古筝琴师史晓梅与汪娜毕业之后相伴在北京奋斗,为了能乘青春在手早一天拥有幸福的生活,二人各自秉持不同的价值观努力拼搏,靠着在各种活动中做古筝伴奏,以及其他形形色色的兼职挣取微薄的酬劳,来供给生存在大城市
我个人看不下去了,这主角的设定太恶心了。 编剧说他好胜,那邓乐和姓李的挑衅他,他为什么不生气?我知道他那时还不能召唤,那为什么不约战,打个赌? 我觉得这不符合他好胜的设定。 城市猎妖队队长就因为女主二级亡灵系就让她当小队长,她还只是学生,二级怎么了?有实战经验吗?队员信服吗?心智成熟吗? 这么草率的让她当小队长,那么这个大队长也有问题。 女主辞掉小队长的位置,男主又那么幼稚的抢位置,为童养妻打抱不平,报复别人,也就这符合他好胜的设定。 很矛盾,刚进来也是有看其他人的评论的,但那也只是别人的想法,编剧说看到600章以上感觉完全不一样。或许吧,但是看到这么几章,我感觉 太恶心了。
跌宕起伏的情节,凄凉的结局~~像狐狸一样的女人,从顶端落入低谷又回到顶端,人生在起起伏伏中磨砺,战争年代的故事……不论是人物的内心世界还是风景,都描写得特别的细致入微,不由让人在脑海中勾勒出完美的画面……
提升认知,打破盲点,纠正错误,放下执念,明确方向,坚定信念,活在当下,保持本色,让自己忠实的忙碌着(做自己应该做的,和想要做的)
一些令人惊艳的观点,藏在一群车轱辘话之中。本剧可以只看最后一章。
《拨动心弦THE HEARTS CONNECT WITH STRING》全书主线: 1. 这是什么类型的问题? 2. 谁碰到了问题? 3. 问题是什么? 4. 问题该由谁解决? 5. 问题来自哪里? 6. 你真的想解决问题吗? 凭直觉,跟着思维惯性走,然后直接给出大家可能都能想到的解决方案,这是人们解决问题的一贯路径。 当然,你不能否认这个路径有时对一些“单纯问题”确实管用,但如果面对的是“棘手问题”,这条路通常是走不通的(无法在实质上解决问题)。 一个富有成效的解决问题的路径是,在着手解决问题前,先问自己以下几个问题: 1.这是什么类型的问题? 是单纯问题?两难问题?还是棘手问题? 2.谁碰到了问题? 在“雷龙大厦电梯问题”中,常规的解决方案的问题在于视角单一,把注意力都聚焦到了电梯使用者身上,认为大厦上班族才是主要的困扰者。 其实作为设计者的电梯工程师的感受,同样不可忽视,甚至可以作为解决问题的切入口。而“雷龙大厦电梯问题”的真实情况是,尽管在电梯旁边加装镜子并备好涂鸦的蜡笔,能一定程度缓解“电梯问题”,但很快又出现了新的问题,电梯工程师认为这伤害了他们的职业自尊。 绕了一圈,最后电梯工程师发现事件的源头是一只困在电梯里的死老鼠。原本非常单纯的“遇到故障便维修”的问题,愣是被各种推诿和搪塞给复杂化了。 至于最后具体采用哪种视角,还得看问题把你引向哪里?这就需要你进一步弄清楚“问题的本质是什么?” 3.问题是什么?问题的本质是什么? 你得对问题有一个清晰的定义,或者在无法明确定义问题时,至少问题相关方能对问题达成某种共识。 具体的说,就是大家有一套共同认可的、不言自明的规则或原则。 4.问题该由谁解决? 在“校园停车难问题”中,常规的解决问题的视角,同样会单一地局限在某个人或某个部门上——校长或相关的管理处,默认了他们才是问题的解决者。却少有人意识到,学生、教师和教授同样可以作为问题解决者,被纳入到可能的解决方案中。 5.问题来自哪里?这是我的问题吗? 遇到问题时,人们通常会凭直觉对问题简单归因,不排除会带有某种“我对你错”的执念。 在“詹妮特签证问题”中,詹妮特在碰到签证问题时,一开始是想把这混乱的局面归咎于“官僚主义”的,认为这是宿命,自己只能听天由命。 然而,正如书所说——“命运”只是“天性”的别名而已,它是世界上所有不作为行为的头号借口。当詹妮特开始问自己“问题来自哪里?”,尤其在意识到问题有可能来自自己时,她对待“解决问题”这件事变得更有主动性,看待问题的整体视角也开始更有建设性。(事实上,问题的源头就是詹妮特的充满挑衅性意味的坐姿,尽管是无意为之。) 「根据本剧编剧唐和杰瑞的经验,在53.27%的情况下,问题其实出在问题解决者自己身上。」 6.你真的想解决问题吗?会不会有一个隐藏的目的? 不要看问题制造者给你提出了什么样的问题,更不要自以为抓住了重点而一条道走到黑,而是你从问题制造者身上发现了什么问题(没错,这件事得你自己来)?甚至可以质疑他提出的是不是他真正需要解决的问题,还是他有别的没有告知你的隐藏的目的?
