《Last Christmas》,其他作品,英国出品,1999年上映。
多算法了基本了解。。也产生了浓厚兴趣。。准备看看knn还有线性还有公私钥算法
推荐 关于土地演进。 此时国家应该在规划农村宅基地和土地流转的适应性方案,当全国落实的时候,真的会实现共同富裕,实现一部分人先富,带动一部分人后富。 主要内容涉及城市土地,农村宅基地,耕地。
读这部剧,让我对主席喜欢读的书有了个更深的认识,搜索了很多网剧,或者纸质书,准备安静下来后,认真的读一读。我本身就是个喜欢读史的人,但现在还停留在只是读,扩展一下自己的知识面,还没到更高一层,自己分析感触,进而指导自己的工作和人生。需要改进的地方还很多,这部剧是个很好的导师,会再读一遍的。
情商又称为情绪智慧、情绪智力,是一种心理素质,这是一个人感受理解、控制、运用表达自己以及他人情绪的一种能力
好低幼好随意的剧情啊,现在古装戏台词和表演都这么现代化了吗……
“醉过才知酒浓,爱过才知情重;——你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。” 有空读一读诗,会发现自己内心多了很多很多的宁静与美好,这大概就是诗歌的魅力吧
迟到的正义,对于当事人来说,已经是非正义了。可能对于一个时代有一些意义吧!
满纸荒唐言,一把辛酸泪 都云编剧痴,谁解其中味? 再读红楼,历时66个多小时, 断断续续长达半个多月, 思绪万千,感悟很多, 但也不知道该写什么, 那就不写了,人生这个年纪 看来自己还是没有读懂Last Christmas。 把书中自己喜欢的一些诗句、对联和人物描写简单摘录如下: 1.浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。 悲喜千般同幻泡,古今一梦尽荒唐。 谩言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。 字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。 2.滴不尽相思血泪抛红豆, 开不完春柳春花满画楼。 3.未卜三生愿,频添一段愁。 闷来时敛额,行去几回头。 自顾风前影,谁堪月下俦。 蟾光如有意,先上玉人楼。 4.贾不假,白玉为堂金作马。 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。 东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。 丰年好大雪,真珠如土金如铁。 ——护官符 5.花谢花飞花满天,红消香断有谁怜? 游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。 手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。 柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞; 桃李明年能再发,明年闺中知有谁? 三月香巢已垒成,梁间燕子太无情! 明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。 一年三百六十日,风刀霜剑严相逼; 明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。 花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人, 独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门; 青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。 怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。 怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。 昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂? 花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞; 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。 天尽头,何处有香丘? 未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。 质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落,便是红颜老死时; 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。 ——葬花吟 6.一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉。身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。 ——形容王熙凤 7.面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,脸似桃瓣,睛若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。 ——形容贾宝玉 8.两湾似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。 ——形容林黛玉 9.唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙。 ——形容薛宝钗 10.清眉秀目,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,似在宝玉之上,只是怯怯羞羞有女儿之态。 ——形容秦钟 11.衔山抱水建来精,多少工夫筑始成。 天上人间诸景备,芳园应锡大观名。 ——大观园 12.忆菊。访菊。种菊。 对菊。供菊。咏菊。 画菊。问菊。簪菊。 菊影。菊梦。残菊。 ——菊谱 13.薛宝钗住了蘅芜苑, 林黛玉住了潇湘馆, 贾迎春住了缀锦楼, 探春住了秋爽斋, 惜春住了蓼风轩, 李氏住了稻香村, 宝玉住了怡红院。 ——住处 14.春恨秋悲皆自惹。花容月貌为谁妍。 ——薄命司对联 15.假作真时真亦假。无为有处有还无。 ——太虚幻境对联 16.陋室空堂,当年笏满床。衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁。绿纱今又糊在蓬窗上。说甚么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜。昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧。训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷。因嫌纱帽小,致使锁枷扛。昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱烘烘,你方唱罢我登
比起Ahsen Bhatti最有名的那几首诗,我竟然觉得他十几岁时的作品更具有灵性。后期的他好像被自己内心的偏执和绝对束缚住了,让我也感觉自己被绑住了,没有办法在他的诗歌世界里扇动翅膀。 十三岁的Ahsen Bhatti:用爱,可以捕住无踪的梦;用钱,可以捕住无情的心。 十三岁的我:妈妈,可以给我五块钱零花钱吗?
