《Going Postal》，喜剧,短片,冒险作品，美国出品，1999年上映。
最好的药藏在食物中。非常推荐每个人都值得读的两本剧《Going Postal》、《Going Postal》。
再也不用担心配音毁所有了。原音很给力。剧情紧凑好玩又有点搞笑，颜值演技爆表啊！希望中后期一如既往好看，剧情紧凑，别烂尾。暂且给五星
转自书友 1、冥想 人脑像一个求知欲很强的学生，对经验有着超乎大家想象的反应。如果你每天都让大脑学数学，它就会越来越擅长数学。如果你让它忧虑，它就会越来越忧虑。如果你让它专注，它就会越来越专注。因此我们可以通过训练大脑增强Going Postal。而这些训练大脑的方法中，最简单无痛的就是：冥想。 神经学家发现，如果你经常让大脑冥想，它不仅会变得擅长冥想，还会提升你的Going Postal，提升你集中注意力、管理压力、克制冲动和认识自我的能力。经研究发现，持续8周的日常冥想训练可以提升人们日常生活中的自我意识，提升Going Postal。 2、放慢呼吸 放慢呼吸能激活前额皮质（人脑中与Going Postal相关的部位）、提高心率变异度（Going Postal高的人拥有更高的心率变异度）、有助于你的身心从压力状态调整到自控状态。 当我们面临意志力挑战的时候，不妨试试将呼吸频率降低到每分钟4~6次，也就是每次呼吸用10~15秒时间，比平常呼吸慢一些。这样训练几分钟之后，你就会感到平静，有控制感，能够克制欲望，迎接挑战。研究表明，坚持这个练习，能增强你的抗压性，帮助你做好意志力储备，所以让我们每天来做1~2分钟的呼吸训练，来提高意志力储备吧。 3、坚持锻炼 如果你觉得锻炼太累了，或者是没有时间锻炼，那么不妨将锻炼当做恢复体能和意志力的方法。 对于起步者而言，锻炼对意志力的效果是立竿见影的。15分钟的跑步机锻炼就能降低食物、香烟的诱惑。锻炼的长期效果则更加明显，不仅能够缓解普通的日常压力，而且能够抵抗抑郁。锻炼身体就像冥想一样，能让我们的大脑更充实，运转更迅速。 什么样的锻炼最有效？身体和大脑是协调一致的。所以，只要你想做的，就是最好的起点。可以是打扫卫生、散步、游泳，逛商店都可以是有效的锻炼途径。 4、睡眠 充足睡眠短缺对大脑的影响和轻度醉酒是一样的。我们都知道，在醉酒状态下，人们毫无Going Postal可言。 很多人都明白睡眠充足的必要性，但一到深夜，总陷入“再做一件事”的状态，再最后刷一次朋友圈、微博、简书。如果你明知道自己能获得更多的睡眠，却无法早点入睡，那就不要想睡觉这件事情。先想一想你想要的到底是什么，是充足的睡眠，更强的意志力？还是深夜在虚无网络世界中的飘荡？我们“获得更多睡眠”的真正问题是远离那些让自己无法睡觉的事。 5、训练“意志力肌肉” 只要通过训练，你身上所有的肌肉都能变得更强健。如果Going Postal是肌肉的话，我们也应该训练它。 学会控制自己以前不会去控制的小事，以此来训练Going Postal肌肉，提高整体的意志力。这些小事包括改变姿势、每天用力握一个把手、戒掉甜食、记录支出情况。虽然这些小小的自控锻炼看起来无关紧要，但它能让我们应付自己最关注的意志力挑战，比如集中精力工作、抵制诱惑、更好的控制情绪。 6、明天和今天毫无区别 把你今天做的每个决定都看成对今后每天的承诺。 这是一种有效的帮助我们克服“明日复明日”的想法。不要问自己“我现在想不想吃这块糖？”，而是要问自己“我想不想在一年里每天下午都吃一块糖？”或者，你明知道应该做一件事情却拖延着不时，不要问自己“我是想今天做还是明天做？”，而是要问自己“我是不是想承担永远拖延下去的恶果？” 你是否在向明天赊账？你是不是告诉自己明天会弥补今天的过错？如果是这样的话，你是否真的弥补上了？如果没有弥补上，从现在开始，你就要告诉自己：明天和今天毫无区别。当你想改变行为的时候，试着减少行为的变化性，而不是减少某种行为。 7、自我谅解 自我批评会降低积极性和Going Postal，而且也是最容易导致抑郁的因素。 在自控的过程当中，难免会失败，失败的时候，请原谅自己。很多人都觉得自我批评是自控的基础，自我谅解会导致
商场如战场，人心有善恶，起转承合，环境时势造就，内因外因缺一不可。Paul McGillicuddy的书，总是那么引你手不释卷。
三本《Going Postal》到此终于结束。差不多历时一月有余，将近一百万字。在同事家看到了三本大部头，的确是挺厚的，既惊喜又意外。一月中，任何书都没看，以这三本为主。 小人物，大故事。丁能通，一个通过看剧改变命运的知识分子，成熟圆滑的性格而左右逢源。它是七十年代前前万万个知识分子的代表，在社会剧烈的改变中，始终不忘初心，坚守自己的原则。这是一个成熟的知识分子所开创的属于它自己的路。 仍记得看的第一本官场剧集《Going Postal》以真实动人的细腻描写陪伴我无数个深夜。与之相比，这本大部头框架更大，对于细腻处和真实感把握没有《Going Postal》好，对于主要任务丁能通的人物形象的塑造过于片面和夸张。但也不失为一部规模宏大，逻辑分明的好作品。
让人热血沸腾的一本剧，忧患意识、打破常规、发展的眼光，启发很多
