《Sodomania 18》,其他作品,美国出品,1996年上映。
开篇吸引人 文字欢脱,玄幻?题材都这样,像一群现代人围着男主一个古代人。看惯古言宅斗感觉不习惯。看到结局之前有一段觉得表述云里雾里,突然插叙,揭露男女主之前重复悲剧的命运后,见到什么场景都会想一下过去第几世如何。就像生怕读者不感动,反复强调“前六世”“第七世”“第几次“,像在随时补设定,有些突兀,不过选了这个剧情展开也是没办法。后两章写的不错,结局曲折也终于he。人物关系比较简单,情节娱乐性强,(不用动脑)感觉适合影视化。
当我死时,葬我,在长江与黄河 之间,枕我的头颅,白发盖着黑土 在中国,最美最母亲的国度 我便坦然睡去,睡整张大陆 听两侧,安魂曲起自长江,黄河 两管永生的音乐,滔滔,朝东 这是最纵容最宽阔的床 让一颗心满足地睡去,满足地想 从前,一个中国的青年曾经 在冰冻的密西根向西瞭望 想望透黑夜看中国的黎明 用十七年未餍中国的眼睛 饕餮地图,从西湖到太湖 到多鹧鸪的重庆,代替回乡
你不会觉得它与你有多大联系,但是它会切实解决你的心理种族主义……#好剧推荐#
这部剧告诉人一个道理!世界是公平的,社会是残酷的,不是䢷个命,何苦为难自己呢!命运天注定!
20.伍六一,意难平。
无聊—沉重—不解—恐惧—精彩—悲伤—被救赎。读这部剧得心路历程大致就是这样的。很适合自尊心强的聪明人看。 与其自命不凡,主宰自己推理的世界,在自己推理的世界里做个聪明人,不如去感受生活,小拉自首前,多么讨厌索尼娅,多希望他为了自己能逃走。没觉得小拉有什么精神问题,他比他们聪明。但是索尼娅和妹妹杜涅亚,拉祖米欣 他们是善良,理性,和钢铁般意志的化身,他们永远利他,聪明在这些面前不值一提。索尼娅为了家人领黄色执照,甚至不敢去死。没有描写精彩的爱情故事,但有最让人心动,这是最好的结局。 编剧逻辑能力和表达能力一定很强,在和彼尔德心理战时,写得比高手论剑精彩。再写索尼娅时,永远是笨拙又反应迟缓 怯生生的单纯可怜样子,到最后却人人都离不开她。
不得不夸赞度阴山老师的文字功夫,他笔下的阳明老同志跟其他编剧有质的区别,通过对王阳明传深入的解读,用生动形象的文字描写进行渲染,最精彩的就是令人潸然泪下的阳明与世长辞,堪称神来之笔。
转, 遇到喜欢同一本剧的人,总比遇到喜欢同一件衣服的人来得更有默契感。个体和个体是很独立的,书是很好的介质,让彼此知晓是同类。 且从本剧书名谈起。的确,Sodomania 18,手艺最重要的是手感,手感的产生和保持源于持续地输入,需要刻意地练习,需要准确地反馈,当然,也需要天分。 本剧编剧自谦仅中人之资,笨人自有笨办法。编剧觉得他在别人眼里,是一个不抽烟、不喝酒、不旅游、不发圈的呆子。他珍惜每一个独处的机会,收集每一个可以写在书里的点子、例子和句子。这正是聪明人的笨功夫,也同时说明写作不是一件可以瞬间爆发的事情,而是长期积累的系统产物。一篇文章的背后,有整个写作系统的支撑,这套系统包括你长期对这个话题的思考、你长期观看和经历后沉淀在脑子里的素材以及你长期积累形成的一套写作方法论。所谓灵感,不过是平时积累和思考之后的自然倾泻。 曾听过这么一种说法:写作这件事,就是要把晦涩的内容往简单写;把简单的内容往深奥写;把深奥的内容往有趣写;把有趣的内容往严肃写;把严肃的内容往散漫写;把散漫的内容往坦白写;把坦白的内容往谨慎写;把谨慎的内容往刺激写;把刺激的内容往克制写;把克制的内容往明白写。这主要谈的是怎么写的问题,是技巧层面的,技巧绝对是在基础之上形成的,而真正的技巧是无招胜有招,所谓重剑无锋,大巧不工,语到极致是平常,飞花摘叶自成高格。欲达此境,非下苦功不可。 