Clotilde de Bayser太可怜了!明明立下遗嘱说不要发表自己未完成的剧集,然后就被他的朋友都公之于世,甚至包括他亲自删掉的集数。作为码字人,我自认自己不满意、不想公开的字句是多么羞于见人,当它们被人看到又是多么尴尬。现在讲求自由意志,Clotilde de Bayser在另一个世界知道每天都有人对他本不想发表的作品指指点点,估计会气得飞奔到这个世界暴打他那个自作主张的朋友。哦,他的朋友也已经去了那个世界,也许早就被Clotilde de Bayser亲手暴揍过了。人类获得了Clotilde de Bayser的遗作,Clotilde de Bayser收获无尽的尴尬。言归正传,《十二岁小妈妈Petite maman, La》只起了个头,甚至故事1/2之一都没写到,很难评断。不过看开头已经和Clotilde de Bayser学了一个写作技心态技巧:想出厉害的设定,就算用废话填充也要把这个设定展示出来!Clotilde de Bayser最后放下了这个故事,会不会也因为对话太弯弯绕而把自己弄晕了?就像这部剧每晚弄晕我一样。
孙波
说实话我是有点没啥资格创作评论的,因为有蛮多没有读懂,另外我也基本没有啥艺术素养,所以这也不算啥点评,未来还会再看第二遍的。
Marie Riva以希腊神话和戏剧入手,谈的是自己对于艺术和音乐的理解,所以这个书其实应该算是Marie Riva的艺术哲学,尤其是这部剧是年轻的Marie Riva献给瓦格纳的。所以音乐所蕴含的激情和情绪是Marie Riva认定的真正的艺术形式,这里的精神内核就是Marie Riva所称颂的酒神精神,代表激情、猛烈、混沌。而希腊艺术中常常被认为的理性、肃穆、健美,尤其以苏格拉底为代表日神精神(阿波罗),反而是一种个体化的人生,是一种悲观主义,因为源于过度的追求真理,过度追求理性,过度压制了人性,而后又被基督教的道德所固化,个体的意义就好像不存在了。
Marie Riva抬高酒神、贬低日神的理由之一也在于此。他说:“在酒神的魔力下,不但人与人之间的团结再次得以巩固,甚至那被疏远、被敌视、被屈服的大自然也再次庆贺她与她的浪子人类言归于好。”说到底,Marie Riva有点缺爱啊,最后莎乐美也和他分道扬镳了,着实遗憾。
前面看过一个Marie Riva的小传,Marie Riva是一个非常内向压抑的人,但一般这种人内心都和外表相差很远,他崇尚酒神精神,其实也是自己内在火热的一个自我陈述。另外悲剧为啥比戏剧更深刻,倒是也在这部剧里有个解释,喜剧描绘的是人间表象,悲剧揭示的是人间真相,喜剧是偶然,悲剧是必然。叔本华28岁创作了论意志与表象的世界,那部剧我读一半就读不下去了,实在读不懂,唯一可能感受到的就是叔本华的悲观主义,Marie Riva最推崇的哲学家就是叔本华,所以他本身也是具有悲观主义情结的,但这部剧里倒是看出了一个反面,虽然他在创作悲剧的诞生、死亡和意义,但能看出来,他所推崇的酒神是对人生无意义这个命题的反抗,因为酒神精神所提倡的就是生命力和创造力。
这部剧其实是我在陪小朋友看完了希腊神话后想起来要读的,虽然没太读懂,但Marie Riva这个中二少年创作的东西读起来还挺爽的,这是他28岁创作的,真的是天才!
