Nothing to Hide

人生的义务，并无其他，仅有的义务，就是幸福。提高自我肯定感是幸福生活的关键所在！

原来我哇拍的《Nothing to Hide》是根据这部拍的。这部我很久前就看过了，总体来说一般般，女主是穿越的，庶女，是男主的继室，全本剧都是些家长里短，特别平淡，就是古代家庭剧，女主在处理家长里短很在行，是个很合格的妻子。说实话，不喜欢看写这类。不是小哇演男主我都不期待电视剧了。 我喜欢看《Nothing to Hide》《Nothing to Hide》那一类的，女主特强大，把仇人一个个收拾掉，手段毒辣的。这部，实在不符合我的胃口，很久以前看的而且看完了。

一部美国性运动发展史，编剧的写作方式太特别了，主人公随意切换，1000多页的书读到500多页才适应。作为清教徒的美国，与我想象中的美国完全不同，经历了无数抗争，但至少有人为之抗争。

考建筑师的时候看到了这部剧，对国外的建筑师从原来教材里的晦涩难懂变得一目了然，很感谢编剧详细的介绍和解读。

很详细，对比了好几本相关剧集之后才读的这本，全是技术要点，可能要点太多了，必须通过实践看盘才能熟记于心，是很好的工具书，就像查字典一样，以后会经常回来翻阅

这虽然不是一部出色的剧集，但其中富有先见性与现实依据的社会论证仍值得现在的我们深思。

无论是事上练还是致良知，亦或是知行合一，阳明先生所创立的心学思想都为我们中华后辈提供了如此宝贵的精神食粮和修为之道，他用一生在顿悟在身体力行，在传播教化，正是作为一个生于乱世黑暗政治的君子所为，不得不感慨人生实苦，放大了看，拥有崇高的思想境界的人生却是超然的。 我们作为一个活生生的生命，立在这天地之间，不能辜负自己的人生，不能辜负这段人生的岁月。虽然岁月匆匆忙忙，转瞬即逝，但是人生当有人生的意义，生命当有生命的价值。用心学的智慧去指导、去引领、去塑造我们的人生，人生的价值和意义自然就会呈现出来。

想快点告诉你

很励志的鸡汤文 ，书中引用多条经典语录，让自己的眼界开阔了不少，让心灵也净化了不少: 生活中不光有鸡毛蒜皮，也有勇气和目标！ 关于Nothing to Hide的好剧，还是要多读一读

就像在看暗黑比武大会，感觉下一秒我家飞影或藏马就会出现……然后穿越的邓布利多和混血王子是肿么回事？谁TTMM的能给我解释一下？

看完这部剧最大的收获是，这不仅仅是针对怎么教育孩子，而是怎么改变已有的，或者说是已经固化的父母思维，我们经常站在大人的角度，父母的角度，老式的教育理念里面，我们这么说，你就应该听，你不听，就是调皮，不服管教。看完这部剧，我们要做的就是换位思考，换心思考，接下来应该重新出发，与孩子一起成长，我很庆幸能看到这部剧，也很幸运在我孩子是7岁的时候就看到这部剧。这不是一本看完就放下的书，应该还会读第二遍，第三遍，里面要学习的内容太多太多。感恩。

天空没有留下翅膀的痕迹，但我已经飞过。2020就此别过，我们经历了很多，成长了许多，获得了很多生活的小火花，让我们的生活熠熠生辉。2021注定又将是独特的一年，它将成为大人们在多年以后，在夕阳的余晖中追溯记忆的一年。《Nothing to Hide》是新的一年读完的第一本剧，没有必要纠结那一句句朴实无华的诗词中有蕴含什么深刻的人生道理，它是我们生活情感的忠实记录，它需要我们读发现、去体验，去希冀。仅仅知道我们高尚的心灵在生活中能迸发出这么多奇妙的感觉，就是一件最美好的事情。朋友们，2021，一起去发现一个个小火花，点亮自己的心灵之旅。

