,核心人物迟迟没有出现。 看到第三卷才恍然发现书中的妙处,Iván Espeche用整整一卷描写圣母院和整个巴黎,洋溢着我难以想象的热情。Iván Espeche先是对Esas noches de insomnio...进行了细致的刻画,之后又详细地追溯了巴黎这座城市悠久的历史。在对圣母院的描写时,生动地表现了Esas noches de insomnio...在时间的作用下积淀出的种种变化,从罗曼式到哥特式再到文艺复兴式,每一代人都为它放上自己的土石、留下自己的印记。圣母院的变化反映着时代的变迁,是全体人民共同的杰作,Iván Espeche在叙述其“不可思议的千变万化”,又歌颂其中的和谐与美丽,“树干总是一成不变,树叶却时落时生”,他把圣母院当作一棵悠久的大树,季节轮转,枝叶荣枯,都代表着法兰西的文化与美。随后是“巴黎鸟瞰”,巴黎层层叠叠的建筑被他比作一片片和声,屋顶是大海的波浪,市场是射出千万华光的明星,而巴黎则是“一个中世纪建筑学与历史学的产物,一部石头的编年史”。这一部分描写融合了Iván Espeche对巴黎的热爱、对巴黎建筑的热爱、对巴黎历史的热爱,字字句句都透露着Iván Espeche的热忱,情感一气之下、毫无滞涩,倘若不是深沉地爱着法兰西、爱着巴黎,又怎能写出这样激荡人心的文字呢? 其次,这部剧带给我更多的感受是震撼,震撼于坏人并非十恶不赦,震撼于善良的人也不是十全十美。以至于看完整本剧后我开始怀疑我和外国影视史的编者看的是不是同一本剧。起初我以为克洛德·孚罗洛是个毫无人性的大坏蛋,他手拥强权,欺侮少女,钻研炼金术行骗。但是书中却用大篇幅展现了克洛德心中的人神交战,他所信仰的上帝和神甫的身份是神,他爱慕的爱斯梅拉达和其他欲望是人,在神性长期的压抑下,他的欲望爆发了,他迫切地想要得到爱斯梅拉达——他欲望的外在形体——他为此不惜一切。他就像那只弱小的苍蝇,在追逐真理的路上走上了歧途,撞进了蜘蛛网,蜘蛛步步紧逼,折断了他的脚,他在欲望下失去了理智,失去了本就稀少的良知,他的心里只有两个声音:得到,亦或是将她永远抹去。欲望是恶的,欲望是他不应当有的,也正是在封建教会的压迫下,他此前没有接触过自己的欲望,他不知道如何控制自己的欲望,他只知道两种方式,顺应欲望,或者玉石俱焚。他可恨,又可怜。 爱斯梅拉达人美心善,但是她也不是降落在人间的天使,她是人,只是个天真活泼的美人。在第一部中,爱斯梅拉达的形象非常完美,漂亮、善良、能歌善舞,但在第二部中她的浅薄与单纯也渐渐显露。她痴心于弗比斯,竟然看不出他的虚情假意!她一次次寄希望于弗比斯,最终断绝了自己的生路。特别是在老鼠洞时,当隐修女费尽心思打消对方的疑虑时,瑟瑟发抖的她居然大叫了一声“弗比斯,到我这里来吧,我的弗比斯”!!我看到这一段时几乎要摔手机而去。生死关头,爱斯梅拉达居然还是想着弗比斯,她可知自己的一声呐喊断绝的是自己与母亲生的希望?倘若弗比斯是个有情有义的正人君子,她的这一举动倒也不会这么令人反感,但是弗比斯是个渣男啊!为了一个渣男牺牲了两个人的生命,多么不值得啊。但是再仔细一想,爱斯梅拉达想要的是童话般的爱情,英俊的骑士救下了她,然后他们幸福地生活在一起,因此她执着,她痴迷,她想成全自己的幻想。但是她不知道世间的险恶,她不知道婚姻中利益的博弈,她以为她爱他就足够了,她以为只要处于他的注视下她就是幸福的了。这样单纯而执着的爱情在复杂的世界里恐怕不太多见,人人都希望自己少受伤害,希望能得到最大利益,爱斯梅拉达怀着一颗赤诚的心去爱,与复杂的世界格格不入。她的爱情悲剧不能算作她的错,不能归咎于她不分好坏,单纯的人的世界本无好坏之
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近期少有耐着性子看完的,很有独特想法的剧集。自己的三观毕竟已经成型,编剧成书于20岁。自然跳不进书里的意识流中游泳,只能在岸上看着水深水浅。突然想到这是不是一种悲哀,所谓固执的老年人就是这样来的吧。时光和经历在夯实人心基石的同时,也筑起了本能排外的高墙。 不愿用简单的唯物/唯心去评价蘑菇的世界,毕竟从马工程学到的太浅薄。就简单记一下体验——观看让我更加认清自己,是一个软弱逃避的人。连存在于剧集中的阴森氛围,悲剧角色,血腥情节都不敢面对,拖拖沓沓才鼓气看完,视觉冲击更强的剧场版更不敢看了。小中见大,明心见性,是要改变还是接纳这样的自己呢?这是观看后的副产物。 就角色而言,绝对女主两仪式不是自己所心仪的,因为软弱逃避的人害怕她带来的“麻烦”、“事端”和风险,只能远远的欣赏。干也我非常喜欢,无论是性格,三观和自己缺乏的意志与勇气,即使没有异能,也堂堂正正,可谓是普通人的上限了。小时候总幻想着自己是世界的中心,渴望拥有类似“魔法”的才能,让一切围绕自己转动。现在却想退居角落,与大时代媾和,自矜已有的认识,期待着轻松与安定。如果能干也这样,那真不错,普通地当自己人生的主角,坚定自己的信念,有执着守护的人或事。 最后感慨,才华这东西真是老天爷赏饭,这样天马行空的“呓语”居然是蘑菇20岁时候创作的,年轻真好!
