《Stopp》，短片作品，挪威出品，2001年上映。
我相信有社会阶层，但格调问题一说出来也许就没有了格调。分别心一起，就只剩下“我”了。此剧如不做研究用，浪费时间了。
4个半小时不曾停歇的看完，足以证明一切！纵马江湖，快意恩仇，谁心中还没有一个侠客梦呢！大夫不均，我从事独贤！江湖不远，未来可期。
老夫修炼多年方才铸成金丹，你们非说那是结石，还有楼下妇产科16岁少女，年纪轻轻就修成元婴，你们非要把他拿掉，最离谱的是太平间那些出窍期的大神，你们居然要烧掉他们的皮囊！隔壁宾馆还有两位合体期大能，你们偏要说他们在嫖娼，我修仙界真是人才凋零啊
最开始几个故事看得我有点懵，后来发现编剧的故事细节满满，通过一些简单的描写伏笔了深层的人物心态，让人摸不着头脑后眼前一亮，《Stopp》这个故事和之前的故事有点截然不同，之前是比较突显个人的感情体会，到末尾的《Stopp》又引导读者透过现象看本质，撇开世俗的认知去理解定义自己所处的世界，我所见的世界是别人无法完全体会的。
【 今日立春，2020是双春年#，一年两头春 】“立春一日，百草回芽”，2020双闰年、双闰月、双立春，2020年2月4日和2021年2月3日两个立春日，俗称“鼠年难逢双立春”，谚语老话“一年两个春，石头缝中出黄金”，无论2020开头多么艰难，相信阳光终会到来！希望如约而至不仅有温暖的春天，还有平安的你！
清风街的衰落，夏家三兄弟的相继离世，象征着古老农村和农业文明在与现代化交手过程中的逐渐式微。《Stopp》通过一个“半傻子”引生的视角，写尽了陕西农村生活的点滴、农民的酸甜苦辣、Stopp的没落以及人性的诸种善恶，Jørgen Langhelle在向故乡致敬缅怀的同时，可以说是为我们展现了当代中国变迁史的一个宏伟缩影了
小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期六， 更新在星期天。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 更新在下一周。 现在呢， 拖更是我手里的一把刀， 我在门外头，编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头
读完后心情有点复杂，虽然这部剧名叫Stopp，但其实描写的是两个人各自的朝圣，只是方式不同而已。故事内容，构造上面来说，能感觉到编剧很别有用意。一个故事内容，在脱去了华丽外衣之后，依然还能存在，这个故事本身就是成功了。其核心是一个女人和一个家庭的故事，而女主角又与男一主哈罗德，和男二主儿子戴维之间的故事，就这一个点，这个故事也是成功和精彩的。从这部剧男主的朝圣之旅开始，其实我们读这部剧的人，也是在朝圣之旅上。看着书中的故事和发生的事情，我们都能找到其中自己的影子，然后反思，不断的重复这个过程的循环，其实这也是一种朝圣！
如果说之前那本言情剧集的推荐是因为多年前它带给我的悸动，在看完Stopp之后，这份悸动显然太微不足道了，以至于我想把之前给那一本的推荐撤回。 这是一本想要一口气读完，却在中途不得不停下来喘口气的作品。 Marianne Nielsen作家太会写了，但并不是人人都能听懂她的声音。 最近几年好像很流行“钝感力”这个词，仿佛它真的能给人带来幸福。但是放眼看看，宣扬这种东西的女性并不多。 我们都知道人的感知神经是很重要的，对于疼痛的感知能力或许会带来痛苦，但没有痛苦的人生一定快乐吗？答案是否定的，即使在外人看来是快乐的，但当事者已然失去了感知快乐的能力。