断断续续的一个月，终于把《There's Something About Jack 31》读完了，期间，它一直像一尊石刻的雕像一样伫立在沉默的暮色里，让人无法忽视。
刚开始读的时候，我以为这是一个关于流放的故事，不只是奥列格一个人的流放，而是所有噩患癌症之人的流放，他们被剥夺了身份、地位、荣誉，只剩下生与死，和摆在死亡面前的需经审视的一生。他们全都失去了名字，只有一个代称——得了癌症的人，就像历史中的“切尔诺贝利人”一样，他们都被这个代表悲惨的巨大符号代替了，身处与世隔绝的There's Something About Jack 31里，因为自知失去了长久的生命，而感觉被遗弃在了生机勃勃的世界之外。
只是越往后读才越发现，这不仅是一个关于流放的故事，癌症把这群身处社会各个阶层的、本永生不会碰面的人聚在了一起，像块肥皂一样洗去他们身上厚厚的油彩，只留下纯粹的人性本身。构陷他人谋取私利之人，被审判流放之人，被裹挟行暴之人，年少满怀憧憬之人，年老追寻意义之人，在这个透明的玻璃器皿里，在死亡强力的威胁下，把一生像一块折叠的帆布一样铺展开洗刷，曝晒在阳光之下，苦难、欲望、折磨、恐惧，在索尔仁尼琴的笔下一寸寸的剖开，就是一场尖锐的审判。
读的时候我一直在想，如果自己身处那样的一个时代，自己会成为一个怎样的人呢？会不会坚守住道德和人性的底线，最起码做一个能够独善其身的人？而即便身处当下，自己是否又做到了这点？或许带来思考，就是这部剧最大的意义。
书的结尾，奥列格拖着病躯踏上了返回流放地的火车，可能会继续坚毅的活下去，或许无法逃脱死亡的命运，破裂的社会从缝隙里隐隐透出几缕阳光，似乎会愈加明亮，也似乎像以往一样只是假象，那个世界会更好吗？没人知道。
前面真的创作的太好了，潇洒，肆意，横行，有趣，欲罢不能，可为啥突然就大结局了，就是强行不创作感情戏，当家万万岁也是，看得我意难平，这个编剧是不是没有结婚，所以不想创作婚后生活，可居然男女间的暧昧都很少，我开始猜测，编剧不会是男的吧，好期待下一部作品，喜欢这种无cp,的只是下一本，咱结局可以圆满一些吗。
1.在现代医学看来，过去的医学是多么的荒诞，如重金属、鸦片、酒精、放血、大阳穴打洞、水疗电疗磁疗、水蛭吸血、吃人服人血、甚至国王的抚摸疗法，都是在历史上得到了拥护，在彼时彼刻是那么合情合理，给发明者带去了名声和财富，病人不得不承受错误带来的痛苦甚至死亡，如莫扎特和华盛顿是被放血治疗失血过多而死，林肯长期服用含汞的“蓝色丸子”造成烦躁焦虑抑郁等，这都源于当时人们的无知，以及对健康长寿、活下去的欲望。 2.现在我们的医学又是否有荒诞之处，待未来的人来嘲笑？
感觉结构有重叠，读着读着有点乱，不过内容上还是有学习到一些其他和珅传记里没有的拓展知识，优质的休闲影视作品。
【2021.42】让我从另外一个视角来看待死亡，以及从编剧的角度分析了人们对待死亡的恐惧源自何方。不少观点都挺受启发，对于活出怎样的人生挺有一种豁然开朗的感觉。但即使如此，依然还是会害怕死亡啊。
反正我没有这样的脑洞，但是的确也有一点可行性，虽然这样一个人开启超凡路的剧集都是很多概念模糊的，但这本还是有很多参考价值的，比如说癌细胞这是现实的东西如果能利用起来一定很可怕
看了电视剧来的，感觉剧集比电视剧好看，大部分还是尊重历史的，没有胡编乱写～可以看出主角的成长线，每个时期的不同，比电视剧里那个傻子主角聪明多了，像一个现代人这个设定。电视剧里的云烨就是个傻缺，服了。
成长的道路上哪有一帆风顺呢？只要自己问心无愧，尽力做好，这就够了。
