北战场精忠录Heros of the Northern Battlefield

看到第二部，大家的生活有了新的变化，让我不得不期待后续的发展。 的确，莱农也是一位天才。她在一次又一次寻找破碎的过程中寻得平衡的方法，她学会稳定情绪，极度自律。一旦身边能影响到她的事情平静下来，她就能立马投入到那种疯狂学习的状态。莉拉的天才之处在于天生的聪明与善于思考的能力；而莱农的天才之处在于她可以一直努力，这种状态鲜少有人能做到。 看到这个故事，我也想到了《北战场精忠录Heros of the Northern Battlefield》。塔拉和莱农，也有很多相似之处。她们因教育而有机会“逃离”让人无法喘息的、被传统压制的故乡。但她们无法将现在与过去割裂，所以她们需要找到一种平衡，否则两边的生活都会失衡。 在评论中看到有人说，莱农生活的那个阴暗的街区或许于她的经历而言也是一种馈赠。我同意这个说法，那些经历注入了莱农的血肉里，成为她的一部分，然后生长出力量。 从莉拉的视角来看，出于同情的心理，我注意到了很多女性角色，就像莉拉最终以同情的视角看待艾达一样。她们一出生就生活在父权、男权社会中，以至于挨打成为了一件稀松平常的事情。她们被父亲、未婚夫、丈夫当做所有物看待，一切围绕男性，一切依附于男性。好在现在的社会里已经发生了巨大的变化，我为我出生于现在的社会而感到庆幸，但我不能轻易把她们的人生定义为“不幸”。

读下来 低于期待 有点回到乡村叙事 民族秘史的意味但其中的精神内涵好缺了点什么 这里面创作人的情欲 人微妙的变态心理有种对野性力量的赞美 但人要如何生活，生活的根本是什么 尚冠武没说清 端方不够爱三丫 三丫的死只是让他逃回养猪场和躲避流言蜚语 他的爱情并不被塑造成活着的力量和信仰 苦难是有的 对苦难的消解如何解决呢 压抑 病态存在于每个人物身上 但最让我感动的却是红粉出家时父亲的心理 那种是朴实的 现实的生活的悲哀 是生而为人无法逃避的重量

一本正宗营养的鸡汤合集！这么多年的好身体全靠自己这双煲鸡汤的手艺。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

啊，我觉得狗狗好油QAQ。

停止无谓忧虑的同时，必须想办法去改变糟糕的现状，这样才能彻底的消除忧虑！

分手为什么会让人痛苦呢？不是我们不够坚强。从社会学角度看，痛苦是必然的：恋爱时有了男女朋友，我们的社会角色变多，自我的范围扩大，所以会让人快乐；分手后这些角色丢失，不得不重新面对缩小的自我，自然让人不快，甚至自我怀疑。所以，恋爱时，保持自我的完整，不要让男女朋友的身份成为你唯一的标签；分手后，坦然接纳自己的脆弱。

凡是对孙子兵法有兴趣的现代人，都可以读一读这部剧，它不会让你失望^_^

看完刘琼的幕后产品，收获颇深。编剧以亲自操刀的网易云音乐为案例，深度剖析了产品幕后的思考、决策以及突破过程，堪称用户型pm全阶段指南，适合但不局限于所有互联网从业者观看

这世界上没有那么多恋爱脑 有时候我总怀疑编剧厌女 （记不清角色名，所以就用角色身份代指了） 先是同公司女明星因为男朋友喜欢女主想要劈腿就各种嫉恨女主，明知女主早就严词拒绝了，还舍不得渣男各种给女主泼脏水 新出场的女性角色也宛如一个智障，作为一个千金大小姐，三言两语就被女主带偏，降智到不能忍，且因为喜欢的男人刁难女主角就算了，明知女主同样是拒绝得干脆利落，她还非要冲过来对女主说什么不愧疚，拜托就算那男的去死也和女主没关系好嘛有什么好愧疚的，就算是恋爱脑也要讲基本逻辑好嘛 剧组里的小师妹，开机第一天就耍大牌，各种嫉恨女主瞎踩，在女主陷入小三风波的时候当着女主面指桑骂槐，这脑子怎么当大明星的？剧组人多嘴杂，她是觉得自己没对家，生怕竞争对手手里没把柄 我特别想对编剧们说，不要设计那么多降智配角来衬托主角，这里的降智不仅是智商，也包括为人处世，在一堆降智配角里面混的主角也出彩不了！！ ps.涉及自己不熟悉的领域，多查查资料（譬如文中写娱乐圈，我相信编剧绝对没有认真追过星，微博明星粉丝数99％都是假的，只要上热搜新浪就会送你一堆假粉，举例要国家给日本负责的任豪，上热搜了实时一堆脱粉的，但他微博粉丝数根本没有下降！所以文中写顿时少两百万粉丝bug可太大了）