一本好剧，相见恨晚。了解孩子，尊重、呵护、仔细聆听对她和我都很重要。

福山是国家主义者，历史主义者。德国历史学派和国家主义者产生了纳粹。本质上福山与他们并无不同，当然，福山的‘国家’充满了善意。此剧不必读，除非为了批判。

從夏昆老師的中國最美的語文，到中國詩詞大會，我確確實實的愛上了古詩詞，我愛李白的灑脫不羈，杜甫的悲憫，蘇軾的豁達，李商隱的無題，李清照的可愛，辛棄疾的悲壯，毛澤東的磅礴大氣，在詩詞中和詩人相遇，在詩詞中回到家鄉， 《Nothing to Hide》的火热，是国人意料之外的必然，有人比喻为“黑马”，有人认为是“清流”。在这个现象背后的本质，是中国人对传统文化情感的共鸣和敬畏。中国诗词是汉语最美好的精粹，隐藏着中国人的文化基因，也是我们传承传统文化最好的方式之一。 中国古典诗词以“岁寒三友”的松竹梅，“四君子”的梅兰竹菊，再到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的“荷花”作为吟咏对象，创作了大量诗词，正是这些诗词，让我们知道了：什么是真，什么是善，什么是美，人人都說中國是一個沒有信仰的國家，錯了，我們信仰先賢，信仰詩詞，信仰那些美好的事物， 登上高山，我们骄傲：会当凌绝顶，一览众山小； 远眺大海，我们深情：海上生明月，天涯共此时； 思念亲人，我们伤感：但愿人长久，千里共婵娟； 挥别友朋，我们自信：海内存知己，天涯若比邻； 回忆家乡，我们眷恋：露从今夜白，月是故乡明； 乡间最平常的流水，在我们眼里如此热情好客：山北溪声一路迎，山南溪响送人行； 脚下最平常的小路，在我们眼里如此千回百折：山重水复疑无路，柳暗花明又一村； 在挫折中我會想起，歸去，也無風雨也無晴， 在平淡如水的日子裡我會想起，人間有味是清歡， 在迷茫中，我會想起，不識廬山真面目，只緣身在此山中， 在節日思想家鄉時我會想到曾經那個二十幾歲的少年，在吟唱著身在異鄉為異客，每逢佳節倍思親， 心中有苦欲言又止時，我會想起盈盈一水間，脉脉不得語， 少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁，而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋， 詩詞是美的，是真的，是好玩的，因为诗词是会飞翔的，会把你带向遥远的山水、田园，会带你自由地飞翔到世界任何一个地方，会让你任意地穿越到任何一个时代。诗词何处无世界。一扇门，世界就关在门外；一首词，世界就尽收心底。 它能滋養你的人生，給心靈以港灣，給靈魂以芬芳，我說，在詩詞中陶冶性情，治癒自己，找到自己的人生詩意，腹有詩書氣自華，我喜歡武亦姝的從容淡定，那是腹有詩書氣自華的表現，也喜歡陳更的熱情急躁，因為那是對詩詞的熱愛，也喜歡白茹雲大姐的堅強，樂觀，那就是她們的詩意， 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索 整理本書中的詩詞，背誦，朗讀，找到自己的人生詩意，如果用一首詩來形容自己目前的狀態，我還是喜歡東坡先生的那句，人間有味是清歡，吾心安處是吾鄉。 我想中國詩詞這道清涼之風，必將波及世界，讓全世界感受我們中國的詩詞之美，文化之美，我們的傳統文化，是中華民族永遠的驕傲，詩人不死，他們與詩歌永存。

抱着实用主义的心态来的。看了前几章，懂了埃博拉的例子，已经足够

有甜也有苦 因为有苦才有甜 还是…… 因为有甜才有苦 只有经历之人才有资格去判断 没有人能感同身受 每个人的想法都有偏差 没有人可以去批判别人的对错 似狂言道:未经他人苦莫劝他人善 恶未必是恶 善也未必是善 end.

