影片《瓜田喜事》是一部农村轻喜剧，农村大学生穆瓜毕业后回乡创业种瓜遭到前女友、追求者和父亲穆老凿儿的强烈反对。在穆瓜的不懈努力下，终于种瓜成功，有情人终成眷属。
对于培养职场软实力，尤其是如何与领导之间相处是一个不错的选择
心理学上的情商是指人的情绪品质和对社会的适应能力。会说话不一定是情商高，但情商高的人都很会说话。人是一切社会关系的总和，说话则是维系人的关系的重要手段，会说话的人更容易拥有好的人缘，而不会说话的人则可能会在无意中伤害很多人。 说话可以说是一门艺术，同样的内容，用不同的语音语调，不同的情绪状态说出来，传递的意思都会不一样。稍稍对要表达的内容加工一下，所收到的效果也会不同。这部剧的“措辞菜谱”就让我深刻的体会到了措辞的重要性。这个菜谱要是能使用好，或许能为我们说的话添上很多的光彩。 最近看了不少关于说话的书，还是觉得面对面跟人交谈很难。书中说，与人交谈时要先揣测对方的心理，可我发现我根本就没有时间进行思考，要不就是不知如何回应，要不就是不小心说错话。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。 虽然会说话很重要，学习如何说话也固然是必要的。但毕竟祸从口出，还是要谨言慎行，多倾听，少乱讲! 摘录： 第一章 ①利用“投其所好” 既能获得对方的好感，又能实现自己的期望。 ②利用“儆其所恶” 能形成强大的强制力。这是措辞的最终手段。 ③利用“选择的自由” 能够引导对方，同时又不会留下被迫感。 ④利用“被认可欲” 对方即使很难对付，也会乐于回应期待。 ⑤利用“非你不可” 能让对方感到只有自己被选中的优越感，从而乐于做出回应。 ⑥利用“团队化” 能使对方产生伙伴意识，即使是麻烦的请求，也会乐于接受。 ⑦利用“感谢” 能让对方隐约产生信赖意识，从而难以轻易拒绝。 第二章 ①瞬间即可完成的“措辞菜谱”——“惊奇法” ②即使忘记其他“措辞菜谱”，也要记住这个能创造名言的“措辞菜谱”——“反差法” ③令人脸上发烧、难为情的、暴露自我的“措辞菜谱”——“赤裸裸法” ④非常非常简单就能完成、令人记忆深刻的“措辞菜谱”——“重复法” ⑤唯独不要忘记这个吸引注意力的“措辞菜谱”——“高潮法” ⑥95%的人不知道的、通过使用数字来增强说服力的“措辞菜谱”——“数字法” ⑦可用“潮流发明器”来形容的、创造流行语的“措辞菜谱”——“合体法” ⑧商店货架上最常用的、制造购买动机的“措辞菜谱”——“顶点法”
告诫自己别停止学习，努力接收新事物，常思考常自省。遇到压力或者事情缓一缓放一放，再做处理再决定。感恩自己现所处的环境背景，认认真真对待生活的每一天。看到文中这些事例也是给自己一个警惕。
出生在骗术之家，周旋于各类骗子之中，却是满腔热血，成功卧底，应用与生俱来的天赋，协助破获一起起特大诈骗案，故事跌宕起伏，扣人心弦。 每天都在期待更新，第一次如此追剧般的观看，实是被故事深深吸引，非常棒的感受。
菲利普·罗思（Philip Roth）：“老年不是一场战斗，而是一场屠杀。” 1、不以已年轻而生而无畏。竟然觉得死亡和我朝夕相处，触手可了，有些恐惧。 2、想起了已亡去的亲人们，有遗憾，有无力，有不舍……读此剧期间 情绪低落。 3、对医者的失误和医生医学的局限性和不确定性，有了解，不抱有盲目乐观，医疗不如意十有八九。由于分工细化和专业化，医生对其专业外的知识也是灯下黑。不能神话医生医学。 4、掌握基本的医学知识和存款有备无患，外加些许运气，老年的可控的生活也可以有。 5、如果病患已超出现有医学的极限，与其在医院做些无望、痛苦的医药努力，不如安排好有限的生命，做些取舍选择和最后安排，做些有意义的事。 