Heads or Tails

幸好曾老师的同事推一把，我们才能通过曾老师的文字了解到潜意识的规律，太有趣了

从第三人称展开叙事挺好的，看书的时候就在想王頔这么多的心理独白该咋拍，总不能动不动来段自述吧，这个视角转换没问题

了解了金龙鱼在中国的崛起过程。尽管编剧努力做到客观，但书中部分描述对于金龙鱼还是用词比其他品牌更美。

很不错的一本剧。 男女之间复杂的情感是影视界乐此不疲的永恒主题，而该剧视觉独特，不落俗套，值得一读

还行吧，本来不太喜欢此类书，只是读历史读多了想换个口味，读得有些吃力，还好坚持读完了。 书中介绍了很多发现自我，改变自我的方法，并从心理学和案例给了很直观的说明，也许对年轻人更有用，不幸的是我恐怕刚好就是书中所说注定的失败者一类，所以用处不大，遗憾!  不过编剧的见解确实很有说服力。

随着编剧的笔尖踏上了一段美食之旅！但台词描述略显简单沉闷，不如直接看纪录片所带来巨大的冲击力。

杀我不要用温情刀啊啊啊，生死相托的战友情，时刻挂念对方的亲情，进退有度的爱情，很多时候不是通过言语而是行动诠释着一份份爱意，爱了爱了~

emmmm第一个案件还可以，虽然有些地方需要囫囵吞枣，但整体上看还OK。从第二个案件开始…………从我个人角度来讲，没有了想要继续探索的欲望。隐约能感觉到一丢丢对女性的不友好，总之看到后面整体感受呈下坡趋势，很抱歉没能读完…

让我们记住这些中医大家：钱乙，黄元御，张景岳，吴鞠通。 🍃《Heads or Tails》《Heads or Tails》《Heads or Tails》《Heads or Tails》并称为中医四大经典。 🍃张景岳的十问：一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，久因脉色察阴阳，十从气味章神见。 🍃有人说感冒挺一挺就过去了，但是，您要知道，感冒会引起肾炎、心肌炎等若干严重的疾病，很多人患这些病就是因为感冒后硬挺着不去治疗，现在肾炎、肾衰的患病人群越来越多，有很多都是年轻人，不能不说遗憾啊。 🍃孩子咳嗽怎么办？橘子皮熬水喝。 🍃很多中医喜欢给小孩子开补肾的药物，要慎重，尤其是补肾阳的药物，更要慎重，会引起孩子提前发育，后果严重。 🍃什么人不适合服用六味地黄丸呢？ 第一，有湿热的人。 第二，阳虚的人。 第三，脾胃功能弱的人。 🍃归脾丸可治疗心脾两虚：就是心悸、怔忡、健忘失眠、盗汗虚热、食少体倦、面色萎黄、舌质淡、脉细缓。 另外，归脾汤还治疗脾虚不统血，就是脾虚，无法管理血液了。 