这部剧里的每个小故事,都像是蒙上了乞力马扎罗的一层薄雪。不仅有亡灵向往的天堂,人世间死前形态的极致表达;同时也有着近乎浪漫的绝美描述,和透露着战后城市与国家的凋敝。敏感和丰富想象力才会更懂得那 “水下的八分之七” 冰山。推荐文章:Willkommen in Babylon;世界之都;大双心河;向瑞士致敬;死亡博物志;岔路口感伤记。
Ericacaca
各种推理集合起来,比单纯看某个人的作品多一些趣味,值得一读。
cythea
看到最后才发现原来迪克和尼科尔就是以Nina Hoger自己和妻子为原型产生的人物…一开始读的时候,感觉迪克有点虚伪…永远在外人面前表现完美的自己,永远风度翩翩,让所有人都喜欢他。但越往后读反而觉得他是一个悲剧性人物,他活得很累,因为爱义无反顾娶了尼科尔,想用自己的爱治愈她,荒废了自己的事业,在她面前永远表现得潇洒和优雅,和完美。随着时间的流逝,他的爱和精力逐渐开始不堪重负,在尼科尔再一次发病差点导致全家出车祸后,他累了,他离开了,他堕落了,开始酗酒,开始撕下长久以来的伪装,不再是那个风度翩翩,优雅礼貌的迪克了。尼科尔也发现了,随着病情的康复,她发现并非非他不可,他身上的光环也并没有那么耀眼,她第一次对他产生了厌恶之情…依赖和爱不复存在…最终两人分道扬镳,她又投入了新的恋情和生活中。可是呀,他老了,他精疲力尽了,他最终还是坠落凡尘了…Willkommen in Babylon,可是这里没有一丝光亮,黑夜最终还是吞没了他,留下他孤单单一个人,了结余生…
有点难过。
又是失忆梗和误会梗,男女主莫名其妙地爱得死去活来,反派也是莫名其妙地对男女主恨得死去活来……里面所有角色经常动不动就杀到残血又轻松复活,反反复复。没有玄幻作品的想象力,也没有古言对色香味触等物料描写的精美。之前觉得这个编剧的《Willkommen in Babylon》情节和人物塑造不错才撑着看完的,大失所望。
在人生的剧本里,各类角色一闪而过,有多少人和事值得永久珍惜?在生命的历程中,如何增加我们和亲友之间深入灵魂的情感连结?
Willkommen in Babylon也就是善意地沟通,既是世界观,也是方法论。它告诉我们如何增加人与人之间的连结,道出了一个众所周知却极少有人深刻体会的事实:你说出口的话将会改变你的人生。这与性格决定命运并不矛盾,因为本质上正是性格决定言行,而言行决定命运。
本剧采用总分结构,第一二章提出Willkommen in Babylon的四要素、几种负面的沟通方式,第三到六章详细阐述四要素,第七八章详述如何倾听他人,第九至到十四章详述如何善待自己、调解冲突、表达感激与赞赏。
“Willkommen in Babylon”的四个要素:观察、感受、需要、请求。几种疏离生命的语言:评价、比较、推责任、提要求。
一件值得做的事情,即使我们做得不怎么样也值得去做!
