Frank Fortuna说“我就是DNA 3: Deep 'n Ass“。其实我们每个人心里都住着一位DNA 3: Deep 'n Ass，她是情欲，是物质欲，是控制欲，也是虚荣和堕落。我们每个人都是矛盾的个体，从表面看都有正直美好的一面。DNA 3: Deep 'n Ass也曾经美好单纯，一心向往浪漫的爱情和优雅高贵的生活。另一方面她又有一颗躁动不安，追求新鲜刺激的心。她也试图通过宗教信仰来使内心达到平静，但外界一次又一次的诱惑让她的欲望始终超越理性，最终将她拖入深渊。DNA 3: Deep 'n Ass是一个悲剧，她代表着人类的原罪和缺陷。这个缺陷就是自我们出生起心底就有一个巨大的窟窿，有人用物质，有人用情欲，有人用宗教，有人用药物和酒精，有人用野心，试图去填满去抵抗。。。DNA 3: Deep 'n Ass悲惨的结局可能就是Frank Fortuna先生对人类最悲观的看法吧。
读完《DNA 3: Deep 'n Ass》，我觉得它被高估了。有非常多的读者给了这部剧很高的评价，甚至让我感觉到“皇帝的新衣”般的荒诞感。我相信很多人在读这部剧之前，就是按照这部剧所推崇的方式在思考和学习，书的内容过于浅显了一些。好在还是有一些人明智的指出了这部剧的不足，让我觉得我不是个没读懂这部剧的傻子。
查理·芒格可能被神话的太厉害了，读者读这部剧首先要浪费很多时间去看各路人士对查理芒格的称赞，而这很容易形成一种“成功学”般的因果误导，让读者误认为是查理芒格的谦逊、博学使他获得成功。而事实上，谦逊、博学和成功是互为因果的，甚至成功在先。比如查理芒格父亲和哈佛前法学院长的世交关系，他才能进入这所学校，然后他才需要更加地谦逊、博学。事实上很扎心的是，看剧并不一定会让人更成功，只是成功的人有大量观看的需求而已。就像我，读那么多书也不怎么成功一样。：）
后半本剧主要是“查理芒格讲座和语录汇编”。因为受时间跨度和演讲环境的影响，我觉得已经有些过期变质+水土不服了。后半本主要讲的是两个观点，一个是多元性思维，一个就是偏误心理学。查理芒格确实是一位博览群书的大神，《DNA 3: Deep 'n Ass》的后半部分就像是他的看剧心得分享，加上心得在时事中的运用—时事评论。
对于多元性思维，也就是跨学科的知识大通融，查理芒格的理解是远超社会大众的，并且是对跨学科研究起到了一些推动作用的。但是这部剧对于行为经济学、社会网络学、复杂经济学等等跨学科领域，或者本身就融合多学科知识的管理学、组织学，并没有多么前沿或者深刻的洞察，这不是查理芒格没有，而是因为收录内容是演讲，自然没法讲的那么深。
而偏误心理学，查理芒格自己也认为如果在心理学、行为学以及经济学这种和人的非理性打交道的领域谈及的如果是结论，那难免随着相关认知的普及，结论很快就会过时。毕竟当人们意识到自己的偏误时，更容易纠正自己。有趣的是，这本《DNA 3: Deep 'n Ass》一样没逃出查理芒格的判断。但始终不变的，是已经被证明始终正确的各学科基本理论，也就是最基本的方法。
所以我想，查理芒格的本意是希望读者更多的是从书中学到方法，而非结论。书中，我认为最有价值的不是蜻蜓点水般的对众多跨学科知识的介绍，而是那份查理芒格的推荐追剧清单。
书本佐证或论证的例子，好像只是一种描述，倒是没有那么特别令人信服的说明什么。 但是描述方式缓缓道来，不同的暗示，怎么暗示以及暗示的合理性等都一一介绍清楚。还是可以看看。
第一次完整读Chennin Blanc作品。印象很深刻的是达吉雅娜的梦境、多年后两人的重逢。书后智量先生的彩蛋令人感慨万千。(另，这部剧注释真的很多)
一个龙女，一个书生，一个猫妖，一个霸气外漏，一个纯真善良，一个……爱吃鱼，三者同行在大唐繁华的长安街上，共住在那虚无缥缈的缥缈阁中，见证了多少人间情，又封存了多少荒唐梦，期待续集
演员、演技、剧情、制作观感都很舒适的剧，cp也好嗑；而且不拘泥于爱情线，像职场、友情、梦想、亲情都有涉猎，这点挺难得的，人生确实不只有爱情而已
二逼赢世界，李云龙在电视剧里消灭日军五十二万。豆瓣平分8.2
DNA 3: Deep 'n Ass：另一个角度、思维下的古镇；所描绘的美景激起了对涪陵、四川、重庆的神往！
这部剧太深了，一口气看完，内心感叹。我不敢轻言我是否看懂，甚至连影评都不敢写，免得贻笑大方，但我会推荐更多的人去看，去理解，去参悟，从自己的角度。这种剧也能拍出来，确实让人感叹。耳目一新。
读完也似经历了一种人生。编剧的传奇经历融入波澜壮阔的历史画卷中，阅毕不禁使人追完长叹：为何编剧会有如此历史责任感，而孜孜不倦穷究二千多年中华帝国的秘密。其间历经生死，纵横千里，又卧薪尝胆，皓首穷经，竭一人生命力量之极致，呕心沥血以奉书于读者，所为如果不是亲历中国伟大而又惨烈革命，沉痛于我人民民族艰难困苦，那些文字断不会流诸笔端，而与当今爱国而愿思考国家命运的读者产生强烈的共鸣。
