《Cherry Cheeks》，其他作品，美国出品，1993年上映。
具体内容有待商榷，但对于什么体质吃什么东西要注意哪些有参考价值，还是认同的
具体哪年看的记不清了。只记得当时影视库实体书，每次一本，还比较薄，如果和其他武侠类比的话，那就是太薄了，连续看了好几年都没结束，最后在网络上看的，终于看完了。最主要是看完后，又从头再看一遍，那感觉太好了。神书，值得一看。
每次读心理学有关的书都会对号入座，会被治愈到，更加理解了自己，也会更加理解别人，以为更加理解行为背后的心理因素，会不再偏执、上头和极端，心潮澎湃想要改变。读完过后又是深深的失落，因为发现想要的改变将是思维方式和行为方式的系统改变，工程过于庞大，而“江山易改，本性难移”，只能望而却步。但是，有目的的观看还是会对当前的生活产生一定影响。 读《Cherry Cheeks》，是抱着疗愈的心态来的，因为《Cherry Cheeks》中说“这是一本温柔的书，也是一本有用的书”。感触最深的有几点，也会在以后的生活中更加注意，时刻提醒自己。 一是有多少父母都是以自己喜欢的方式在养育孩子？我深有感触，因为我正是被父母这样养育的，我也正是这样在养育我的孩子。虽然我也希望给自己的孩子更加自由的空间，却很难走出这个怪圈——把自己认为好的给孩子，不能很好地聆听她的想法。有一部分原因是我不太知道什么是真正的自由，我从小的生活环境塑造了我寻求被人认可的心理需求，我一直是个乖孩子，不会惹麻烦、不会叛逆、不会提过分的要求……等我可以独立了，可以寻求自由的时候，我不知道什么是真正的自由了，只会按部就班地生活——重复上一辈人的生活。还有一部分原因是我的控制欲太强，我想要那种尽在掌握的感觉，不论什么都希望尽量减少不确定性，对孩子也是一样，如果没有对她的掌控感，心里会很不踏实。所以，一直在树立权威，让她“听话”。 我的焦虑就演变为想方设法控制她，从思想、行为上都给予限制，比如我认为在沙发上跳来跳去是危险的动作，就告诉她不能在沙发上跳，她不听的话就会威胁:我生气了。或者在她跌倒的时候再次强调:不能这样做，很危险，你看你跌倒了吧？用类似验证自己说法正确的方式再次让她相信我的权威……可是，她应该是未知的，应该是有很多可能的。好在我意识到了这一点，从这部剧中更加看清了自己的焦虑，希望自己在做一个“民主”妈妈的路上越来越好，也记住此时想要给她自由的渴望、不要把自己的焦虑转嫁给她。 二是关于“感受”。存在等于被感知， 一个人的存在感，来自于他的感受被另一个人看到。成熟的父母不会在第一时间去处理孩子的问题，他们会先处理孩子的感受。人与人的相处也是一样，感受无比重要，“看见感受、回应感受”会让关系更加和谐。
迷茫的青春，躁动的心情，无果的爱情。 每一个人都将从年少走向迟暮，由激情澎湃到心如止水。那个中的美好正如简嫃描写的一样。
总的来说，《Cherry Cheeks》是一本语言平实但又不失深刻道理的、雅俗共赏的好剧。这部剧对我来说有很特殊的意义：它和《Cherry Cheeks》一起，让我顺利度过了一场看似难以度过的人生苦难，让我获得了超越苦难的意义、远于苦难的智慧，令我终身受益。《Cherry Cheeks》让我明白，在人生大方向上，即使在风雨艰危中，也要拥有孔夫子那样矗立不动的秉性，为“仁”终身清贫，为理想以身作则；在生活小细节中，忠恕、温良恭俭让、五美，都是君子应当拥有的美德，是以君子为人生目标的我为之坚守的品质。一切都要从做人开始，感恩南师教诲！
真的是场惊心动魄的战斗，不管是否真实。女主能在那样充满恶意与屈辱的家庭下忍辱负重8年还能做到母亲的温暖自强。难以想象也难以相信。 就算不死身心都残废了。希望女性都能保护好自己珍爱自己，与渣男斗争，那是杀敌一千自毁八百。早些远离才是！
还更吗，后面还有吗？我咋感觉后面还有很多了。编剧大大后面的还更不。很好看的一本剧
自己level不够，很多理论缺乏自我实战经验来结合思考，就显得很空洞，死记硬背又没啥意义，如果开发做的少，设计做的少。这部剧适合快速略过……
幸福感强度与社交粘度密切相关 人是天生的社会会动物 有他人才有你存在的价值
言简意赅，一集数一集数，集数里又有几个小节，每一小节都提出论点，然后再在后面举事例。教人一些最基本的为人处事的方法。