6、生老病死，时至则行。生死有命，活在当下，及时行乐。好好保养，加强锻炼～～ 笔记： 1、医学再怎么发愤图强，依然无法摆脱一个很确定的结局——永远也无法战胜死神，生命的最后一课必定是衰老与死亡。医学还很年轻。事实证明，救治失败并不是医学的无能，而是对生命进程的尊重。 2、我们把生命的余日交给治疗，结果为了一点点微不足道的好处，让这些治疗搅乱了我们的头脑、削弱了我们的身体；我们在各种机构，比如疗养院和监护室，度过最后的时光，刻板的、无形的惯例使我们同生活中真正要紧的东西相隔绝。过度的技术干预反而增加了对逝者和亲属的伤害，剥夺了他们最需要的临终关怀。 3、健康专业人员有一个系统的标准来评估一个人的身体功能。如果在没有他人帮助的情况下不能如厕、进食、穿衣、洗浴、整容、下床、离开座椅、行走（所谓“八大日常生活活动”），那么，说明你缺少基本的生活自理能力。如果不能自行购物、做饭、清理房间、洗衣服、服药、打电话、独自旅行、处理财务（所谓“八大日常生活独立活动”），那么，你就缺少安全地独自生活的能力。 4、 接受变老这件事。不管你是5岁还是50岁，每一天都是在碰运气。蒙田写道：“死于老年是少见、异常、奇异的死法，远不如其他死法来得自然——这是最不可能的、最极端的一种死法。 5、寿命长短只有3%取决于父母的寿数，而高矮则90%取决于父母的身高。 6、随着复杂系统的缺损增加，终有一天，某一个缺损就足以破坏整个系统，导致所谓的虚弱状态。终于有一天，备用的一个关节也受到损坏，备用的一条动脉也已经钙化。当我们不再能够继续损耗的时候，我们的身体就彻底耗竭了。 7、脚才是老年人真正的危险。 她所面临的最严峻的威胁不是肺结节或者背部疼痛，而是跌倒。每年有35万美国人因为跌倒导致髋关节骨折。其中40%的人最终进了疗养院，20%的人再也不能行走。导致跌倒的三大主要危险因素是平衡能力差、服用超过4种处方药和肌肉乏力。没有这些风险因素的老年人一年有12%的机会跌倒，三个风险因素都占齐的老年人几乎100%会跌倒。 8、承认“年纪大了”才能活得自然 简化药物，保证关节炎得到控制，确保脚指甲得到修剪，三餐都能吃好。他们会注意令人烦恼的孤独迹象，让社工检查病人的家是否安全 它要求我们每个人思考我们生活中不可以治愈的情况——我们将面对的不可避免的衰老，以便作出一些必要的小小改变来重塑衰老。在长生不老的幻觉大行其道的情况下，老年病学医生要求我们承认自己会衰老，这个举动很不讨巧。 9、老年病学家的晚年生活，具备医学知识后对生活的良好掌控能力，值得借鉴。 他是那种在胸痛的时候，还会抓住机会检查自己脉搏的人。他发现他的皮肤很干燥，嗅觉退化了，夜间视力变差了，很容易感觉疲劳，也开始掉牙齿。但是他采取了所有他能够采取的措施。他使用润肤霜避免皮肤裂口，他避开高温，每周骑三次健身脚踏车，每年看两次牙医。在医学知识和
2020 NO.25 时隔将近3月再次读完的一本关乎历史的剧集。 有正史的严肃，也有野史的小八卦，但又不全是八卦，各种文献考证详实。 有中学课本上熟悉的知识，也有一些刚刚知道的历史。中国历史，博大精深。
经典自有经典的道理，人物描写细致入微，心理描写面面俱到。书中动辄引经据典，主人公交流口吐诗词。无不让人赞誉，丰子恺先生的翻译，怎一个了不起了得。先生定是精通中日文化，中日语言，影视功底了得，文中多处翻译值得细细品味，反复回味。 一遍是不够的，还需重读一遍。
很好看，本来是冲着重温《瓜田喜事》来的，但是其他的篇章也都很好看，讽刺意味很浓。