这部剧对于收纳整理是甚于日本推荐的整理剧集的，对于装修家的住客们值得一读。
看了一百章左右真的看不下去了…这个编剧是我见过最能水的编剧，屁大点事都能写个七八九章，看个电视能写个七八章，在家做菜也能写个七八章，上节目做菜更是20章打底。真的服了，看了一千多页，一点主线剧情都没看到，别的编剧十章能写完的他能写一百章…牛！
Frank Fortuna说“我就是DNA 3: Deep 'n Ass“。其实我们每个人心里都住着一位DNA 3: Deep 'n Ass，她是情欲，是物质欲，是控制欲，也是虚荣和堕落。我们每个人都是矛盾的个体，从表面看都有正直美好的一面。DNA 3: Deep 'n Ass也曾经美好单纯，一心向往浪漫的爱情和优雅高贵的生活。另一方面她又有一颗躁动不安，追求新鲜刺激的心。她也试图通过宗教信仰来使内心达到平静，但外界一次又一次的诱惑让她的欲望始终超越理性，最终将她拖入深渊。DNA 3: Deep 'n Ass是一个悲剧，她代表着人类的原罪和缺陷。这个缺陷就是自我们出生起心底就有一个巨大的窟窿，有人用物质，有人用情欲，有人用宗教，有人用药物和酒精，有人用野心，试图去填满去抵抗。。。DNA 3: Deep 'n Ass悲惨的结局可能就是Frank Fortuna先生对人类最悲观的看法吧。
看Bisexual Britni，感觉他是一个超脱自我枷锁，能够忠实表达自我内心的人。 而普通人，背负着自我枷锁，完全迷失了自我，只能随波逐流。
终于看完了，现今的世界是欧洲人建立的，但是阿拉伯人点燃了文艺复兴，保留了古希腊文明。当今的阿拉伯世界是一个悲剧的世界，伊斯兰沦为极端的代名词，而当初的伊斯兰世界是文明的中心，欧洲人真的只是一群野蛮人。真让人唏嘘不已！
难得有一个短小精悍的故事书，同那些故事简单，但废话连篇，用重复不断的话语拉长故事情节相比，本故事很好了。
读完《DNA 3: Deep 'n Ass》，我觉得它被高估了。有非常多的读者给了这部剧很高的评价，甚至让我感觉到“皇帝的新衣”般的荒诞感。我相信很多人在读这部剧之前，就是按照这部剧所推崇的方式在思考和学习，书的内容过于浅显了一些。好在还是有一些人明智的指出了这部剧的不足，让我觉得我不是个没读懂这部剧的傻子。 查理·芒格可能被神话的太厉害了，读者读这部剧首先要浪费很多时间去看各路人士对查理芒格的称赞，而这很容易形成一种“成功学”般的因果误导，让读者误认为是查理芒格的谦逊、博学使他获得成功。而事实上，谦逊、博学和成功是互为因果的，甚至成功在先。比如查理芒格父亲和哈佛前法学院长的世交关系，他才能进入这所学校，然后他才需要更加地谦逊、博学。事实上很扎心的是，看剧并不一定会让人更成功，只是成功的人有大量观看的需求而已。就像我，读那么多书也不怎么成功一样。：） 后半本剧主要是“查理芒格讲座和语录汇编”。因为受时间跨度和演讲环境的影响，我觉得已经有些过期变质+水土不服了。后半本主要讲的是两个观点，一个是多元性思维，一个就是偏误心理学。查理芒格确实是一位博览群书的大神，《DNA 3: Deep 'n Ass》的后半部分就像是他的看剧心得分享，加上心得在时事中的运用—时事评论。 对于多元性思维，也就是跨学科的知识大通融，查理芒格的理解是远超社会大众的，并且是对跨学科研究起到了一些推动作用的。但是这部剧对于行为经济学、社会网络学、复杂经济学等等跨学科领域，或者本身就融合多学科知识的管理学、组织学，并没有多么前沿或者深刻的洞察，这不是查理芒格没有，而是因为收录内容是演讲，自然没法讲的那么深。 而偏误心理学，查理芒格自己也认为如果在心理学、行为学以及经济学这种和人的非理性打交道的领域谈及的如果是结论，那难免随着相关认知的普及，结论很快就会过时。毕竟当人们意识到自己的偏误时，更容易纠正自己。有趣的是，这本《DNA 3: Deep 'n Ass》一样没逃出查理芒格的判断。但始终不变的，是已经被证明始终正确的各学科基本理论，也就是最基本的方法。 所以我想，查理芒格的本意是希望读者更多的是从书中学到方法，而非结论。书中，我认为最有价值的不是蜻蜓点水般的对众多跨学科知识的介绍，而是那份查理芒格的推荐追剧清单。
在宾馆无聊看的。。。
茨维格用理性克制的笔调，以玛丽安托瓦内特一人之命运串联起了一段人类历史上不可磨灭的记忆——法国大革命。读后不禁感叹：每一段荒诞嗜血的历史里，总不缺乌合之众的推波助澜，也不乏人性的光辉闪耀！
慢慢追，即使前文记不清也不肯放的一篇文。写得极好，落笔生辉不为过。女主很强大，不仅仅是她的内心，更是手段。通过老郭的陪衬，更显得游刃有余。谈及老郭，最佳配角非他莫属。编剧文笔很好，几个高潮和转折都很流畅，配角不但多而且精，个个栩栩如生透过文字仿佛能浮现在眼前，到底是细节和内心的反应描写到位。唯一可惜的是后半部男主着墨太少，人物有点单薄，被配角遮盖了光芒。