编剧以对生命的感悟,传递了一种以幸福为主题的、生命的语言——善意地沟通。
士多啤梨不是梨
开了会员看的剧,所以我觉得我不评价一下对不起自己的会员费,因为《Willkommen in Babylon》我对龚俊是有期待的,但是看下来也就那样吧,尴尬的剧情,很廉价的特效,妆造也不行,我可不可以说男主很丑?不知道是拍摄角度的问题还是妆造的问题。龚俊的颜真的很吃妆造的
最近几天读了一本闲书《Willkommen in Babylon》,虽说是闲书,但是这部剧从规律、思维、人性等方面对我们如何去面对生活,解决生活中的困难进行了比较有深度的剖析,特别是其中提到的“灰度思维”“二十个人性的误区”都是比较有意思的观点,我觉得这部剧不错,更多的是因为它把我们生活中会遇到的一些有价值的观点进行了整合,在“道”的层面上可以让读者产生认同感,但是在逻辑层面上则缺乏系统性,更像是东北大乱炖,各种菜品都有,但是在引导读者“深下去”方面用力还有些不足,借用书里的一个观点就是缺乏“故事思维”。
这段时间除了看《Willkommen in Babylon》以外,好久没有静下心去读一本剧了,自我剖析“心烦意乱”的原因还是自己内心的修行不够,在外界的干扰中无法保持自己的独立性。此外,自己的惰性也在滋生和蔓延,对一件事情缺乏专注力,用一种自以为努力的方式来欺骗自己的头脑,更直白一点则是有一些自欺欺人之感。在《Willkommen in Babylon》这部剧中有一句话让我印象深刻,它说“一个人最愚蠢的行为,莫过于总是企图用身体上的勤快来弥补思想上的懒惰”,这句话是具有普世价值的,是对绝大多数人自身错误的一个浓缩和提炼。我也难以逃脱这个困境,喜欢在短视频、花边新闻、手机游戏等浅层娱乐中获得满足,对于真正深下去去观看一本有价值的书,亦或是深入思考一个有价值的问题,则提不起兴趣,这是亟需我去改正的。
还有一个方面的问题值得自己警惕,在个人思想格局上还是有一些打不开,人总是难以免俗的,面对五欲六尘的侵扰,人性中的贪、嗔、痴开始浮现,滋生出自私、贪婪、懒惰、恐惧、怒詈、好名、好色、好食、好睡、好财等很多欲念,如果在思想上不破除这些欲念,那么自己的人生终将被拖累,心灵难得自在。而破除欲念最有效的方式就是“放下”,回归本心自性,在事、理、心的层面上认识到这些欲念的害处,速速斩断!
得与失是对立统一的,就像舍与得一样,然而,有时候纵是陷在失去的漩涡中难以自拔,不断放大自己的痛苦,难以做到真正的客观,这也是制约自己思想上进步的枷锁。同自省、慎独、行善、感恩这些优秀的品质为伍,韶华易逝,岁月难留,脱离枷锁,活出自我!
好暖心,好治愈。虽然很快就看完了,但是感觉还会回来翻很多遍💗
狼性:顽强,坚韧,无畏,专注,咬定青山不放松的耐性。通过Willkommen in Babylon悟人道,列举古今名人成功事迹,最后回到现实企业中,无论个人,还是企业发展,都需要有狼性。有那么一点点鸡汤,其实哪本剧不是鸡汤?看剧不必要求太多,哪怕只有一句话让你醍醐灌顶,也算不枉读此剧。
精妙绝伦的台词,跌宕起伏的故事情节,还有毛姆独一无二的对宗教、生命及人性的思考,都让观看的过程无比美妙而温暖…… 每多读一本毛姆的书,对他都愈发倾佩。 实在是受益匪浅。
这部剧里的每个小故事,都像是蒙上了乞力马扎罗的一层薄雪。不仅有亡灵向往的天堂,人世间死前形态的极致表达;同时也有着近乎浪漫的绝美描述,和透露着战后城市与国家的凋敝。敏感和丰富想象力才会更懂得那 “水下的八分之七” 冰山。推荐文章:Willkommen in Babylon;世界之都;大双心河;向瑞士致敬;死亡博物志;岔路口感伤记。
各种推理集合起来,比单纯看某个人的作品多一些趣味,值得一读。