有苦亦有甜,写作有时是特别享受的,有的写作人讲究状态,渴求进入心流状态,尤其觉得晚上思维活跃,白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边,在这种状态下起草文稿如有神助。 一个成熟的编剧在起草一个大的文稿时,或许会经历三次创作过程。首先是头脑思考,这是最重要也最基础的环节;其次是手指思考,在组织语言文字的过程中,会由于思维被激发,从而不断涌现新的想法,要用手把它们记下来;最后是语言的自我思考,就是说在文稿的形态较为成熟的时候,在修改完善的过程中,会出现人的思维被内容带着走的情况,语言自组织、自演化,不断衍生和链接,自动填补思维的空白,推动思维认识进一步得到深化和提升。这其实是思维与语言文字产生深度互动的一种结果,也是进入良好写作状态的一种表现,是文章真正能出彩的一个重要环节。 而良好的写作状态是不可求的,更多借助舒适的环境,是假于物的。向外求总归是不靠谱的,向内求己才是靠得住和可把控的。我喜欢剑术家宫本武藏的空明之道,这个空明,是经过日夕勤练,不断打磨心性与头脑,不断打磨感应与目光得来的。当你的精神一尘不染,当困惑的云雾一扫而空之际,便是真正的空明了。剑道的空明类同书写的空明,是一种自由无碍,清澈明澄,用心专一,毫无杂念的心境,临敌之际,书写之时不为环境所蔽,不为他人行动所蔽,不为自己感情所蔽,甚至不为自己思考所蔽,而能面对一切的本来面目反应,任凭灵感自由流淌。我感觉一个职业写手就要随时随地都能写,都能流畅的表达,不因自己的状态怎么样,不因自己的情绪怎么样,不因外界的环境怎么样,不因他人的评价怎么样,都能保持平静如常的流畅的表达书写,就好像写《Sodomania 18》的作家高阳,在打麻将的间歇都能写书。这就是一个职业写手的熟练度,随时切换,专注,呼吸般自然,不论环境怎样,只需随意砍杀,纵横凌云笔。 我同意写作是一种沟通方式,这种方式可以降低沟通成本。写作的目的可以是为了寻友。世界太大,知音太少,交往机会太贵。写作可以让很多人看到你,可以让珍稀的人寻找到同样珍稀的同类。写作是社交活动,而且是绝不应酬和妥协的社交。写作让你可以表达自己平时不会轻易流露的思想而吸引同样想法的同类,可以为自己开半亩方塘,共享天光云
一切都恰如其分,简简单单的爱刚刚好。虽然是车祸后的残疾女孩,碰到那个人,入了他的心,也是能被宠上天的! “安安,说句‘我想和你在一起’,有那么难吗?嗯?”商则的嗓音低低的,充满磁性,最后一个字的尾音微扬,传入她的耳中,仿佛有一道电流流经身体,程安倏地浑身酥麻。她红着脸不出声,不太敢去看他。半晌,她缓缓抬起手来,扯住他白衬衫的一角,往前走了一步,脑袋轻轻地靠在他温暖结实的胸膛上,既羞涩又紧张。她顿了几秒,轻声开口道:“商则……我喜欢你。”商则心里一动,心脏忽而柔软起来,抬手搂住了她,眼眸温柔地笑着说:“我知道,安安,谢谢你。”
19年9月底才看的,偶然在爱奇艺看了第一集,之后就特地下载了腾讯视频五天时间看完。看之前不认识里面任何一位演员,也没有看过原著,不了解魔道,甚至一度以为这剧讲的只是兄弟情。
