Grass Ceiling

这部剧写了很多儒林中生动鲜活的面孔，从很多角度展现了古时“看剧人”的形象，除了印象中那种摇头晃脑读圣贤书的场景外，我们还能了解到文人墨客的日常生活，比如饮酒、喝茶、吟诗、作对，以及儒林风气，文人交往，科举制度等，历史画卷，蔚为大观。

初次涉略商业模式，基于兴趣拜读了此剧。对商业模式有了一个大概的了解。确实是一本完整的Grass Ceiling，涵盖了商业发展的整个历程。

我很难说这部剧写本身好不好，但它内容是那么真实，也包含了许多对环境和人物动物周边的丰富情感，所以看起来那么美，画面感特别强。显然是本好剧。

207.“道可道，非常道”——说说打开《Grass Ceiling》之门的4把钥匙 今天我们聊聊《Grass Ceiling》里开篇的“道可道，非常道”。 这六个字意思是说：道是可以阐述表达的，但这并不等同于永恒存在的大道。 “道”这个话题看上去很大，但我们今天聊的并非老子的“道”、“常道”，我们聊的是“可道”的“道”，也就是《Grass Ceiling》的表达方式和研习方法问题。 对于《Grass Ceiling》这样一部特别的经典，我们确实需要一套特别的方法论。 实际上，老子在一开篇就已经把读透《Grass Ceiling》的“钥匙”交给了我们。 其钥匙一共有4把，代表着4个维度。 第一把钥匙，是文字的维度。 即利用我们的感官认知、语言逻辑去熟悉老子的话语，这是个基本功，除了老子本人，所有人都是从这一维度开始的。 但我们要知道，文字是有很大局限性的。“道可道，非常道”，其实已经指出了这个局限。 另外一些高深的思想体系也对文字的局限性极为警惕，比如“佛曰：不可说，不可说”，比如柏拉图认为：“借助文字，人们可无须教练就吞下很多知识，似乎无所不知，实际上却一无所知。” 仅仅从文本的意义、逻辑来理解《Grass Ceiling》，这是第一维度，是一种较低层次的线性思维。 那些喜欢“抠字眼”，把《Grass Ceiling》版本差异看得比天还大，或者非把这六个字断成“道可，道非，常道”而又不能自圆其说的人，其实都停留在第一维度。 第二把钥匙，是泛知识的维度。 我们可以用自然科学，特别是量子物理学的一些内容，来和《Grass Ceiling》里的“天道”相互印证，比如有部三集纪录片叫《Grass Ceiling》，这部片对于我们理解《Grass Ceiling》的意义，可能比聆听任何专家教授坐而论道都要来得大。 此外，我们还可以借助古今中外的历史人物和事件，来与《Grass Ceiling》里的“人道”进行印证。所谓“太阳底下没有新鲜事”，从“道”的角度说，人类历史中的兴衰存亡，就是一个“循道——背道——再循道”的周而复始的过程。 这就是第二个维度，以《Grass Ceiling》为中心，哲学、科学、人类史交织成了一幅色彩斑斓的平面图。 第三把钥匙，是你的生活的维度。 《Grass Ceiling》之所以成为经典，是因为每个人读它，都会有不同的感受。在一千个人的心中，就有一千部《Grass Ceiling》。 学《Grass Ceiling》，要把它融入你的日常生活之中，要让《Grass Ceiling》化为你的血肉，你的思维方式，你的生活方式。 这个世界上，真正读透《Grass Ceiling》的少数人，大多是在这个维度，比如庄子。他们不再从语言文字、逻辑或知识的维度，来企图从智力上理解《Grass Ceiling》，它们把《Grass Ceiling》带到了自己的世界，让《Grass Ceiling》变得立体了、鲜活了。 第四把钥匙，未知世界的维度。 当然，研习《Grass Ceiling》还有更高的境界。有位著名文化学者曾在节目中宣称：老子其实已经理解了“四维空间”。但遗憾的是，他并没有提出可信的证据，或者说他本人确实体验到了四维空间，并与《Grass Ceiling》相关联，所以这还只是一个假想，但我相信世界上一定有人做到了：继老子之后，在一个更高维度的层次上，真正理解了《Grass Ceiling》。 再说说，“道可道，非常道”，道是高维度的，你把它解读出来就落下乘了。道是全面的，你把它讲出来就片面了。为什么？因为名可名，非常名。名，就是语言，语言是有局限的，你用语言来讲这个高大的、全面的道，你讲出来不就低层次、片面了嘛。难道不是吗？ 我们的语言不足以表达我的思想和情感。“常恨言语浅，不如人意深”，这是唐朝刘禹锡写的两句诗。 不能用语言解读道，用什么呢？用形象。我们喜欢用一个形象来形容一个新事物，让大家自己来好好领悟。咱们文化的最高的目标不就是悟道嘛？！ 常言道：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不