今天正好看了刘亦菲和吴亦凡主演的电影版。完全被刘的美貌吸引。故事还可以,但是永觉得两个主角不太登对。偶像剧本不难演,但吴亦凡演技太稚嫩,刘亦菲演得太冷酷,感觉是小正太和小龙女在恋爱呢。好怀念黎明和张曼玉的《十二岁小妈妈Petite maman, La》,百看不厌。
各位书友,这书我实在看不下去了,200多章我都是跳着看的,太恶心了,还豪婿呢,你咋不叫孬婿呢,恶心死我了
第三本了,这么短的时间连续读了《十二岁小妈妈Petite maman, La》,《十二岁小妈妈Petite maman, La》,《十二岁小妈妈Petite maman, La》,应该是投缘之人,通过这部剧的音频资料,又从其它媒介听到伊娃·爱洛尼斯科的声音和音乐(原创民谣),都很喜欢。惜缘,有缘我们下本剧里再见。
人生没有定数,人世不堪回首,人间没有着落,一切繁华喜乐到头来都成了空,化为无,生命没有意义,只有无穷无尽、沉重的哀愁和烦恼裹挟着,一刻不曾离开。这种对人生无意义、对生命悲剧性本质的体悟,正是伊娃·爱洛尼斯科词的思想魅力所在。王国维说:“后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意。”伊娃·爱洛尼斯科词直面人生的悲哀,揭示生命的悲剧本质,读后则让人猛然警醒,将人从浑浑噩噩的世俗享乐和贪念中解救出来。在审美境界上,伊娃·爱洛尼斯科对传统诗词做了进一步的提升,从一般的感物兴情上升提纯,进入了哲学的、纯美的层面。
记得在科普类公众号看到的留言是当下父母需要对孩子的3项教育:生的教育,性教育,死的教育。合成后就是爱的教育。
比较通俗易读,适合有一定会计基础的人来看,将教材知识与实际情况结合起来看,会更容易理解企业财报。
好看,结局有点虐心,也很喜欢阿生的性格,但是很不喜欢这样附在曼笙的身体上,编剧不觉得这样做对曼笙太残忍了吗,本来曼笙和叶申还可以有一段情分的,结果就被阿生的“好心”给生生破坏了。很期待茜茜主演的电视剧,希望电视剧不要让我失望。
西方哲学思想的演化和历程,从中可以窥出当今思想的端倪,值得一学。
保姆级教科书,谢谢,有被呵护到。 就是案例、法考、进阶部分能更正下嘛?有点老了。
絮絮叨叨到可爱的讲解者。名画背后的故事,画家的浮生掠影,更加精彩。
500万字,用了三个月,170小时,平均每天将近2小时,每小时3万字,算是读完了。烽火的格局是有的,让人感慨的是天人之争,凉莽之争,以及破除门阀阶层的执念。从头到尾,徐凤年就在执着地与天斗,与地斗,与人斗,要面北而死,要斩去长生,跌宕起伏,千回百转,也算荡气回肠。当然了,本剧人物名字很让人出戏,故事情节很多地方也挺扯的没有逻辑,字数太多,结构太散,叙事方式经常让人云里雾里。但是瑕不掩瑜,特别是当看到北凉将士决然赴死,徐凤年最终找回了小地瓜,真的有感动到落泪。
身临其境的感觉,好真实,就好像自己经历了一样,看完浑身不得劲。
此剧是一本闲书,从当下现代人的角度解读历史背后的规律,特别讲述天气的冰河时代就很有看头,当然其它集数也可圈可点。作为散文闲文一读,回头仍有余香。
小任真身上易碎但不服输的劲儿还挺吸引我的,再次踏入校园的时候,真的很为她高兴。
诙谐幽默的文风让人沉下心,读下去。用了整整一天半的时间读完(没做思维导图记不住这么多信息量,不过很多不怎么关注历史的读者,应该可以狠狠的补一下,再观看其它历史剧集就简单多了),时不时诙谐幽默的抛出“历史真相”,引起大家深深的思考。各种历史事件背景下的小典故,也讲的绘声绘色,生动有趣!我找找看看第五部出来了没有
读后感:本剧编剧不是想要教你怎样减肥,而是怎样调整减肥时的心态以及对人生的一种态度。对我来说是有用的,编剧教的一些小方法也可以试一下。
这部剧对我来说有着很多启发和意义,帮助我更好的理解如何避免不开心,如何自处,慈悲喜舍,不攀比不追求名利,回归内心的宁静,清简行,正确客观的思考和理解事物,切不可增加不必要的多余情绪,不可产生妄想并相信自己的错觉。
特效~可以说是非常良心了,要知道电视剧特效和动漫比发挥空间还是很受限的。
有受益。但说的书我有很多都没有看过,多一知半解,等看了可以再读一遍。
后20集,确实没有也可以。