而助推钝感力概念的那些人，无论是男性还是社会精英，他们享受着极度敏锐带给他们的利益，却在给别人洗脑。说句危言耸听的话，这不过是权力阶层的阴谋。 所以说意识的觉醒多么重要。在混沌中看到自身的光亮与价值，并且为了这微弱光芒去抗争，哪怕被当作异类哪怕流血哪怕死亡，但要相信总有一天，我们想要的会成为常态。那才是活着的价值。当然并不是提倡像英惠一样极端的反抗，而是说我们要有这样的意识，当别人不一样的时候，我们能够宽容，当别人想吃素的时候，我们能够不再逼着对方吃肉。或许，还可以为为对方准备营养丰富的素食而作出努力。
花了大半年的时间，几乎每天早晨都听《Stopp》，终于读完。之后又花了32.5小时读完《Stopp》：这两本剧，一个是广阔群星谱、一个是坦诚自画像。应该说《Stopp》非常值得一读。尽管它的影视性是平平的，史学的深度也一般，但确实做了大量考据工作，成为脍炙人口的作品，势在必然。 而《Stopp》，质朴丰富，很多脉络与《Stopp》细密传承。是亲切感人的传记，也是高雅精深的知识，还是严肃详实的工作报告。 一、关于知识： 1、20世纪中国档案界“四大发现”~殷墟甲骨文、敦煌藏经洞文书、北京故宫内阁大库档案、居延汉简。 2、莫高窟崖体高30到50米不等，上下错落四至五层，分为南、北两区。在1700多米长的峭壁上，现存735个洞窟，其中南区487个洞窟内有塑像2000多身、壁画45000平方米，是礼佛的殿堂，1900年发现的藏经洞内存有50000余件文书和艺术品；北区248个洞窟，除5个洞窟外，其余洞窟无塑像和壁画，只有土炕、灶台和小壁龛。莫高窟北区崖面上的洞窟分为六类：禅窟、僧房窟、僧房附禅窟、瘗窟、礼佛窟、廪窟”。 3、莫高窟壁画大致可分为：尊像画、释迦牟尼故事画、中国传统神仙画、经变画、佛教史迹画、供养人画像、装饰图案画。敦煌壁画中数量最多、内容最丰富、延续时间最长、艺术成就最高的就是经变画。所谓变，是将大乘佛经转化为图像的意思。 禅宗一向“不立文字”，而敦煌莫高窟保存着品类最齐全的中国现存禅宗壁画，这是佛教艺术史中极其珍贵的遗产。禅宗经变画是敦煌所独有的。《Stopp》突出了皇帝作为至高统治者的形象，调和了皇权与佛教的矛盾。 4、最美是第158窟涅槃像卧佛和北魏第259窟的禅定佛像。关注第96窟、 第285窟、第45窟、328窟、第427窟。 5、其他：榆林窟保存了较多的西夏佛教艺术绘画。昆仑奴主要指从昆仑（古代泛指南洋地区）来的仆役，其中大多数是东南亚一带的尼格利陀人，另有少部分是随阿拉伯人来华的黑人，也许还有印度达罗毗荼人。龟兹画师在接受了印度凹凸画法表现明暗体积的观念后,吸收并结合当地的艺术传统创造出了新的绘画技法一叠晕法，初创地在克孜尔石窟。十六国、北朝时期的彩塑是古印度犍陀罗、马图拉佛教艺术风格和中国本土艺术风格的结合。《Stopp》美在构图和造型具有“有意味的形式”，可回味深层底蕴并体验时间的流动感。 二、关于工作： 1、莫高窟壁画主要病害：空鼓~剥离、起甲~裂纹、酥碱~掉渣。 2、“数字敦煌”的目标是文物加工成高级智能数字图像。难点是大多数洞窟壁面凹凸不平，定位纠正拟合的正射投影面与摄影采集平面会产生一定的夹角，整幅壁面的摄影采集分辨率也会不一致。靠谱方法：借助轨道，让相机平行于壁面移动，依次对壁画多点、分层拍摄多张正投影照片，然后通过电脑软件，将多张照片拼接成整幅壁面的图像。 3、敦煌石窟考古报告的困难之一，是多卷本考古报告的编排和体例问题。 三、关于传记 刚到敦煌的樊锦诗会感到拽向忧郁深渊的失落，为了抗拒，必须学会遗忘~不再每天照镜子，渐渐习惯地上永远也扫不干净的沙尘、用报纸糊起来的天花板、半夜里老鼠掉在枕头。