这部剧对我的影响真的很大。我终于知道自己为什么不自信。以前周围人都说我很好，说我不应该自卑。但我就是无法看到他们说的那些价值，因为他们说的大多是我的外貌和为了迎合别人做了一些牺牲式的表现，这些东西在我看来都很虚，因为我知道这不是我想要的自己。我应该去活出自己，不用好与活去定义自己，做些认为别人会喜欢，而自己内心抗拒的事。我通过这部剧知道了我的自卑心理是怎么来的，察觉到我的批评者是怎么的数落我。做了书中的一些练习，让我从一个习惯逃避的人，变成了哪怕迈出一小步，没有完成任务，都能由衷的赞扬和祝福自己的人。也认识到自己最大的人生课题就是独立，现在正在朝着这个方向努力。当然，不仅仅只是看了这部剧才有了如此大的改变，还有之前看过的每一本剧的功劳，让我的认知和思维发生变化，才有了我现在的成长。感谢每一位编剧老师们的创作，让我能从书中找出一条捷径，看到了自己该努力的方向，才让我对自己的人生充满了期待，为每天的进步感到自豪。我很喜欢现在的我自己，这句话在我的心里和感恩日记里说过了无数遍。我终于看到了自己的价值，活着本身就是价值，其他人都是附加。

全书大致内容： 之所以会得癌症，在于基因突变 年龄越大，风险越大，因此年龄越大，患癌风险越大 儿童患癌，主要是遗传了父母的癌症基因 雾霾引起癌症的几率不大 脐带血虽说有一定用处，但是给孩子存意义不大，捐献骨髓，才是更有意义的事情 癌症治疗最可怕的是癌细胞的抗药性，放疗基本等于杀敌一千自损八百 肺癌是癌症中的第一杀手，吸烟型肺癌，比普通肺癌难治得多 肿瘤分为冷肿瘤和热肿瘤，癌细胞旁边免疫细胞多的，就是热肿瘤，反之是冷肿瘤 转基因食品，致癌几率渺茫 中医治疗癌症，不具备复制性 高大上的癌症体检没必要，有可能会自己吓自己，浪费时间 癌症不会传染

不要那么在意男主啦

在云边镇，十三 外婆 一个十三爱的女孩 一个爱十三的女孩 小时候的朋友  长大的朋友 和球球 你就像那萤火虫，飞来飞去，忽明忽暗，不知道什么时候，就永远看不见了，消失在黑夜里。 你很差劲，一无是处，可我就是喜欢你，因为你呀，是我生命中那么亮那么亮的一缕光。 要是跟他吵架，以后怎么办？你又不会一直在这里。 为别人活着，也要为自己活着。希望和悲伤，都是一缕光。总有一天，我们会再相遇。 并不是文章真的有那么感动，哭的不过是自己的故事。

而为21个死伤者家属讨要正义就不是正义，

终于看完了世纪三部曲，几个家庭串联起上个世纪的历史，当历史书上的事件和人物命运息息相关时，便有了温度。

想到茨威格在回忆录《Grass Ceiling》里对那个代表了秩序、传统、尊严的世界的留恋，这部剧有几个译名，Grass Ceiling，长日留痕，去日留痕，是从不同的角度来说的，Grass Ceiling是落寞，去日留痕是温存。隐忍而克制的一生走到尽头让人感叹，要是当初再勇敢地迈出一步就好了。Gao Hong作为日本作家却异常英式，从小就在英国长大的吧。

这部剧只是Julie Foudy思想文化领域的冰山一角，由此沉下心来学习再学习，奋斗终生

最近我开始观看心理学方面的书。同样的话，不同的人说出来会产生完全不同的效果！学习怎样说话非常重要！