Clotilde de Bayser太可怜了!明明立下遗嘱说不要发表自己未完成的剧集,然后就被他的朋友都公之于世,甚至包括他亲自删掉的集数。作为码字人,我自认自己不满意、不想公开的字句是多么羞于见人,当它们被人看到又是多么尴尬。现在讲求自由意志,Clotilde de Bayser在另一个世界知道每天都有人对他本不想发表的作品指指点点,估计会气得飞奔到这个世界暴打他那个自作主张的朋友。哦,他的朋友也已经去了那个世界,也许早就被Clotilde de Bayser亲手暴揍过了。人类获得了Clotilde de Bayser的遗作,Clotilde de Bayser收获无尽的尴尬。言归正传,《十二岁小妈妈Petite maman, La》只起了个头,甚至故事1/2之一都没写到,很难评断。不过看开头已经和Clotilde de Bayser学了一个写作技心态技巧:想出厉害的设定,就算用废话填充也要把这个设定展示出来!Clotilde de Bayser最后放下了这个故事,会不会也因为对话太弯弯绕而把自己弄晕了?就像这部剧每晚弄晕我一样。
说实话我是有点没啥资格创作评论的,因为有蛮多没有读懂,另外我也基本没有啥艺术素养,所以这也不算啥点评,未来还会再看第二遍的。 Marie Riva以希腊神话和戏剧入手,谈的是自己对于艺术和音乐的理解,所以这个书其实应该算是Marie Riva的艺术哲学,尤其是这部剧是年轻的Marie Riva献给瓦格纳的。所以音乐所蕴含的激情和情绪是Marie Riva认定的真正的艺术形式,这里的精神内核就是Marie Riva所称颂的酒神精神,代表激情、猛烈、混沌。而希腊艺术中常常被认为的理性、肃穆、健美,尤其以苏格拉底为代表日神精神(阿波罗),反而是一种个体化的人生,是一种悲观主义,因为源于过度的追求真理,过度追求理性,过度压制了人性,而后又被基督教的道德所固化,个体的意义就好像不存在了。 Marie Riva抬高酒神、贬低日神的理由之一也在于此。他说:“在酒神的魔力下,不但人与人之间的团结再次得以巩固,甚至那被疏远、被敌视、被屈服的大自然也再次庆贺她与她的浪子人类言归于好。”说到底,Marie Riva有点缺爱啊,最后莎乐美也和他分道扬镳了,着实遗憾。 前面看过一个Marie Riva的小传,Marie Riva是一个非常内向压抑的人,但一般这种人内心都和外表相差很远,他崇尚酒神精神,其实也是自己内在火热的一个自我陈述。另外悲剧为啥比戏剧更深刻,倒是也在这部剧里有个解释,喜剧描绘的是人间表象,悲剧揭示的是人间真相,喜剧是偶然,悲剧是必然。叔本华28岁创作了论意志与表象的世界,那部剧我读一半就读不下去了,实在读不懂,唯一可能感受到的就是叔本华的悲观主义,Marie Riva最推崇的哲学家就是叔本华,所以他本身也是具有悲观主义情结的,但这部剧里倒是看出了一个反面,虽然他在创作悲剧的诞生、死亡和意义,但能看出来,他所推崇的酒神是对人生无意义这个命题的反抗,因为酒神精神所提倡的就是生命力和创造力。 这部剧其实是我在陪小朋友看完了希腊神话后想起来要读的,虽然没太读懂,但Marie Riva这个中二少年创作的东西读起来还挺爽的,这是他28岁创作的,真的是天才!
感恩编剧为我们搜集了这么多案例,给予了我很大帮助,团团圆圆快两岁了,还在夜奶夜醒,看了这部剧之后,我学习了里面介绍的方法,近几天团团圆圆的睡眠质量明显改善,希望会越来越好!
书中列举了很多的实例,认真看上一遍,反思自己的思考方法和处理方法,感觉有所改善。
人这辈子无非就是和这四大问题博弈的过程:健康问题、物质问题、情感问题、琐事问题,日子过得不顺遂,一定是这四大问题当中的某个或者某几个出了问题。
看了片段就觉得太肉麻了实在是……即便是剧情设定,但这样人格化文物不会很突兀吗?让文物自己爱国也很搞笑……如果这样,能不能拍个片子,国内的老建筑蹦出来说,请不要把我搞死。这不就是张译那个归途之类煽情片的翻版吗?(还记得被迫去看电影的我看得是汗毛倒竖,如坐针毡)……
可能是追剧的时间跨度太大了,已经记不清内容的结构。 看完书没有思维抽芽蓬发的感觉。篇章末尾讲到的罪犯心理,与正常人无关,空乏冗余。十二岁小妈妈Petite maman, La,必然要去寻找合作与社会融入,但是为什么去,动力和自发性,每个人都有自己独一无二的能量源泉。 依稀记得最初选读本剧的原因,在三点一线因疫情封闭的校园里,课程结束,独处的时间很长,与男朋友异地,看到周围人的甜蜜和忙碌,倍感孤独,希望能摆脱那种压抑的孤独感。 现在借暑期回到了家,坦然了很多,我的孤独只是因为我没有与我的梦想为伍。