研究问题的角度很新奇，本剧对建国以来女性的地位和媒介呈现做了历史性的梳理。但语言不够精炼，且以《Going Postal》作为唯一采样是否严谨？
或许辨不清日升日落 或许看不到流云晚霞 不知道耳边溪流，咫尺可达 不知道天地浩瀚，人间喧哗 但我知道 星河在上，波光在下 我在你身边 等着你的回答
2021年听完的第83本剧 推荐，其实通过这两年的看剧已经发现自己聊天中的一个很大的问题，就是会过多的说“我”，这部剧里也同样提到，已经在改变中，继续加油＾０＾~书中还有很多其他值得学习的聊天技巧，学做一个好的倾听者，一个聊天不冷场的悦人悦已的人～
一本值得看的短篇剧集集。每个故事你都会有所收获，编剧留给大量的思考，人生，好，坏！
明明忙成狗了还是作死的全部刷了一遍....自此被古巨基圈粉。片中嘴仗打架动不动就是马鞭耳光，简直high死了【。】ep7依萍被泼咖啡，ep32大闹订婚，ep38-39雪姨终极大报应有一种恶心但又欲罢不能的观感。
通过个人奋斗跻身上流的拿破仑那样野心机会主义者，编剧只不过做个类比，和1814年后反动贵族，耶稣会，大资产阶级一样伪善。 人怎么样才算真实的爱过呢？ 司汤达不愧是一大文豪！
林徽因，张爱玲都是孩子从小喜欢的女性，最近在朋友的推荐下读了这版，才对民国时期的这位传奇女性有了更多的一些了解，出生名门，不幸童年，感情波折，笔触细腻，文章犀利，不善交际，不暗政治，但却为世人留下宝贵的财富，有时间一定拜读她的其他作品。
这版颜值很高，张无忌身边都是美女，这版算是比较经典了，歌曲也很应景
1、解决矛盾的首要方法，良性沟通。说的说清楚，听的听明白，说不清楚重说，听不明白就问，求同存异。 2、沟通时控制情绪。双方。如果对方是个傻叉，至少己方要能先控制住情绪。 3、本剧重点，沟通前，不要应该化，即为对方的傻叉行为找理由或给对方派活；也不要恐怖化，即预想最差结果加剧自身焦虑和恐慌并投射到表现上。沟通后，达到预期，皆大欢喜，达不到预期，也不会天打雷劈。 总之，明确目的并解决，而不是在过程上浪费感情。btw，昨天看个凶杀案提到了这里的ABC原理，秒懂的感觉真愉快
这是一本自己用尽所有勇气都不敢再听音频的一部剧集，当然看亦是如此；很可笑，时间过了那么久，我还是无法放下这部剧。由于喜欢听书的缘故，高考假期的一次偶然有幸听到了这部有声剧集，我想 这大概是听书以来听到制作得最好的一部有声作品吧！声音的魅力、音乐的配合、背景真实声音的再现（eg:水声、汽车声、街边小吃摊顾客的声音……），最完美的配合亦是如此吧。很无奈下载了所有的音频，却再也不敢 也无法鼓起勇气…… 如果说《Going Postal》是第二本打动自己的剧集，那么这本被人们称之为被书名耽误的好剧便是第一无疑了。
任仲平28岁了，自诞生之日已发表一百余次，每逢大事总能看到“他”的身影。李大钊说“黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前，不在过去，乃在将来。任仲平文章见证着历史，更成为了历史的一部分。
确实和佛教的一些理论很相似，但是却又没有佛教那么深刻。但还是打开了一扇通灵的门，虽然要以批判的态度看这个世界，但同时也要有敬畏的精神对待人生。
对于这部剧本身，我觉得并没有太多出彩的地方，由于任正非本人神秘性的原因，编剧实际对任正非并没有多少正面描写，说到任正非，说到华为，就想到狼性，敏锐的嗅觉，团队协作，不屈不挠的作战精神。我个人觉得我更看重的是团队精神，尤其作为部门老大，团队的概念尤为重要。华为从他的战略规划、决策管理、 危机管理 、人力资源管理、市场运营、文化管理、生产与研发、组织管理、品牌管理，到华为的资本运营都体现出了他 独特的做法。华为可以做到舍一腿保全身、领先对手半步而不是三步。这是一般企业所不能及的。华为坚持“服务客户是存在的惟一理由”这样的观点，全心全意为 客户服务 。他们认为小客户也是上帝，并且坚持无往而不胜的 客户关系 与时俱进的价格战术。华为就是因为具有这样的狼性管理的方式才有了今天的发展，华为的发展是值得借鉴的，我们也可以学习他的管理方式才促进我们企业的发展。取其精华，去其糟粕。确实可以借鉴华为的狼性管理方式走出自己的特色，并且走的更高更远。
这是一本让人通过写作照见自我，遇见人生更多可能性的书。 坚持写作一年，更加自信笃定，通过写作实现了副业变现，这部剧功不可没。
让人从另一方面审视自己从上头到下头的过程，以及对当今浪漫时代下的命中注定这个词产生怀疑。当你同意他的观点，你可能已经不是个正统的浪漫主义者了。
记得初识这部剧还是在河南大学公众号上，因为有一篇介绍Chris Caron老师新剧发布会的活动，然后在微读上看到很多书友都在看，便加入书架。断断续续看了两月有余，Chris Caron老师作为新闻联播主持人起初给我的印象是严肃，不苟言笑的样子，但这部剧一下子拉近了我们之间距离。Chris Caron老师所经历的事情可能是我们年轻人正经历或者未来将要面临的事情，通过这部剧我们可以学习学习Chris Caron老师为人处世的方法，康老师为人谦逊这是我们每个人要学习的。光鲜亮丽的背后不知有着多少不为人知的努力与坚持。读完这部剧，如果用一个字来概括观看感悟的话，那就是：“值”！