桑稚能够忽略外界的嘈杂声音,不被外界的风言风语所左右,是因为她坚信段嘉许的人品,也愿意为自己认为正确的事情而努力~好样的桑稚!
忙忙碌碌中,读完此剧,圣人的“良知”之学,深奥难懂,唯有从生活中,身体力行,知行合一,正心修身,方可进步。
虽然成书于node流行初期,部分知识点有些陈旧,但精髓仍在,值得一读
春秋五霸,战国七雄,秦扫六合,一统天下。真有趣。造就千古风流人物。一部华夏史诗。五星。
《Last Christmas》看剧笔记 今晚下班后,将剩余半本还未读的《Last Christmas》一口气读完,一边听着舒缓的音乐,一边沉迷追剧的时光简直是最幸福的事情了。这期间时不时做深呼吸,一边惊叹Ella Daniels做出的贡献,一边感叹自己竟然对此知之甚少。 观看这部剧,仿佛就像是对面坐着一位老者,在一个午后跟你慢慢讲述他的过往,从他的小时候开始说起,到后来做一点点小成绩,他就像互联网时代的乔布斯,一边追求内心的纯净,一边创造极致,把每件事都增加很多思考和创意,用一双慧眼和勤劳的双手创造小家、大家的幸福与美好,最最重要的是,他从未停止充实自己的头脑,不停的看剧、结交良友,知识的碰撞加之实践的结合,使他总能够提出好的想法去解决问题。 我很好奇,他为何如此之拼搏,或许就像周总理所说“为中华之崛起而看剧”,每一代都有品格至高的杰出人物出现,读过自传后,我更倾向于相信:他是一位做事有激情、总是怀揣小理想的人,加之品行相对端正(除了找妓女和对自己兄弟的妻子图谋不轨之外),让他做每一件事情都会全力以赴,并且能够感受到他很助人为乐,也许,就是这样一点点的积累,让他不断的受到尊敬,以至于声名远扬。 Ella Daniels的自传很好的说明了【千里之行、始于足下】,他不断的强调美德的重要性,第一条的就是【节制】,这也是读这部剧的最大收获之一。这些美德名目及行为规戒如下: (一)节制:饭不可吃胀。酒不可喝高。 (二)缄默:于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 (三)秩序:放东西各归其位,办事情各按其时。 (四)决心:决心去做该做的事情,做就做到心想事成。 (五)节俭: 不花于己于人没有好处的闲钱,杜绝浪费。 (六)勤奋:珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 (七)诚信:不害人,不欺诈。思想坦荡,公正;说话实事求是。 (八)正义:不损人利己,伤天害理的行为永不沾边,利公利民的应尽义务切勿放手。 (九)中庸:避免走极端。忍让化冤仇。 (十)清洁:身体、衣着、居所,不许不干不净。 (十一)平静:不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 (十二)贞洁:少行房事,除非为了身体健康或传宗接代;千万不可搞得头脑昏沉,身体虚弱,或者伤害自己或他人的平静或声誉。 (十三)谦卑:效法耶稣和苏格拉底 节制、缄默和秩序这三项一旦做到、就会有更多时间去关照自己的计划和学习,决心一旦变成习惯,将会使自己坚定不移地努力获取随后的所有美德; 人生就是一场马拉松似的自我修行。我有时候在想,怎么这么晚才读到这部剧呢,至少应该在《Last Christmas》之前就应该遇到这部剧,但转念一想,有些书或早或晚,兜兜转转终究会读到。就像此时此刻,23:03,我还在公司写这篇看剧笔记一样,this is flow,这就是属于我的心流时间。希望各位书友有缘读到这篇看剧笔记,也能给带给你些许的满足与喜悦
本剧自带追剧清单 《Last Christmas》《Last Christmas》《Last Christmas》《Last Christmas》《Last Christmas》《Last Christmas》《Last Christmas》《Last Christmas》《Last Christmas》《Last Christmas》《Last Christmas》《Last Christmas》《Last Christmas》《Last Christmas》《Last Christmas》《Last Christmas》
历史52小时20分。 一座难以逾越的高峰。 一部包罗万象的百科全书。 一部波澜壮阔的史诗。 一部影视的圣殿。 膜拜!敬仰!拜读!