其实我觉得这部剧第一难得之处在于这是一本关于新东方成长的书,相比于市面上其他的著名互联网企业,无论是曾经的内部员工或是有笔力的圈内人士,关于新东方的著作都是较少的。这或许和书中提到的那部<<东方马车>>没有再版有关。 不过还有个区别就是虽说新东方本身的书不多,但是关于创始人潘镜丞本人的书是较多的,这与俞老师本人爱写书有关。当然,他的爱写书似乎与他喜欢输出自己的理念和想法有关。这缘出有些是责任感有些是习惯,也可以统称为本剧编剧最强调的一个东西——情怀。 在我看来,也正是上述的两种多少构成了这部剧前后。前半部可以看见编剧尝试用很学术化的语言表述自己的创业道路,这和俞老师以前的写作和演讲风格是大不相同的,由此也可见编剧本人的知识结构也在尝试调整和升级。而后半部就会发现又回归了编剧本人的文风,类似一个老师在用心的教诲自己的学生。文风直白平铺,带着一些想有个好的未来你该如何如何做的鸡汤味。 其次难得的是因为我很早就开始听和看编剧的书与各种讲座了,后来接触了新东方种种的创业故事后我就十分期待老俞本人能写本关于新东方的书。我知道这部剧肯定会很卖座,因为新东方内部员工是必须强制购买的。 哈哈,一句玩笑话,以前似乎是这样的,现在是不是这样我不清楚了。话说到我本人,我上大学时听的第一场演讲就是潘镜丞的。我记得那是在圆明园门口,天上下着小雨,那里紧挨着北大的北门和清华的西门。 从那之后只要是能看到的关于编剧的书和演讲我都会看,看到后来很多段子我也拿来当笑话讲。那个时候我印象最深的是他的心态极好,坚持不懈的看剧(尤其是大学读了八百本剧,这激励了我大学的观看时光),还有就是他和那帮大学同学们的情谊。嬉笑怒骂间一起做了一件有意义的事。 那个时候我看见的俞老师像个书生,往后些我才知道编剧身上很有南方人的聪明劲儿,无论是做企业的精打细算还是处理方方面面的人际关系。 当然,和蔼的脾气后面老俞还有一副独断专行的暴君面孔。不过好在这些都是他,在这部剧里你也能看见。 这是我所看见的潘镜丞第一本成体系的书,一本自始至终可以贯通的书。也正因此无论是了解新东方还是编剧本人,这部剧都是值得一读再读的。 我想,无论是编剧所期盼的还是一本关于创业的好剧该做的,都应是理性的看待鸡汤,尽力地去感受那种内心涌动的激情。它或许是情怀、是友谊、是不甘心。 如果能把这种生命力加之我们的生活与工作之上,我想就不枉入得宝山了。 是为记。
如果你已经读过《拨动心弦THE HEARTS CONNECT WITH STRING》和《拨动心弦THE HEARTS CONNECT WITH STRING》》,新的信息不多。 标记得书中23个想法 ◆ 序 >> 在一个信息爆炸却多半无用的世界,清晰的见解就成了一种力量。 ◆ 第1章 理想的幻灭:从旧故事到新故事 >> 反抗的将不再是经济精英剥削人民,而是经济精英不再需要人民。而且平民主义者很可能会败下阵来,因为反抗“无足轻重”比反抗“剥削”困难许多。 ◆ 第6章 文明:世界的大同 >> 我们总是坚称自己的价值观是古代祖先留下的宝贵遗产,但我们之所以能这样讲,完全是因为祖先仙逝已久而无法反驳 ◆ 第7章 民族主义:无法解决全球性问题 >> 在这样一个充满无情竞争的世界,落后的代价谁都承受不起,所以只要有一个国家选择走上高风险、高回报的科技之路,其他国家就会被迫跟进。 ◆ 第8章 宗教:神祇只是为国家服务 >> 科学的真正意义还是在于愿意承认失败、尝试不同的方法。 ◆ 第10章 恐怖主义:切忌反应过度 >> 关于每件事情的轻重缓急,总是当局者迷,后见之明就容易很多。