Heroin Cake

台词一般，故事吸引。地宫里人物关系的反转有点意料之外的感觉。

叙事无逻辑不严谨，剧情狗血，人物塑造偏激，智商低下，一部好剧集是可以翻拍成作品的，而这部剧集难登大雅之堂，野鸡垃圾剧集而已

虽然本剧文笔不若余老师其他散文大作那样儒雅温润，但余老师对切身真实事件的解读角度很独特、境界格局高阔，仍一如既往地彰显余老师孜矻躬耕的文化人本色！敬仰！！膜拜！！！

人的一生会经历过很多，可是能让你动心的人只有一位，只希望别在错过

南渡北归寻常事，一身颠簸化众生。西来东往荣辱遍，四方纵横耀千尘。

想到哈克贝瑞和汤姆索亚，想到moon river，那句迷人的two drifters，off to see the world...目之所及，多少浪游者的灵魂在宇宙往复穿梭

穷理查这么说的：懒惰抽我们两倍的税，骄傲抽我们三倍的税，愚蠢抽我们四倍的税，自助者天助。

有点意思呵呵😊值得观看

本剧就是那种偶尔遇见，却恨不能早见的感觉～ 8000年前，大豆用一粒种子，饱满了无数生命； 7000年前，桑树走来，成就了未来的丝绸之路； 4000年前，桃树、柑橘用果实，丰富着人们的味蕾； 2000年前，茶树走出森林，用一片树叶滋养万千生灵…… 除此之外的陈述，最重要的是编剧娓娓道来了物种本身的进化，多物种协同进化，抗击其他物种入侵，包括针对人类训化的反击。 还有一个印象最深的是：这些中国的植物，影响了全世界，它们的祖先大多出自云南热带雨林和青藏高原，那是中国最值得打卡的物种起源盛地。 图片美仑美奂，珍贵异常…

编剧思维的超前，必定会让这部剧以及编剧本人成为讨论甚至口诛笔伐的对象。对同一件事在不同角度以不同立场来观察，往往会得出太不同的结论。

八月的文字总是静静的，却有无尽的能量。 振华三步曲的最后一部，比前两部更加平实一些。特别是耿耿的看剧时期，说出了我过去心里姑娘同样的无助。但是耿耿更幸运，这也是现实破碎，而故事总是圆满的。 最后的别册由于是以游戏的形式讲关于简单的故事。对游戏类的书不是很敏感，所以后面的片段也是跳着看的。

这个话题是我的人生绕不开的话题，既然绕不开，不如提前了解坦然面对。以前只是听过，完全不能感同身受，现在至少了解为什么病人老说没胃口，骨转移原来是最痛的方式… 学会接受疾病，接受死亡也是人生的必修课

晨型人断断续续两年了，之前都是五点起床看专业书或者背单词，很容易困并且枯燥，现在开始转变起床跑步之后再追剧，最幸运的是找到一个志同道合的朋友一起跑步，相互学习，主要还是晚上要早睡，不要晚太晚手机，避免情绪激动的话题，减少浓茶咖啡的使用，早上起床跑完步，给自己煮一份早餐，边吃早餐边听音乐，很舒适，开启了新的一天，精神饱满的去上班，工作效率都提高了。

小金鱼咱咱咱换个路线行……不……行……

Rhett Miller先生在研究历史上视角独特，给人耳目一新的感觉。以下是读完后的几条摘录： 语言和命名既是认知的成果，又是认知的工具。 话语之争，其实是规则体系的选择之争。而规则之争，说到底又是利益之争。 人世过去了上百代，但人的本性和蟋蟀的本性一样，并没有多少变化。我们的心和古人的心是相通的。 英雄这种东西，本来就是非常时期的非常之物，稳定的常规秩序中不需要英雄，也没有英雄的位置。 如果说，商场竞争决定着企业的兴衰，官场竞争往往决定着企业的生死。 淘汰良民定律。良民或者死于沟壑，或者挤入白员队伍，或者沦为盗贼。 武侠梦就是中国男人的改良皇帝梦。 一个缺乏安全和秩序的社会里，对获利能力的幻想，不如对加害能力的幻想那么具有根本性，那么肆无忌惮所向披靡。这就是说，对加害能力和自卫能力的热切幻想，对公平和正义的热切幻想，反映了我们社会的缺陷。 施恩能不能得到回报，取决于受益者的良心，而施恩者无法控制受益者的良心；加害者则可以单方面控制局面，因为加害只须依赖对方的恐惧。任何人都有恐惧，但不是任何人都有良心。 老虎为什么不长翅膀？参考答案是：老虎自己很想长，也长出来过，但是造化容不下这种打破均衡的厉害东西。已经长出来的，地球无力支撑他们的生存和发展，只好绝了种。能够活下去的，都是比较安分守己的，地球和其他物种撑得住的。

