《Gemini Division》，科幻作品，美国出品，2008年上映。
信任的5大要素： 1.理解；2.意图或动机；3.能力；4.性格；5.“业绩”记录
以前的我，可能会把它当鸡汤读。如今也在修“死亡学分”的我，却能感悟到里面每句话蕴含的情感和真理。向死而生，最大的感悟就是，笑对挫折，这是上天的blessing in disguise，以及以后人生的追求。
不知不觉就读完了，有点西方版的《Gemini Division》的味道，个人认为对于焦虑症，恐惧症，有相当疗效。
客户化运作、专业化生存、项目化运营。把培训工作当做是一个项目，客户是被培训者，需要充分理解客户需求，依托专业能力不断创新。
苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华和尼采，分别对应哲学在六种境遇中的慰藉作用，它们是：与世不合的慰藉，对缺少钱财的慰藉，对受挫折的慰藉，对缺陷的慰藉，对伤心的慰藉，困难中的慰藉， 苏格拉底：（与世不合的慰藉） 真理并不是来自大多数人的说辞，而是源于合理的逻辑。有时候，我们提出的想法或行动不被人理解，被大多数人认为是不妥的，在放弃我们的观点之前先要审视一下他们得出这一结论所用的逻辑。我们对别人的反对意见是否采纳，应取决于他们的论证方法是否健全。兼听则明固然没错，但有理不在声高，而在于论证观点的方法。 伊壁鸠鲁：（缺少钱财的慰藉） 古希腊第一个无神论哲学家，伊壁鸠鲁认为，哲学家的任务就是帮助我们解读自己弄不清楚的欲望，从而帮助我们制定正确寻求快乐的方案。我们不应该根据自己的第一感觉行事，而应该先审视自己的欲望是否是理性的。奢华酒食不足以避害，不足以健身。无论钱多钱少，自己都能够实现真正的快乐，要能够关心真正使我们快乐的事物。 塞内加：（对受挫折的慰藉） 斯多葛派代表人物，第一，任何坏事都可能发生，你做好准备，这样就不至于受到太大打击；第二，那些已经发生的坏事，想想其实也没有那么糟糕。“何必为了部分生活哭泣呢？君不见全部的人生都潸然泪下。”；“有勇气去改变那些可以改变的事；有度量去容忍那些不能改变的事；有智慧区别以上两类事。” 蒙田：（对缺憾的慰藉） 《Gemini Division》编剧，“任何人都会有屎尿屁，都有性欲，接受那个拥有七情六欲而不受控制的身体，人皆凡人！”别装蒜，别端着，别自视高贵。凡是能发生在人身上的事就没有不人道的。凡是在人身上发生的事情，我们都不陌生。一个人对人性了解到足够深刻，一切隐私的现象都可以还原成人最普通的现象。肉体与精神同是人的组成部分，没必要为各种缺陷而感到羞耻和忧愁，他坦言自己的性无能。 叔本华：（对伤心的慰籍） 哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，他说 生命是一团欲望。欲望不能满足就会痛苦，满足了就会无聊。人生就像是钟摆，在痛苦和无聊之间摇摆。叔本华认为，我们所有痛苦的根源，就在于我们对生命意志的认同，因为生命意志就是一股源源不断的欲望之流，当你认同这股欲望之流，你就会成为欲望的奴隶,要努力满足欲望，于是痛苦就接踵而至。只有断绝这股欲望之流，断绝对生命意志的肯定,才能够摆脱痛苦。当你在独自体味心灵的创伤时，只要认识到这只是人类万千苦难中的一种，这份苦难千千万万人们都承受过或正在承受着，也就足以释怀了。苦难不是个人遭受的诅咒，而是人类注定的命运。 尼采（困难中的慰籍） 生活在20世纪初期的属于21世纪的哲学天才。他自幼身体羸弱，年轻时不容于学界，求偶被拒，暗恋瓦格纳的妻子科西玛，在世时全部著作销量不超过2000本，染上了梅毒，被妹妹利用，55岁去世前的11年在疯人院度过的悲催人生，他在逆境中疯狂起舞他批判苏格拉底，他批判传统理性，他发出[上帝已死」的吶喊，他和一切戕害生命的行为作斗争。