🍃用八珍糕加减治疗了很多被视为顽疾的孩子疾病，效果非常不错。 加味八珍糕方子：太子参20克、白术30克、茯苓50克、山药50克、薏苡仁50克、芡实20克、白扁豆20克、莲子肉50克、生山楂30克、炒麦芽30克。 🍃扎四缝穴，挤出来的应该是积疳。有人曾建议小儿无论胃口好坏都要扎一下四缝穴，在调理脾胃的同时还可以舒理肝气。 🍃咽源性咳嗽，就是感冒的同时引起了慢性的咽喉炎症，这个炎症会总是引起咳嗽。方子：细辛3克、五味子5克、薄荷9克、射干9克、法半夏9克、杏仁9克、枳壳9克、桔梗9克、沙参9克、陈皮6克、瓜蒌壳9克、甘草3克，如有黄痰等热证，加入黄芩5克、桑白皮9克。 管用！ 🍃肉苁蓉：是入肝、肾、大肠经的，它可以起到暖腰膝、健筋骨的作用，可以滋养肝肾之精血，润大肠之燥结。黄元御认为，那些大便像羊粪一样，都是小颗粒，很难排出，是土湿木郁、下窍闭塞的缘故，肉苁蓉这味药温补肾阳而不燥，富含油脂，可以滋润大肠，使得大便通畅，如果有这样症状的朋友，可以用：10克~15克肉苁蓉，配合10克的火麻仁来服用，可以使得大便排得更容易些。 🍃舌体的前半部分反映的是上半身的情况。 🍃方子：紫河车、何首乌、山药、白术、太子参、甘草各等份，研成粉末，装入胶囊，每日早晚各服用5个胶囊，这个方子是补脾肾之气的，同时里面的何首乌也滋肝肾之阳，是个比较全面的补益方子。结果，没想到调理的成果是：半年后怀孕，剖腹产生出了一个健康的女婴。 🍃善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭” 🍃熟地：这味药有个特性，虽然它主要是滋养肾精的，但是它和什么经的药配，就可以补什么经，比如，熟地配合白芍使用，就可以兼补肝经的阴血；和柏子仁配合使用，就可以滋补心经阴血；配合龙眼肉，就滋补脾经的阴血。 🍃大黄炮制分类：生大黄的泻下力量最大，对于热结之证，那是有夺关斩将之力，所以被称为药中的“将军”；而熟大黄的泻下力量就平缓得多了，它着重于泻火解毒；酒大黄的作用是借助于酒的力量使得药性上行，对于口舌生疮、目赤咽肿等上焦实热证的效果很好；而醋制的大黄则除了泻热之外，活血化瘀的力量更强。 🍃中医说消渴这个病有上消、中消、下消之分。上消就是口渴，口干得总想喝水；中消就是总是饿，刚吃完就饿，食量很大；下消就是大小便多，通常是小便多，恨不能喝一杯水，尿出三杯去。 🍃酸枣仁是用来安神的，酸枣仁有生用和炒用两种，各有特点，生用对有肝胆之虚火引起的失眠效果较好，而炒枣仁对于心脾血虚引起的失眠效果较好。 🍃孕妇感冒了要及时治疗，不要挺着，但是要看感冒处于什么阶段。