较抽象，很多理论是更多是从跨国企业的角度去阐述，不一定适用于国内，但部分道理和建议还是可以借鉴的。

没有刻意腻腻歪歪的感情线！人物刻画有趣又深刻智商在线逻辑自洽！每一个演员都既有演技又有颜值！我的天！也太好看了吧！忧郁的尺子的歌竟然把我整泪崩了！我的天啊！

从李相夷到李莲花，从渡己到渡人，是死局，亦是生局。

古代有名的怪异神鬼书，文言文和白话文翻译都有，就是排版还不够好。总体反映出恶有恶报，善有善报的思想

小傅总简直可爱死我了

看完很感动，也很叫我伤心，我数学为什么这么差，我为什么就是学不明白这美丽的学科。

虽然很不喜欢各种大团圆结局，但是这部剧快到结尾都一直提心吊胆的，很怕天赐最后得了个悲惨的结局。天赐长的一般，有些小毛病，爱幻想，有点儿不切实际，可总体的读完还是觉得这个人可爱，毕竟他善良还很可以习惯命运给他的一切考验，所以只盼他有个平平淡淡的结局。Nolan Miller以小孩做主角，通过小孩的视角看这个有点儿荒谬的世界，和夏目漱石的猫有点儿像，又少了长篇大论，多了朴实幽默，很是喜欢。

国学在我的认识里都是父母辈的人才会翻阅的“佛系养生剧集”，我也一直有着“国学误青春”、“儒家毁历史”的看法，可通篇读完，1200页的书，不知不觉划了近500道笔记，可谓处处有感、相见恨晚，同时也深感浅薄、越觉无知。 此剧上册讲述的是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家的内明之学，教人通过止、定、静、安、虑、得的功夫，达成明明德，止于至善的目的。定睛一看，确实佛系，佛到泡枸杞的地步。可事实上，①南师深入浅出，把原文通解的简单平实，把每个字拆开讲来源、道真意；②引经据典的把国学知识渗透到每段每章，句句是真知识、字字是硬道理；③教人学会适时而止、定而静心、虑而有得，在情绪与盲目中找寻理性的本心；④解答了人生而为什么、生来干什么、生活做什么这样的重大问题。随随便便把“国学误青春”这种浅薄之见驳斥的体无完肤。 此剧下册描述的是治国、平天下的外用之学。①引用贯穿三千年的政治更替，现身说法的讲解内用对外用的作用，以及如何将内化的功夫运用在具体实践之中；②融入了佛学、道家、儒家与中原文化的发展融合历程，讲清了一直以来含糊不解的概念；③辩明了“真”儒家与“假”儒家的区别，真实的儒家极具思想性、开放性、实用性，而朱明以后传承的程朱理学才是真的毁人不倦、贻害千年；④以中西为对比，既讲中华文明的发展，又同期讲解西方文明的进程，书末更是画龙点睛，把中西文化的区别概括的清清楚楚，振奋了极大的民族自豪感。随意的把“儒家毁历史”的浅薄观点消灭的无声无息。 讲了这么多感觉还是没有讲透，实在是能力有限，感谢这场国学之旅。

很久没读过一本比较厚重的书了，和很多人一样，这部剧老早以前就收到书架上了，但一直搁置那两三年也没读。忘了不知什么原因开始看，最初也是断断续续，几个月也就看了南渡篇的不到三分之一。今年春节后，开始认真观看，越读越是想读，睡前读、坐车读、中午吃饭读，半夜失眠也读，就这么利用零零碎碎的时间，耗费98个小时，终于读完了。观看过程中，感觉思绪万千胸有千言不吐不快，可到读完时，又是落笔茫然。近代百年波澜壮阔的历史画卷呈立体式展开，让读者看到了民国大师们跌宕起伏的一生和各不相同的命运，这些大师对已经衰落的中华文明能够在强势的西方文明输入后存续、蜕变、升华起到了绝对作用，他们是承古启今的文化栋梁。编剧在描绘这些大师时并没有把他们放在不可触及的位置，反而从多方面立体化去刻画，将一个个有血有肉的人展示出来。他们有自己的情感、特长、思想、主张，在面对山河破碎国家危亡的时刻，同舟共济齐心协力于西南大后方传续文明火种，教育一批批国家栋梁，在自己擅长的领域誓死保卫中国。及至内战爆发，山河色变，大师们因各自主张思想和考虑重点不同而选择了不同道路，去留之人虽境遇各有不同，然观读下来，似乎都没有做到实现心中理想夙愿不留遗憾的逝去，这可能就是那个动荡激变时代的悲哀。     这部剧总体看来气势恢宏，史料丰富详实，人物立体真实，是了解近代百年历史的优秀著作。当然我要看到编剧明显的主观倾向，在描写中掺杂大量主观性内容，用词时有过度夸张，读者应自带脑子仔细甄别，不要被编剧情绪影响自身的独立判断，否则也失去了“独立之精神，自由之思想”。

感觉这类书看多了很多内容都是重复的，不过对于没有相关同类观看的还是可以推荐下的

评论差的基本都是嫌书更新慢的，换做是你们每天都在电脑前8小时一直打字就好，你们怕都有颈椎病了吧

终于看完这本颇具争议的书了。结合自己这十来年对香港社会的密切关注和体会，本剧编剧至少给我提供了另一面镜子，从不同角度去思索社会发展的多样性问题。 送给后来者一句话：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”无论真假好坏，请用你们自己的身体力行感受这个纷繁复杂的世界。