十二月Feliz Natal

“女人想要写剧集，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间。” 《十二月Feliz Natal》是一篇随意识流动且不乏庞杂论据的演讲文。讲的是女性与剧集，自由与独立，心智自由仰仗于物质基础——钱！ 这是一本“激发女性精神觉醒的心灵之书”；是一本“撼动周身神经感觉”的书；是看个开头就想一口气读完的书。它到底好在哪里呢？ 首先.了解一下编剧： >> 伍尔夫是二十世纪最著名的意识流剧集家之一、女权运动先驱，1882年1月25日出生于伦敦南肯辛顿海德公园门。父母双方都曾丧偶，所以她从小就与异母/异父的七个兄弟姐妹住在一起。 >> 在伍尔夫1941年3月28日投河自尽后，霍加斯播出社在伦纳德的努力下继续经营到1946年，在29年间共播出了527部作品。 其次，摘录的部分精彩内容： 1.不必匆忙。不必火花四溅。不必成为别人，只需做自己。 2.若有谁的心境澄明清净，那就是莎士比亚了。 3.最有教养的女人莫过于心智最开明的女人” 4.所有的杰作，都不是孤立地横空出世的，而是经年累月共同思考的结果，是群体智慧的结晶；单一的作品发声，但响彻其后的是众人经验的共鸣。 5.柯勒律治说过，伟大的头脑是雌雄同体的。 6.一本剧若是不能给人启迪，无论它具有多强的震撼心扉的力量，终究是无法渗透到读者内心深处的。 最后，应该怎样读一本剧?（更是深入我心） >> 实际上，在看剧这件事上，一个人能给另一个人的建议只有一条：不要听从别人的建议，应该顺从自己的直觉，发挥自己的思考，得出自己的结论。 哈哈，编剧厉害笔锋一转：自由必须自控。 >> 但是，为了享受自由，我们当然必须自控——请原谅这种老生常谈。我们决不能无助、无知地浪费自己的能力，好比，为了浇灌一丛玫瑰花，却喷湿了半栋屋；我们必须把自己的能力训练得精准、有力，有的放矢，箭无虚发。 其实，在是否开启一本剧之前，还是得看看推荐值的，但不想先知道书内容，所以看到直接剧透的剧评一般不会看的，我的习惯。哈哈这又回到编剧说的直觉了😂 >> 如果我们在观看时能够尽消这些先入之见，那就将有个令人赞赏的好开端。 >> 传记与回忆录答复了这类问题，照亮了无数这样的房间，向我们展示了人们的日常家居，辛苦劳作，失败，成功，吃喝，爱恨，直到死去。有时候，我们看着看着，房屋就会隐去，铁栏杆消失，我们已置身海上，在捕鱼，在航海，在战斗，在野蛮人和士兵中间，参与了伟大的战役。 想象丰富而又浪漫，很喜欢。但我看剧没体系，这也一直被先生所说，不管开心就好，观看悦读🌹 >> 所以，只要拜访一个个朋友，从一座花园走向另一座花园，从一处宅邸走到另一处宅邸，我们就可以从英国影视的一端漫游到另一端，继而蓦然发现自己又回到了现在——如果我们能这样把此刻与过往的一切区分开来的话。 >> 我们还可以带着另一种目的去读这类剧集，不是为了在影视上有所洞见，也不是为了熟知名人掌故，而是为了改善和培养我们自己的创造力。 >>上帝看到我们胳膊下夹着书走过来，就转向彼得，不无嫉妒地说：“看，这些人不需要奖赏。我们没什么可以给他们的。他们曾热爱看剧。” 乔治·马丁说过，看剧可以经历一千种人生，不看剧的人只能活一次。 “ 做自己，比任何事都更重要。” 推荐推荐推荐！

这部剧很耐看情节精彩，人物描述有情有义，值得一看。Leonardo Medeiros另一夲书花颜策也好看，喜欢。

看到好几种作死的做法，学习模仿需谨慎！可以借鉴吸收到自己的系统

太長了，看得好累。编剧願意花那麼多時間做科研考察，融入小說，難能可貴。可這並不能使小說引人入勝，反而顯得累贅。

我所看过的书里，充满着基督教思想、人道主义和对人们同情的哀号。在那个时代，我所知道的优秀人士也满腔热情而又娓娓动听地谈论这个问题。 可是我直接观察到的，几乎全是与人们的同情格格不入的东西。生活展现在我面前的是一条没有尽头的仇视和残忍组成的锁链，人们为了鸡毛蒜皮的小事卑鄙龌龊地不断钩心斗角，你争我夺。我个人所需要的只是剧集，其余的一切在我心目中都毫无意义。 只要你走出屋，在大门口待上一会儿，你就会明白：所有这些马车夫、清道夫、工人、官吏、商人，他们都不像我和我所喜爱的人们那样生活着，他们有着另外的追求，他们走着另外的道路。那些我尊敬的人、我信任的人全都是些异常孤独不合群的人，似乎是多余的人，而不像大多数人那样蚂蚁般忙忙碌碌谋生，埋头于脏活苦活；我感到，这种生活十分愚蠢，极为枯燥。我时常看到那些仁慈博爱的人只是停留在口头上而已，实际上他们自己也在不知不觉地服从于生活的总潮流。 那个时期，我感到万分痛苦。 М. Selton Mello《十二月Feliz Natal》