终于看完了，不下一个月的时间，断断续续地，像是自己慢慢地经历了那屈辱又不服气的八年，一部书中展现的是整个中国八年抗战的人间缩影，从最初的观望，忍受，到最后的奋起，战争带给人们的绝望终于结束，希望到底来临……这是瓜田喜事的时代，也是整个中国人的时代，是北平人的缩影，也是整个中国人的缩影，从小小的书中折射出来的，是那整整的八年的中国史……
画风和动作强到可以暂时容忍剧情的缓慢与平庸
这部剧给五颗星。 如果你是一个与世不合的人，你为自己与周遭格格不入而感到痛苦，这时候你会在这里看到伟大的哲学家苏格拉底，苏老就是那个面对着雅典审判几百个陪审员面不改色，不愿意为了求生而改变自己的思想的一个倔老头，在他看来，为追求爱智慧而死，并无遗憾。更不用说是站在大多数的对面了，如果他通过逻辑推理对自己的见解有信心并确信，他更不会介意大多数人和他持有不同甚至是相反的观点。苏格拉底教会我们判断事情不以持有意见的人数为标准，以追求真理为准绳。 在我们这个时代，富人已经有钱到让我们没有脾气，有钱的人过着我们能想象但是不可及的生活，在信息流传如此之广的网络世界里，我们的贫穷是无法掩盖的。不管是在农村，还是在一线城市，大多数人都在为生存努力，为钱财而发愁。这个时候，你会在本剧里遇见另一个哲学家伊壁鸠鲁，伊壁鸠鲁会告诉你，钱财给人带来的快乐是有限的，每个人都应该让自己能够适应清贫的生活，而比起钱财带来的快乐，友谊、自由、思想可以让人收获更多的快乐。这不是一种毫无根据的宣言，伊壁鸠鲁通过一种诘问法让我们了解到我们内心的真正需求往往并不是大脑里的那个欲望。 现在竞争这么激烈，我们每个人都会在我们的工作、生活里遭受挫折。这个时候有一位哲人塞内加跳出来说话了，“我们能够达到的智慧，就是要学习如何避免用我们对挫折的反应来加剧这个世界的顽固性，这种反应包括盛怒、自怜、焦虑、怨恨、自以为是和偏执狂。”他通过对愤怒、震惊、不公正感、焦虑以及受嘲弄感这些我们常见的为之困扰痛苦的情绪的分析，教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。 失恋让人感到痛苦，求爱被拒同样令人心碎。叔本华将我们对他人的这种情欲称之为生命意志，生命意志的本质是我们繁衍后代的本能。而我们受到吸引的原因也是一种来自生命意志的渴望，为了使我们的孩子的内在更和谐。他举例说，往往性格阴柔的男性会和性格阳刚的女性相结合，反之亦然。而在完成了繁衍的任务以后，双方会迅速从彼此相爱的状态中走出来，并互相看不顺眼。他主张，正因为如此，我们对待爱情应该学会摆脱期望，人们对爱情寄予厚望，并十分期待爱情能够带来的幸福。 有一位哲人并不愿意后人对他的思想一味顺从，他认为我们要区别学问和智慧，我们每一个人都可以拥有智慧，如果你不再妄自菲薄只相信权威的话。他教导我们要学会从自己的经历中挖掘智慧，在这一点上，我们同样可以说出和几千年前的伟大古人们令人钦佩的箴言。与此同时，他诠释了人类的缺陷感，人类对自身肉体的轻视。肉体并不可耻，纯思想也并非伟大高尚。在这个世俗的囚牢里，我们身上既不是纯肉体的，也不是纯精神的，硬把一个活人撕成两半足以害人。 看到这里，你会发现这部剧的大半部分都在帮助我们缓解自己的痛苦。而本剧的最后一章介绍的是尼采的思想，尼采反其道而行之，他的思想更符合我们当今社会的主流思想。他认为人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。他鼓励人们去欢迎痛苦，他认为痛苦和快乐是一对兄弟，此消彼消，此长彼也长。如果我们为了减少痛苦而去避免痛苦，那么我们将获得的快乐也会更少。他甚至把人生比喻攀登，从山底爬到山顶，畏难而上，因为站在山顶的快乐是最大的。他崇拜完成自我的人，并称他们具备勇气、野心、尊严、人格的力量、幽默感、独立性等品质。 本人认为，尼采的思想的确符合当代的主流，鼓吹人们要奋斗，要拼搏。但我认为人格的力量是需要人们对自身具备觉察和接纳才能建立起来的，如果对痛苦本身的意义都不了解，又何谈去超越自我。人类的成长的确伴随着痛苦，但我们不能提倡人们无谓地去经历痛苦而没有自省。这样的苦
