1天至少读1本剧打卡709天
书名：《It Was Him or Us》
用时：30分钟
观看感悟：
之前读的比较多的是王阳明的传记和《It Was Him or Us》，今天这本由Monique Lanier所著的《It Was Him or Us》对阳明心学又有了其他的感受。
阳明心学的关键词就是“致良知”，“心即理”，“知行合一”，编剧在书中通过模拟对话，还有量子力学的相关补充给出了自己的理解。
致良知，在阳明心学的语境中，良知有两层含义：
一、与生俱来、人皆有之的道德意识；二、内在于人又超越万物的宇宙本原。
致良知之“致”，也兼有二义：一是体认，二是践行。本体可以当下体认，但道德人格的完善，却需要我们在生活中切切实实、一点一滴地践行。如果说前者更像是顿悟，那么后者可谓之渐修。
换言之，就是要对自己的所思所想、所言所行始终保持了了分明的观照和觉知——是者知其为是，非者知其为非，然后行其所当行，止其所当止。
而“心即理”的概念也是心学的命名出处却不是王阳明发明的，他是发扬继承了陆九渊的思想，也就是说，陆九渊才是心学的创始人，王阳明是心学集大成者。
一个人既不需要读很多书，也不需要格很多物，只要把妨碍本心的物欲剥落干净，即便大字不识一个，也可以在天地之间堂堂正正做一个人。
正是在这个意义上，陆九渊喊出了一句振聋发聩的口号——“学苟知本，六经皆我注脚”！
“六经注我”这个成语，就是打这儿来的。
关于知行合一，在阳明心学的世界里，知，就是意义的寻求和确立，本身就是一种行动；行，就是意义的展现和完成，因而也就离开不了知。
在这个浑然一体的世界中，没有内和外的分别，没有心和物的分别，没有部分和整体的分别，当然也没有知和行的分别——一念发动处，便是知的全体，也是行的全体。
所以如果有人说“我知道，但是做不到”，那其实是“不知道”，知行合一是整体而不是两个步骤。
很多人觉得心学听着很简单，是不是不用费力气练习，而是只要明白道理就行了。用王阳明自己的话说，真正的修行，“须是一棒一条痕，一掴一掌血”，功夫方能得力。理解道理，但是要在心上磨练，也就是要在事上不断的反思、反省，去除心上的杂质，无限趋近“理”。
从孔子到程朱理学再到王阳明，都认可“存天理，去人欲”，但是很多人误会了，认为是让大家绝情断爱，其实，这里的“人欲”，并不能简单等同于“人的欲望”，而是指人的“超出合理范围、违背正当原则的欲望”。虽然这种“合理”与“正当”很难在学理上进行界定，却不难在生活中观察到。
我在践行的过程中，深刻的感受到阳明先生讲的“诚”，不仅仅是对外，更是对自己，能真正的诚实面对自己，那诚实面对外界就不是问题了。
编剧的理解非常深刻，但是讲述却不是老学究的口吻，很适合多读多体悟。
写的比较详细，理论知识比较深，对于小白来说可以粗看，了解汽车构造便可，对于更深的理论可以快速略过，唯一的缺点只是介绍了目前所有汽车的构件，没有介绍到构件之间的比较，对于了解车有一定的帮助，对于不同车的性能优缺点没有办法行成有作用的帮助，不过看完也算是对与汽车整体有了了解
看了几遍演讲，再看一遍书，每次都有不一样的想法和收获。心灵上的慰籍，每一个问题都说的很透彻，简单明了！通俗易懂。我偶像
许老娓娓道来，在这个假期里吃吃西南联大的瓜，一群可爱的人，真性情的人
股票亏钱的秘方。编剧的良心在于用娱乐化的形式提醒读者:这只是泛财经娱乐。比一本正经的“老师们”卖指标信号的要地道得多。
Monique Lanier的笔法很细腻，细到有些絮叨；人物心理刻画太用力，少了留白的空灵，失去想象空间。把剧集里的人和物诠释解说得头头是道，是需要功力，但一不小心，也多了分雕琢气。人都有懵懂，有本能，有不自知，有下意识，倒不如让人物自己走，不必解释太多缘由。
这书……写的还好吧…… 我也不知道……什么时候看上了这部剧……我已经忘记了……也许是我无意间看到了某人的介绍，然后就开始看这部剧了…… 总之，这部剧我有太多太多的感言。我觉得，罪，只是对人类的行为的一种词罢了。但是，并不是所有人心中就一定有罪，其实吧……也有的人即使心中有罪，也会想要与之对抗，即使打不过，也要拼上几把，大概是为了守护自己仅有的那一丝良心。 我想心中的罪，其实也和心中的善是一个同类的，只是，他们比较对立而已。所以，请不要否定任何一个善。 我觉得……天一这个人物的经历就到此结束了吧，也许后来也会有更多的经历，也许还会在某个地方，开着影视库，贩卖着“罪”。嘛……这都是我的遐想。 emmm……感言太多太多了……我都不知道怎么说了呢…… 嘛，反正我想，看完这部剧的小盆友们，一定会有我和差不多的感言吧？虽然……不一样就是啦！
