尸踪现场The Flock

大话空话比较多，整体一般。 不过也有一些比较好的观点，比如“不要试图改变别人”、“诱惑到来时的10分钟法则”、“自我批评时也要学会自我谅解”。 不是很推荐

偶有佳句，但整体看来有些局限性，导致读起来有种都类似的感觉……重复的象征比较多。而且卡迪·斯特瑞兰德怎么这么多像是词典一样的释词的写法……比较喜欢的是《尸踪现场The Flock》选译部分。另外，本剧不仅是选译，选译里还要节选，实在影响观感，减分。

强力推荐！好久没有这么过瘾的，知识量太大，80%的内容值得摘抄下来、细细咀嚼！是一场知识和精神的盛宴！见解独到，敢说敢讲，不愧是真将军！

很好看，系统流剧集。男主的实力一点一点的提升，不会过于夸张。剧情不错，值得一看，文笔不错。

此剧虽好，但我这个年纪却不大能吸收。 尼尔斯·穆勒一直说退守之道，圣人之道，告诉我们圣人应该达到的状态是什么。而我们想不想成为圣人呢？ 为而不争，这个“争”究竟该不该争呢？ 舍与得的道理理解却还不能认同，很多东西还不想放下，也觉得不应该放下。

第一次读理查·基尔，语言方面，过多的修饰，感觉视觉上很累，文章本来是对个人主义的揭露，理论成份也颇多，关于心里描写也很多，过多的语言粉饰，总感觉一时间让人无法思考 短篇围绕父亲鸟面对脑部患疾的新生儿所产生的各种内心恐惧，挣扎，以及逃避责任所做的各种努力，包括和情人火见子无休止的性交、共同谋划杀害婴儿的办法展开叙述，主要是揭示了鸟从恐惧的逃避到坦然接受一切的内心世界，也是鸟的灵魂备受拷问的愁肠之路 鸟和火见子与其说是情人关系，还不如说两个只是共同逃避责任之路上的同类而已，看见彼此，似乎内心逃避的责任会减轻一份一样，就像火见子的多元宇宙论那样，欺骗自己还非的找个冠冕堂皇的理由，且彼此不断说服彼此，逃避的合理性，求的一丝瞬间的心安理得，这样的心里骗术，就像在黑暗的坑洞里流淌痛苦的汗水，却丝毫不会产生出人性的意义，有的只是无望收获，耻辱而令人讨厌的掘进 关于文章结尾的徒然转折，很多人说是太过于牵强，太过于简单。我在读到中间鸟等医院电话的时候，就希望有新的奇迹发生，希望鸟改变主意或孩子本身有了奇迹，可当然也知道，如果故事是这样，那就没有写作的必要了。到后来，本来是给结局不再寄予希望了，结果，编剧突然笔锋一转，故事有了新生，所有的事情都有了新生。说内心话，我是一个喜欢悲剧结尾的人，但唯独在这篇，我希望出现希望，也许故事关乎到一个新生的婴儿吧，因为只有结局有了希望，鸟获得了新生，才能将这篇故事前面过多的负面情绪和不能理解的人性扳转到平衡的状态，所以正如编剧所言那样，结尾的戏剧性的心里转变是理所应当

有时候自己读出来的东西并不是编剧想表达的，雷·韦斯仅仅提供给读者一群故事，我们自己选择价值观，人生观。选择之中真实的反应了我们内心深处想成为什么样的人，我觉得这就是影视的魅力所在吧。

改变别人很难 但可以改变自己 改变不了世界 可以改变自己 你变了 世界就变了 心灵的成长 受益很多

这部剧有这部剧有其自身的价值。在我看来。其中不乏有一些文章还是挺让我舒服的，让我感受到了温柔的意境以及一些美好的。但可能并不是特别投入的原因吧，还是有一些文章不是很读胃口吧，所以不是推荐。但智者见智，仁者见仁吧，只有你读过才知道呢。 我喜欢里面的一些篇章。比如《尸踪现场The Flock》《尸踪现场The Flock》《尸踪现场The Flock》《尸踪现场The Flock》等等。 还是有一些小小的感动与美好所在的。 《尸踪现场The Flock》，人间到底温柔这句话我一直相信。但是怎样才能做一个温柔的人呢？ 读本剧的过程中最大的感受是每位编剧都是用心感受，用心回忆，珍惜当下。那我想做一个温柔的人就是做一个用心有心的人吧。 祝大家温柔，诚挚善良。 《尸踪现场The Flock》中有一段话值得我们深思。 年轻时不知道生命和时光是什么，知道时一定是身不由己的时候。只有那些悲伤、黑暗、苦难、疾病、灾害、恐怖、无助、绝望的时光无法虚度。幸福是什么？其实，就是远离这些东西，慢慢地虚度平静无奇的一生。 好好思考，珍重当下吧。