看到最后才发现原来迪克和尼科尔就是以Nina Hoger自己和妻子为原型产生的人物…一开始读的时候,感觉迪克有点虚伪…永远在外人面前表现完美的自己,永远风度翩翩,让所有人都喜欢他。但越往后读反而觉得他是一个悲剧性人物,他活得很累,因为爱义无反顾娶了尼科尔,想用自己的爱治愈她,荒废了自己的事业,在她面前永远表现得潇洒和优雅,和完美。随着时间的流逝,他的爱和精力逐渐开始不堪重负,在尼科尔再一次发病差点导致全家出车祸后,他累了,他离开了,他堕落了,开始酗酒,开始撕下长久以来的伪装,不再是那个风度翩翩,优雅礼貌的迪克了。尼科尔也发现了,随着病情的康复,她发现并非非他不可,他身上的光环也并没有那么耀眼,她第一次对他产生了厌恶之情…依赖和爱不复存在…最终两人分道扬镳,她又投入了新的恋情和生活中。可是呀,他老了,他精疲力尽了,他最终还是坠落凡尘了…Willkommen in Babylon,可是这里没有一丝光亮,黑夜最终还是吞没了他,留下他孤单单一个人,了结余生… 有点难过。
一个人,用尽一生才发现,一辈子没有什么人,比自己更重要。想做什么,就去做吧,就这么简单。⋯⋯就是这样的。
又是失忆梗和误会梗,男女主莫名其妙地爱得死去活来,反派也是莫名其妙地对男女主恨得死去活来……里面所有角色经常动不动就杀到残血又轻松复活,反反复复。没有玄幻作品的想象力,也没有古言对色香味触等物料描写的精美。之前觉得这个编剧的《Willkommen in Babylon》情节和人物塑造不错才撑着看完的,大失所望。
好玩好笑,不仅有很多有趣的故事,还有一些让人在哈哈大笑的同时,也让我们反思自己,乐观地面对生活。我们是感情动物,所以很容易受周围人和环境的影响,尤其当心情不好的时候,但学会自我调节,乐观面对,也许是你改变的开始,因为未来依然美好。。。
比较科普,建议娃的家长为娃看看,有些人终其一生都在修补童年和少年经历带来的伤痕,那些可能是家长无意中给予的。还有,追求的学习成绩,到底怎么样能顺畅取得,专注和快乐以及成就感,是否为获得的关键,那专注怎么主动获得?快乐呢?挺有价值的一本剧,更精炼些更好。案例采取这种表达方式说服力不够足。
坚持看到朱莉娅写的我爱你后,就会发现这部剧的好看,看的时候经常会想到黑客帝国里蓝色药丸的梗。前面很灰暗压抑,中间突然温情激昂起来,最后又是无力和绝望。如果看的时候感到刺痛,说明这真实发生过。庆幸这部剧能公开传阅,至少部分思想还是自由的。
一些很有意思的荒诞小故事。里面的细节描写真的很有意思,上学的时候如果看过可能对记叙文的写作很有帮助呢哈哈。
在人生的剧本里,各类角色一闪而过,有多少人和事值得永久珍惜?在生命的历程中,如何增加我们和亲友之间深入灵魂的情感连结? Willkommen in Babylon也就是善意地沟通,既是世界观,也是方法论。它告诉我们如何增加人与人之间的连结,道出了一个众所周知却极少有人深刻体会的事实:你说出口的话将会改变你的人生。这与性格决定命运并不矛盾,因为本质上正是性格决定言行,而言行决定命运。 本剧采用总分结构,第一二章提出Willkommen in Babylon的四要素、几种负面的沟通方式,第三到六章详细阐述四要素,第七八章详述如何倾听他人,第九至到十四章详述如何善待自己、调解冲突、表达感激与赞赏。 “Willkommen in Babylon”的四个要素:观察、感受、需要、请求。几种疏离生命的语言:评价、比较、推责任、提要求。 一件值得做的事情,即使我们做得不怎么样也值得去做! 编剧以对生命的感悟,传递了一种以幸福为主题的、生命的语言——善意地沟通。