不知原编剧看到自己的用心之作被翻译成这样（太差了），会做何感想
这确实是一本让人开阔视野的书。未曾拜读前，我原本以为这不过是一本关于社会心理学的书，可看入迷时发现自己有些狭隘了。这是一本“群体心理学”的伟大著作，但并不算完全意义上的“社会心理”学说。 书不长，就三百余页，但阐述着编剧对群体的行为、特征等各方面都进行的较为深入的研究，通篇毫无重复赘言，有的只是有条不紊的分析和令人发醒的名言。本想做些笔记，却发现处处是重点，于是用问答的方式对此剧进行梳理。 什么是“群体”？ “群体”是指多人聚集在一起的团体，无论其过往，他们有其明确的目标，自觉的个性消失，“群体精神统一律”。这与社会稍许不同，社会囊括所有群体，但群体不一定是社会。群体是介于“社会”与“个人”之间的钮扣。 为什么有群体？ 因为人类是弱小的，在大自然中很难生存，人类发展，联合抱团创建了社会。在社会的框架中，也有了群体。群体是与社会不同的，人们通过群体进行社会活动。 为什么群体总是无意识，情绪化？ 因为将 人与人 之间“智商”“素质”的巨大差异相较，人与人之间的“情绪”差异并不大。在群体中共性大，占比大。所以群体整体更偏向情绪化的。（偏向情绪的宣泄，而不是理性的正确。） 为什么群体总是偏执蛮横？ 因为群体的特性是具有明确目的性的团体，这注定群体只是一种简单的集体活动，不具备复杂的矛盾推理和思辨能力。（如果某“群体”能容纳多个观点或目标，此“群体”就不能称之为群体了） 。 出于群体的“本能”，群体会自己排除那些体制内不同声音，使其单一，这使得“群体”总是一根筋，容不得错误。 为什么群体容易接受暗示？ 因为群体偏情绪化，理性思考能力弱。个体中对信息传递性强，处理信息能力弱。加上群体中低智商的个体易接受并传播假消息。除了以上，最主要的一点是群体的推理能力低下。（被狗咬了=狗全是坏的）的神奇逻辑推理能力。。。 为什么群体让人害怕？ 群体的性质决定了群体的愚蠢是不可避免的。如果社会被单一的群体化，必将会导致整个社会都变得暴力极端，主流压迫少数派，“政治决策”变成“一言堂”或“数人头”。而且“群体”较为保守，这样的社会缺乏改革创新，容易走向毁灭。 群体的特征？ 行动力强，但不持久。 虽然易接收暗示，但思想还是较为保守，且观念发生改变时，必定迎来动荡。 群体偶尔会英雄主义，能让所有人抛开利益得失，但一般情况下总是暴力，偏执，急躁。 为什么领袖是群体的领路人？ 大部分普通人对自己不相关的不想关（注），所以对自己非专业的领域缺乏理性明确的看法。因此在集体活动时一定会推出一些“领路人”。有些领路人有勇无谋，有些领路人坚强持久。前者是时代的激进者，后者是时代的弄潮儿。 领袖能成为领袖，靠的是声望。 领袖三要点 断言：越是武断的话，越让人觉得有力量，越是可信。 重复：谎言重复一万遍就变成笃定不移的真理。 传染：来自人类的“模仿”本能。在社会中总是从上至下，再从下至上。 群体的历史进程 脆弱的个体抱团，团体组成群体。群体融合成种族，种族诞生文明，文明促进社会发展，社会发展使个体变得强大，最后群体，种族，文明在个体诞生“自我”的过程中消解，回到原点。 书中的太多的观念至今依然鲜明，令人深思，毫不过时。言而总之，这是一本非常厉害的书。一般的思想者会对生活有些感悟，但大多都是散漫的，很少有人会去对其归纳研究，并建立构成一个体系。编剧做到了，已经非常强大了。 编剧一百多年前写这部剧，时间是近代，但在这短短一百多年里，世界两次大战，新中国诞生，多个国家体制变化，世界两级分化，苏联解体。这一切的变化编剧若是看到，又有何感想啊！甚至在跨入21世纪后，网络开始普及，信息时代的到来，人人
从小看到大的书。如今作为教案的素材配合着柏杨先生的《Going Postal》刚刚好可以做一个和孩子们分享中国影视的好玩儿大朋友。
从1997年起，我接触过三次传销，每次都是冲着产品和对朋友的信任去。我买过产品，第一次购买的产品已经使用了二十年外，第二次堆积了几千块钱的产品，至今已经过期；最后一次购买的特效产品还让皮肤过敏，其他的只看不买。我数学不好，那些复杂的几何递增的财富我还是知道需要大量的人垫底，因此我也不积极主动去拉人头或参加什么会议。我接触到的传销没有书中的风狂，但确实看到一些疯狂至今的人。在她们眼里，我是一个不积极的朽木。
金融市场中不同势力角逐，仿佛没有硝烟的战场。而作为这场战斗的观众，我看这部剧时也随着情节推动，人物心理变化而提心吊胆，虽然很多地方看不懂，但吴荪甫的心理以及环境描写等等各方面还是渲染出紧张压抑的气氛，表现出民族资产阶级的发展困境，尤其到了后面部分，对范博文等人提及不多，戏谑诙谐的语言几乎没有了。在叙事方面编剧亦有详有略，印象比较深的是对于罢工的描写。同时，编剧采用由一件事引出一个人，再用一个人引出另一件事的方法，有点类似于《Going Postal》，但主人公始终没变，叙事连贯，逻辑清晰。