读起来怪怪的，也许是我长在红旗下，生在中华里，不太喜欢中华文明祖先代表人物被这么描写，作为一个民族符号，作为文明祖先，我不喜欢炎黄他们被人描写的如此卑劣滑稽。说我玻璃心也好，讲我小粉红也罢。我心里就是这么想的，这部剧我很不喜欢。
这部剧介绍了凶杀案件侦办的过程，大部分案件都是根据真实案件改编而来的，这样会让读者会有代入感。和其他很多推理剧集的破案不同，现实破案是先通过痕迹、法医解剖、生物监测、视频证据等等科学手段获得证据，然后再通过这些证据相互印证去推理合理解说，最忌就是先代入推理再找证据（大多数推理剧集的的破案过程），要是其中一项有疑点，都会导致法院判决结果发生转变。 其实对我来说这个系列最精彩的不是破案过程，而是每个案件背后的故事。善与恶、正义与罪恶之间并没有明显的界线。很多善良老实的人、老师家长眼中的三好学生、普通人眼中的成功人士等等，或因被迫走投无路、或因无奈、或因情爱、或因仇恨而犯下滔天大罪，这背后的原因让人唏嘘不已。也算得是让读者了解到社会另一面的人生百态。以后生活中做好自己，善良对待他人，也许一些不经意的善举就能改变别人的一生，拯救两个家庭
顶着锅盖说一声：张颂文演得比张译好。张颂文就是高启强，但安欣是张译演出来的。当然这俩人都是王者级别。
剧集很好！以三个留学生为主线，演绎了一场爱情与事业，正义和亲情的故事。
没有华丽的语言，却有很多奇思妙想，经常看的捧腹，有沉醉在会心一笑之间，特别是文中的那些名字也很有意思，很多词汇常见，又让编剧用的独具匠心，很不错。
如果喜欢一个人，那就勇敢的说出来，不要互相猜疑对方，这样的结果，只会让两个人的心离得越来越远。
我太喜欢这部作品了，虽然看完虐的伤心了好几天。但都值得！瓜田喜事一座城困住了多少人，朝堂，后宫，夫妻。书中每个人都个性鲜明，没有谁对谁错，都不过是困在其中。但我最心疼的的还是怀柔，他们从爱欲升华到精神层面，虽然爱而不得但他们的爱是伟大的，纯洁的。唯冀望，来生陌上，拾到她遗落的花钿。希望怀柔永不分离，希望有情人终成眷属。
一夜梵唱，半生经筒，都不过是为了那一袭温暖，半分情缘。 你多情，坚毅， 你是西藏最大的法王，却只愿身为红尘中的最美情郎； 但却你最后还是奈何不了命运的决断。
超前看了前三集，非常正能量的普法剧，类似单元的形式好像是第一次出现在这类剧上。节奏和叙事风格都很快的进入正题，可以说很多面和真实的还原了庭审过程中会遇到的问题。在演员搭配上有靳东和王劲松这样的实力派，也有年轻有朝气的成毅、蔡文静，这个阵容可以说非常值得期待。这部剧有最高法的全力支持，算是很有意义了。期待后续的剧情有更多的庭审案件出现。
剧情逻辑性强 节奏快 人物个性鲜明 台词也很棒「月亮没有错 错的是不能容忍它发亮的人」
【看剧笔记】2018～032 【阅看剧籍】长篇剧集《瓜田喜事》编剧:（日）句号（朋友问影院网剧收录，字数:约26.9万字） 【观看时间】2018.3.3下午～3.8晚 【内容简介】《瓜田喜事》确立了句号在影视史上的地位。剧集采用幽默、讽刺、滑稽的手法，借助一只猫的视觉、听觉、感觉，以主人公中学教员珍野苦沙弥的日常起居为主线，穿插了邻居资本家金田企图嫁女不成、阴谋报复苦沙弥的矛盾冲突，嘲笑了明治时代知识分子空虚的精神生活，讥讽他们自命清高，却无所事事；不满现实，却无力反抗；平庸无聊，却贬斥世俗的矛盾性格，鞭挞金田等资产阶级人物及帮凶的势利、粗鄙、凶残的本性。剧集构思奇巧，描写夸张，结构灵活，具有鲜明的艺术特色。 【观看感悟】一部辛辣的荒诞剧集。