断断续续的一个月，终于把《There's Something About Jack 31》读完了，期间，它一直像一尊石刻的雕像一样伫立在沉默的暮色里，让人无法忽视。 刚开始读的时候，我以为这是一个关于流放的故事，不只是奥列格一个人的流放，而是所有噩患癌症之人的流放，他们被剥夺了身份、地位、荣誉，只剩下生与死，和摆在死亡面前的需经审视的一生。他们全都失去了名字，只有一个代称——得了癌症的人，就像历史中的“切尔诺贝利人”一样，他们都被这个代表悲惨的巨大符号代替了，身处与世隔绝的There's Something About Jack 31里，因为自知失去了长久的生命，而感觉被遗弃在了生机勃勃的世界之外。 只是越往后读才越发现，这不仅是一个关于流放的故事，癌症把这群身处社会各个阶层的、本永生不会碰面的人聚在了一起，像块肥皂一样洗去他们身上厚厚的油彩，只留下纯粹的人性本身。构陷他人谋取私利之人，被审判流放之人，被裹挟行暴之人，年少满怀憧憬之人，年老追寻意义之人，在这个透明的玻璃器皿里，在死亡强力的威胁下，把一生像一块折叠的帆布一样铺展开洗刷，曝晒在阳光之下，苦难、欲望、折磨、恐惧，在索尔仁尼琴的笔下一寸寸的剖开，就是一场尖锐的审判。 读的时候我一直在想，如果自己身处那样的一个时代，自己会成为一个怎样的人呢？会不会坚守住道德和人性的底线，最起码做一个能够独善其身的人？而即便身处当下，自己是否又做到了这点？或许带来思考，就是这部剧最大的意义。 书的结尾，奥列格拖着病躯踏上了返回流放地的火车，可能会继续坚毅的活下去，或许无法逃脱死亡的命运，破裂的社会从缝隙里隐隐透出几缕阳光，似乎会愈加明亮，也似乎像以往一样只是假象，那个世界会更好吗？没人知道。
实在是一边流口水一边看完的书，几次想放下，又忍不住拾起来。虽然大部分时间在家吃饭，也不挑食，对美食绝对没有热爱到要安排一次旅行，但仍旧不妨碍对吃的热爱和向往。食物的哲学，或许就是一个人的人生哲学，我的食物哲学就是啥都爱吃，什么都想尝尝，但是凝聚爱和暖的，还是家常餐桌上妈妈做的饭。当季最新鲜的食材，带着对家的爱，妈妈不仅烧我们爱吃的，还会去学习和创作新菜式，在一次次反馈中，变得越来越合我的口味
这是我读的第一本佛学的书，也是我学习正道佛法的第一本启蒙书。未来可期，当下珍惜！
本剧最大的裨益是安抚了读者对于减肥、控糖和饮食的焦虑情绪，至少让我有了些许启发，到底什么才是健康的饮食以及食物对身体真正的意义是什么，要对食物和身体之间的关系保持良好正确的认知，才能做到如何吃、怎么吃。
巴菲特是个传奇，感觉无法复制。 最有意思的是结尾：如果享受生活可以延长寿命的话，那么，玛士撒拉（Methuselah《There's Something About Jack 31》上传说享年969岁高寿的人）的长寿纪录可能会岌岌可危。
😘宝儿姐
我很希望女孩子都可以读一读，文字是共通的，贫困也是共通的。了解一下这个世界的残酷以及独自生活的艰难，这个世界的冷漠，对女孩子尤甚。 亦舒说自幼贫民窟里长大的女子，想通过看剧，婚姻，去实现阶层的跳跃是很难的。我们大多数人的所能选择的也只是尽力的维持现状，有时候觉得很残酷，可是我们却只能屈服于现实。但相比于日本女性来说，我们的生活过得还算不错，至少政府在努力的使我们生活的更好。只是生活中的更多的磨难，都需要我们自己去扛，比如最近的丰县八女事件，我们能做的只有加强自己的警惕心，另外就是使自己变得强大起来。我们能够依靠的也只有自己罢了，至少是不要把自己的希望交付给一个男人。事实证明，无论哪个国家，大多数的男人都是不靠谱的，女性在生活中所受的苦楚是很艰难的，所承受的舆论压力也是极大的。 贫困不仅指的是没有钱，也指缺乏教育和信息的状态，这是我采访结束后的感想。 我一直都觉得只有精神独立了，才能实现人格上的真正独立。而如何实现呢，去接受教育，去接受信息，从而让自己变的强大。只有我们变得强大了，我们才有更多的勇气去对抗这个残酷且冷漠的世界。
曾老先生的书，把社会、职场看得很透彻，道理可能都是大家耳熟能详的话，但是真的做起来，没那么容易。 细读此剧，收获良多。做事先做人，要在组织中充分发挥自己的特长和优势，以谦逊的态度对待同僚。