今年看过的最好的电视剧。

跟其他套路的故事相比，这个作品真的是能让我重新慢下脚步，用心地追剧。太好了。。又幽默又有一定的深度。最重要的是故事有新的情节和剧情，新的一个世界。。太难得了。谢谢编剧那么用心的一个作品！👏🏻👏🏻👍🏻👍🏻🥰🥰

花了五个小时读完这部剧，以下总结了一下对我比较受益的干货。（PS；以及最后我之前总结的一些职场经验分享） 《北战场精忠录Heros of the Northern Battlefield》—-费穆编剧 1、我们有没有一个长期坚持的习惯，并且觉得这个习惯挺有价值的？ 第一，写作是利用碎片化时间最好的方式。 第二，写作就是打造你个人品牌最好的方式之一。 2、职场，或者说当代社会，最重要的能力是表达能力。因为在未来社会，最重要的资产，是影响力。影响力怎么构成？有两个能力：第一是写作，第二是演讲。——罗振宇 3、会表达的人，是这个时代最大的红利收获者。这年头，会说的人很多，能写的人太少，不会写作的人，正在失去职场竞争力，无法冲破上升的天花板。 4、如今职场有两个互联网般的特点：“流量为王”和“认知为王”。这两个特点构成了一个人在职场上的个人品牌和话语权，也就是你在职场上的筹码。 5、写作本身就是对写编剧最好的回馈。至少对三方面有帮助：对世界更敏感，思维更缜密，认知更深刻。 灵感来自对生活的敏感。有时一个金句、一个故事，就能触发内心一连串反应，把散乱的素材、思绪黏合起来。写作让我保持敏感，也养成了随时随地记录的习惯。写作需要对生活有深度认知。既然要做出有价值的表达，就要逼迫自己对一个司空见惯的事物产生更加不同、更加深刻的思考。 6、写作时比追求新意更重要的，是诚实。 7.写编剧需要有不断推陈出新的能力，因为人们永远对新的东西感兴趣，有可能是新概念、新理论，也有可能是新视角。要吸引读者，首先你自己要比你的读者对信息更敏感。这就要求你大量观看。 8.观看时要养成记录的习惯。当你浏览文章时，发现一个好的标题、金句，或者打动你的段落，赶紧记下来，可以利用手机备忘录、印象笔记之类的工具。正所谓好记性不如烂笔头，平时多积累素材，记录下你的想法清单，才不会在写作时仅仅依赖灵感。另外，一定要记住：能够打动你的，通常也能打动别人。 9.美国作家约瑟夫·科纳尔说：“写作只有两件难事：开始写，不停手。”很多人在动笔之后很难坚持，在我看来主要有三个原因：第一，控制不住自己；第二，完美主义心理；第三，缺乏反馈和激励。 10.诺贝尔经济学奖获得者赫伯特·西蒙在预测当今经济发展趋势时指出：“随着信息的发展，有价值的不再是信息，而是注意力。” 11.随着手机的普及，我们已经进入屏读时代，读者的观看习惯发生改变，文字的呈现方式也不一样！屏读的特点是什么？速度快，频次高，碎片化 12.注意力写作最基本也最重要的思维，叫作用户思维。不能只顾自己表达，不顾读者接受的习惯性思维。写作也需要有用户思维！建立用户思维有两个维度的考虑：满足读者的观看动机和适应读者的观看场景。你在下笔前需要好好想一想，针对这两个维度，该如何设计你的内容。总的来说，培养满足用户需求的敏感点，就是要培养自己的同理心。同理心包含两个方面，一个是认知同理心，另一个是情感同理心。认知同理心是需要想象力和智力的，能从别人的视角看问题。情感同理心则是体会别人当下的情绪，是一种情感体验。这两种同理心都非常重要。 13.作为社会性的动物，在采集和处理信息的时候有两个基本的需求：一是满足好奇心，二是满足自我表达的需要。写作这件事，表达欲很强的人是写不好的，写作的本质不是表达逻辑，而是倾听逻辑。“倾听逻辑”，就是听读者想要表达什么，然后替他们去表达。 14.时刻需要考虑如何抓住读者的注意力。 第一，表达克制，切忌冗长。 第二，尽量多给刺激点。我总结了两种典型的刺激方法，一个叫故事刺激，另一个叫金句刺激。金句是你总结提炼的特别精辟的那句话，它通常也会给读者带来强烈的冲击感。当读者把整篇内容的大部分都忘了的时候

之前在讨论课上就有同学讲到过这个问题，当革命性的新技术产生时，受益者必然先是富人阶层，而后是社会的中下层。由此，社会差距进一步加大。

本剧分为五个集数，每一章都是独立的一个小故事， 很佩服编剧文笔，太细腻了，但有些地方感觉描写太多了，有点冗长的感觉， 另外也考验译者的水平了，译者辛苦了， 总的来说此剧还是不错的，推荐。