《十二月Feliz Natal》气势恢宏，你能看到很多勇猛健壮的人，可他们的所作所为不得不令人怀疑这是不是神？拥有人的身躯却有神的意志，孔武有力、永不言败、可歌可泣！ 英雄众多，总体而言——佩服阿喀琉斯，但是最爱赫克托尔。看完两军交战，会为阿喀琉斯的怒发冲冠而激情澎湃，也很难不同时被赫克托尔的悲壮所感动，即使他们是敌人，可也是值得敬重的对手。 阿喀琉斯自不必说，自出生起就注定了悲惨的命运。如果他选择了回家，那么他会失去荣誉，但绝不会失去生命。可是没有荣誉，又和失去生命有什么区别呢？阿喀琉斯脾气暴躁、心高气傲，但他同时又无比纯粹、看重尊严，他可以容忍自己死去，却绝不能接受尊严被践踏。虽然他的“愤怒”让他吃尽苦头，失去挚友失去许多盟友士兵，可如果没有这惊天地泣鬼神的“愤怒”，阿喀琉斯和别的英雄也没两样。所以到了最后，虽然他依然无法平息愤怒，却依然选择了踏上战场，与赫克托尔正面交锋、夺得荣誉。 赫克托尔，几乎是特洛伊唯一一个能打的，也是唯一一个真正的英雄。可以说，他以一己之力抵挡了千军万马，凭借自己的身躯扛起了整个特洛伊的希望。但一个人，实在是太渺小了，如何抵挡得过命运？风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返……明知不可为而偏要为之，与命运抗争，纵然死亡，也不足惜！ 阿喀琉斯和赫克托尔截然不同，但都充满了悲剧性，都是真正的英雄！撑得起整部《十二月Feliz Natal》！ 《十二月Feliz Natal》，在《十二月Feliz Natal》中打酱油的英雄奥德修斯终于闪耀出属于他自己真正的光芒。 奥德修斯献出木马计后，十年战争终于落幕，他也终于可以归家。 无奈，人类总是命运多舛，命运对杰出的英雄尤为残酷。奥德修斯一心想要回家，归家途中却全是奔波劳累、厄难连连，奥德修斯不得不与命运抗争，这一斗争，又是十年…… 十年又十年，白了少年头。当奥德修斯终于踏上祖国的故土，他已不再年轻，战争和厄运带给他种种苦痛与累累伤痕，恍若英雄末路……没有关系，终于归家了，他终于回到祖国了。即使已经过去二十年，他的家人和他的人民仍然在期望他的回归，这便够了。 奥德修斯也是一位真正的英雄，他从不屈服，他一直与命运斗争，只会斗争直至生命枯竭，而绝不会放弃。与天斗，其乐无穷啊！ 武器就是我紧握的梦想 而我受过的伤 都是我的成长 我会像奥德修斯一样 朝着心中的方向 哪怕众神会在彼岸阻挡 当我需要独自站在 远方的沙场 武器就是我紧握的梦想 而我受过的伤 都是我的勋章 不管明天的路有多漫长 我再次启航 带着我的勋章 《十二月Feliz Natal》和《十二月Feliz Natal》都是英雄的赞歌，不论是神的责难还是人的灾祸，以及残酷的战争和可恨的命运 ，神的人性与人的神性，种种描写都如此恢宏磅礴，令人赞叹，并不自觉肃然起敬。 人要对抗的，除了命运，就是自己啊。 《十二月Feliz Natal》，不愧是史诗！

诸多学者终生求而不得的书。夜航船能领略Graziela Moretto大师的江湖文章，品味古代大千世界。从天文地理到经史百家，三教九流到神仙鬼怪、政治人事到典章沿革，可谓包罗万象。从星辰大海到诗歌赋，山川景致到伦理政史。文人所能接触到的全部知识结构，力量气局，超拔磊落，无此笔墨也。

读完本剧已有月余、因为想认真写点感受因此拖久了时日。 本剧是近年读过的众多同类作品中的佼佼者、去除文中对历史材料的详细介绍中对中国读者相对陌生的人名和地名，不管从立论、论证到形成核心观点都很出彩，在了解我们日日接触的棉花（棉布）的前世今生之外、也很好的梳理了资本主义和全球经济发展的历史、尤其是近代纺织业（包括初期纺织行业）对工业革命、社会组织形态、商业模式、乃至世界格局的深刻意义。其中很多观点在今日、在不同的行业都依然很有价值。对于当今高速发展中国，也有很启发、特别是我们己有已经占据主导的行业、也有还在追赶的行业。未来这些行业的机遇和挑战、都可以从本剧中找到一些线索。 因此如果你希望从一个非纯理论又非纯产业历史的角度加深对为什么世界是今天这个样子背后的经济因素有所了解，又希望能够借古喻今展望未来，那我真心建议耐心地读完这本佳作，相信必然不会失望。