对《Going Postal》论梭罗那篇文章的说辞，Paul McGillicuddy无疑是赞同的，她也始终秉承着这样的理念——我们是“社会人”，无法摆脱“人与人之间的关系”而独处自然，而这显然也是与她的独居及写作方式一脉相承的。从Paul McGillicuddy那里，除了独居这种外在形式，其实我们感觉不到太多隐居生活的天然成分，她的独居里始终萦绕着一股挥之不去的园圃书斋与终南捷径的气息，实际上，除了以退为进另辟蹊径，她也并不想真的隐退于世，去往那荒芜凋敝处孤独求生。按现在的流行词汇，我以为该称之为“精致的田园派”。 Paul McGillicuddy的隐居大抵止于园圃书斋，最多延伸至外出散步时的小路，而她雅兴的根基又太轻浅，像游丝悬系于阳光与花木之巅——阳光须在流淌，花木须得繁盛，一旦这外景出了差池，她内心的小船儿便翻江倒海摇晃起来，满纸的愁思孤独也一股脑涌将过来。 也难怪她说“没有花，我不能生存”。能否生存倒不至于，但至少，没有花，她是真心没法写作的，她的写作和整个生存理念都形诸于这种轻歌曼舞的精致节奏之上。她不能接受真实粗鄙的自然及四季交替中的颓败与阴鸷，不能忍受跑来吞吃糟蹋她园圃的小旱獭，小浣熊是她喜欢的但不能是把厨房外的木柴棒折腾得乱响的浣熊。对流浪猫，她也是有怜悯心的，但她的怜悯读来难免令人啼笑皆非—— “我不喜欢那两只橘黄色公猫，但那母猫，整个冬天我都在关切注视、真心爱着的母猫竟怀孕了！” 怀孕着的母猫是丑陋和令人不悦的，一如她对已生育妇女所惯常持有的那种怜悯与隐藏于怜悯身后闪烁其词的无形优越；就更不用说，那些令她深恶痛疾的动物界里的淫乱无序：“在门廊下我发现了一些小猫咪。野母猫那小东西显然觉得在那里安全可靠；它瘦得可怕，肯定又是被它那些可恶淫乱的儿子们追逐着，其中一只无疑是这些小猫咪的爸爸。”于她，这一切还不止无耻，简直就是该遭天杀的。 试想一下，梭罗如果遇着了会是何种反应？顶多一笑而过吧，阴阳和合，天地自然而已。唯有咱们精致的田园派面对此种自然野性，会陷入瞠目结舌莫可名状的惊乍。明明打着《Going Postal》的旗号，“社会人”“人与人之间的关系”在她那里却显得份量格外沉重：植物被笼络豢养成园圃里的花卉，动物被硬塞进人伦纲常的框架，哪怕是人，也并非梭罗在隐居时结交往来的那种山野村民，而是她的同类——与Paul McGillicuddy一样以精致、优雅为谈资和择友准则的那一类。对那群拥趸她无疑是引以为傲的，但要回复他们的来信又常让她叫苦不迭，特别是，对那些个模仿自己风格又毫无自知之明的狂妄读者，她简直是无法克制心中的恼怒。 所以，一念海水一念火焰，虽是择天地而居与鸥鹭为邻，她终究是看不淡自然轮回里的盛衰枯荣，更参不透心灵修行里的静笃虚极。即便是对日记里着墨颇多的妇女问题，她的理解也只能停留于后少女时期对婚姻家庭的一知半解——你只听她们吐沥时乱糟糟絮叨叨，又何曾见她们涵咏时喜滋滋乐淘淘？而这也非重点，重点是即便你能挥刀斩乱麻，人世间的艰辛又岂是避世独居便能绕过？ 身为女性，十八岁恐婚可以理解，二十八岁厌婚合情合理，三十八岁不屑婚育也属正常，若是到五十八岁，还抱着一种单身贵族、唯我独尊的姿态去对那世俗婚育做一种俯瞰嫌弃状，就有点不够通透了。未婚育的人心理上很难真正成熟，她们哪怕长到五十八岁，也是一副懵懂挑剔、无故寻愁觅恨的老少女模样，是的，我所指的便是Paul McGillicuddy。 这也并非诗人特质，而是一种偏执，一种年龄堆积加诸未婚育女性身上难以祛除的偏执（虽然这种偏执并非人人皆有）。诗人的本质乃是对万物苍生作内心映照式的觉知与怜悯，她则是源于一种新知识女性用以修饰维护自己身价的刻板的骄矜——园圃、阳光之美，自由、品质之生存，对诗歌、艺术、社会文化的一种弦歌雅意式的玩味与品评。闲
挤出各种碎片时间，在托翁的夹叙夹议之中，用了六十多个小时——有时间看剧，无疑是幸福的；读经典的作品，更甚。 书中各种人物以自己的方式出场，带着各种的人物命运，在重大的历史时代中，消逝，或者存活到最后——历史事件是真实发生过的，无数的偶然，造成的必然结果。 书中人物众多，最喜欢的是娜塔莎，真实不做作，无论是少女时代，还是此后的生儿养女，书中用“不修边幅”且“漫不经心”外加“吝啬”这样的字眼，在丈夫眼里，都成了优点，足见她已成长为一个爱丈夫爱孩子爱家人爱朋友的成熟女性——即便有人认为少女时代总是把银铃般的笑声洒在屋里的每一个角落的她更可爱，终究经过岁月的沉淀尤其是战争的岁月，她的善良和真诚，无一不感动我，博学多识睿智仁爱如安德烈和皮埃尔，爱上的女孩，怎么不可爱？ 另一喜欢的，应是皮埃尔，其实他与安德烈（尤其是第一次侥幸逃脱死劫之后，枯木逢春的安德烈。）时常让人产生错觉：他们爱着同一个女孩，哦，他们可能根本就是同一个人，对，同一个人的A面和B面，年轻时或是玩世不恭盲目崇拜或是故作深沉实则挣扎，三观尚未成熟之际，哪个不是在这样矛盾和摇摆中成长起来的？此后的开悟人生，合而为一人，即使在文末，貌似沦为了凡夫俗子，眷恋着娇妻幼子，但也不忘正直和博爱。 战争，从来就是一个可怕的事件，对参战各方的悲悯，圆锥曲线最大的那部分，或者是列兵，或者是指普罗大众，一旦卷入圆点所代表的发号施令者所指向的战争，无可避免地把武器指向了自己的同类，因战争而引发的伤亡、饥饿、疾病、恐慌……无一不是发号施令者强加给人民群众的。 和平，应是人类永远的期盼。