中学时就对凯撒欣佩不以，后来读罗马史，对凯撒更是无比崇拜，一个戎马生涯，改变罗马历史进程的英雄，还有一流作家的创作水平，Cherry Cheeks成为研究罗马史不可绕过的重要历史著作，凯撒值得给个五星！
十多年后的重读，依然心潮澎湃，无法自已。 依然对可怜的艾蒂丝抱有代入感。或许，一个女人最绝望、卑微的爱而不得的样子莫过于此吧。我知道我心里永远住着一个艾蒂丝——尽管四肢完好、容貌身材如今也并非拿不出手，但也唯有年少时留下的痕迹愈加强烈、深刻。 对主角加深了鄙夷——不是因为他的残忍，事实上我感觉他说不定也是爱着艾蒂丝的，哪怕其中确实夹杂着同情，但他确实在这段关系里感觉到了自己被看见和需要，而艾蒂丝也不至于让他产生什么生理性的厌恶（人家的颜值和活泼的本性其实也并不逊色），只是世俗的眼光令他不敢承认、担当，所以他懦弱虚荣自私，并且对别人的感情不回应（这点才是最无法原谅的），也注定了悲剧的发生。就算没有一战导火索的蝴蝶效应，也在劫难逃。 一个人可以选择冷酷到底，也可以选择同情，但前提总是要勇敢、坚定，而非一会儿换一个选择，摇摆不定。
比较贴近时下的人们的生活状态，一些观点也比较新颖，有一些生活的认识，也有一些建议，应用了不少名人名言，迷茫时期不妨读一读从中获取一些方法和精神支持。
偏理论，不过一些理论让我印象深刻。 绿灯思维：事无禁止皆可为。 红灯思维：以自我为中心，对人不对事。 学习知识的三个阶段：解释问题、解决问题、预测问题。 主动学习比被动学习更重要，没有学习是轻松的，越是轻松的学习越没有效果。 确立学习目标（利用SMART原则）-筛选有用知识-观看、复述、以教代学、输出倒逼输入-回顾反思-简化吸收
这个山子估计讨不到好了，这个杏儿也是个聪明的，好看，编剧大大写的太好了
当我们完全不了解一种行为（不论这是一种罪行还是一种善行，或是一种无所谓善恶的行为）的原因时，我们认为这种行为的自由成分最大。如果我们看到的是罪行，我们就急于想惩罚它。如果我们看到的是善行，我们就赞赏它。如果我们看到的是无所谓善恶的行为，我们就认为它最独特、最自由。但如果我们知道无数原因中的一个，我们就会看到一定程度的必然，我们就不会那么坚持惩罚罪行，不会那么赞赏善行，对貌似独特的行为也并不觉得那么自由。
具体内容有待商榷，但对于什么体质吃什么东西要注意哪些有参考价值，还是认同的
具体哪年看的记不清了。只记得当时影视库实体书，每次一本，还比较薄，如果和其他武侠类比的话，那就是太薄了，连续看了好几年都没结束，最后在网络上看的，终于看完了。最主要是看完后，又从头再看一遍，那感觉太好了。神书，值得一看。
每次读心理学有关的书都会对号入座，会被治愈到，更加理解了自己，也会更加理解别人，以为更加理解行为背后的心理因素，会不再偏执、上头和极端，心潮澎湃想要改变。读完过后又是深深的失落，因为发现想要的改变将是思维方式和行为方式的系统改变，工程过于庞大，而“江山易改，本性难移”，只能望而却步。但是，有目的的观看还是会对当前的生活产生一定影响。 读《Cherry Cheeks》，是抱着疗愈的心态来的，因为《Cherry Cheeks》中说“这是一本温柔的书，也是一本有用的书”。感触最深的有几点，也会在以后的生活中更加注意，时刻提醒自己。 一是有多少父母都是以自己喜欢的方式在养育孩子？我深有感触，因为我正是被父母这样养育的，我也正是这样在养育我的孩子。虽然我也希望给自己的孩子更加自由的空间，却很难走出这个怪圈——把自己认为好的给孩子，不能很好地聆听她的想法。有一部分原因是我不太知道什么是真正的自由，我从小的生活环境塑造了我寻求被人认可的心理需求，我一直是个乖孩子，不会惹麻烦、不会叛逆、不会提过分的要求……等我可以独立了，可以寻求自由的时候，我不知道什么是真正的自由了，只会按部就班地生活——重复上一辈人的生活。还有一部分原因是我的控制欲太强，我想要那种尽在掌握的感觉，不论什么都希望尽量减少不确定性，对孩子也是一样，如果没有对她的掌控感，心里会很不踏实。所以，一直在树立权威，让她“听话”。 我的焦虑就演变为想方设法控制她，从思想、行为上都给予限制，比如我认为在沙发上跳来跳去是危险的动作，就告诉她不能在沙发上跳，她不听的话就会威胁:我生气了。或者在她跌倒的时候再次强调:不能这样做，很危险，你看你跌倒了吧？用类似验证自己说法正确的方式再次让她相信我的权威……可是，她应该是未知的，应该是有很多可能的。好在我意识到了这一点，从这部剧中更加看清了自己的焦虑，希望自己在做一个“民主”妈妈的路上越来越好，也记住此时想要给她自由的渴望、不要把自己的焦虑转嫁给她。 二是关于“感受”。存在等于被感知， 一个人的存在感，来自于他的感受被另一个人看到。成熟的父母不会在第一时间去处理孩子的问题，他们会先处理孩子的感受。人与人的相处也是一样，感受无比重要，“看见感受、回应感受”会让关系更加和谐。