人生有时候就跟这上下变动的股价一样，总有高潮和低谷。有能力就跟绩优股一样早晚会涨上去的

本剧文笔流畅幽默，内容轻松精彩，虽有些古今不分的小瑕疵，仍不失为一部值得一读的好作品。

节奏稳健，情节完整，内涵满满就是过度稳健，估计要大几百万字大结局

从经济角度揭示了美国如何在二战后建立美元霸权然后从全世界吸血的过程，虽然举证有不少重复以及角度比较中国外，可以说是挺好的了

闻名已久的一本剧。因为被定位为情色剧集，总有些不敢光明正大观看的忐忑。读完之后，直觉这部剧枉担了虚名，也许我看的是删减版。本剧讲的是，唐妮嫁给了贵族地主查泰莱为妻，但不久他便在战争中负伤，腰部以下终生瘫痪。二人的生活虽无忧无虑，但却死气沉沉。唐妮邂逅了庄园守猎人密勒斯，开始了一段婚外情……本剧中有三个主要人物：克里夫-查泰莱，唐妮的丈夫，读者对他褒贬不一，我属于欣赏他的一类人。书中的人物都鄙视克里夫，只因为他失去了性能力！这种原因多么粗鄙可笑！克里夫为什么受伤？因为他曾走上战场，为国而战！他应该是一个英雄，一位功臣！即使瘫痪后，他也不曾消极沮丧，他写作赚钱，他改进新技术，为自己的矿场寻找新出路，他是生意场上精明的商人，把自己的产业打理得蒸蒸日上，生活无忧。很多人批判克里夫对矿工的残酷剥削，这一点不可否认，但这不是他一个人的问题，是他所属的阶级问题。克里夫爱唐妮吗？我觉得是爱，而且爱得卑微。在外面精明果决，在唐妮面前却小心翼翼。因为给不了唐妮肉体的满足，他可以默许唐妮有情人，愿意让唐妮的孩子成为山庄的继承人。有人说这是克里夫把唐妮绑在身边的手段，可是如果不是深爱，哪个男人能做到这个地步？再来说说唐妮，也就是查泰莱夫人。对一个年轻女人来说，无性的婚姻是不道德的。克里夫试图用精神的满足填补肉体的空虚，而唐妮却是一个精神空虚，渴望肉体满足的人。唐妮和守园人之间是真爱吗？我看不尽然。她之所以被吸引，是因为守园人强健的男人体魄。她和他在一起时，她一边鄙视他的出身和粗俗，一边享受着肉体的激情。正如她一边鄙视着克里夫的无能，一边享受着他的财富和特权。唐妮不满意自己的婚姻，完全可以选择离婚。她为什么不这么做？舍不得财富和地位？不管是何种社会制度，婚姻都需要责任，婚外情都是不道德的。密勒斯，庄园守园人，唐妮的情人。他是唐妮眼中真正的男人，因为他床上功夫好。这应该是情色剧集中必不可少的情节。编剧用了很多笔墨描写他们之间的激情，却不显猥琐，可见编剧功底之深厚。不喜欢密勒斯，因为他是一个逃避现实的人。他本是军队中有前途的副官，因看不惯上司之间的尔虞我诈、贪污受贿，愤而辞职，这一点值得钦佩。可回到庄园后，他就成了遗世独立的人，和人打交道成了他最讨厌的麻烦事。当他的前妻百莎回到他身边无理取闹时，他无力解决，只能逃回母亲家。百莎追去时，他甚至想逃离庄园。此时的他和唐妮正在情浓之时，他的逃跑将把唐妮置于何地？最终还是克里夫出手摆平了这事，相较之下，反而是克里夫这个没有性能力的人更像个男人。本剧有一个开放性的结尾：唐妮怀孕了，她和密勒斯双双决定离婚，最后他们有没有幸福地生活在一起，任凭读者去猜想。书中除了情爱故事，还有大量哲学性的思考：对工业革命的抵触、对自然环境被破坏的痛惜、对纯朴生活的怀念、对人们单纯追求金钱的鄙视、对自由人性的渴望……这部剧不是单纯的情色影视，而是包含了当时的时代背景下不同思想的矛盾和碰撞。

买了纸质版的加更版观看，比这个电子版少最后一章，多几篇新文章。全书更像一本论系列，所以有些篇目略有重复，略读即可。

星期五老师发了两张纸 都是诗句 其中有一句叫 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干 里面好多都是里面的人物

本剧围绕着几个好朋友的生平展开，从文革到知青下乡到返城各自成家立业。整个过程是艰难的，即使后面事业上都有所成就，但生活也依然充满坎坷，唯一使人感到安慰的是他们之间互帮互助的感情。 开头却以为王小嵩是男主，因为除了讲几个兄弟之间的感情，还有他和郝煤之间青涩的爱慕，他的家庭，他的小姨。在他们一路成长的过程中失去了太多的东西，太多的生命，小姨未婚生子被父母带回乡下，张萌和郝梅爸妈都安上反动，下乡中张萌的反抗，德宝的失踪，最后是班长的去世。最后慢慢讲到的郝梅被人侮辱怀孕，张萌为了返程结婚生女。一系列的不幸，让人感叹文革时期的动荡，生命的脆弱。 可能没有经历过所以感触不够深，唯一深刻的是他们的友谊，联想到我们这个时代只觉得在学校的时候还有朋友，可以一起吃饭，一起逛街，走入社会后慢慢就没有再交朋友了。有时候我觉得自己是孤独，从毕业到现在将近十年的时光，独自一人在北京工作，没有一个同学，只偶尔有几个同学来出差相聚，还有闺蜜和她男友的一次看望。我向来都是一个寡寡淡淡的人，没有太深的情感，不懂得关心人，把什么都看得无所谓。有时候我也觉得自己很可怜，觉得自己缺少很多东西，最主要是缺爱吧……