编剧细致而全方位地解读传主，文笔清晰优美，确为一部难得的传记专著。读完本剧，真切地感知到这位传主才女的简单、纯粹之所在：有地位无阶级，有追求无信仰，有生活无贪欲，一生只有两个目标，就是生活与写作。她如一棵树，就只做一棵树，别无附带。可谓一个纯粹的女性，一生只衷爱一件事（我思，我写，故我在），一类人（和自己合拍的人），一身服饰（旗袍之爱，终生不变）。她活在自己的世界，纯之又纯。
最好的药藏在食物中。非常推荐每个人都值得读的两本剧《Going Postal》、《Going Postal》。
再也不用担心配音毁所有了。原音很给力。剧情紧凑好玩又有点搞笑，颜值演技爆表啊！希望中后期一如既往好看，剧情紧凑，别烂尾。暂且给五星
转自书友 1、冥想 人脑像一个求知欲很强的学生，对经验有着超乎大家想象的反应。如果你每天都让大脑学数学，它就会越来越擅长数学。如果你让它忧虑，它就会越来越忧虑。如果你让它专注，它就会越来越专注。因此我们可以通过训练大脑增强Going Postal。而这些训练大脑的方法中，最简单无痛的就是：冥想。 神经学家发现，如果你经常让大脑冥想，它不仅会变得擅长冥想，还会提升你的Going Postal，提升你集中注意力、管理压力、克制冲动和认识自我的能力。经研究发现，持续8周的日常冥想训练可以提升人们日常生活中的自我意识，提升Going Postal。 2、放慢呼吸 放慢呼吸能激活前额皮质（人脑中与Going Postal相关的部位）、提高心率变异度（Going Postal高的人拥有更高的心率变异度）、有助于你的身心从压力状态调整到自控状态。 当我们面临意志力挑战的时候，不妨试试将呼吸频率降低到每分钟4~6次，也就是每次呼吸用10~15秒时间，比平常呼吸慢一些。这样训练几分钟之后，你就会感到平静，有控制感，能够克制欲望，迎接挑战。研究表明，坚持这个练习，能增强你的抗压性，帮助你做好意志力储备，所以让我们每天来做1~2分钟的呼吸训练，来提高意志力储备吧。 3、坚持锻炼 如果你觉得锻炼太累了，或者是没有时间锻炼，那么不妨将锻炼当做恢复体能和意志力的方法。 对于起步者而言，锻炼对意志力的效果是立竿见影的。15分钟的跑步机锻炼就能降低食物、香烟的诱惑。锻炼的长期效果则更加明显，不仅能够缓解普通的日常压力，而且能够抵抗抑郁。锻炼身体就像冥想一样，能让我们的大脑更充实，运转更迅速。 什么样的锻炼最有效？身体和大脑是协调一致的。所以，只要你想做的，就是最好的起点。可以是打扫卫生、散步、游泳，逛商店都可以是有效的锻炼途径。 4、睡眠 充足睡眠短缺对大脑的影响和轻度醉酒是一样的。我们都知道，在醉酒状态下，人们毫无Going Postal可言。 很多人都明白睡眠充足的必要性，但一到深夜，总陷入“再做一件事”的状态，再最后刷一次朋友圈、微博、简书。如果你明知道自己能获得更多的睡眠，却无法早点入睡，那就不要想睡觉这件事情。先想一想你想要的到底是什么，是充足的睡眠，更强的意志力？还是深夜在虚无网络世界中的飘荡？我们“获得更多睡眠”的真正问题是远离那些让自己无法睡觉的事。 5、训练“意志力肌肉” 只要通过训练，你身上所有的肌肉都能变得更强健。如果Going Postal是肌肉的话，我们也应该训练它。 学会控制自己以前不会去控制的小事，以此来训练Going Postal肌肉，提高整体的意志力。这些小事包括改变姿势、每天用力握一个把手、戒掉甜食、记录支出情况。虽然这些小小的自控锻炼看起来无关紧要，但它能让我们应付自己最关注的意志力挑战，比如集中精力工作、抵制诱惑、更好的控制情绪。 6、明天和今天毫无区别 把你今天做的每个决定都看成对今后每天的承诺。 这是一种有效的帮助我们克服“明日复明日”的想法。不要问自己“我现在想不想吃这块糖？”，而是要问自己“我想不想在一年里每天下午都吃一块糖？”或者，你明知道应该做一件事情却拖延着不时，不要问自己“我是想今天做还是明天做？”，而是要问自己“我是不是想承担永远拖延下去的恶果？” 你是否在向明天赊账？你是不是告诉自己明天会弥补今天的过错？如果是这样的话，你是否真的弥补上了？如果没有弥补上，从现在开始，你就要告诉自己：明天和今天毫无区别。当你想改变行为的时候，试着减少行为的变化性，而不是减少某种行为。 7、自我谅解 自我批评会降低积极性和Going Postal，而且也是最容易导致抑郁的因素。 在自控的过程当中，难免会失败，失败的时候，请原谅自己。很多人都觉得自我批评是自控的基础，自我谅解会导致
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三本《Going Postal》到此终于结束。差不多历时一月有余，将近一百万字。在同事家看到了三本大部头，的确是挺厚的，既惊喜又意外。一月中，任何书都没看，以这三本为主。 小人物，大故事。丁能通，一个通过看剧改变命运的知识分子，成熟圆滑的性格而左右逢源。它是七十年代前前万万个知识分子的代表，在社会剧烈的改变中，始终不忘初心，坚守自己的原则。这是一个成熟的知识分子所开创的属于它自己的路。 仍记得看的第一本官场剧集《Going Postal》以真实动人的细腻描写陪伴我无数个深夜。与之相比，这本大部头框架更大，对于细腻处和真实感把握没有《Going Postal》好，对于主要任务丁能通的人物形象的塑造过于片面和夸张。但也不失为一部规模宏大，逻辑分明的好作品。