迷茫的青春，躁动的心情，无果的爱情。 每一个人都将从年少走向迟暮，由激情澎湃到心如止水。那个中的美好正如简嫃描写的一样。
总的来说，《Cherry Cheeks》是一本语言平实但又不失深刻道理的、雅俗共赏的好剧。这部剧对我来说有很特殊的意义：它和《Cherry Cheeks》一起，让我顺利度过了一场看似难以度过的人生苦难，让我获得了超越苦难的意义、远于苦难的智慧，令我终身受益。《Cherry Cheeks》让我明白，在人生大方向上，即使在风雨艰危中，也要拥有孔夫子那样矗立不动的秉性，为“仁”终身清贫，为理想以身作则；在生活小细节中，忠恕、温良恭俭让、五美，都是君子应当拥有的美德，是以君子为人生目标的我为之坚守的品质。一切都要从做人开始，感恩南师教诲！
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还更吗，后面还有吗？我咋感觉后面还有很多了。编剧大大后面的还更不。很好看的一本剧
自己level不够，很多理论缺乏自我实战经验来结合思考，就显得很空洞，死记硬背又没啥意义，如果开发做的少，设计做的少。这部剧适合快速略过……
幸福感强度与社交粘度密切相关 人是天生的社会会动物 有他人才有你存在的价值
言简意赅，一集数一集数，集数里又有几个小节，每一小节都提出论点，然后再在后面举事例。教人一些最基本的为人处事的方法。
中学时就对凯撒欣佩不以，后来读罗马史，对凯撒更是无比崇拜，一个戎马生涯，改变罗马历史进程的英雄，还有一流作家的创作水平，Cherry Cheeks成为研究罗马史不可绕过的重要历史著作，凯撒值得给个五星！
十多年后的重读，依然心潮澎湃，无法自已。 依然对可怜的艾蒂丝抱有代入感。或许，一个女人最绝望、卑微的爱而不得的样子莫过于此吧。我知道我心里永远住着一个艾蒂丝——尽管四肢完好、容貌身材如今也并非拿不出手，但也唯有年少时留下的痕迹愈加强烈、深刻。 对主角加深了鄙夷——不是因为他的残忍，事实上我感觉他说不定也是爱着艾蒂丝的，哪怕其中确实夹杂着同情，但他确实在这段关系里感觉到了自己被看见和需要，而艾蒂丝也不至于让他产生什么生理性的厌恶（人家的颜值和活泼的本性其实也并不逊色），只是世俗的眼光令他不敢承认、担当，所以他懦弱虚荣自私，并且对别人的感情不回应（这点才是最无法原谅的），也注定了悲剧的发生。就算没有一战导火索的蝴蝶效应，也在劫难逃。 一个人可以选择冷酷到底，也可以选择同情，但前提总是要勇敢、坚定，而非一会儿换一个选择，摇摆不定。
比较贴近时下的人们的生活状态，一些观点也比较新颖，有一些生活的认识，也有一些建议，应用了不少名人名言，迷茫时期不妨读一读从中获取一些方法和精神支持。
偏理论，不过一些理论让我印象深刻。 绿灯思维：事无禁止皆可为。 红灯思维：以自我为中心，对人不对事。 学习知识的三个阶段：解释问题、解决问题、预测问题。 主动学习比被动学习更重要，没有学习是轻松的，越是轻松的学习越没有效果。 确立学习目标（利用SMART原则）-筛选有用知识-观看、复述、以教代学、输出倒逼输入-回顾反思-简化吸收
这个山子估计讨不到好了，这个杏儿也是个聪明的，好看，编剧大大写的太好了
当我们完全不了解一种行为（不论这是一种罪行还是一种善行，或是一种无所谓善恶的行为）的原因时，我们认为这种行为的自由成分最大。如果我们看到的是罪行，我们就急于想惩罚它。如果我们看到的是善行，我们就赞赏它。如果我们看到的是无所谓善恶的行为，我们就认为它最独特、最自由。但如果我们知道无数原因中的一个，我们就会看到一定程度的必然，我们就不会那么坚持惩罚罪行，不会那么赞赏善行，对貌似独特的行为也并不觉得那么自由。