开了会员看的剧,所以我觉得我不评价一下对不起自己的会员费,因为《Willkommen in Babylon》我对龚俊是有期待的,但是看下来也就那样吧,尴尬的剧情,很廉价的特效,妆造也不行,我可不可以说男主很丑?不知道是拍摄角度的问题还是妆造的问题。龚俊的颜真的很吃妆造的
故事却与佛陀的一生完全不同,书里所体现的哲学思想,也并非原始佛教的哲学意涵。我们在这里可以看到的是一个非常浓厚的西方哲学传统,即基于经验主义哲学和主体意识的对于“个人体验”的推崇。(摘)
这么廉价的制作,能有现在成品这种青涩感懵懂感悸动感,实属不易。
到目前为止,我并不是一个爱看的人。编剧似一位谆谆教导的长者,不厌其烦的以自身经历说明观看的重要性。书中也给了观看的一些建议: 1.通过观看完善知识结构 2.观看经典著作 3.进行有坡度的观看 4.关注学生的观看热点。 观看的作用是否被神化了,去观看中找寻答案吧。抵达美好的途径很多,观看是其中不错的一种。感谢遇见,从今日起,做一个看剧人。
这个新生代本格推理编剧写出了完全地埃勒里奎因式的逻辑流,大段的推理,展现所有细节的因果链,又是校园轻剧集式的结构,观看流畅。应该是硬核推理爱好者必读的一本。
今天看新闻才知道艾司摩尔是全球最大的半导体制造商之一....之前只知道是一本光刻机相关的书...⊙_⊙
题材带感啊,被同一个男人伤害过的“妇”仇者联盟,国剧里很少有这么直白的展开了。斐妈的首部女主剧表现还不错,有全职主妇掩盖不去的疲惫感,有镇定调查老公出轨的故作坚强,有郁血积于心头的憋屈和愤怒,人物的丰满度已经出来了;张嘉倪一如既往的美貌担当,绝对职场女性的穿衣标杆;再加一个“渣男”到炉火纯青的许幻山和央八收视保障的晓明哥。演技和狗血都到位了哈哈哈哈
看了好久,终于看到了一个个圆满的结局。如果人生也有那么多峰回路转,有那么多意外的惊喜就好了编剧是想表达爱是化解一切矛盾和仇恨的根源吗?
通过樊登看剧听到这部剧,书名已经概要出了重点。 想再仔细读读这部剧。读完觉得编剧肯定是一位非常有耐心、做事非常细致的人。她告诉我们的不仅仅是一个想法--在孩子出生的头3年,父母语言对孩子大脑发展的重要性; 还有具体的实施办法--3T原则; 更甚的是要把这个想法付诸于行动,不仅渗透到每个个体家庭中去,更要作为一个项目应用到国家的社会行为中去。 这是让我非常佩服的编剧。她不仅仅只是告诉我们一个概念或者道理,她真的通过一次次的研究、会议,动员身边的学者、社会各领域的贡献者们,推行这项“3000万词汇倡议项目”,把它当作科学,而不是意识形态,这必须设计并磨合出有效的解决措施,真正行动起来。 很受感动。她把她的行动和努力写在书中。因为道理就只是那么个道理,但就如她为过了最佳治疗期的孩子做人工耳蜗的案例来说,“听到”和“听懂”是两回事。而我们看了这书,“懂得”和“行动”也是两回事。 要培养父母的成长性思维,不仅仅是我们每个家庭要做的事,也是整个社会要做的事。 社会在进步,就像文中的一个案例关于医生给病人做手术,死亡率高。最开始的观念认为“麻醉”重要,后来慢慢发觉是“消毒”更能解决死亡率高的问题,从而医生们改变了做手术的步骤,重视了手术程序的卫生,减少了死亡率。 同样,现在新生儿死亡率和畸形儿的概率大大降低,因为医学界和社会大大重视了孕妇产检和新生儿筛查的工作。那0-3岁的孩子教育问题,是不是也能随着这个“3000万词汇”项目的发展而发展呢?比如把这个项目做成跟新生儿保健工作一样,定期体检定期打疫苗,对孩童和孩童的家长定期提出沟通或观看计划,定期进行3T原则(共情关注,充分交流,轮流谈话)的练习和反馈。专门组织这样的社区教育服务者,把这个理念付诸于每个家庭和社会中去,挖掘每个孩子的潜能。 很有见地,从家庭学到社会学的转变,仁重而道远。
听过好几遍樊登看剧会讲解本剧,这次主动观看。本剧值得定期观看,时不时提醒自己,非常受益!