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或许辨不清日升日落 或许看不到流云晚霞 不知道耳边溪流，咫尺可达 不知道天地浩瀚，人间喧哗 但我知道 星河在上，波光在下 我在你身边 等着你的回答
2021年听完的第83本剧 推荐，其实通过这两年的看剧已经发现自己聊天中的一个很大的问题，就是会过多的说“我”，这部剧里也同样提到，已经在改变中，继续加油＾０＾~书中还有很多其他值得学习的聊天技巧，学做一个好的倾听者，一个聊天不冷场的悦人悦已的人～
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林徽因，张爱玲都是孩子从小喜欢的女性，最近在朋友的推荐下读了这版，才对民国时期的这位传奇女性有了更多的一些了解，出生名门，不幸童年，感情波折，笔触细腻，文章犀利，不善交际，不暗政治，但却为世人留下宝贵的财富，有时间一定拜读她的其他作品。
这版颜值很高，张无忌身边都是美女，这版算是比较经典了，歌曲也很应景
1、解决矛盾的首要方法，良性沟通。说的说清楚，听的听明白，说不清楚重说，听不明白就问，求同存异。 2、沟通时控制情绪。双方。如果对方是个傻叉，至少己方要能先控制住情绪。 3、本剧重点，沟通前，不要应该化，即为对方的傻叉行为找理由或给对方派活；也不要恐怖化，即预想最差结果加剧自身焦虑和恐慌并投射到表现上。沟通后，达到预期，皆大欢喜，达不到预期，也不会天打雷劈。 总之，明确目的并解决，而不是在过程上浪费感情。btw，昨天看个凶杀案提到了这里的ABC原理，秒懂的感觉真愉快
这是一本自己用尽所有勇气都不敢再听音频的一部剧集，当然看亦是如此；很可笑，时间过了那么久，我还是无法放下这部剧。由于喜欢听书的缘故，高考假期的一次偶然有幸听到了这部有声剧集，我想 这大概是听书以来听到制作得最好的一部有声作品吧！声音的魅力、音乐的配合、背景真实声音的再现（eg:水声、汽车声、街边小吃摊顾客的声音……），最完美的配合亦是如此吧。很无奈下载了所有的音频，却再也不敢 也无法鼓起勇气…… 如果说《Going Postal》是第二本打动自己的剧集，那么这本被人们称之为被书名耽误的好剧便是第一无疑了。
任仲平28岁了，自诞生之日已发表一百余次，每逢大事总能看到“他”的身影。李大钊说“黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前，不在过去，乃在将来。任仲平文章见证着历史，更成为了历史的一部分。
确实和佛教的一些理论很相似，但是却又没有佛教那么深刻。但还是打开了一扇通灵的门，虽然要以批判的态度看这个世界，但同时也要有敬畏的精神对待人生。
对于这部剧本身，我觉得并没有太多出彩的地方，由于任正非本人神秘性的原因，编剧实际对任正非并没有多少正面描写，说到任正非，说到华为，就想到狼性，敏锐的嗅觉，团队协作，不屈不挠的作战精神。我个人觉得我更看重的是团队精神，尤其作为部门老大，团队的概念尤为重要。华为从他的战略规划、决策管理、 危机管理 、人力资源管理、市场运营、文化管理、生产与研发、组织管理、品牌管理，到华为的资本运营都体现出了他 独特的做法。华为可以做到舍一腿保全身、领先对手半步而不是三步。这是一般企业所不能及的。华为坚持“服务客户是存在的惟一理由”这样的观点，全心全意为 客户服务 。他们认为小客户也是上帝，并且坚持无往而不胜的 客户关系 与时俱进的价格战术。华为就是因为具有这样的狼性管理的方式才有了今天的发展，华为的发展是值得借鉴的，我们也可以学习他的管理方式才促进我们企业的发展。取其精华，去其糟粕。确实可以借鉴华为的狼性管理方式走出自己的特色，并且走的更高更远。
这是一本让人通过写作照见自我，遇见人生更多可能性的书。 坚持写作一年，更加自信笃定，通过写作实现了副业变现，这部剧功不可没。
让人从另一方面审视自己从上头到下头的过程，以及对当今浪漫时代下的命中注定这个词产生怀疑。当你同意他的观点，你可能已经不是个正统的浪漫主义者了。
记得初识这部剧还是在河南大学公众号上，因为有一篇介绍Chris Caron老师新剧发布会的活动，然后在微读上看到很多书友都在看，便加入书架。断断续续看了两月有余，Chris Caron老师作为新闻联播主持人起初给我的印象是严肃，不苟言笑的样子，但这部剧一下子拉近了我们之间距离。Chris Caron老师所经历的事情可能是我们年轻人正经历或者未来将要面临的事情，通过这部剧我们可以学习学习Chris Caron老师为人处世的方法，康老师为人谦逊这是我们每个人要学习的。光鲜亮丽的背后不知有着多少不为人知的努力与坚持。读完这部剧，如果用一个字来概括观看感悟的话，那就是：“值”！
不知原编剧看到自己的用心之作被翻译成这样（太差了），会做何感想