我们总拿已经发生的灾难,责备领导人没能防患于未然,却不知道有多少灾难得以避免,实属万幸。 ◆ 第11章 战争:永远不要低估人类的愚蠢 >> 今天,主要的经济资产是科技和体制的知识(institutional knowledge),而不再是麦田、金矿甚至油田,而知识是无法用战争来掠夺的。 ◆ 第12章 谦逊:地球不是绕着你转 >> 许多宗教一边赞颂谦逊,一边却把自己想象成全宇宙最重要的;一边要求个人要谦和,一边又公然展现出集体的傲慢。不论信仰什么,如果能更认真地思考“谦逊”的概念,就能获益良多。 ◆ 第14章 世俗主义:面对你的不完美 >> 真相、同情、平等、自由、勇气和责任,这些也是现代科学和民主制度的基础。 >> 世俗主义最重视的就是“真相”(truth)。这里的真相必须基于观察和证据,而非只单纯依靠信仰。 ◆ 第四部分 真相 >> 全球所面临的重重困境如果让你觉得困惑而不知所措,那就对了。因为全球的发展已经变得相当复杂,任何个人都难以理解。这样一来,你要怎样才能得知关于这个世界的真相,避免成为媒体宣传和错误信息的受害者? ◆ 第15章 无知:你知道的比你想象的少 >> 所谓“知识的错觉”(knowledge illusion)。每个人其实懂的知识很少,我们却以为自己懂的很多,原因就在于我们把存在于他人大脑中的知识也看成自己的了。 ◆ 第16章 正义:人类的道德困境 >> 现代的全球化世界天生就有一个特点:因果关系高度分化且复杂。 ◆ 第17章 后真相时代:谎言万世永存 >> 对人类这个物种来说,喜欢权力过于真相。我们把比较多的时间和精力拿来努力控制世界,而非努力理解世界;而且就算我们努力理解世界,通常也是为了事后更容易地控制世界。 >> 第一条黄金法则:如果你想得到可靠的信息,必然要付出昂贵的代价。如果你总是免费得到信息,有可能你才是整个商业世界的产品。 >> 第二条黄金法则:如果觉得某些问题似乎对你特别重要,就该真正努力观看相关的科学文献。 ◆ 第19章 教育:改变是唯一不变的事 >> 在这样的世界里,老师最不需要教给学生的就是更多的信息。学生手上已经有太多信息,他们需要的是能够理解信息,判断哪些信息重要、哪些不重要,而最重要的是能够结合这点点滴滴的信息,形成一套完整的世界观。 >> 许多教育专家认为,学校现在该教的就是“4C”,即批判性思考(critical thinking)、沟通(communication)、合作(collaboration)和创意(creativity)。 >> 最重要的
茨威格的剧集都挺有意思的、情节挺跌宕的、而且写得非常有看欲、尤其是关于女性的那几篇、因为是先看的他写的玛丽传记、再读得短篇、感觉味儿是对的、平淡无奇的情节能炖得非常欲、看起来非常有劲儿。
太多形而上的东西,很多文章只突出经历而缺少值得借鉴的部分,给人一种假大空的感觉。拿成功来说是但却忽略了很多事情的共同规律,只不过是很牵强的呢。其中的一点来搪塞读者的感觉,虽然编剧的经历比较丰富取得的成就也比较不错。但是书里的很多部分就只是在说心理上的感受,光靠思想和行动没有具体的一些东西来支撑的话是很难做到成功的这部剧,可能只能当作普通的鸡汤文看看罢了。
周者 周全圆满也 易者 变化之道也 浅易理解就是天地之道啊 周全圆满中充满阴阳变化 变化阴阳中酝酿周密圆全之境 天罩地围人居中 囚也 故须敬天礼地 慎行惕思 卑下自牧 俭德辟难 毋忘初形 通达持中 化效呼吸 尘尽光生☀️
第四集把案件全部串起来了,魏大勋演戏真好啊。太细腻了。