对于培养职场软实力，尤其是如何与领导之间相处是一个不错的选择
心理学上的情商是指人的情绪品质和对社会的适应能力。会说话不一定是情商高，但情商高的人都很会说话。人是一切社会关系的总和，说话则是维系人的关系的重要手段，会说话的人更容易拥有好的人缘，而不会说话的人则可能会在无意中伤害很多人。 说话可以说是一门艺术，同样的内容，用不同的语音语调，不同的情绪状态说出来，传递的意思都会不一样。稍稍对要表达的内容加工一下，所收到的效果也会不同。这部剧的“措辞菜谱”就让我深刻的体会到了措辞的重要性。这个菜谱要是能使用好，或许能为我们说的话添上很多的光彩。 最近看了不少关于说话的书，还是觉得面对面跟人交谈很难。书中说，与人交谈时要先揣测对方的心理，可我发现我根本就没有时间进行思考，要不就是不知如何回应，要不就是不小心说错话。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。 虽然会说话很重要，学习如何说话也固然是必要的。但毕竟祸从口出，还是要谨言慎行，多倾听，少乱讲! 摘录： 第一章 ①利用“投其所好” 既能获得对方的好感，又能实现自己的期望。 ②利用“儆其所恶” 能形成强大的强制力。这是措辞的最终手段。 ③利用“选择的自由” 能够引导对方，同时又不会留下被迫感。 ④利用“被认可欲” 对方即使很难对付，也会乐于回应期待。 ⑤利用“非你不可” 能让对方感到只有自己被选中的优越感，从而乐于做出回应。 ⑥利用“团队化” 能使对方产生伙伴意识，即使是麻烦的请求，也会乐于接受。 ⑦利用“感谢” 能让对方隐约产生信赖意识，从而难以轻易拒绝。 第二章 ①瞬间即可完成的“措辞菜谱”——“惊奇法” ②即使忘记其他“措辞菜谱”，也要记住这个能创造名言的“措辞菜谱”——“反差法” ③令人脸上发烧、难为情的、暴露自我的“措辞菜谱”——“赤裸裸法” ④非常非常简单就能完成、令人记忆深刻的“措辞菜谱”——“重复法” ⑤唯独不要忘记这个吸引注意力的“措辞菜谱”——“高潮法” ⑥95%的人不知道的、通过使用数字来增强说服力的“措辞菜谱”——“数字法” ⑦可用“潮流发明器”来形容的、创造流行语的“措辞菜谱”——“合体法” ⑧商店货架上最常用的、制造购买动机的“措辞菜谱”——“顶点法”
告诫自己别停止学习，努力接收新事物，常思考常自省。遇到压力或者事情缓一缓放一放，再做处理再决定。感恩自己现所处的环境背景，认认真真对待生活的每一天。看到文中这些事例也是给自己一个警惕。
出生在骗术之家，周旋于各类骗子之中，却是满腔热血，成功卧底，应用与生俱来的天赋，协助破获一起起特大诈骗案，故事跌宕起伏，扣人心弦。 每天都在期待更新，第一次如此追剧般的观看，实是被故事深深吸引，非常棒的感受。
菲利普·罗思（Philip Roth）：“老年不是一场战斗，而是一场屠杀。” 1、不以已年轻而生而无畏。竟然觉得死亡和我朝夕相处，触手可了，有些恐惧。 2、想起了已亡去的亲人们，有遗憾，有无力，有不舍……读此剧期间 情绪低落。 3、对医者的失误和医生医学的局限性和不确定性，有了解，不抱有盲目乐观，医疗不如意十有八九。由于分工细化和专业化，医生对其专业外的知识也是灯下黑。不能神话医生医学。 4、掌握基本的医学知识和存款有备无患，外加些许运气，老年的可控的生活也可以有。 5、如果病患已超出现有医学的极限，与其在医院做些无望、痛苦的医药努力，不如安排好有限的生命，做些取舍选择和最后安排，做些有意义的事。 6、生老病死，时至则行。生死有命，活在当下，及时行乐。