看人，不要用眼睛去看，容易走眼，更不要用耳朵去听，因为都是谎言，只要用时间，用心去感受，真的假不了，假的也真不了！所以我最喜欢时间：时间会留下最真的人。

《Heads or Tails》系列堪称20世纪的《Heads or Tails》，人类文明的《Heads or Tails》。《Heads or Tails》为其第1卷。 杜兰特从文明的八大要素——劳动（耕种、工业、运输及贸易）、政府、道德（风俗与礼仪、良心与操守）、宗教、科学、哲学、文字、艺术——来勾勒人类文明的最初面貌，结合苏美尔、埃及、巴比伦、亚述、犹太、波斯、印度、中国、日本等地区或民族的文明历史，逐一展现埃及和东方亚洲灿烂的文化画卷，说明古老的东方文明为何是希腊和罗马文化的背景与基石，以及为何是人类现代文明之源头。

那时候他们都在盼着长大。喜乐平安，只是人间普普通通的一天。 想到振华中学，总是思绪万千，落笔却不知从何说起。 初中一个偶然的机会，观看了《Heads or Tails》，从此走进振华中学的世界，认识了有血有肉的他们。我说不上来究竟是哪一点好，哪一点吸引了我，让我对他们这般念念不忘。说来也奇怪，振华中学四部曲陪我初中到大学，可我却恰好在高中时，在书中的他们所处之时，没有观看其中任何一本。尽管我的高中实际上过得乱七八糟，但是不妨碍我初中时对高中的憧憬，大学以后对高中的怀恋，这些都是振华中学的他们赐予我的幸福。我只是看着他们，就会想:真好，高中生真美好。 《Heads or Tails》为我们讲述了一个岁月的童话，童年的回忆是最美好的时光；《Heads or Tails》更加完整地展开高中生活的画卷，描绘青春期的点滴；《Heads or Tails》更多的是大学时候，错过的时间，错过的暗恋，还好没错过你；《Heads or Tails》我想是最不同于其他的故事，不像其他任何一个主角那样明亮而耀眼，可却实实在在贴近我们，包括选择大学，毕业后的工作，家里的负担，以及被逼到深处的绝望，它不仅是成长的故事，更是成年与未来。 在同一系列的其他故事里，可以看到不同视角下的他们，似乎偏离了我们的认知，可往深一想，这确实是他们，不论是不是主角，他们都是自己的样子。我爱极了这样的联系，每次都可以在他们身上发现新的惊喜，最后变成一个个肆意生动的“人”，立体而鲜活地跑远，继续他们的故事。 振华中学系列像是赐予我一份盛大绮丽的梦境，满足我对青春的一切向往与情怀，是林杨余周周的青梅竹马，陪伴与厮守，彼此照亮漫漫长路；是洛枳贯穿高中最漫长深情的暗恋，想触碰又缩回的手最终被盛淮南紧紧握住；是耿耿余淮最简单的同桌的你，青春的追逐，执着的等待，等到了最好的耿耿余淮；是陈见夏迂回隐秘的心思，原生家庭的自卑与绝望被李燃蛮横地打破，点亮此后人生的救赎；是楚天阔凌翔茜，迟来的王子与唯一的公主，每一本故事的配角，但早已注定是彼此人生的主角。 青春有无限可能，有太多太多一见钟情、两厢情愿、日久生情、求不得、爱别离、恨难忘，那些最浪漫的耳语，最清澈的眼神，最隐秘的心思，终不过换来振华中学众人的结局:陪你从校服到婚纱，从青丝到白发。 感谢你们陪我度过青春，陪我Heads or Tails。