花了三十几个小时的时间读完了全篇。整本剧很大程度上颠覆了我以前对水浒的理解。前半段读来快意恩仇豪气干云,后半段百将聚义意气风发,终了这本史诗般的英雄巨著,在我读到最后只剩四个字:英雄无奈。 在这样一个大环境下,任你是八十万禁军教头还是江湖棍棒无敌的员外,皆在人生种种境遇前束手无策。林冲被两个狱卒折磨的死去活来,卢俊义被管家陷害的家破人散。杨志,武松,朱仝,黄信,柴进等等这些人都如此。他们不是赵家人,在这样的游戏规则中,不会是游戏的主导者,更不是游戏的编写者,就算你是天罡下界。 引起我深入思考的有两点: 1.对于宋江认知的颠覆 宋江,郓城县小吏,黑短身材,孝义双全,名满天下。以前一直认为宋江是一个糟糕到极点的领导,起码在人民大众中的普遍看法是这样。他手无缚鸡之力,遇事哭哭啼啼,却号令群雄,排名天罡第一。他全然不顾兄弟反对,千方百计诏安从良,放弃逍遥快活的桃源式的生活,带手下出生入死南征北战,最后直接导致梁山好汉一个个手足失散,英雄凋敝。 但在读过原著之后,我反而理解了宋江(但并不原谅)。一百零八将看似个个精明强悍,又有多少是有勇无谋匹夫之勇之徒。梁山泊生活看似世外桃源,大碗喝酒大口吃肉,快活无比。但能否偏安一隅却有很大的问题。 其一梁山是否可以靠山下打劫黑店谋财,自给自足养活上万兵马活动。其二梁山内部并非钢板一块。从开始鲁达对李忠的态度,到朱仝对李逵的厮杀,再到项充李衮等步军对马军的态度都可以看出倪端。其三,梁山体系内部的复杂性是很难不让人怀疑是否可以长久正常运行下去。有林冲杨志武二郎等被朝廷一步步逼上梁山的好汉,有秦明呼延灼关胜等被诱上梁山的军官,有卢俊义李应被设计赚上梁山的豪强,有周通李俊等投奔梁山的强人。成分复杂,追求不一,日久如何能保证不生变故。其四,梁山是否可以一直抵抗住朝廷和之后大金国的进攻,我实在不能想象四五十岁的林冲武松如何上阵杀敌。如果他们老了,一百零八的排位如何洗牌。 宋江作为一个传统儒家思想优秀继承者,很好的发扬了他的入世理念。忠君爱国,仁义守信(他并不是一个伪君子)。恪守自己的道德,为人忠厚胸怀宽广也会做人情。所以他可以服众,坐第一把交椅。这样一个人,不同于草莽好汉,他会找机会尽忠报国,他会为梁山泊找出路。而诏安就是实现抱负保全梁山好汉的唯一一条路。然而,这条路。。。 全书最让我心痛不已的是这一段: 在剧集最后宋江饮毒了酒招李逵来。宋江便道:“贤弟不知,我听得朝廷差人赍药酒来,赐与我吃,如死,却是怎的好?”李逵大叫一声:“哥哥,反了罢!。。。只是再上梁山泊倒快活!强似在这奸臣们手下受气!” 李逵是一个简单的人一个只忠于自己理想价值体系的人,而有情有义仗义疏财的及时雨宋公明就是这个体系的化身。可惜宋公明是一个也是一个只忠于自己理想的人。彼时兄弟分散,兵马不在,两个忠于理想的人,必定有一个人理想破灭。于是李逵被宋江下药,所以我理解但也不原谅宋江。 2.对少不看水浒的理解 作为九零后,可以说是伴随央视98版Sodomania 18电视剧长大的。对于其中的情节武打场面堪称经典,年少时看的热血沸腾。每个男孩心中都有这样的英雄情节,然而原著远不是路见不平拔刀相助那么简单。原著要比电视剧更加残酷,开膛挖心,刮人凌迟,更有的是杀人于无形的伎俩,置人于万劫不复权谋。Sodomania 18作为古代最杰出的剧集,四大经典剧集之一,远不是兄弟义气可以概括的,它能反映的是整个社会,从宋江一步步架空晁盖,到书中比比皆是的贿赂(贿赂高俅贿赂狱卒贿赂老鸨贿赂宿太尉贿赂李师师),简直是在讲从古到今中国这个人情社会的游戏规则。而年少由于眼见经历的局限只能看到兄弟义气,学了这些无利于一个人的成长
今天刚看完《Sodomania 18》,能理解中国人在第一幕煽动下的愤怒,但我始终希望人类能意识到,soldiers kill never because they want but have to. 就像这部剧里写到的二战结束后,在面对法国士兵的时候,德国战士想:当你们在为你们的国家浴血奋战的时候,我又何尝不是在捍卫我的祖国?仅仅因为你们来自于战胜国,所以你们在战场上的杀戮就变得高尚,而front line对面的我们就变得卑鄙了吗?