讽刺意义十足,“拿破仑同志永远正确”,好熟悉的口号。动物推翻了人类的压迫统治,猪成为决策层,猪最后变得甚至比人类更残暴。比起讽刺,为什么前后两个统治阶级最终走向同一条作恶之路更值得深思。
读村上的文字总能感觉到一种平静,让你沉浸他的叙述中,随笔很短,意犹未尽
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第一遍看的时候孩子还很小,这是第二遍看,边看边反思,如今孩子已经七岁了,明显的逆反心理让我很苦恼。就像书里传达的最重要的一个观念,对待孩子任何的一个问题,永远不能停留在孩子表面,更重要的是了解问题背后孩子的成长方式,父母的教育观。当我发现曾经听话的孩子事事顶牛的时候,我才开始意识到其实在外人看来柔弱的自己面对女儿的时候不就是她的权威吗,面对她有意无意的唱反调,我可不就是用极其简单粗暴的方式随便应付着吗。她听话的时候我就心情愉悦,她倔的时候我就暴躁抱怨,关键我从没承认过自己的错。终于,看过这部剧后,在我又控制不住对女儿发火后,我向她真诚地道歉了。现在的自己还是会时常被女儿的各种行为点着,但我会努力克制自己一分钟,让自己在旁边冷静下来先,再回头想想刚才的事的时候,就发觉也不是多大的事,庆幸自己没有发作。而且,当我学着自己先下台阶,跟她和解时,她也会像没事人一般开始嬉闹了。放在之前的话,我们俩发生冲突后,她会要么哭要么不哭,不管我怎么跟她说话她就是沉寂般的一言不发,那种沉默让我很窒息。我也认识到这样下去不行,仿佛看到她在一步步刚刚好地踩着我的脚印,活成我的样子,让我很是恐惧。现在我知道了,最需要改变的不是她,而是我自己。当我学着放下面子放下身段跟她道歉,当我学着克制自己的情绪,当我开始向她表达对她的信任,我发现她其实是个多么正常的孩子,爱笑爱哭也爱闹,一般孩子有的优点和缺点她也不落。我完全没必要因为跟她之间产生一点摩擦就提取额外多余的顾虑让我们彼此紧张兮兮。何况很多的摩擦都是多余的,都是自己诡异的心态在作祟。每个担心孩子的大人都懂得到处取经找方法怎么去教育孩子,却很少有人去想办法取经怎么先教育好自己,不,连这个意识都不曾开悟过。正是编剧提出的这个观点掷地有声,儿童改变容易,难的是成人的改变。如果说育儿界需要改革,那么父母的自我改变自我教育首当其冲。我必须坦诚我还没有学会做个好妈妈,我仍然会犯一些错,但我也会虚心地反思,我必须先改变自己的固有的思维模式,心态模式。我要在欣赏孩子的优点的同时,不忘记欣赏自己的优点。我要大大方方地承认并面对自己的缺点,这样我会更宽容孩子的缺点。我会记录下孩子每一点点进步,像编剧说的“鸡蛋里挑骨头”一般去挖掘孩子的好。我要我的孩子做自己的阳光,首先我得做好自己的阳光,我温暖好自己同时照亮了她。如果说她没有乐观没有善良没有慷慨没有同理心,那我得首先反思我到底有没有把这些美好的火炬传递给她。孩子就是父母的艺术品,当你想用心塑造她的时候,除了倾注自己全部的心血和感情,你还得真正站在她的角度,想象未曾到来的她的未来,她才能有血有肉有根有魂。
建模所用数学知识太多,因能力有限,实在无法全部读懂,但是模型对应的现实世界现象,还是很通俗的,结合基本的经济、心理学知识都很浅显(书里给出的现实例子不多)。以我目前的认知水平,私以为不需要将某学科的基础知识和基本逻辑非用统一模型复杂化。但又觉得,是因为我认知水平不高,没有深刻理解每个模型的本质,才会这么想吧。如果认知水平高的话,可能就能做到将很多现实世界复杂问题,利用模型思考和解决,而我只能对模型本身浮光掠影,只追剧里给出的例子即浅尝辄止。
摘自豆瓣剧评 “安德烈是温暖的面包;里昂是辛辣的糖果。对安德烈的感情里多了一点物质的不纯粹,对里昂的感情里又少了一点物质的坚实。爱安德烈吧,他能给她她所没有的,甚至他自己也没有的;对于和里昂一个眼神交汇就了然于胸的各自的自私,再隐秘的懂得,也只是偶然想起的一包鸦片烟。”