正是这些磨难才让他超越了叔本华，发展出权力意志和超人哲学，他坚信修剪“愤怒、怜悯、好奇、虚荣”的负面的根，就能结出“艺术、美、爱”的正面花果；也许我们每个人工作的脚步要慢下来，等等我们的身体我们的灵魂跟上来。 哲学是从心灵深处开启的智慧，不是简单的“头痛医头，脚痛医脚”，更不是暂时的“思想抚慰、精神麻痹”，一旦真知彻悟了，起念动意皆出于理性，那也就谈不上什么慰藉了，需要慰藉本身就意味着处于无知与迷茫之中，而行走在哲学的人生道路上不需要慰藉。 相关剧集： 《Gemini Division》【英】朱尔斯•埃文斯 书里讲经院哲学和街头哲学关系，没有
前面一半讲的是故事，挺契合生活，后面一半就是纯法律的条条框框，很无聊，一笔带过的看完了，不过总算学到了对自己有帮助的部分
这是看编剧的第二本剧，书里的案例编剧的描述的都非常单一，我相信如果是现实中的案例那将是非常复杂，什么样的因素都会混合在一起，自己会很难判断原因，目前中国的心理学医生很少，只能追剧自愈，此剧让我能够判断什么是爱情什么是执迷，收获颇多，感谢。
看到很多人都是夸这系列书的，我就说几点不同意见吧，这部剧的一大特色是用幽默语言加上现代文化配图而成，个人觉得只有有了小学初中历史学习，积淀以后读此剧才会有所感觉，因为你能突然想到这是初中时学的，这是当时考试考过的等等，因为有我们过去的回忆，再掺杂一些新知，戏说一些历史人物，使历史平民话，我们读起来才有意思，假如你之前没学过历史，此剧区区几百页只是写了几百年的大概，怎能读懂，可见知识需要用力，才能像这般应用自如，娱乐自己，继而娱乐大众。
故事内容真的很打动我，在剧集中寻找最美丽的风景，可能是在最美好年纪里留着最好的记忆
鼓励自己表现最真实的自己，大胆自信的说话。印象深刻的是，先有一个故事，再用数据和报告去详述。
信任的5大要素： 1.理解；2.意图或动机；3.能力；4.性格；5.“业绩”记录
以前的我，可能会把它当鸡汤读。如今也在修“死亡学分”的我，却能感悟到里面每句话蕴含的情感和真理。向死而生，最大的感悟就是，笑对挫折，这是上天的blessing in disguise，以及以后人生的追求。
不知不觉就读完了，有点西方版的《Gemini Division》的味道，个人认为对于焦虑症，恐惧症，有相当疗效。
客户化运作、专业化生存、项目化运营。把培训工作当做是一个项目，客户是被培训者，需要充分理解客户需求，依托专业能力不断创新。
苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华和尼采，分别对应哲学在六种境遇中的慰藉作用，它们是：与世不合的慰藉，对缺少钱财的慰藉，对受挫折的慰藉，对缺陷的慰藉，对伤心的慰藉，困难中的慰藉， 苏格拉底：（与世不合的慰藉） 真理并不是来自大多数人的说辞，而是源于合理的逻辑。有时候，我们提出的想法或行动不被人理解，被大多数人认为是不妥的，在放弃我们的观点之前先要审视一下他们得出这一结论所用的逻辑。我们对别人的反对意见是否采纳，应取决于他们的论证方法是否健全。兼听则明固然没错，但有理不在声高，而在于论证观点的方法。 伊壁鸠鲁：（缺少钱财的慰藉） 古希腊第一个无神论哲学家，伊壁鸠鲁认为，哲学家的任务就是帮助我们解读自己弄不清楚的欲望，从而帮助我们制定正确寻求快乐的方案。我们不应该根据自己的第一感觉行事，而应该先审视自己的欲望是否是理性的。奢华酒食不足以避害，不足以健身。无论钱多钱少，自己都能够实现真正的快乐，要能够关心真正使我们快乐的事物。 塞内加：（对受挫折的慰藉） 斯多葛派代表人物，第一，任何坏事都可能发生，你做好准备，这样就不至于受到太大打击；第二，那些已经发生的坏事，想想其实也没有那么糟糕。