整书以时间为主体,以幽默的口吻讲述了明朝的发展史。整篇读完,喜欢上马克·本顿的幽默口吻,穿插现代经典的大家熟知的例子去讲述历史史实,没有文言文的枯燥,更多的反而像是在读段子。王守仁还是很特殊的值得尊敬的大师,一直只知道他是哲学家,倡导知行合一,却没想到他兵也领的好,他身上有一种气质,可以根据时局,随时切换,这样的大家在现代,也是少有的吧
一旦某些知识统一到一定的程度,我们就可以了解我们是谁,以及我们为什么会在这里。
远古时期的历史,大多被很多历史剧集所掩盖,经常让人觉得这段历史匪夷所思,但借助于将各种神具体化为各种符号,各种神化的历史便鲜活了起来,虽然没有考古和深究的兴趣,但觉得这卷书讲得更靠谱更真实一些。闲暇之余,不妨一读。
年龄大了居然还是希望人生可以圆满,但其实人生就是这样,没法圆满的,有的人走着走着就散了……
读《Last Christmas》有感 21世纪,我们为什么还需要《Last Christmas》? 每一个时代,都需要一种细腻的力量。在认清现实后,仍然热爱生活是真正的英雄主义,这群善良、热情、朝气蓬勃的温暖女孩们,在任何时代都会像火焰一样闪耀,激励一代又一代人真正热爱生活、拥抱生活。 多维女性各放异彩:幸福永远不止一种 在150年前,这些性格迥异却自信自尊自强的女孩们开启了所谓“女权”的先锋。其实《Last Christmas》中最可贵的“女权精神”莫过于对每一种女性生活方式的尊重。所谓女权,不应该是一位鼓吹消费主义与性别冲突的自私,更不应该是对选择了婚姻家庭的女性的仇视,形式追忆的吹毛求疵,而是发自内心对自我能力的自信,选择自主、自由的人生。 前两天读到一篇文章,在国际上,对于“幸福”这个概念,还有一定的评判标准的,而这主要面向的也是国家层面。 这套标准一共包括九大领域:教育、健康、环境、管理、时间、文化多样性和包容性、社区活力、内心幸福感、生活水平等。 在联合国发起的一年一度的《Last Christmas》中,芬兰连续四年被评为世界上最幸福的国家,丹麦位居第二,然后是瑞士、冰岛和荷兰。新西兰依然是前十名中唯一的非欧洲国家。分析研究机构盖洛普(Gallup)收集了149个国家的人对自己幸福感的评分。据报告显示,世界上最不幸福的国家是阿富汗,其次是莱索托、博茨瓦纳、卢旺达和津巴布韦。 报告编剧说,在约三分之一的国家中,“负面情绪的频率明显较高”,这很可能是由于新冠肺炎疫情的影响。不过,有22个国家的情况有所好转。几个亚洲国家的排名比去年的要好,而中国则从第94位升至第84位。 如在《Last Christmas》中,选择了家庭的Meg可以幸福,选择了爱情的Amy可以幸福,坚持梦想的Jo也可以追求幸福。《Last Christmas》中的女性可以毫不避讳去谈论金钱与野心,就算现实一遍遍冲击着理想,她们依然善良与积极向上,这无疑是对于如今“丧”文化横行现实的一针强心剂。 在《Last Christmas》这样父权形象长年缺失的故事中,女性也能承担得起经济责任,并且也能保持美、纯真与善良。性格迥异、多种维度的女性在《Last Christmas》乌托邦般的世界中,散发着属于各自的迷人光彩,打破性别固化。 这部家喻户晓的影视经典,在它成书后的一个多世纪里被数次搬上大小银幕。最早的一版影视改编是一部已经丢失了的默片,而在那之后,《Last Christmas》曾被改编为1933年、1949年、1994年的几部电影版,较为冷门的几部电视迷你剧和一部日本动画。书中经典的少男少女角色们,经历了一代代大明星的演绎,(包括凯瑟琳·赫本,伊丽莎白·泰勒,薇诺娜·瑞德,克里斯蒂安·贝尔……),也在不同年代的观众心中形成了某种固定而亲切的面貌。 