好人、坏人、显贵、平民,多少人不得善终,唯有贺老头蒙编剧照顾,一生快意恩仇,手刃仇人之后无疾而终。唉,大明王朝,汉人的最后一个王朝,可惜了。。
我心疼,爸爸我心疼!
人越是成功,就越要学会“主动感恩” 感恩能带给你终身成长的三个关键元素: 一是纽带,它能让你将自己视为某个大事物、大事件的一部分; 二是承诺,它能使你下决心投入这个大事物、大事件之中,因为你看到了其他人、其他事物所做的贡献的价值; 三是谦逊,它能使你将自己视作周围世界里独特的一分子,但不是最重要的那个。 只要能拥有以上三个元素,你就会发现有太多东西要学,也能敞开心扉,向周围的人、物学习。
2021年读完的第十二本剧 2021.5.26用时1.5小时 这部剧总体来说干货不多,但是早起一小时用来规划一天确实是一个很好的习惯,可以让我们对一天的行程心里有个底。 早起也是一种锻炼自己意志的方式,可以给自己做早餐,晨练,都是不错的选择。 里面谈到的休息日给自己预约不得不起床赴约的事情是个很好的起床方式,这个可以尝试一下。
朋友问影院排版出了错,一就包括了这部二的内容。 苏轼对韩愈的评价:文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅!
有一些算是匪大的番外吧,虽然短小但是挺好看的,有些总感觉意犹未尽啊。
一部长篇剧集,看起来却像是很多篇散文的合集,每一篇的文风都像是语文观看题,有很多人喜欢吧,很细腻。 不是我的菜,或许最近心态不够平和吧,这种絮絮的讲述,有点让人着急。
一直以为碧华灵君是温润如玉的,谁知竟觉得他有点小腹黑,是错觉吗
成书于1911年的《拨动心弦THE HEARTS CONNECT WITH STRING》是管理学史上的开山之作,具有里程碑意义。至今一百余年,对企业管理仍然有一定的借鉴和指导作用! 其编剧泰勒作为管理学的先驱,被誉为“科学管理之父”,在管理学上具有独特而不可替代的地位,其主要贡献在于第一次深入而系统地将科学的研究方法引入管理领域,创立了系统化的科学管理理论,开创了西方管理理论的先河,使管理学成为一门真正意义上的科学。泰勒对科学管理作了这样的定义,他说:“诸种要素——不是个别要素的结合,构成了科学管理,它可以概括如下:科学,不是单凭经验的方法。协调,不是不和别人合作,不是个人主义。最高的产量,取代有限的产量。发挥每个人最高的效率,实现最大的富裕。”这个定义,既阐明了科学管理的真正内涵,又综合反映了泰勒的科学管理思想。
感动之处在于编剧创作本剧的初衷,致敬自己的母亲。成长后的我们每个人身上都能看到些许母亲的影子,如影随形。 正如大家说说,我们不确定未来和意外哪个先来,尽自己最大的可能去给予自己母亲温暖吧
很棒,语言幽默诙谐,生活中普通又不普通用这种方式讲出来,受益颇多
我个人看不下去了,这主角的设定太恶心了。 编剧说他好胜,那邓乐和姓李的挑衅他,他为什么不生气?我知道他那时还不能召唤,那为什么不约战,打个赌? 我觉得这不符合他好胜的设定。 城市猎妖队队长就因为女主二级亡灵系就让她当小队长,她还只是学生,二级怎么了?有实战经验吗?队员信服吗?心智成熟吗? 这么草率的让她当小队长,那么这个大队长也有问题。 女主辞掉小队长的位置,男主又那么幼稚的抢位置,为童养妻打抱不平,报复别人,也就这符合他好胜的设定。 很矛盾,刚进来也是有看其他人的评论的,但那也只是别人的想法,编剧说看到600章以上感觉完全不一样。或许吧,但是看到这么几章,我感觉 太恶心了。