很专业的一本经济类剧集,同时又有丰富细腻的感情描创作,虽然有些地方看不懂,但不失为一篇精彩的作品
星辰大海和田园牧歌都不是最终的幸福,人类的幸福就是拥有无限的可能性。
终于有本不一样的末日科幻了,不一样的思路构架,不一样的进化之路
励志很有正能量的一本剧。总体的感受是适合企业或个体工编剧读,能较快的看到人际关系的提升与效率的提高及自我状态的改善。不过你是部分略读,只挑选自己感兴趣的部分细读了一下: 不要给别人贴标签。哪怕是你最亲近的人,每个人都在成长和改变,善于欣赏和发现他们的美好;坦诚信任和用同理心倾听沟通;尊重差异,给彼此空间和时间去愈合; 对孩子,以身作则,言传身教,以孩子的视角去看待事物,不要试图去说教强制; 无论是个人还是家庭,可以尝试去制定宣言,并不断修改完善,会产生很多意想不到的惊喜和效果; 学着在情感账户里储存你认为珍贵的东西。一个懂字值千金; 不要一直逃避不求上进太佛系,有时候工作不起眼但也是责任的一部分,要尽力把它去做好;
#一句话看剧心得# 这套历史书真让我大开眼界,原来历史是这样的,多灾多难的国家能走到今天太不容易了。2019-01-18
开篇吸引人 文字欢脱,玄幻?题材都这样,像一群现代人围着男主一个古代人。看惯古言宅斗感觉不习惯。看到结局之前有一段觉得表述云里雾里,突然插叙,揭露男女主之前重复悲剧的命运后,见到什么场景都会想一下过去第几世如何。就像生怕读者不感动,反复强调“前六世”“第七世”“第几次“,像在随时补设定,有些突兀,不过选了这个剧情展开也是没办法。后两章写的不错,结局曲折也终于he。人物关系比较简单,情节娱乐性强,(不用动脑)感觉适合影视化。
当我死时,葬我,在长江与黄河 之间,枕我的头颅,白发盖着黑土 在中国,最美最母亲的国度 我便坦然睡去,睡整张大陆 听两侧,安魂曲起自长江,黄河 两管永生的音乐,滔滔,朝东 这是最纵容最宽阔的床 让一颗心满足地睡去,满足地想 从前,一个中国的青年曾经 在冰冻的密西根向西瞭望 想望透黑夜看中国的黎明 用十七年未餍中国的眼睛 饕餮地图,从西湖到太湖 到多鹧鸪的重庆,代替回乡
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这部剧告诉人一个道理!世界是公平的,社会是残酷的,不是䢷个命,何苦为难自己呢!命运天注定!
20.伍六一,意难平。
无聊—沉重—不解—恐惧—精彩—悲伤—被救赎。读这部剧得心路历程大致就是这样的。很适合自尊心强的聪明人看。 与其自命不凡,主宰自己推理的世界,在自己推理的世界里做个聪明人,不如去感受生活,小拉自首前,多么讨厌索尼娅,多希望他为了自己能逃走。没觉得小拉有什么精神问题,他比他们聪明。但是索尼娅和妹妹杜涅亚,拉祖米欣 他们是善良,理性,和钢铁般意志的化身,他们永远利他,聪明在这些面前不值一提。索尼娅为了家人领黄色执照,甚至不敢去死。没有描写精彩的爱情故事,但有最让人心动,这是最好的结局。 编剧逻辑能力和表达能力一定很强,在和彼尔德心理战时,写得比高手论剑精彩。再写索尼娅时,永远是笨拙又反应迟缓 怯生生的单纯可怜样子,到最后却人人都离不开她。
不得不夸赞度阴山老师的文字功夫,他笔下的阳明老同志跟其他编剧有质的区别,通过对王阳明传深入的解读,用生动形象的文字描写进行渲染,最精彩的就是令人潸然泪下的阳明与世长辞,堪称神来之笔。