好好保养，加强锻炼～～ 笔记： 1、医学再怎么发愤图强，依然无法摆脱一个很确定的结局——永远也无法战胜死神，生命的最后一课必定是衰老与死亡。医学还很年轻。事实证明，救治失败并不是医学的无能，而是对生命进程的尊重。 2、我们把生命的余日交给治疗，结果为了一点点微不足道的好处，让这些治疗搅乱了我们的头脑、削弱了我们的身体；我们在各种机构，比如疗养院和监护室，度过最后的时光，刻板的、无形的惯例使我们同生活中真正要紧的东西相隔绝。过度的技术干预反而增加了对逝者和亲属的伤害，剥夺了他们最需要的临终关怀。 3、健康专业人员有一个系统的标准来评估一个人的身体功能。如果在没有他人帮助的情况下不能如厕、进食、穿衣、洗浴、整容、下床、离开座椅、行走（所谓“八大日常生活活动”），那么，说明你缺少基本的生活自理能力。如果不能自行购物、做饭、清理房间、洗衣服、服药、打电话、独自旅行、处理财务（所谓“八大日常生活独立活动”），那么，你就缺少安全地独自生活的能力。 4、 接受变老这件事。不管你是5岁还是50岁，每一天都是在碰运气。蒙田写道：“死于老年是少见、异常、奇异的死法，远不如其他死法来得自然——这是最不可能的、最极端的一种死法。 5、寿命长短只有3%取决于父母的寿数，而高矮则90%取决于父母的身高。 6、随着复杂系统的缺损增加，终有一天，某一个缺损就足以破坏整个系统，导致所谓的虚弱状态。终于有一天，备用的一个关节也受到损坏，备用的一条动脉也已经钙化。当我们不再能够继续损耗的时候，我们的身体就彻底耗竭了。 7、脚才是老年人真正的危险。 她所面临的最严峻的威胁不是肺结节或者背部疼痛，而是跌倒。每年有35万美国人因为跌倒导致髋关节骨折。其中40%的人最终进了疗养院，20%的人再也不能行走。导致跌倒的三大主要危险因素是平衡能力差、服用超过4种处方药和肌肉乏力。没有这些风险因素的老年人一年有12%的机会跌倒，三个风险因素都占齐的老年人几乎100%会跌倒。 8、承认“年纪大了”才能活得自然 简化药物，保证关节炎得到控制，确保脚指甲得到修剪，三餐都能吃好。他们会注意令人烦恼的孤独迹象，让社工检查病人的家是否安全 它要求我们每个人思考我们生活中不可以治愈的情况——我们将面对的不可避免的衰老，以便作出一些必要的小小改变来重塑衰老。在长生不老的幻觉大行其道的情况下，老年病学医生要求我们承认自己会衰老，这个举动很不讨巧。 9、老年病学家的晚年生活，具备医学知识后对生活的良好掌控能力，值得借鉴。 他是那种在胸痛的时候，还会抓住机会检查自己脉搏的人。他发现他的皮肤很干燥，嗅觉退化了，夜间视力变差了，很容易感觉疲劳，也开始掉牙齿。但是他采取了所有他能够采取的措施。他使用润肤霜避免皮肤裂口，他避开高温，每周骑三次健身脚踏车，每年看两次牙医。在医学知识和
2020 NO.25 时隔将近3月再次读完的一本关乎历史的剧集。 有正史的严肃，也有野史的小八卦，但又不全是八卦，各种文献考证详实。 有中学课本上熟悉的知识，也有一些刚刚知道的历史。中国历史，博大精深。
经典自有经典的道理，人物描写细致入微，心理描写面面俱到。书中动辄引经据典，主人公交流口吐诗词。无不让人赞誉，丰子恺先生的翻译，怎一个了不起了得。先生定是精通中日文化，中日语言，影视功底了得，文中多处翻译值得细细品味，反复回味。 一遍是不够的，还需重读一遍。
很好看，本来是冲着重温《瓜田喜事》来的，但是其他的篇章也都很好看，讽刺意味很浓。
终于看完了，不下一个月的时间，断断续续地，像是自己慢慢地经历了那屈辱又不服气的八年，一部书中展现的是整个中国八年抗战的人间缩影，从最初的观望，忍受，到最后的奋起，战争带给人们的绝望终于结束，希望到底来临……这是瓜田喜事的时代，也是整个中国人的时代，是北平人的缩影，也是整个中国人的缩影，从小小的书中折射出来的，是那整整的八年的中国史……