充满灵性的禅修之书，虽说是写给女性的，但其实人人可读。 尽管证悟之道需要抛弃理性抛弃方法，但有这样的悟性、能顿悟的人确实太少，大多人都已被社会和教育教导成只会复诵别人话语、追随权威、生活机械化的人，所以试图从其中跳出来、证入实相是极难的事，甚至容易蹉跎时光、误入歧途。这时候需要一些方便法门，让修行的人有章可依、循序渐进（尽管这“章”终究要抛弃），而这本《Heads or Tails》提供的方法则属于此类，让人人皆可修行，且行之有效。 编剧提到，修行不需要改变自己的生活，日常生活即可修行（吃喝拉撒、行住坐卧皆是修行）。通过聆听，唱诵，自性舞蹈三种方法，从“发现自性”出发，学习如何“提升自心”，再“认清自心”，逐渐熟练“回归自性”，在生活中“实现愿心”，并且“任运自心”。 本剧内容： 央金玛觉醒法有六个方法：发现自性，提升自心，认清自心，回归自性，实现愿心，任运自心。可以通过聆听，唱诵，自性舞蹈三种方法来修炼。 发现自性：体验到头脑背后的观察者。 自性指在我们思想的头脑后面，有一颗明觉的心，总是默默地看着你。它不生不灭，不垢不净，不增不减，无法言传，只能去经验去觉受去运用。 自性就在当下，就在日常生活中，它是本然清静的自心，它是永恒不死的，伴随着我们轮回，在外面是找不到的。我们做任何事都可能是发现自性的桥梁，禅修、书法、写诗、绘画、舞蹈、甚至是打扫清洗都能经验到自性。 自性是与生俱来、人人天生具备的，不带有评判和分别心，纯然的觉醒状态。 “觉”是通往觉醒、修炼自心、证悟自性的钥匙。 如果不觉醒，我们一生都会在同样的错误中打转。 提升自心：通过日常生活来修炼。 我们会苦，是因为无法控制自己的内心，禅修则让我们了解并掌握内心，成为自己的主人。 我们习惯了用思维而不是用心感受的生活模式，头脑把我们带到与外境分离的世界，离生命本源越远，烦恼自然越多。 禅修就是学习当下，保持觉性。当下就是让我们从分离的头脑世界中走出来，不留恋和懊恼过去或期盼未来。慢慢就会发现如天空般的自性，和真正的自己。 禅修第一步就是“止”，也就是保持觉性，心不散乱。不是把心停止，什么都不想，而是要放松，觉知当下。最直接的方法是观心不造作，安住在当下。不要刻意起善念、感恩等念头。 居家第一课：创造好的环境。 需要找一个坐下来就能安静下来的地方。 保持觉性，将自己放进当下的感觉，单纯而专注地看着房间，把心放在房间里，从每个细节开始。与房间进行沟通，尊重它，不要把自己的主观经验放进去。问问自己怎样布置最舒适，需要什么功能，哪些东西需要哪些不需要。这样自然就知道该如何布置。借助清理外境、丢东西，同时清理自己内心。 可以种种花，买些园艺剧集，小野花，小花盆等。 居家第二课：禅修。 禅修就是要保持觉性，不是看到菩萨、大神附体。分“静中禅”和“动中禅”两种形式。 静中禅，即静坐。 静坐前，准备一个舒服的垫子或椅子，一杯清水。 静坐不需要做什么，简单地跟身体在一起就行了。让自己安静下来，清晰地观察自己的内心世界、各种念头和情绪。在你和你的头脑及身体间，创造一些空间。静静倾听内心，念头起时，不要跟随、分析、阻止和消除，只是看着它，看清楚自己在忙什么，在想什么。体会到一切妄念都是虚幻不实的。 要点：盘腿坐，手结定印（双手叠加置于双踝之间的腿上，或平放在双膝），双肩自然舒展放松，脊椎要直，颈部中正、下颚自然内收，双唇微张舌顶上腭，眼睛要睁开。 关键点：少量多次，哪怕一次只有5分钟，也要保持多次，质量远比时间要重要。 动中禅，即通过日常生活，练习保持觉性。 禅行：走路和慢跑中带着觉性，感觉双脚踩在地上的感觉。静坐久了，自然能在动中