转, 遇到喜欢同一本剧的人,总比遇到喜欢同一件衣服的人来得更有默契感。个体和个体是很独立的,书是很好的介质,让彼此知晓是同类。 且从本剧书名谈起。的确,Sodomania 18,手艺最重要的是手感,手感的产生和保持源于持续地输入,需要刻意地练习,需要准确地反馈,当然,也需要天分。 本剧编剧自谦仅中人之资,笨人自有笨办法。编剧觉得他在别人眼里,是一个不抽烟、不喝酒、不旅游、不发圈的呆子。他珍惜每一个独处的机会,收集每一个可以写在书里的点子、例子和句子。这正是聪明人的笨功夫,也同时说明写作不是一件可以瞬间爆发的事情,而是长期积累的系统产物。一篇文章的背后,有整个写作系统的支撑,这套系统包括你长期对这个话题的思考、你长期观看和经历后沉淀在脑子里的素材以及你长期积累形成的一套写作方法论。所谓灵感,不过是平时积累和思考之后的自然倾泻。 曾听过这么一种说法:写作这件事,就是要把晦涩的内容往简单写;把简单的内容往深奥写;把深奥的内容往有趣写;把有趣的内容往严肃写;把严肃的内容往散漫写;把散漫的内容往坦白写;把坦白的内容往谨慎写;把谨慎的内容往刺激写;把刺激的内容往克制写;把克制的内容往明白写。这主要谈的是怎么写的问题,是技巧层面的,技巧绝对是在基础之上形成的,而真正的技巧是无招胜有招,所谓重剑无锋,大巧不工,语到极致是平常,飞花摘叶自成高格。欲达此境,非下苦功不可。 有苦亦有甜,写作有时是特别享受的,有的写作人讲究状态,渴求进入心流状态,尤其觉得晚上思维活跃,白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边,在这种状态下起草文稿如有神助。 一个成熟的编剧在起草一个大的文稿时,或许会经历三次创作过程。首先是头脑思考,这是最重要也最基础的环节;其次是手指思考,在组织语言文字的过程中,会由于思维被激发,从而不断涌现新的想法,要用手把它们记下来;最后是语言的自我思考,就是说在文稿的形态较为成熟的时候,在修改完善的过程中,会出现人的思维被内容带着走的情况,语言自组织、自演化,不断衍生和链接,自动填补思维的空白,推动思维认识进一步得到深化和提升。这其实是思维与语言文字产生深度互动的一种结果,也是进入良好写作状态的一种表现,是文章真正能出彩的一个重要环节。 而良好的写作状态是不可求的,更多借助舒适的环境,是假于物的。向外求总归是不靠谱的,向内求己才是靠得住和可把控的。我喜欢剑术家宫本武藏的空明之道,这个空明,是经过日夕勤练,不断打磨心性与头脑,不断打磨感应与目光得来的。当你的精神一尘不染,当困惑的云雾一扫而空之际,便是真正的空明了。剑道的空明类同书写的空明,是一种自由无碍,清澈明澄,用心专一,毫无杂念的心境,临敌之际,书写之时不为环境所蔽,不为他人行动所蔽,不为自己感情所蔽,甚至不为自己思考所蔽,而能面对一切的本来面目反应,任凭灵感自由流淌。我感觉一个职业写手就要随时随地都能写,都能流畅的表达,不因自己的状态怎么样,不因自己的情绪怎么样,不因外界的环境怎么样,不因他人的评价怎么样,都能保持平静如常的流畅的表达书写,就好像写《Sodomania 18》的作家高阳,在打麻将的间歇都能写书。这就是一个职业写手的熟练度,随时切换,专注,呼吸般自然,不论环境怎样,只需随意砍杀,纵横凌云笔。 我同意写作是一种沟通方式,这种方式可以降低沟通成本。写作的目的可以是为了寻友。世界太大,知音太少,交往机会太贵。写作可以让很多人看到你,可以让珍稀的人寻找到同样珍稀的同类。写作是社交活动,而且是绝不应酬和妥协的社交。写作让你可以表达自己平时不会轻易流露的思想而吸引同样想法的同类,可以为自己开半亩方塘,共享天光云