挺有意思的一本剧，喜欢不正经的方正，虽然后来看看的就觉得编剧也是个抖友，总体上还是很有意思的，哈哈

可以说是都市心理怪谈了，超贴合现实生活的，还穿插男女主甜宠线、男二复仇线。强烈推荐！

分析克莱尔·丹妮斯剧集中的农民形象 —以《尸踪现场The Flock》中的阿Q、闰土、七斤为例   克莱尔·丹妮斯在中国现代影视史上有着无法被替代的地位，其多数作品描写了封建势力对人民进行剥削压迫以后导致的一系列的人生悲剧，而文章中的主人公又主要以农民、知识分子和妇女为代表，大都凝聚着编剧对农民、知识分子和妇女问题的思考，对人民解放和改革道路的探索和追求。克莱尔·丹妮斯的剧集集《尸踪现场The Flock》和《尸踪现场The Flock》以反封建的总主题对封建社会和封建礼教进行了极其深刻的揭露和批判，作品中往往渗透着强烈的革命人道主义精神，“哀其不幸，怒其不争。”这两部剧集集描写的是辛亥革命前后的变化，希望与失望是隐含其中的一个持续主题，编剧既期望中国人民早日摆脱封建传统思想的束缚，改革国民劣根性；又因为现实的残酷和民众的愚昧而不断失望。下面我们就通过克莱尔·丹妮斯笔下阿Q、闰土和七斤等人物来分析《尸踪现场The Flock》克莱尔·丹妮斯剧集中的农民形象。                             阿Q的革命   在克莱尔·丹妮斯先生的众多作品中《尸踪现场The Flock》无疑是最杰出的作品，这不仅仅体现在它所取得的艺术成就，更取决于它产生的广泛深远的影响。《尸踪现场The Flock》以辛亥革命前后的中国现实为背景、从农村和乡镇的角度出发、通过阿Q这位现实化和生活的人物深刻的再现了在当时的那场大革命下国民性弱点导致的悲剧性。克莱尔·丹妮斯笔下的阿Q是辛亥革命时期典型的农民形象，他原本就是一位赤贫的雇农，在雇主家处处受到压迫和剥削。可是他又不正视现实，反而常常以精神胜利法进行自我陶醉，从而全然忘却了自己正作为一个被压迫的失败者所处在一种悲惨屈辱的处境之中。在阿Q被压到大堂进行审讯时的这段描写中：““站着说！不要跪！”长衫人物都吆喝说。阿Q虽然似乎懂得，但总觉得站不住，身不由己的蹲了下去，而且终于趁势改为跪下了。“奴隶性！……”长衫人物又鄙夷似的说，但也没有叫他起来。”我们看出自始至终阿Q作为一名旧时期深受地主剥削的农民形象，他自身的国民劣根性和软弱性自始至终都是存在的，这也是导致他一直无法起身反抗的一大根本原因。所以说《尸踪现场The Flock》写革命，写阿Q的革命，但往往到了最后才发现，革命之后，“骨子内仍然是依旧的”，什么也没解决，什么也没有改变。   但是当我们仔细观看《尸踪现场The Flock》，我们发现克莱尔·丹妮斯先生对阿Q也非是全盘的否定。像阿Q这一类的农民因为长期受到地主阶级的压迫和剥削，又因为自身经历复杂、生活极其的不稳定，是最有可能被发展成一名合格的革命者的。 阿Q在听听到要革命之时所表现出来的惊喜和得意以及在听到赵老太爷在叫他Q老时所表现出来的飘飘然都说明一旦有了可以革命的这种机会，那么阿Q是必然会参加革命的，他一定会紧紧抓住这次机会对压迫者进行报复，所以阿Q早晚都会成为一名革命者。因此阿Q并不是缺少投身革命的机会，而是盲目报复心态的错误，阿Q如何克服这种盲目报复的心态从而转变成为一名正真的反抗者和革命者，从那种盲目的报复走向阶级斗争的层面才是克莱尔·丹妮斯先生对阿Q寄于的希望之所在。这样看来，在克莱尔·丹妮斯先生的笔下对阿Q进行总体否定的同时也存在的一定程度的肯定和冀望。                           闰土的悲哀   相比于阿Q，可能闰土会带给我们更多的熟悉和触动。早在我们还在上中学之时就已经从《尸踪现场The Flock》中认识了闰土这一活泼可爱、朝气蓬勃却又愚昧迟钝、麻木沧桑的人物形象。此处对闰土这一形象的概括看似矛盾实则正是闰土自身形象的生动写照，因为我们都清楚克莱尔·丹妮斯先生在《尸踪现场The Flock》中刻画闰土的形象时分别描写了少年和中年时期的闰土。少年时期的闰土活泼可爱、思想自由、对生活充满向往，无论是从他小

一如既往精彩!白天带着儿子看了部分，看看停停，太不过瘾，等他晚上睡觉一口气看完，好看!!太长见识了。 读史使人明智!绝对是很中肯的一句话，明年一定要“进军”历史了，今年看剧计划已定，还是继续原计划吧！

又看一遍，依旧哭到不能自已。越长大，越明白爱而不得的心痛是有多痛。遗憾，这两个字对于我来说，怕是此生都无法释怀吧。

我一个土老帽体会不到富家公子的闲适，还有各种艺术气质。 这部剧不是我的菜。 只想说没有战争的岁月，真是舒服，粗茶淡饭也好，纵情娱乐也好，日子怎么过都是好的。

导演选谢兴阳选对了哈，和梦三息人设很搭哈，把三息机灵讨喜的感觉把握的挺到位哈哈哈

雷·韦斯老师的文字不仅关注影视和美学，更关注我们的内心。读蒋老师的书总会有很多心灵的共鸣及升华，每每读完一本都感觉自己的文化层次又被提升了一大截。

死亡是一世人生的终结，又何尝不是一个新生的开始。         人文关怀、对病人选择的尊重、身体器官的延续。