画风和动作强到可以暂时容忍剧情的缓慢与平庸
这部剧给五颗星。 如果你是一个与世不合的人，你为自己与周遭格格不入而感到痛苦，这时候你会在这里看到伟大的哲学家苏格拉底，苏老就是那个面对着雅典审判几百个陪审员面不改色，不愿意为了求生而改变自己的思想的一个倔老头，在他看来，为追求爱智慧而死，并无遗憾。更不用说是站在大多数的对面了，如果他通过逻辑推理对自己的见解有信心并确信，他更不会介意大多数人和他持有不同甚至是相反的观点。苏格拉底教会我们判断事情不以持有意见的人数为标准，以追求真理为准绳。 在我们这个时代，富人已经有钱到让我们没有脾气，有钱的人过着我们能想象但是不可及的生活，在信息流传如此之广的网络世界里，我们的贫穷是无法掩盖的。不管是在农村，还是在一线城市，大多数人都在为生存努力，为钱财而发愁。这个时候，你会在本剧里遇见另一个哲学家伊壁鸠鲁，伊壁鸠鲁会告诉你，钱财给人带来的快乐是有限的，每个人都应该让自己能够适应清贫的生活，而比起钱财带来的快乐，友谊、自由、思想可以让人收获更多的快乐。这不是一种毫无根据的宣言，伊壁鸠鲁通过一种诘问法让我们了解到我们内心的真正需求往往并不是大脑里的那个欲望。 现在竞争这么激烈，我们每个人都会在我们的工作、生活里遭受挫折。这个时候有一位哲人塞内加跳出来说话了，“我们能够达到的智慧，就是要学习如何避免用我们对挫折的反应来加剧这个世界的顽固性，这种反应包括盛怒、自怜、焦虑、怨恨、自以为是和偏执狂。”他通过对愤怒、震惊、不公正感、焦虑以及受嘲弄感这些我们常见的为之困扰痛苦的情绪的分析，教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。 失恋让人感到痛苦，求爱被拒同样令人心碎。叔本华将我们对他人的这种情欲称之为生命意志，生命意志的本质是我们繁衍后代的本能。而我们受到吸引的原因也是一种来自生命意志的渴望，为了使我们的孩子的内在更和谐。他举例说，往往性格阴柔的男性会和性格阳刚的女性相结合，反之亦然。而在完成了繁衍的任务以后，双方会迅速从彼此相爱的状态中走出来，并互相看不顺眼。他主张，正因为如此，我们对待爱情应该学会摆脱期望，人们对爱情寄予厚望，并十分期待爱情能够带来的幸福。 有一位哲人并不愿意后人对他的思想一味顺从，他认为我们要区别学问和智慧，我们每一个人都可以拥有智慧，如果你不再妄自菲薄只相信权威的话。他教导我们要学会从自己的经历中挖掘智慧，在这一点上，我们同样可以说出和几千年前的伟大古人们令人钦佩的箴言。与此同时，他诠释了人类的缺陷感，人类对自身肉体的轻视。肉体并不可耻，纯思想也并非伟大高尚。在这个世俗的囚牢里，我们身上既不是纯肉体的，也不是纯精神的，硬把一个活人撕成两半足以害人。 看到这里，你会发现这部剧的大半部分都在帮助我们缓解自己的痛苦。而本剧的最后一章介绍的是尼采的思想，尼采反其道而行之，他的思想更符合我们当今社会的主流思想。他认为人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。他鼓励人们去欢迎痛苦，他认为痛苦和快乐是一对兄弟，此消彼消，此长彼也长。如果我们为了减少痛苦而去避免痛苦，那么我们将获得的快乐也会更少。他甚至把人生比喻攀登，从山底爬到山顶，畏难而上，因为站在山顶的快乐是最大的。他崇拜完成自我的人，并称他们具备勇气、野心、尊严、人格的力量、幽默感、独立性等品质。 本人认为，尼采的思想的确符合当代的主流，鼓吹人们要奋斗，要拼搏。但我认为人格的力量是需要人们对自身具备觉察和接纳才能建立起来的，如果对痛苦本身的意义都不了解，又何谈去超越自我。人类的成长的确伴随着痛苦，但我们不能提倡人们无谓地去经历痛苦而没有自省。这样的苦