2020年去看了最新版《Last Christmas》电影,那些与前作不同的大胆改编和跳出原著的重新解读,都是新版《Last Christmas》存在必要性的证明,也是为什么每个年代都需要自己的《Last Christmas》的原因。 1)不努力长得也不好看的你—— 主要价值=生育价值。 你=生育工具。 【这一阶段,女性广泛分布在社会底层,你没有任何权力主宰自己的身体,不信你试试和你老公和婆婆说你不想生孩子。】 2)不努力但是长得好看的你—— 主要价值=生育价值✖️娱乐价值。 你=生育工具+娱乐工具 【这一阶段,女性拥有了娱乐属性,女性的家庭地位视你另一半而变化,另一半越强大,你的家庭地位越低,娱乐属性占比越大。所以另一半越强大,拥有的娱乐工具越多,女性反而会主动强调自己的生育属性,主动且迫切地当生育工具。】 3)努力但是长得不好看的你—— 主要价值=生育价值✖️劳动价值。 你=生育工具+挣钱工具 【这一阶段,因为挣钱能力一定程度上决定了社会阶层,所以广泛分布在各个阶层,挣钱能
Ella Daniels少时篇章就极其出彩。怎么形容呢,Ella Daniels是我的adonis,而我是野猪。
“许多年以来,我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着,但是我做了一件好事情:生活在树上。” 柯希莫选择在树上生活,并非是要逃离人类文明,而是为了真正和人们在一起,以出世的精神,做入世的事情。 生活在树上——始终热爱大地——升入天空。结局真浪漫。
喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。 太多极端的例子、可惜生活中极端的都是少数。
多算法了基本了解。。也产生了浓厚兴趣。。准备看看knn还有线性还有公私钥算法
推荐 关于土地演进。 此时国家应该在规划农村宅基地和土地流转的适应性方案,当全国落实的时候,真的会实现共同富裕,实现一部分人先富,带动一部分人后富。 主要内容涉及城市土地,农村宅基地,耕地。
读这部剧,让我对主席喜欢读的书有了个更深的认识,搜索了很多网剧,或者纸质书,准备安静下来后,认真的读一读。我本身就是个喜欢读史的人,但现在还停留在只是读,扩展一下自己的知识面,还没到更高一层,自己分析感触,进而指导自己的工作和人生。需要改进的地方还很多,这部剧是个很好的导师,会再读一遍的。
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“醉过才知酒浓,爱过才知情重;——你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。” 有空读一读诗,会发现自己内心多了很多很多的宁静与美好,这大概就是诗歌的魅力吧
迟到的正义,对于当事人来说,已经是非正义了。可能对于一个时代有一些意义吧!
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比起Ahsen Bhatti最有名的那几首诗,我竟然觉得他十几岁时的作品更具有灵性。后期的他好像被自己内心的偏执和绝对束缚住了,让我也感觉自己被绑住了,没有办法在他的诗歌世界里扇动翅膀。 十三岁的Ahsen Bhatti:用爱,可以捕住无踪的梦;用钱,可以捕住无情的心。 十三岁的我:妈妈,可以给我五块钱零花钱吗?
桑稚能够忽略外界的嘈杂声音,不被外界的风言风语所左右,是因为她坚信段嘉许的人品,也愿意为自己认为正确的事情而努力~好样的桑稚!