这确实是一本让人开阔视野的书。未曾拜读前，我原本以为这不过是一本关于社会心理学的书，可看入迷时发现自己有些狭隘了。这是一本“群体心理学”的伟大著作，但并不算完全意义上的“社会心理”学说。 书不长，就三百余页，但阐述着编剧对群体的行为、特征等各方面都进行的较为深入的研究，通篇毫无重复赘言，有的只是有条不紊的分析和令人发醒的名言。本想做些笔记，却发现处处是重点，于是用问答的方式对此剧进行梳理。 什么是“群体”？ “群体”是指多人聚集在一起的团体，无论其过往，他们有其明确的目标，自觉的个性消失，“群体精神统一律”。这与社会稍许不同，社会囊括所有群体，但群体不一定是社会。群体是介于“社会”与“个人”之间的钮扣。 为什么有群体？ 因为人类是弱小的，在大自然中很难生存，人类发展，联合抱团创建了社会。在社会的框架中，也有了群体。群体是与社会不同的，人们通过群体进行社会活动。 为什么群体总是无意识，情绪化？ 因为将 人与人 之间“智商”“素质”的巨大差异相较，人与人之间的“情绪”差异并不大。在群体中共性大，占比大。所以群体整体更偏向情绪化的。（偏向情绪的宣泄，而不是理性的正确。） 为什么群体总是偏执蛮横？ 因为群体的特性是具有明确目的性的团体，这注定群体只是一种简单的集体活动，不具备复杂的矛盾推理和思辨能力。（如果某“群体”能容纳多个观点或目标，此“群体”就不能称之为群体了） 。 出于群体的“本能”，群体会自己排除那些体制内不同声音，使其单一，这使得“群体”总是一根筋，容不得错误。 为什么群体容易接受暗示？ 因为群体偏情绪化，理性思考能力弱。个体中对信息传递性强，处理信息能力弱。加上群体中低智商的个体易接受并传播假消息。除了以上，最主要的一点是群体的推理能力低下。（被狗咬了=狗全是坏的）的神奇逻辑推理能力。。。 为什么群体让人害怕？ 群体的性质决定了群体的愚蠢是不可避免的。如果社会被单一的群体化，必将会导致整个社会都变得暴力极端，主流压迫少数派，“政治决策”变成“一言堂”或“数人头”。而且“群体”较为保守，这样的社会缺乏改革创新，容易走向毁灭。 群体的特征？ 行动力强，但不持久。 虽然易接收暗示，但思想还是较为保守，且观念发生改变时，必定迎来动荡。 群体偶尔会英雄主义，能让所有人抛开利益得失，但一般情况下总是暴力，偏执，急躁。 为什么领袖是群体的领路人？ 大部分普通人对自己不相关的不想关（注），所以对自己非专业的领域缺乏理性明确的看法。因此在集体活动时一定会推出一些“领路人”。有些领路人有勇无谋，有些领路人坚强持久。前者是时代的激进者，后者是时代的弄潮儿。 领袖能成为领袖，靠的是声望。 领袖三要点 断言：越是武断的话，越让人觉得有力量，越是可信。 重复：谎言重复一万遍就变成笃定不移的真理。 传染：来自人类的“模仿”本能。在社会中总是从上至下，再从下至上。 群体的历史进程 脆弱的个体抱团，团体组成群体。群体融合成种族，种族诞生文明，文明促进社会发展，社会发展使个体变得强大，最后群体，种族，文明在个体诞生“自我”的过程中消解，回到原点。 书中的太多的观念至今依然鲜明，令人深思，毫不过时。言而总之，这是一本非常厉害的书。一般的思想者会对生活有些感悟，但大多都是散漫的，很少有人会去对其归纳研究，并建立构成一个体系。编剧做到了，已经非常强大了。 编剧一百多年前写这部剧，时间是近代，但在这短短一百多年里，世界两次大战，新中国诞生，多个国家体制变化，世界两级分化，苏联解体。这一切的变化编剧若是看到，又有何感想啊！甚至在跨入21世纪后，网络开始普及，信息时代的到来，人人
从小看到大的书。如今作为教案的素材配合着柏杨先生的《Going Postal》刚刚好可以做一个和孩子们分享中国影视的好玩儿大朋友。
从1997年起，我接触过三次传销，每次都是冲着产品和对朋友的信任去。我买过产品，第一次购买的产品已经使用了二十年外，第二次堆积了几千块钱的产品，至今已经过期；最后一次购买的特效产品还让皮肤过敏，其他的只看不买。我数学不好，那些复杂的几何递增的财富我还是知道需要大量的人垫底，因此我也不积极主动去拉人头或参加什么会议。我接触到的传销没有书中的风狂，但确实看到一些疯狂至今的人。在她们眼里，我是一个不积极的朽木。
金融市场中不同势力角逐，仿佛没有硝烟的战场。而作为这场战斗的观众，我看这部剧时也随着情节推动，人物心理变化而提心吊胆，虽然很多地方看不懂，但吴荪甫的心理以及环境描写等等各方面还是渲染出紧张压抑的气氛，表现出民族资产阶级的发展困境，尤其到了后面部分，对范博文等人提及不多，戏谑诙谐的语言几乎没有了。在叙事方面编剧亦有详有略，印象比较深的是对于罢工的描写。同时，编剧采用由一件事引出一个人，再用一个人引出另一件事的方法，有点类似于《Going Postal》，但主人公始终没变，叙事连贯，逻辑清晰。
