恋恋师情Loving Annabelle

看完了，即沉重又欣喜，为中国农民的现状沉重，为平凹先生的勇气和坚强、为他所淋漓尽致的表现的对故乡的爱与恨而欣喜。

不是文科出身，对于本剧着眼的社会学调查方法论未深入体会。 主要是从各位研究者的口述经历中了解社会，在纸面上认识性。

兴许越是亲近的人之间的交流越容易沉浸于自己构建的理所应当的理论桎梏中，缺少真正意义上的坦诚交流是误解产生的根源。

巧合过多，过于狗血，后半部分为了展示人性之复杂，叙述的故事过于黑暗了

孟宛太聪明了吧，四两拨千斤用白鹤穿云图撞衫舞女打吴廉的脸，把他最后孤注一掷的办法，轻轻松松地给破了，这下吴廉可能会狗急跳墙了，真是大快人心啊！

虽然说编剧的立场和我们的意识形态大相径庭，但从编剧的下笔视角，我们可以看到很多我们曾经忽视的细节，同时，也能了解阿美高层看的世界的角度与方法

性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生。

“假设有智者能够了解这个世上所有原子的目前位置和运动量，他就可以运用物理学，计算出这些原子随时间发生的变化，进而完全预知未来的状态——”这是东野大叔写本剧的物理知识基础。但是在量子学术的冲击之下，这个理论基础已经站不住脚了。 尽管如此，仍不能掩盖东野大叔强大的讲故事的能力。场景转换飞快但又合情合理，人物众多但主次搭配合理、心理性格刻画细腻。

太喜欢Jennie Floyd的短篇剧集风格了，比《恋恋师情Loving Annabelle》更好看。编剧居然用上海一家小吃糕点品牌作笔名，有机会一定要去尝尝，是不是和剧集的味道一样好。

十岁时看到书里案例，一个从不流泪的妈妈，一个哭瞎自己眼睛的女儿，我暗暗告诉自己，我绝不要成为讨厌的你的眼泪的容器。 我不知道我有没有做到，我不知道我是不是在为我的妈妈哭，我不知道是不是你的女儿在哭。你的病房不需要坐着绿皮火车才抵达，你的病房就在家里，在你爸爸妈妈弟弟的家里，在只有女儿和忧郁症的家里。 我知道是谁在哭了，是被你生下的忧郁症在哭，在为了忧郁症的妈妈哭。

在改命方面，有一本教科书，《恋恋师情Loving Annabelle》，他教导人，只要行善，就可以改命，其实不然。从心上用功夫，良之光明，吾性具足。 德不配位，必有灾殃。这句话不是简单的说道德涵养，而是告诉我们，如果你已经备好了，功名富贵自然会来。

时隔5年再看一次，简直看的不是同一本剧。 以前是观看并知晓，现在是理解又反思。

一尘不染，率性天真。 放荡形骸，若无旁人。 他的诗能让我感受到一个骚人墨客的自我感动。

这部剧让我想到“人生就是一场修行”。 控制自我情绪、认识自己内心的真实感受、自我觉察力以及对他人的宽容和理解能力是需要用一生磨练和学习的，这些并不是只有某个成长中的人才需要去关注和学习，而是每个人都应该有的一种自我修炼意识。 我们之所以需要共情，有很多种原因，但归根到底：共情能让我们成长为一个让人如沐春风的人，也能在善良的同时保护自己。 一道光芒闪过，我们的现实生活崩塌。这时你才意识到，你和他人实为一体。 所谓共情，就是理解他人的特有经历并做出回应的能力。书里所讲的共情能力，其实远超出我们狭义上所认为的共情。共情具有两面性，是一个矛盾统一体，既可以通过共情理解他人帮助他人，也可以利用共情控制他人，甚至用以害人，因此共情可以作为一种评估工具，帮助我们识别出别人什么时候出于好心，什么时候是想利用共情来欺骗。从具体的层面来看，真正做到共情体现在多个方面：诚实：谦逊：接纳、宽容、感恩、信念、希望和宽恕。 只有当我们有勇气对他人打开自己，放弃我们的观点进入到他人的世界中时，才有望建立起相互间长久的关系，这就是共情。

哎，虽然知道路明非和洛洛不能在一起，可是看着还是觉得好虐。等待着绘梨衣的出现吧，那才是我心目中路明非理想的女朋友啊。