读起来怪怪的，也许是我长在红旗下，生在中华里，不太喜欢中华文明祖先代表人物被这么描写，作为一个民族符号，作为文明祖先，我不喜欢炎黄他们被人描写的如此卑劣滑稽。说我玻璃心也好，讲我小粉红也罢。我心里就是这么想的，这部剧我很不喜欢。
这部剧介绍了凶杀案件侦办的过程，大部分案件都是根据真实案件改编而来的，这样会让读者会有代入感。和其他很多推理剧集的破案不同，现实破案是先通过痕迹、法医解剖、生物监测、视频证据等等科学手段获得证据，然后再通过这些证据相互印证去推理合理解说，最忌就是先代入推理再找证据（大多数推理剧集的的破案过程），要是其中一项有疑点，都会导致法院判决结果发生转变。 其实对我来说这个系列最精彩的不是破案过程，而是每个案件背后的故事。善与恶、正义与罪恶之间并没有明显的界线。很多善良老实的人、老师家长眼中的三好学生、普通人眼中的成功人士等等，或因被迫走投无路、或因无奈、或因情爱、或因仇恨而犯下滔天大罪，这背后的原因让人唏嘘不已。也算得是让读者了解到社会另一面的人生百态。以后生活中做好自己，善良对待他人，也许一些不经意的善举就能改变别人的一生，拯救两个家庭
顶着锅盖说一声：张颂文演得比张译好。张颂文就是高启强，但安欣是张译演出来的。当然这俩人都是王者级别。
剧集很好！以三个留学生为主线，演绎了一场爱情与事业，正义和亲情的故事。
没有华丽的语言，却有很多奇思妙想，经常看的捧腹，有沉醉在会心一笑之间，特别是文中的那些名字也很有意思，很多词汇常见，又让编剧用的独具匠心，很不错。
如果喜欢一个人，那就勇敢的说出来，不要互相猜疑对方，这样的结果，只会让两个人的心离得越来越远。
我太喜欢这部作品了，虽然看完虐的伤心了好几天。但都值得！瓜田喜事一座城困住了多少人，朝堂，后宫，夫妻。书中每个人都个性鲜明，没有谁对谁错，都不过是困在其中。但我最心疼的的还是怀柔，他们从爱欲升华到精神层面，虽然爱而不得但他们的爱是伟大的，纯洁的。唯冀望，来生陌上，拾到她遗落的花钿。希望怀柔永不分离，希望有情人终成眷属。
一夜梵唱，半生经筒，都不过是为了那一袭温暖，半分情缘。 你多情，坚毅， 你是西藏最大的法王，却只愿身为红尘中的最美情郎； 但却你最后还是奈何不了命运的决断。
超前看了前三集，非常正能量的普法剧，类似单元的形式好像是第一次出现在这类剧上。节奏和叙事风格都很快的进入正题，可以说很多面和真实的还原了庭审过程中会遇到的问题。在演员搭配上有靳东和王劲松这样的实力派，也有年轻有朝气的成毅、蔡文静，这个阵容可以说非常值得期待。这部剧有最高法的全力支持，算是很有意义了。期待后续的剧情有更多的庭审案件出现。
剧情逻辑性强 节奏快 人物个性鲜明 台词也很棒「月亮没有错 错的是不能容忍它发亮的人」
【看剧笔记】2018～032 【阅看剧籍】长篇剧集《瓜田喜事》编剧:（日）句号（朋友问影院网剧收录，字数:约26.9万字） 【观看时间】2018.3.3下午～3.8晚 【内容简介】《瓜田喜事》确立了句号在影视史上的地位。剧集采用幽默、讽刺、滑稽的手法，借助一只猫的视觉、听觉、感觉，以主人公中学教员珍野苦沙弥的日常起居为主线，穿插了邻居资本家金田企图嫁女不成、阴谋报复苦沙弥的矛盾冲突，嘲笑了明治时代知识分子空虚的精神生活，讥讽他们自命清高，却无所事事；不满现实，却无力反抗；平庸无聊，却贬斥世俗的矛盾性格，鞭挞金田等资产阶级人物及帮凶的势利、粗鄙、凶残的本性。剧集构思奇巧，描写夸张，结构灵活，具有鲜明的艺术特色。 【观看感悟】一部辛辣的荒诞剧集。