跌宕起伏的情节,凄凉的结局~~像狐狸一样的女人,从顶端落入低谷又回到顶端,人生在起起伏伏中磨砺,战争年代的故事……不论是人物的内心世界还是风景,都描写得特别的细致入微,不由让人在脑海中勾勒出完美的画面……
提升认知,打破盲点,纠正错误,放下执念,明确方向,坚定信念,活在当下,保持本色,让自己忠实的忙碌着(做自己应该做的,和想要做的)
一些令人惊艳的观点,藏在一群车轱辘话之中。本剧可以只看最后一章。
《拨动心弦THE HEARTS CONNECT WITH STRING》全书主线: 1. 这是什么类型的问题? 2. 谁碰到了问题? 3. 问题是什么? 4. 问题该由谁解决? 5. 问题来自哪里? 6. 你真的想解决问题吗? 凭直觉,跟着思维惯性走,然后直接给出大家可能都能想到的解决方案,这是人们解决问题的一贯路径。 当然,你不能否认这个路径有时对一些“单纯问题”确实管用,但如果面对的是“棘手问题”,这条路通常是走不通的(无法在实质上解决问题)。 一个富有成效的解决问题的路径是,在着手解决问题前,先问自己以下几个问题: 1.这是什么类型的问题? 是单纯问题?两难问题?还是棘手问题? 2.谁碰到了问题? 在“雷龙大厦电梯问题”中,常规的解决方案的问题在于视角单一,把注意力都聚焦到了电梯使用者身上,认为大厦上班族才是主要的困扰者。 其实作为设计者的电梯工程师的感受,同样不可忽视,甚至可以作为解决问题的切入口。而“雷龙大厦电梯问题”的真实情况是,尽管在电梯旁边加装镜子并备好涂鸦的蜡笔,能一定程度缓解“电梯问题”,但很快又出现了新的问题,电梯工程师认为这伤害了他们的职业自尊。 绕了一圈,最后电梯工程师发现事件的源头是一只困在电梯里的死老鼠。原本非常单纯的“遇到故障便维修”的问题,愣是被各种推诿和搪塞给复杂化了。 至于最后具体采用哪种视角,还得看问题把你引向哪里?这就需要你进一步弄清楚“问题的本质是什么?” 3.问题是什么?问题的本质是什么? 你得对问题有一个清晰的定义,或者在无法明确定义问题时,至少问题相关方能对问题达成某种共识。 具体的说,就是大家有一套共同认可的、不言自明的规则或原则。 4.问题该由谁解决? 在“校园停车难问题”中,常规的解决问题的视角,同样会单一地局限在某个人或某个部门上——校长或相关的管理处,默认了他们才是问题的解决者。却少有人意识到,学生、教师和教授同样可以作为问题解决者,被纳入到可能的解决方案中。 5.问题来自哪里?这是我的问题吗? 遇到问题时,人们通常会凭直觉对问题简单归因,不排除会带有某种“我对你错”的执念。 在“詹妮特签证问题”中,詹妮特在碰到签证问题时,一开始是想把这混乱的局面归咎于“官僚主义”的,认为这是宿命,自己只能听天由命。 然而,正如书所说——“命运”只是“天性”的别名而已,它是世界上所有不作为行为的头号借口。当詹妮特开始问自己“问题来自哪里?”,尤其在意识到问题有可能来自自己时,她对待“解决问题”这件事变得更有主动性,看待问题的整体视角也开始更有建设性。(事实上,问题的源头就是詹妮特的充满挑衅性意味的坐姿,尽管是无意为之。) 「根据本剧编剧唐和杰瑞的经验,在53.27%的情况下,问题其实出在问题解决者自己身上。」 6.你真的想解决问题吗?会不会有一个隐藏的目的? 不要看问题制造者给你提出了什么样的问题,更不要自以为抓住了重点而一条道走到黑,而是你从问题制造者身上发现了什么问题(没错,这件事得你自己来)?甚至可以质疑他提出的是不是他真正需要解决的问题,还是他有别的没有告知你的隐藏的目的?