“何必为了部分生活哭泣呢？君不见全部的人生都潸然泪下。”；“有勇气去改变那些可以改变的事；有度量去容忍那些不能改变的事；有智慧区别以上两类事。” 蒙田：（对缺憾的慰藉） 《Gemini Division》编剧，“任何人都会有屎尿屁，都有性欲，接受那个拥有七情六欲而不受控制的身体，人皆凡人！”别装蒜，别端着，别自视高贵。凡是能发生在人身上的事就没有不人道的。凡是在人身上发生的事情，我们都不陌生。一个人对人性了解到足够深刻，一切隐私的现象都可以还原成人最普通的现象。肉体与精神同是人的组成部分，没必要为各种缺陷而感到羞耻和忧愁，他坦言自己的性无能。 叔本华：（对伤心的慰籍） 哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，他说 生命是一团欲望。欲望不能满足就会痛苦，满足了就会无聊。人生就像是钟摆，在痛苦和无聊之间摇摆。叔本华认为，我们所有痛苦的根源，就在于我们对生命意志的认同，因为生命意志就是一股源源不断的欲望之流，当你认同这股欲望之流，你就会成为欲望的奴隶,要努力满足欲望，于是痛苦就接踵而至。只有断绝这股欲望之流，断绝对生命意志的肯定,才能够摆脱痛苦。当你在独自体味心灵的创伤时，只要认识到这只是人类万千苦难中的一种，这份苦难千千万万人们都承受过或正在承受着，也就足以释怀了。苦难不是个人遭受的诅咒，而是人类注定的命运。 尼采（困难中的慰籍） 生活在20世纪初期的属于21世纪的哲学天才。他自幼身体羸弱，年轻时不容于学界，求偶被拒，暗恋瓦格纳的妻子科西玛，在世时全部著作销量不超过2000本，染上了梅毒，被妹妹利用，55岁去世前的11年在疯人院度过的悲催人生，他在逆境中疯狂起舞他批判苏格拉底，他批判传统理性，他发出[上帝已死」的吶喊，他和一切戕害生命的行为作斗争。正是这些磨难才让他超越了叔本华，发展出权力意志和超人哲学，他坚信修剪“愤怒、怜悯、好奇、虚荣”的负面的根，就能结出“艺术、美、爱”的正面花果；也许我们每个人工作的脚步要慢下来，等等我们的身体我们的灵魂跟上来。 哲学是从心灵深处开启的智慧，不是简单的“头痛医头，脚痛医脚”，更不是暂时的“思想抚慰、精神麻痹”，一旦真知彻悟了，起念动意皆出于理性，那也就谈不上什么慰藉了，需要慰藉本身就意味着处于无知与迷茫之中，而行走在哲学的人生道路上不需要慰藉。 相关剧集： 《Gemini Division》【英】朱尔斯•埃文斯 书里讲经院哲学和街头哲学关系，没有
前面一半讲的是故事，挺契合生活，后面一半就是纯法律的条条框框，很无聊，一笔带过的看完了，不过总算学到了对自己有帮助的部分
这是看编剧的第二本剧，书里的案例编剧的描述的都非常单一，我相信如果是现实中的案例那将是非常复杂，什么样的因素都会混合在一起，自己会很难判断原因，目前中国的心理学医生很少，只能追剧自愈，此剧让我能够判断什么是爱情什么是执迷，收获颇多，感谢。
看到很多人都是夸这系列书的，我就说几点不同意见吧，这部剧的一大特色是用幽默语言加上现代文化配图而成，个人觉得只有有了小学初中历史学习，积淀以后读此剧才会有所感觉，因为你能突然想到这是初中时学的，这是当时考试考过的等等，因为有我们过去的回忆，再掺杂一些新知，戏说一些历史人物，使历史平民话，我们读起来才有意思，假如你之前没学过历史，此剧区区几百页只是写了几百年的大概，怎能读懂，可见知识需要用力，才能像这般应用自如，娱乐自己，继而娱乐大众。
故事内容真的很打动我，在剧集中寻找最美丽的风景，可能是在最美好年纪里留着最好的记忆
鼓励自己表现最真实的自己，大胆自信的说话。印象深刻的是，先有一个故事，再用数据和报告去详述。