能把超前的思想在社会的实践中执行下去就是伟人，伟人能改变社会进程，人民福止，让几十代人收益！

💡 公正的生活 追逐公共的良善 而非神主佛的信条。 公正的生活 追逐公共的美德 而非权威性的习俗。 💡 同样的过程 因不同的动机 产生不同的结果和影响。 法律与宗教 的动机不同， 法律只限制结果 而无法限制动机。 宗教不仅限制动机 同时限制过程。 ⛳️ 人 作为行为主体 知行合一固然重要 但更重要的是 “知”什么？ “如何”知？ 如何知“不知”？ 如何“自知” ⛳️ 无论怎样去“知”， 若把使用大脑和心灵的权力 交给“神主佛”或任何权威性， 都是对自己和世界 不负责任的选择性麻木， 麻木 就会不仁。 ⛳️ 人的良善 心的美德， 不像菜谱 没有秘籍。 无法根据任何秘方 按部就班对号入座地 “烹饪”出美好德心。 ⛳️ 美德 是没有外界约束束缚作用力的内心深处的良善有序。 这有序，来自于自心对他人对万物的纯然关爱。 ▶️ 传递真理的 不是语言象征 而是其“启蒙”本质。 传递良善的 不是教条信仰 而是其“尊重”本质。 传递“好” 的 不是习俗风尚 而是其“科学”本质。 ▶️ 好的良善，即真理 即： 启蒙尊重的科学。 尊重他人 尊重万物生灵 尊重自己。 🔁 如若 正是我们的教条信仰，阻碍了“关爱他人关爱众生”的意识发展，那我们就需要革新我们的“信仰”了。 🔁 我们可以对不同的宗教信仰保持中立，但我们却无法对不同的信条经文戒律 保持中立。 ⛳️ 政教合一，是把个体道德观强加于公共个体的个人生活。 但，政教不合一了，也并不代表 我们自己固有的偏执三观 能与他人自由良善的公共存在 不对立。即使不对立，也不代表保持中立。 ⛳️ 公正的道路上 并没有万能公式 只有不断的“配平” 📍 + - × ÷ +增加对“自我”之外的尊重 -减少对“自我”的贪嗔痴执迷 ×加倍对万物的关爱 ÷断舍离自心的偏执。 📍 完善地探讨公正的过程：是我们 对一系列 公共的通识 进行自我反思之后 所达成的 趋于适度平衡的 公共省思共识。 ⏳ 公正的前进步伐，不是为了去满足 去中和 宗教分歧 道德分歧 种族文化分歧 等“执念”们的分歧。 公正： 尊重“不一致” 但不支持“不尊重”。 公正： 尊重不同信念信仰 但不支持“不包容”。 真正的宗 是： 教人去爱 教人去尊重 教人去包容。 ⏳ 忽视忽略自己所“反对”的“意识”，是保持愚蠢的最佳途径。 💡 去倾听 去交流 去认识你所“反对” 的“意识”，是通向智慧之路的敲门砖。 💡 公正良善的更新 需要 心识的新陈代谢： 反思旧识 认知新识。 “即成观念” 需要被挑战。 “新鲜念头” 需要被输入。 💡 自省反思 不是为了解决问题。而且为了不再重复地制造重复的问题。 🔋 自省反思 这个动作，正是我们对生活中由我们自己的“偏执心”所制造的“问题”的回答。没有 也不必有标准答案。只需 在公共生活 与 个人生活中 ：心念时刻觉醒 +心识时刻唤醒你+ 心灵时刻良善。 🔋 旧识+新识 组成了现有的心识。 旧识 皆是旧有记忆 新识 在于触发新思 💡 智慧的心识，是抛开旧识新识 即 抛开所有“识”的 纯天然良善。

太吸引人了，了解了很多关于法医的专业术语，也明白了人性有时候是不可控的，会因为一些小事发生扭曲。

台湾经典偶像剧，当年觉得道明寺说话口音很可笑。剧情现在看真是幼齿。

如果不是开了上帝视角，我一定会以为这是个想象力丰富，心思缜密，善于交际和观察的剧集家。 不评判不偏见，得出几点结论： 1、人靠衣装马靠鞍，一看长相二看穿。 2、控制欲望，延迟满足 3、遵纪守法，遵纪守法，遵纪守法 佛兰克这个小别致长得真东西

看到10集极其无语，女主本钱就一百万听人家随便说了几句就敢借一千万高利贷做生意，本来只准备了买一万五千吨钢的钱，站大马路上和人聊了几句就临时决定再借二千多万买五万吨？？我不知道大佬是不是都这样做生意的，但是放现实中我要觉得这是个二百五，剧情推动全靠主角光环，能不能不要那么浮夸，批评下剧情粉丝马上冲上来堵嘴