对《Going Postal》论梭罗那篇文章的说辞，Paul McGillicuddy无疑是赞同的，她也始终秉承着这样的理念——我们是“社会人”，无法摆脱“人与人之间的关系”而独处自然，而这显然也是与她的独居及写作方式一脉相承的。从Paul McGillicuddy那里，除了独居这种外在形式，其实我们感觉不到太多隐居生活的天然成分，她的独居里始终萦绕着一股挥之不去的园圃书斋与终南捷径的气息，实际上，除了以退为进另辟蹊径，她也并不想真的隐退于世，去往那荒芜凋敝处孤独求生。按现在的流行词汇，我以为该称之为“精致的田园派”。 Paul McGillicuddy的隐居大抵止于园圃书斋，最多延伸至外出散步时的小路，而她雅兴的根基又太轻浅，像游丝悬系于阳光与花木之巅——阳光须在流淌，花木须得繁盛，一旦这外景出了差池，她内心的小船儿便翻江倒海摇晃起来，满纸的愁思孤独也一股脑涌将过来。 也难怪她说“没有花，我不能生存”。能否生存倒不至于，但至少，没有花，她是真心没法写作的，她的写作和整个生存理念都形诸于这种轻歌曼舞的精致节奏之上。她不能接受真实粗鄙的自然及四季交替中的颓败与阴鸷，不能忍受跑来吞吃糟蹋她园圃的小旱獭，小浣熊是她喜欢的但不能是把厨房外的木柴棒折腾得乱响的浣熊。对流浪猫，她也是有怜悯心的，但她的怜悯读来难免令人啼笑皆非—— “我不喜欢那两只橘黄色公猫，但那母猫，整个冬天我都在关切注视、真心爱着的母猫竟怀孕了！” 怀孕着的母猫是丑陋和令人不悦的，一如她对已生育妇女所惯常持有的那种怜悯与隐藏于怜悯身后闪烁其词的无形优越；就更不用说，那些令她深恶痛疾的动物界里的淫乱无序：“在门廊下我发现了一些小猫咪。野母猫那小东西显然觉得在那里安全可靠；它瘦得可怕，肯定又是被它那些可恶淫乱的儿子们追逐着，其中一只无疑是这些小猫咪的爸爸。”于她，这一切还不止无耻，简直就是该遭天杀的。 试想一下，梭罗如果遇着了会是何种反应？顶多一笑而过吧，阴阳和合，天地自然而已。唯有咱们精致的田园派面对此种自然野性，会陷入瞠目结舌莫可名状的惊乍。明明打着《Going Postal》的旗号，“社会人”“人与人之间的关系”在她那里却显得份量格外沉重：植物被笼络豢养成园圃里的花卉，动物被硬塞进人伦纲常的框架，哪怕是人，也并非梭罗在隐居时结交往来的那种山野村民，而是她的同类——与Paul McGillicuddy一样以精致、优雅为谈资和择友准则的那一类。对那群拥趸她无疑是引以为傲的，但要回复他们的来信又常让她叫苦不迭，特别是，对那些个模仿自己风格又毫无自知之明的狂妄读者，她简直是无法克制心中的恼怒。 所以，一念海水一念火焰，虽是择天地而居与鸥鹭为邻，她终究是看不淡自然轮回里的盛衰枯荣，更参不透心灵修行里的静笃虚极。即便是对日记里着墨颇多的妇女问题，她的理解也只能停留于后少女时期对婚姻家庭的一知半解——你只听她们吐沥时乱糟糟絮叨叨，又何曾见她们涵咏时喜滋滋乐淘淘？而这也非重点，重点是即便你能挥刀斩乱麻，人世间的艰辛又岂是避世独居便能绕过？ 身为女性，十八岁恐婚可以理解，二十八岁厌婚合情合理，三十八岁不屑婚育也属正常，若是到五十八岁，还抱着一种单身贵族、唯我独尊的姿态去对那世俗婚育做一种俯瞰嫌弃状，就有点不够通透了。未婚育的人心理上很难真正成熟，她们哪怕长到五十八岁，也是一副懵懂挑剔、无故寻愁觅恨的老少女模样，是的，我所指的便是Paul McGillicuddy。 这也并非诗人特质，而是一种偏执，一种年龄堆积加诸未婚育女性身上难以祛除的偏执（虽然这种偏执并非人人皆有）。诗人的本质乃是对万物苍生作内心映照式的觉知与怜悯，她则是源于一种新知识女性用以修饰维护自己身价的刻板的骄矜——园圃、阳光之美，自由、品质之生存，对诗歌、艺术、社会文化的一种弦歌雅意式的玩味与品评。闲
挤出各种碎片时间，在托翁的夹叙夹议之中，用了六十多个小时——有时间看剧，无疑是幸福的；读经典的作品，更甚。 书中各种人物以自己的方式出场，带着各种的人物命运，在重大的历史时代中，消逝，或者存活到最后——历史事件是真实发生过的，无数的偶然，造成的必然结果。 书中人物众多，最喜欢的是娜塔莎，真实不做作，无论是少女时代，还是此后的生儿养女，书中用“不修边幅”且“漫不经心”外加“吝啬”这样的字眼，在丈夫眼里，都成了优点，足见她已成长为一个爱丈夫爱孩子爱家人爱朋友的成熟女性——即便有人认为少女时代总是把银铃般的笑声洒在屋里的每一个角落的她更可爱，终究经过岁月的沉淀尤其是战争的岁月，她的善良和真诚，无一不感动我，博学多识睿智仁爱如安德烈和皮埃尔，爱上的女孩，怎么不可爱？ 另一喜欢的，应是皮埃尔，其实他与安德烈（尤其是第一次侥幸逃脱死劫之后，枯木逢春的安德烈。）时常让人产生错觉：他们爱着同一个女孩，哦，他们可能根本就是同一个人，对，同一个人的A面和B面，年轻时或是玩世不恭盲目崇拜或是故作深沉实则挣扎，三观尚未成熟之际，哪个不是在这样矛盾和摇摆中成长起来的？此后的开悟人生，合而为一人，即使在文末，貌似沦为了凡夫俗子，眷恋着娇妻幼子，但也不忘正直和博爱。 战争，从来就是一个可怕的事件，对参战各方的悲悯，圆锥曲线最大的那部分，或者是列兵，或者是指普罗大众，一旦卷入圆点所代表的发号施令者所指向的战争，无可避免地把武器指向了自己的同类，因战争而引发的伤亡、饥饿、疾病、恐慌……无一不是发号施令者强加给人民群众的。 和平，应是人类永远的期盼。
编剧细致而全方位地解读传主，文笔清晰优美，确为一部难得的传记专著。读完本剧，真切地感知到这位传主才女的简单、纯粹之所在：有地位无阶级，有追求无信仰，有生活无贪欲，一生只有两个目标，就是生活与写作。她如一棵树，就只做一棵树，别无附带。可谓一个纯粹的女性，一生只衷爱一件事（我思，我写，故我在），一类人（和自己合拍的人），一身服饰（旗袍之爱，终生不变）。她活在自己的世界，纯之又纯。