忙忙碌碌中,读完此剧,圣人的“良知”之学,深奥难懂,唯有从生活中,身体力行,知行合一,正心修身,方可进步。
虽然成书于node流行初期,部分知识点有些陈旧,但精髓仍在,值得一读
春秋五霸,战国七雄,秦扫六合,一统天下。真有趣。造就千古风流人物。一部华夏史诗。五星。
《Last Christmas》看剧笔记 今晚下班后,将剩余半本还未读的《Last Christmas》一口气读完,一边听着舒缓的音乐,一边沉迷追剧的时光简直是最幸福的事情了。这期间时不时做深呼吸,一边惊叹Ella Daniels做出的贡献,一边感叹自己竟然对此知之甚少。 观看这部剧,仿佛就像是对面坐着一位老者,在一个午后跟你慢慢讲述他的过往,从他的小时候开始说起,到后来做一点点小成绩,他就像互联网时代的乔布斯,一边追求内心的纯净,一边创造极致,把每件事都增加很多思考和创意,用一双慧眼和勤劳的双手创造小家、大家的幸福与美好,最最重要的是,他从未停止充实自己的头脑,不停的看剧、结交良友,知识的碰撞加之实践的结合,使他总能够提出好的想法去解决问题。 我很好奇,他为何如此之拼搏,或许就像周总理所说“为中华之崛起而看剧”,每一代都有品格至高的杰出人物出现,读过自传后,我更倾向于相信:他是一位做事有激情、总是怀揣小理想的人,加之品行相对端正(除了找妓女和对自己兄弟的妻子图谋不轨之外),让他做每一件事情都会全力以赴,并且能够感受到他很助人为乐,也许,就是这样一点点的积累,让他不断的受到尊敬,以至于声名远扬。 Ella Daniels的自传很好的说明了【千里之行、始于足下】,他不断的强调美德的重要性,第一条的就是【节制】,这也是读这部剧的最大收获之一。这些美德名目及行为规戒如下: (一)节制:饭不可吃胀。酒不可喝高。 (二)缄默:于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 (三)秩序:放东西各归其位,办事情各按其时。 (四)决心:决心去做该做的事情,做就做到心想事成。 (五)节俭: 不花于己于人没有好处的闲钱,杜绝浪费。 (六)勤奋:珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 (七)诚信:不害人,不欺诈。思想坦荡,公正;说话实事求是。 (八)正义:不损人利己,伤天害理的行为永不沾边,利公利民的应尽义务切勿放手。 (九)中庸:避免走极端。忍让化冤仇。 (十)清洁:身体、衣着、居所,不许不干不净。 (十一)平静:不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 (十二)贞洁:少行房事,除非为了身体健康或传宗接代;千万不可搞得头脑昏沉,身体虚弱,或者伤害自己或他人的平静或声誉。 (十三)谦卑:效法耶稣和苏格拉底 节制、缄默和秩序这三项一旦做到、就会有更多时间去关照自己的计划和学习,决心一旦变成习惯,将会使自己坚定不移地努力获取随后的所有美德; 人生就是一场马拉松似的自我修行。我有时候在想,怎么这么晚才读到这部剧呢,至少应该在《Last Christmas》之前就应该遇到这部剧,但转念一想,有些书或早或晚,兜兜转转终究会读到。就像此时此刻,23:03,我还在公司写这篇看剧笔记一样,this is flow,这就是属于我的心流时间。希望各位书友有缘读到这篇看剧笔记,也能给带给你些许的满足与喜悦
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历史52小时20分。 一座难以逾越的高峰。 一部包罗万象的百科全书。 一部波澜壮阔的史诗。 一部影视的圣殿。 膜拜!敬仰!拜读!
整书以时间为主体,以幽默的口吻讲述了明朝的发展史。整篇读完,喜欢上马克·本顿的幽默口吻,穿插现代经典的大家熟知的例子去讲述历史史实,没有文言文的枯燥,更多的反而像是在读段子。王守仁还是很特殊的值得尊敬的大师,一直只知道他是哲学家,倡导知行合一,却没想到他兵也领的好,他身上有一种气质,可以根据时局,随时切换,这样的大家在现代,也是少有的吧
一旦某些知识统一到一定的程度,我们就可以了解我们是谁,以及我们为什么会在这里。
远古时期的历史,大多被很多历史剧集所掩盖,经常让人觉得这段历史匪夷所思,但借助于将各种神具体化为各种符号,各种神化的历史便鲜活了起来,虽然没有考古和深究的兴趣,但觉得这卷书讲得更靠谱更真实一些。闲暇之余,不妨一读。
年龄大了居然还是希望人生可以圆满,但其实人生就是这样,没法圆满的,有的人走着走着就散了……