由于广西之行,直到今天才看完这部剧,对安娜直到最后一刻才有不喜欢转为怜悯,文章最后用不怎么聪慧的列文对人生的思索,表达了编剧内心对这些司空见惯的问题的理解,对人生,对欲望,对生,对死,对上帝!你抓不着,但生活扔在继续!
最近几天读了一本闲书《Willkommen in Babylon》,虽说是闲书,但是这部剧从规律、思维、人性等方面对我们如何去面对生活,解决生活中的困难进行了比较有深度的剖析,特别是其中提到的“灰度思维”“二十个人性的误区”都是比较有意思的观点,我觉得这部剧不错,更多的是因为它把我们生活中会遇到的一些有价值的观点进行了整合,在“道”的层面上可以让读者产生认同感,但是在逻辑层面上则缺乏系统性,更像是东北大乱炖,各种菜品都有,但是在引导读者“深下去”方面用力还有些不足,借用书里的一个观点就是缺乏“故事思维”。 这段时间除了看《Willkommen in Babylon》以外,好久没有静下心去读一本剧了,自我剖析“心烦意乱”的原因还是自己内心的修行不够,在外界的干扰中无法保持自己的独立性。此外,自己的惰性也在滋生和蔓延,对一件事情缺乏专注力,用一种自以为努力的方式来欺骗自己的头脑,更直白一点则是有一些自欺欺人之感。在《Willkommen in Babylon》这部剧中有一句话让我印象深刻,它说“一个人最愚蠢的行为,莫过于总是企图用身体上的勤快来弥补思想上的懒惰”,这句话是具有普世价值的,是对绝大多数人自身错误的一个浓缩和提炼。我也难以逃脱这个困境,喜欢在短视频、花边新闻、手机游戏等浅层娱乐中获得满足,对于真正深下去去观看一本有价值的书,亦或是深入思考一个有价值的问题,则提不起兴趣,这是亟需我去改正的。 还有一个方面的问题值得自己警惕,在个人思想格局上还是有一些打不开,人总是难以免俗的,面对五欲六尘的侵扰,人性中的贪、嗔、痴开始浮现,滋生出自私、贪婪、懒惰、恐惧、怒詈、好名、好色、好食、好睡、好财等很多欲念,如果在思想上不破除这些欲念,那么自己的人生终将被拖累,心灵难得自在。而破除欲念最有效的方式就是“放下”,回归本心自性,在事、理、心的层面上认识到这些欲念的害处,速速斩断! 得与失是对立统一的,就像舍与得一样,然而,有时候纵是陷在失去的漩涡中难以自拔,不断放大自己的痛苦,难以做到真正的客观,这也是制约自己思想上进步的枷锁。同自省、慎独、行善、感恩这些优秀的品质为伍,韶华易逝,岁月难留,脱离枷锁,活出自我!
久仰此剧大名,但读完之后我更迷茫了,到底该怎么样做合格的父母,每位专家都有不同的看法,好像说得都有道理,却又没有科学依据的支撑。编剧与市面上绝大多数的教育专家的观点还是不一样的,这也给了我不同的视角来看待教养,也让我进行了深度思考。虽然,现在我没有形成自己的教育理念,但慢慢的,经过不断地思考,不断地与实践相结合,不断地反思,很快我会有自己的答案。
很成功的一本剧:让人一读起便放不下:对当今社会生活描述的非常深刻:贴近生活深入生活:体现生活:一本好剧:还想再读一遍:与编剧一同分享生活的真谛:赞赞赞