其实我觉得这部剧第一难得之处在于这是一本关于新东方成长的书,相比于市面上其他的著名互联网企业,无论是曾经的内部员工或是有笔力的圈内人士,关于新东方的著作都是较少的。这或许和书中提到的那部<<东方马车>>没有再版有关。 不过还有个区别就是虽说新东方本身的书不多,但是关于创始人潘镜丞本人的书是较多的,这与俞老师本人爱写书有关。当然,他的爱写书似乎与他喜欢输出自己的理念和想法有关。这缘出有些是责任感有些是习惯,也可以统称为本剧编剧最强调的一个东西——情怀。 在我看来,也正是上述的两种多少构成了这部剧前后。前半部可以看见编剧尝试用很学术化的语言表述自己的创业道路,这和俞老师以前的写作和演讲风格是大不相同的,由此也可见编剧本人的知识结构也在尝试调整和升级。而后半部就会发现又回归了编剧本人的文风,类似一个老师在用心的教诲自己的学生。文风直白平铺,带着一些想有个好的未来你该如何如何做的鸡汤味。 其次难得的是因为我很早就开始听和看编剧的书与各种讲座了,后来接触了新东方种种的创业故事后我就十分期待老俞本人能写本关于新东方的书。我知道这部剧肯定会很卖座,因为新东方内部员工是必须强制购买的。 哈哈,一句玩笑话,以前似乎是这样的,现在是不是这样我不清楚了。话说到我本人,我上大学时听的第一场演讲就是潘镜丞的。我记得那是在圆明园门口,天上下着小雨,那里紧挨着北大的北门和清华的西门。 从那之后只要是能看到的关于编剧的书和演讲我都会看,看到后来很多段子我也拿来当笑话讲。那个时候我印象最深的是他的心态极好,坚持不懈的看剧(尤其是大学读了八百本剧,这激励了我大学的观看时光),还有就是他和那帮大学同学们的情谊。嬉笑怒骂间一起做了一件有意义的事。 那个时候我看见的俞老师像个书生,往后些我才知道编剧身上很有南方人的聪明劲儿,无论是做企业的精打细算还是处理方方面面的人际关系。 当然,和蔼的脾气后面老俞还有一副独断专行的暴君面孔。不过好在这些都是他,在这部剧里你也能看见。 这是我所看见的潘镜丞第一本成体系的书,一本自始至终可以贯通的书。也正因此无论是了解新东方还是编剧本人,这部剧都是值得一读再读的。 我想,无论是编剧所期盼的还是一本关于创业的好剧该做的,都应是理性的看待鸡汤,尽力地去感受那种内心涌动的激情。它或许是情怀、是友谊、是不甘心。 如果能把这种生命力加之我们的生活与工作之上,我想就不枉入得宝山了。 是为记。
如果你已经读过《拨动心弦THE HEARTS CONNECT WITH STRING》和《拨动心弦THE HEARTS CONNECT WITH STRING》》,新的信息不多。 标记得书中23个想法 ◆ 序 >> 在一个信息爆炸却多半无用的世界,清晰的见解就成了一种力量。 ◆ 第1章 理想的幻灭:从旧故事到新故事 >> 反抗的将不再是经济精英剥削人民,而是经济精英不再需要人民。而且平民主义者很可能会败下阵来,因为反抗“无足轻重”比反抗“剥削”困难许多。 ◆ 第6章 文明:世界的大同 >> 我们总是坚称自己的价值观是古代祖先留下的宝贵遗产,但我们之所以能这样讲,完全是因为祖先仙逝已久而无法反驳 ◆ 第7章 民族主义:无法解决全球性问题 >> 在这样一个充满无情竞争的世界,落后的代价谁都承受不起,所以只要有一个国家选择走上高风险、高回报的科技之路,其他国家就会被迫跟进。 ◆ 第8章 宗教:神祇只是为国家服务 >> 科学的真正意义还是在于愿意承认失败、尝试不同的方法。 ◆ 第10章 恐怖主义:切忌反应过度 >> 关于每件事情的轻重缓急,总是当局者迷,后见之明就容易很多。我们总拿已经发生的灾难,责备领导人没能防患于未然,却不知道有多少灾难得以避免,实属万幸。 ◆ 第11章 战争:永远不要低估人类的愚蠢 >> 今天,主要的经济资产是科技和体制的知识(institutional knowledge),而不再是麦田、金矿甚至油田,而知识是无法用战争来掠夺的。 ◆ 第12章 谦逊:地球不是绕着你转 >> 许多宗教一边赞颂谦逊,一边却把自己想象成全宇宙最重要的;一边要求个人要谦和,一边又公然展现出集体的傲慢。不论信仰什么,如果能更认真地思考“谦逊”的概念,就能获益良多。 ◆ 第14章 世俗主义:面对你的不完美 >> 真相、同情、平等、自由、勇气和责任,这些也是现代科学和民主制度的基础。 >> 世俗主义最重视的就是“真相”(truth)。这里的真相必须基于观察和证据,而非只单纯依靠信仰。 ◆ 第四部分 真相 >> 全球所面临的重重困境如果让你觉得困惑而不知所措,那就对了。因为全球的发展已经变得相当复杂,任何个人都难以理解。这样一来,你要怎样才能得知关于这个世界的真相,避免成为媒体宣传和错误信息的受害者? ◆ 第15章 无知:你知道的比你想象的少 >> 所谓“知识的错觉”(knowledge illusion)。每个人其实懂的知识很少,我们却以为自己懂的很多,原因就在于我们把存在于他人大脑中的知识也看成自己的了。 ◆ 第16章 正义:人类的道德困境 >> 现代的全球化世界天生就有一个特点:因果关系高度分化且复杂。 ◆ 第17章 后真相时代:谎言万世永存 >> 对人类这个物种来说,喜欢权力过于真相。我们把比较多的时间和精力拿来努力控制世界,而非努力理解世界;而且就算我们努力理解世界,通常也是为了事后更容易地控制世界。 >> 第一条黄金法则:如果你想得到可靠的信息,必然要付出昂贵的代价。如果你总是免费得到信息,有可能你才是整个商业世界的产品。 >> 第二条黄金法则:如果觉得某些问题似乎对你特别重要,就该真正努力观看相关的科学文献。 ◆ 第19章 教育:改变是唯一不变的事 >> 在这样的世界里,老师最不需要教给学生的就是更多的信息。学生手上已经有太多信息,他们需要的是能够理解信息,判断哪些信息重要、哪些不重要,而最重要的是能够结合这点点滴滴的信息,形成一套完整的世界观。 >> 许多教育专家认为,学校现在该教的就是“4C”,即批判性思考(critical thinking)、沟通(communication)、合作(collaboration)和创意(creativity)。 >> 最重要的
茨威格的剧集都挺有意思的、情节挺跌宕的、而且写得非常有看欲、尤其是关于女性的那几篇、因为是先看的他写的玛丽传记、再读得短篇、感觉味儿是对的、平淡无奇的情节能炖得非常欲、看起来非常有劲儿。
太多形而上的东西,很多文章只突出经历而缺少值得借鉴的部分,给人一种假大空的感觉。拿成功来说是但却忽略了很多事情的共同规律,只不过是很牵强的呢。其中的一点来搪塞读者的感觉,虽然编剧的经历比较丰富取得的成就也比较不错。但是书里的很多部分就只是在说心理上的感受,光靠思想和行动没有具体的一些东西来支撑的话是很难做到成功的这部剧,可能只能当作普通的鸡汤文看看罢了。