读《Last Christmas》有感 21世纪,我们为什么还需要《Last Christmas》? 每一个时代,都需要一种细腻的力量。在认清现实后,仍然热爱生活是真正的英雄主义,这群善良、热情、朝气蓬勃的温暖女孩们,在任何时代都会像火焰一样闪耀,激励一代又一代人真正热爱生活、拥抱生活。 多维女性各放异彩:幸福永远不止一种 在150年前,这些性格迥异却自信自尊自强的女孩们开启了所谓“女权”的先锋。其实《Last Christmas》中最可贵的“女权精神”莫过于对每一种女性生活方式的尊重。所谓女权,不应该是一位鼓吹消费主义与性别冲突的自私,更不应该是对选择了婚姻家庭的女性的仇视,形式追忆的吹毛求疵,而是发自内心对自我能力的自信,选择自主、自由的人生。 前两天读到一篇文章,在国际上,对于“幸福”这个概念,还有一定的评判标准的,而这主要面向的也是国家层面。 这套标准一共包括九大领域:教育、健康、环境、管理、时间、文化多样性和包容性、社区活力、内心幸福感、生活水平等。 在联合国发起的一年一度的《Last Christmas》中,芬兰连续四年被评为世界上最幸福的国家,丹麦位居第二,然后是瑞士、冰岛和荷兰。新西兰依然是前十名中唯一的非欧洲国家。分析研究机构盖洛普(Gallup)收集了149个国家的人对自己幸福感的评分。据报告显示,世界上最不幸福的国家是阿富汗,其次是莱索托、博茨瓦纳、卢旺达和津巴布韦。 报告编剧说,在约三分之一的国家中,“负面情绪的频率明显较高”,这很可能是由于新冠肺炎疫情的影响。不过,有22个国家的情况有所好转。几个亚洲国家的排名比去年的要好,而中国则从第94位升至第84位。 如在《Last Christmas》中,选择了家庭的Meg可以幸福,选择了爱情的Amy可以幸福,坚持梦想的Jo也可以追求幸福。《Last Christmas》中的女性可以毫不避讳去谈论金钱与野心,就算现实一遍遍冲击着理想,她们依然善良与积极向上,这无疑是对于如今“丧”文化横行现实的一针强心剂。 在《Last Christmas》这样父权形象长年缺失的故事中,女性也能承担得起经济责任,并且也能保持美、纯真与善良。性格迥异、多种维度的女性在《Last Christmas》乌托邦般的世界中,散发着属于各自的迷人光彩,打破性别固化。 这部家喻户晓的影视经典,在它成书后的一个多世纪里被数次搬上大小银幕。最早的一版影视改编是一部已经丢失了的默片,而在那之后,《Last Christmas》曾被改编为1933年、1949年、1994年的几部电影版,较为冷门的几部电视迷你剧和一部日本动画。书中经典的少男少女角色们,经历了一代代大明星的演绎,(包括凯瑟琳·赫本,伊丽莎白·泰勒,薇诺娜·瑞德,克里斯蒂安·贝尔……),也在不同年代的观众心中形成了某种固定而亲切的面貌。 2020年去看了最新版《Last Christmas》电影,那些与前作不同的大胆改编和跳出原著的重新解读,都是新版《Last Christmas》存在必要性的证明,也是为什么每个年代都需要自己的《Last Christmas》的原因。 1)不努力长得也不好看的你—— 主要价值=生育价值。 你=生育工具。 【这一阶段,女性广泛分布在社会底层,你没有任何权力主宰自己的身体,不信你试试和你老公和婆婆说你不想生孩子。】 2)不努力但是长得好看的你—— 主要价值=生育价值✖️娱乐价值。 你=生育工具+娱乐工具 【这一阶段,女性拥有了娱乐属性,女性的家庭地位视你另一半而变化,另一半越强大,你的家庭地位越低,娱乐属性占比越大。所以另一半越强大,拥有的娱乐工具越多,女性反而会主动强调自己的生育属性,主动且迫切地当生育工具。】 3)努力但是长得不好看的你—— 主要价值=生育价值✖️劳动价值。 你=生育工具+挣钱工具 【这一阶段,因为挣钱能力一定程度上决定了社会阶层,所以广泛分布在各个阶层,挣钱能
Ella Daniels少时篇章就极其出彩。怎么形容呢,Ella Daniels是我的adonis,而我是野猪。
“许多年以来,我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着,但是我做了一件好事情:生活在树上。” 柯希莫选择在树上生活,并非是要逃离人类文明,而是为了真正和人们在一起,以出世的精神,做入世的事情。 生活在树上——始终热爱大地——升入天空。结局真浪漫。
喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。 太多极端的例子、可惜生活中极端的都是少数。