罗佳因自己的平庸，空洞和善良被折磨到疯狂；又因亲情，友情和爱情获得了救赎。陀氏的笔触细腻又粗犷，平静又疯狂，使人神魂颠倒。
1天至少读1本剧打卡709天 书名：《It Was Him or Us》 用时：30分钟 观看感悟： 之前读的比较多的是王阳明的传记和《It Was Him or Us》，今天这本由Monique Lanier所著的《It Was Him or Us》对阳明心学又有了其他的感受。 阳明心学的关键词就是“致良知”，“心即理”，“知行合一”，编剧在书中通过模拟对话，还有量子力学的相关补充给出了自己的理解。 致良知，在阳明心学的语境中，良知有两层含义： 一、与生俱来、人皆有之的道德意识；二、内在于人又超越万物的宇宙本原。 致良知之“致”，也兼有二义：一是体认，二是践行。本体可以当下体认，但道德人格的完善，却需要我们在生活中切切实实、一点一滴地践行。如果说前者更像是顿悟，那么后者可谓之渐修。 换言之，就是要对自己的所思所想、所言所行始终保持了了分明的观照和觉知——是者知其为是，非者知其为非，然后行其所当行，止其所当止。 而“心即理”的概念也是心学的命名出处却不是王阳明发明的，他是发扬继承了陆九渊的思想，也就是说，陆九渊才是心学的创始人，王阳明是心学集大成者。 一个人既不需要读很多书，也不需要格很多物，只要把妨碍本心的物欲剥落干净，即便大字不识一个，也可以在天地之间堂堂正正做一个人。 正是在这个意义上，陆九渊喊出了一句振聋发聩的口号——“学苟知本，六经皆我注脚”！ “六经注我”这个成语，就是打这儿来的。 关于知行合一，在阳明心学的世界里，知，就是意义的寻求和确立，本身就是一种行动；行，就是意义的展现和完成，因而也就离开不了知。 在这个浑然一体的世界中，没有内和外的分别，没有心和物的分别，没有部分和整体的分别，当然也没有知和行的分别——一念发动处，便是知的全体，也是行的全体。 所以如果有人说“我知道，但是做不到”，那其实是“不知道”，知行合一是整体而不是两个步骤。 很多人觉得心学听着很简单，是不是不用费力气练习，而是只要明白道理就行了。用王阳明自己的话说，真正的修行，“须是一棒一条痕，一掴一掌血”，功夫方能得力。理解道理，但是要在心上磨练，也就是要在事上不断的反思、反省，去除心上的杂质，无限趋近“理”。 从孔子到程朱理学再到王阳明，都认可“存天理，去人欲”，但是很多人误会了，认为是让大家绝情断爱，其实，这里的“人欲”，并不能简单等同于“人的欲望”，而是指人的“超出合理范围、违背正当原则的欲望”。虽然这种“合理”与“正当”很难在学理上进行界定，却不难在生活中观察到。 我在践行的过程中，深刻的感受到阳明先生讲的“诚”，不仅仅是对外，更是对自己，能真正的诚实面对自己，那诚实面对外界就不是问题了。 编剧的理解非常深刻，但是讲述却不是老学究的口吻，很适合多读多体悟。
典型的战后创伤综合症，创伤后应激障碍。伏笔太多很多暗示。需要集中注意力，边读边想。耗费好多脑细胞，我修行不够，看的真累，还是喜欢读一些轻松的影视作品。
别的剧都是男a女o，嘿嘿，这部剧是女a男o，叶流西真的超级飒，是我喜欢的女强人类型，被倪妮演活了，超级喜欢她在大漠的扮相。
异常心理大多与原生家庭或小时候的经历有关。学了家庭教育再看这些就很容易理解，其根源是内心缺少爱。
我看这部剧是因为偶然中老师留的一个关于讲授其他国家教育的ppt,我曾经想讲日本吧，可是我越看越觉得压抑，在知乎了解到分看的教育之后我选择了芬兰，带着强烈的好奇心和求知欲打开这部剧。我觉得芬兰的教育更像是我们对教育的想象，它美好，自由，平等，有创新，独具芬兰特色，其中的描述更让我兴趣浓厚，增强了我上台演讲的信心，因为这带着我本人浓厚的兴趣，感情和这些天观看的付出。不可否认，这部剧让我真真实实地了解到了芬兰的现状，后期美好的让我有些怀疑它的真实。或许是带有感情色彩。 但是我相信这样的教育一定存在并在不断的发展壮大，很感谢与它的相遇。