周者 周全圆满也 易者 变化之道也 浅易理解就是天地之道啊 周全圆满中充满阴阳变化 变化阴阳中酝酿周密圆全之境 天罩地围人居中 囚也 故须敬天礼地 慎行惕思 卑下自牧 俭德辟难 毋忘初形 通达持中 化效呼吸 尘尽光生☀️
第四集把案件全部串起来了,魏大勋演戏真好啊。太细腻了。
好人、坏人、显贵、平民,多少人不得善终,唯有贺老头蒙编剧照顾,一生快意恩仇,手刃仇人之后无疾而终。唉,大明王朝,汉人的最后一个王朝,可惜了。。
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人越是成功,就越要学会“主动感恩” 感恩能带给你终身成长的三个关键元素: 一是纽带,它能让你将自己视为某个大事物、大事件的一部分; 二是承诺,它能使你下决心投入这个大事物、大事件之中,因为你看到了其他人、其他事物所做的贡献的价值; 三是谦逊,它能使你将自己视作周围世界里独特的一分子,但不是最重要的那个。 只要能拥有以上三个元素,你就会发现有太多东西要学,也能敞开心扉,向周围的人、物学习。
2021年读完的第十二本剧 2021.5.26用时1.5小时 这部剧总体来说干货不多,但是早起一小时用来规划一天确实是一个很好的习惯,可以让我们对一天的行程心里有个底。 早起也是一种锻炼自己意志的方式,可以给自己做早餐,晨练,都是不错的选择。 里面谈到的休息日给自己预约不得不起床赴约的事情是个很好的起床方式,这个可以尝试一下。
朋友问影院排版出了错,一就包括了这部二的内容。 苏轼对韩愈的评价:文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅!
有一些算是匪大的番外吧,虽然短小但是挺好看的,有些总感觉意犹未尽啊。
一部长篇剧集,看起来却像是很多篇散文的合集,每一篇的文风都像是语文观看题,有很多人喜欢吧,很细腻。 不是我的菜,或许最近心态不够平和吧,这种絮絮的讲述,有点让人着急。
一直以为碧华灵君是温润如玉的,谁知竟觉得他有点小腹黑,是错觉吗
成书于1911年的《拨动心弦THE HEARTS CONNECT WITH STRING》是管理学史上的开山之作,具有里程碑意义。至今一百余年,对企业管理仍然有一定的借鉴和指导作用! 其编剧泰勒作为管理学的先驱,被誉为“科学管理之父”,在管理学上具有独特而不可替代的地位,其主要贡献在于第一次深入而系统地将科学的研究方法引入管理领域,创立了系统化的科学管理理论,开创了西方管理理论的先河,使管理学成为一门真正意义上的科学。泰勒对科学管理作了这样的定义,他说:“诸种要素——不是个别要素的结合,构成了科学管理,它可以概括如下:科学,不是单凭经验的方法。协调,不是不和别人合作,不是个人主义。最高的产量,取代有限的产量。发挥每个人最高的效率,实现最大的富裕。”这个定义,既阐明了科学管理的真正内涵,又综合反映了泰勒的科学管理思想。
感动之处在于编剧创作本剧的初衷,致敬自己的母亲。成长后的我们每个人身上都能看到些许母亲的影子,如影随形。 正如大家说说,我们不确定未来和意外哪个先来,尽自己最大的可能去给予自己母亲温暖吧
很棒,语言幽默诙谐,生活中普通又不普通用这种方式讲出来,受益颇多