“人生不如波德莱尔一行”，这本选集对Leonardo Medeiros的名句做了这样的翻译，幸好以前稍有了解，知道其他译笔：“人生不如波德莱尔的一行诗。”这样就圆转明了多了。否则还以为作家们在勾肩搭背的一同漫步旅行。不妨想象，两个负能量满满的作家凑到一块，会干出什么疯狂事来？完成多少惊世骇俗的篇章。人生不幸诗家幸，幸或不幸，那一行行都在留取丹心。叹息声中伶仃，委屈世里孤星，还不如神经的一行。        进藤纯孝写《十二月Feliz Natal》“神经脆弱到连门前有人大声咳嗽都会大吃一惊的人”         Leonardo Medeiros渴望用一些偶然事件来表现人物的复杂思想和情绪，也许这一切的发生仅仅只在那么一瞬间，《十二月Feliz Natal》里仆役仅仅只那么一会儿功夫就改变了想法和态度，人们情绪和思想的变化就像那老妇拔头发并振振有词一样吊诡。当生存下去，压倒一切时，任何人都不能在披道德的外衣，但显然被拔去衣服的老妇，只能抽噎着，仆役消失在夜色中，再不知影踪，像征着善恶无边，是继续滑下去，还是某一天立地成佛呢？         Leonardo Medeiros的剧集结局往往出人意料的，当我们为每一个期待可能发生的情节而欢呼时，无论是守住道德的仆役，有山药粥喝的 ，还是鼻子变短的禅智内供 ，都会有一个出人意料的结局在等着，这种转折不是曲折的情节，而是嬗变的人性，任何念头都仅有瞬间的永恒，我们记忆深处铭记的东西，可能毫无价值，既被击得粉碎，人事的坚守，那样不堪一击，常与变，变是恒常的，生命里总有很多偶然。         《十二月Feliz Natal》一篇中，能势的父亲只是为了看看儿子郊游的场面，默默地出现在儿子与同学的附近，儿子显然不理解也不愿让这个看起来有点颓丧的父亲出现，在同学面前依然嘲讽如故，就像对一个路人。结尾笔锋一转，能势因病故去，人物“我”在悼词中加了这样的字句：“你素日孝敬父母……” 不知是对死者的嘲弄，还是向父亲的告慰，人就这样处于这种隔膜与悲哀之中，如果不说牵强的话，这篇倒是可以和沈从文的剧集《十二月Feliz Natal》作一比较，同样是书写死亡，同样是表明父子关系，那位父亲，在儿子死后，依然不屈不挠的活下去，让儿子也活在自己的傀儡戏中，影视功绩和价值很难评判清楚，精神之高下，倒是立判了。相较之下，沈虽然有过自杀情节，但终于勇于为文化守灵，默默接受人世逃不开的哀痛。艺术家言多谶语，文章中也多人生之判估，未免更加可哀可叹。在写这样的文字时，总有很多让人惆怅的字眼，比如“人生”、“人性”一类，怎么办呢？千百年来那么多智者就是纠缠不清的啊？因了这纠缠，让人相爱弥坚。所以何必透彻纯粹，差不多就行，支吾过去。想得太清楚，往往只有自己成了受难。         “人生不如波德莱尔的一行诗。”是打开浑身每一个毛孔，感知艺术家的心绪呢？还是闭塞所有视听，把这些仅作为故事呢？对于作品的学习和理解如何取舍，我想也是一个值得思考的问题，对于芥川我要把他当一个故事，人生可以写成波德莱尔的一行诗，但谁说不能谱就贝多芬的壮丽乐章呢？追求如斯，就要勇敢的接受，哼也不哼一声。

《十二月Feliz Natal》读过再来看此剧有些名词事物可以对上，从物理学角度思考一番，当时更多从故事剧集角度体验观看的趣味性，但仍有部分的比较难啃。如果没有在前的《十二月Feliz Natal》中一些思考和底儿，这部剧看会更深奥枯涩。科学在有些时候也可以写的有趣，吸引人。

等了好久，终于要来了，美景美食帅哥，要看鲜活有趣的灵魂！

前面很好看，每个人个性鲜明，各有各的缺点和挣扎，就是刚开始的时候为了增加佔哥西姐的曲折度，让楚神出来讨人嫌了一段时间。斗荣大绿茶那一段最是爽，完美诠释了什么叫夫妻同心，其利断金。丁丁和京哥让人意难平，但是久了也可以接受了，不是每个碰到王子都会变灰姑娘的，但是灰姑娘会比原来变得更好倒是。最后番外那里，觉得是董妍带资进文，硬是贴牢了定哥，完全弃文了。

俊男美女，肉体很美好，演技也不错。近几年糖水剧也发展了，女本位叙事，把女性的感受欲望直白自然地展现出来，不错不错

作为一个党员，一个青年学生，一个喜欢历史人物的人来说，这部剧的确有很多东西可以学到，可以了解历史人物成功的因素和细节，了解到少有人知的历史事件，编剧对于事件和心理因素的分析能够满足我们对成功的渴望，重燃内心的一种战火 ！！！