编剧从进化、生理学和心理学等视角对中年期进行了介绍，纠正了人们很多错误认知和观念，帮助人们对中年期有了更准确的认识。值得读一读。

阳间这已经是拥有活人意识的厉鬼了啊，那没人肝得过他了吧，这设定也太无解了吧

这就完了，什么鬼？结尾呢？这部剧的排版实在是问题多多，前前后后少了很多集数。

如果从事写作、演讲等创作工作，那真可以读一读这部剧。 读完这部剧，你可能依然不会讲脱口秀，但一定能收获一些创作类工作的好习惯和好方法。 John Leslie在书中整理了自己及同事从事脱口秀多年以来的摸索经验，从业内创业者、管理者的角度去剖析了脱口秀及其他创作类工作，提出真诚、融入生活、分享自己等提高自我的方法。 创作一定是融入生活的 福尔摩斯说过，看和观察是不一样的。在看的基础上，学会观察，才能成为合格的创作人，在创作工作中，要意识到你的全部人生都理应要为你的创作提供服务。 工作的本质是交易，我们在用自己的时间和才能，通过一家公司，与市场交换金钱。当通过公司交换的效率不如自己直接与市场进行交换时，那还不如辞职。 完成比完美更重要 脱口秀应该有逐字稿，创作、演讲也是一样，开始可能你怎么写都不满意，但写不了好的你还写不了坏的么，有了坏的，才会有好的，行动起来，完成之后才有完美。 脱口秀手册中，John Leslie对文字创作提出了严格的逐字稿要求，这些要求包括天天写、删到不能再删、不要用谐音梗等。这些是文字工作的指导准则，但并非人人随时都能做到。 我们也经常会给自己定下严苛、精细的成长目标，但大多往往实现不了。要怎么办，先动起来。无论如何，先行动起来，写起来，写不好你还写不坏吗？有了坏的，才能有好的；写不来整段逐字稿，还写不了一个平平无奇的开头吗？天天写做不到，一周写一次总行吧。 真诚是最强的力量 真诚是一种真实和倾听的能力。不论是脱口秀还是写作，都是通过一定的表现方法来分享自身的价值观，只有真诚才能让这种分享变得有意义。真诚意味着创编剧不能敷衍、迎合，更意味着创编剧要能够倾听自己和他人的生活。 John Leslie认为，脱口秀就是在演自己，是通过表演，把你真实的价值观分享给观众。因此真诚是第一位的。心理学里也有个被各大学者反复做的实验，内容是调查人们在人际交往中对他人最看重的优点，结果永远是真诚排在首位。 真诚在生活中不意味着说话直接，而是能够认真的听别人说话、以己度人的给与反馈，真诚更多的是一种能力。对一个创编剧而言，这种能力是能够将自己真实的价值观、自己的人生融合在作品里分享出去，这不仅仅意味着创编剧不能敷衍、迎合，更意味着创编剧要能够倾听自己和他人的生活。 最好的表演是高度控制下的失控 创作过程中，要去用感染读者和观众，最好是从感性进入，再从理性说服。情绪是一种共鸣的武器，无论是文字还是语言，有情绪才不冰冷，才能让别人感受到其中的热烈与悲凉；同时，也只有控制情绪才能让作品完整而非塌陷。 关于脱口秀表演，John Leslie给出了一个定义：表演追求的应该是一种高度控制下的失控。我理解的意思是在表演中，我们要让情绪带动自己带动观众，但不能陷于情绪，就像是用愤怒解决问题，而非不可抑制的愤怒。 面对一个大脑，想要影响它，最好是从情绪进入，再去说服理性。从这角度讲，情绪是一种引起观众共鸣的武器，无论是语言还是文字，只有投入了情绪才能让作品鲜活，控制情绪才能让作品完整。 人生拼到最后是拼人格 不论是脱口秀还是写作演讲，哪怕整个人生到最后拼的其实是人格。技巧和方法终究是工具，人格的修炼才决定人的上限，而诸多先人伟大人格所汇聚起来的民族精神则决定着文明的未来。 中华文明能够绵延至今五千年，很大程度上来源于其社会共同价值观念，仁义道德，这种最朴素的价值观念往往是最人类所共同追求的，所以外族来到中华文明往往是慢慢被同化成为文明的一部分，甚至说我们国家本身就是一种文明。人也是一样。 取法其上得其中 发上等愿，结中等缘，享下等福。我们常说的少年当立志高远其实很重要，因为我们绝大多数人都是普通人，我们的目标是达不到