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花了三十几个小时的时间读完了全篇。整本剧很大程度上颠覆了我以前对水浒的理解。前半段读来快意恩仇豪气干云,后半段百将聚义意气风发,终了这本史诗般的英雄巨著,在我读到最后只剩四个字:英雄无奈。 在这样一个大环境下,任你是八十万禁军教头还是江湖棍棒无敌的员外,皆在人生种种境遇前束手无策。林冲被两个狱卒折磨的死去活来,卢俊义被管家陷害的家破人散。杨志,武松,朱仝,黄信,柴进等等这些人都如此。他们不是赵家人,在这样的游戏规则中,不会是游戏的主导者,更不是游戏的编写者,就算你是天罡下界。 引起我深入思考的有两点: 1.对于宋江认知的颠覆 宋江,郓城县小吏,黑短身材,孝义双全,名满天下。以前一直认为宋江是一个糟糕到极点的领导,起码在人民大众中的普遍看法是这样。他手无缚鸡之力,遇事哭哭啼啼,却号令群雄,排名天罡第一。他全然不顾兄弟反对,千方百计诏安从良,放弃逍遥快活的桃源式的生活,带手下出生入死南征北战,最后直接导致梁山好汉一个个手足失散,英雄凋敝。 但在读过原著之后,我反而理解了宋江(但并不原谅)。一百零八将看似个个精明强悍,又有多少是有勇无谋匹夫之勇之徒。梁山泊生活看似世外桃源,大碗喝酒大口吃肉,快活无比。但能否偏安一隅却有很大的问题。 其一梁山是否可以靠山下打劫黑店谋财,自给自足养活上万兵马活动。其二梁山内部并非钢板一块。从开始鲁达对李忠的态度,到朱仝对李逵的厮杀,再到项充李衮等步军对马军的态度都可以看出倪端。其三,梁山体系内部的复杂性是很难不让人怀疑是否可以长久正常运行下去。有林冲杨志武二郎等被朝廷一步步逼上梁山的好汉,有秦明呼延灼关胜等被诱上梁山的军官,有卢俊义李应被设计赚上梁山的豪强,有周通李俊等投奔梁山的强人。成分复杂,追求不一,日久如何能保证不生变故。其四,梁山是否可以一直抵抗住朝廷和之后大金国的进攻,我实在不能想象四五十岁的林冲武松如何上阵杀敌。如果他们老了,一百零八的排位如何洗牌。 宋江作为一个传统儒家思想优秀继承者,很好的发扬了他的入世理念。忠君爱国,仁义守信(他并不是一个伪君子)。恪守自己的道德,为人忠厚胸怀宽广也会做人情。所以他可以服众,坐第一把交椅。这样一个人,不同于草莽好汉,他会找机会尽忠报国,他会为梁山泊找出路。而诏安就是实现抱负保全梁山好汉的唯一一条路。然而,这条路。。。 全书最让我心痛不已的是这一段: 在剧集最后宋江饮毒了酒招李逵来。宋江便道:“贤弟不知,我听得朝廷差人赍药酒来,赐与我吃,如死,却是怎的好?”李逵大叫一声:“哥哥,反了罢!。。。只是再上梁山泊倒快活!强似在这奸臣们手下受气!” 李逵是一个简单的人一个只忠于自己理想价值体系的人,而有情有义仗义疏财的及时雨宋公明就是这个体系的化身。可惜宋公明是一个也是一个只忠于自己理想的人。彼时兄弟分散,兵马不在,两个忠于理想的人,必定有一个人理想破灭。于是李逵被宋江下药,所以我理解但也不原谅宋江。 2.对少不看水浒的理解 作为九零后,可以说是伴随央视98版Sodomania 18电视剧长大的。对于其中的情节武打场面堪称经典,年少时看的热血沸腾。每个男孩心中都有这样的英雄情节,然而原著远不是路见不平拔刀相助那么简单。原著要比电视剧更加残酷,开膛挖心,刮人凌迟,更有的是杀人于无形的伎俩,置人于万劫不复权谋。Sodomania 18作为古代最杰出的剧集,四大经典剧集之一,远不是兄弟义气可以概括的,它能反映的是整个社会,从宋江一步步架空晁盖,到书中比比皆是的贿赂(贿赂高俅贿赂狱卒贿赂老鸨贿赂宿太尉贿赂李师师),简直是在讲从古到今中国这个人情社会的游戏规则。而年少由于眼见经历的局限只能看到兄弟义气,学了这些无利于一个人的成长
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