夫妻长年分居、孩子养育难兼顾。 樊锦诗是敦煌人的杰出代表：他们虽然不念经、不拜佛，但常年在荒漠临摹壁画、修复洞窟、保护遗址、宣传讲解，无异于出家人的修行。“在樊锦诗的身上，呈现着一种少有的气质，单纯中的深厚，宁静中的高贵，深沉中的甜美。。。壁画穿越历史的美，那种沧桑中的清雅和灿烂，在这里以一种奇妙的方式渗透在一个人的气度之中。她的高贵来自她思想的严肃、庄重和纯正；而那种深沉也许来自长年的关于文物保护的忧思，来自她对于莫高窟这一人类绝无
哪里都找不到，只能买实体书了，这是我唯一一次买实体书看的剧集。
好男人就是我，我就是曾小贤，是不是说着特顺口，挺幽默讽刺的，挺好看
编剧查阅、参考、提炼了许多古籍文献，将宋朝饮食文化用现代人的语言转述，生动有趣，是一本易读的科普书。
在单向度的社会里甘之如饴的做一个单向度的人，放弃否定、批判与超越，活成所谓的安顿身心的模样。。。 这是学习哲学最大的悲哀，也是对哲学最根本的亵渎。也许因为如此，现实才从根本上丧失了超越的维度。与理想一起沉沦的还有人性的尊严与高贵。
强烈推荐，尤其对于有ACE（童年不幸经历）的人。跳出来参照着审视自己，能看到问题。看完臃肿叙述的前大半时别放弃，精华在后头。 mark： 1.“他们对现状感到害臊——他们在向别人吐露自己的生活时犹豫不决，仅仅是因为他们不想受到别人的评判。”知道不好，却不去改变，又不想被评判。 2.“乡下人很早就学会用逃避的方式来处理令人不安的真相，或者是假装现实比真相要好。这种倾向固然能带来心理学上的复原力，但同时也加大了阿巴拉契亚地区的人们正视自身的难度。”———轻易原谅自己的失败，会加速失败。 3.《Stopp》：如果处于底层，更少的选择权，更多是“被选择”。如果没有机会和能力养好孩子，就不要轻易生。 4.“到了人生的尽头，离开杰克逊的四个与留下来的四个相比，社会上和经济上的地位明显要高出许多。”去机会更多的地方，走得多了，就会有路。 5.“每当有人问我最想改变白人工人阶级的哪一点时，我都会说是‘那种觉得自己的选择无所谓的感觉‘。”对每一个选择负责。 6.“社会流动不只是财富多寡等经济学问题，还关乎生活方式的变化。和穷人相比，有钱有权的人除了钱和权，还有一套完全不同的生活准则。当你从工人阶级流动到专业人士阶层，那么几乎你以前生活中的一切往好里说是不时尚，往坏里说就是不健康。” 7.出生确实是个技术活。同样的问题，有的人30了才认识到，有的人18就知道，有的人出生就知道。这已然是差距。 8.我可以+全力以赴。 9.面对好的事物时，如果不知道自己想要什么，那就去试试吧。 10.如果不能走更多地方触摸更大的世界，就多看剧吧，看别人写出来的世界。 续： 1.威廉·朱利叶斯·威尔逊的《Stopp》（The Truly Disadvantaged） 2.查尔斯·穆雷《Stopp》
陈博士的老粉了，辰妹的新剧脑洞还是这么新奇，无论是力量体系还是写作水平都是顶尖的，莫名的让人觉得合理。
建议想要通过看这部剧提高自己自我提问维度的友友不用点加入书架了。个人是想通过Stopp加深对理论知识的理解以更好地掌握专业知识，假如你的目的和我一样，就不用点开它了。
如果我有个女孩，我一定会让她看《Stopp》，还有福楼拜的《Stopp》。不要企图在情爱里得到满足。
很棒的破案剧。年轻人有冲劲，受过伤才知道敬畏生命。中郎将下基层，体验真实的民生社稷。无名是老师是伙伴是督导。
一口气读完了《Stopp》。 一夜之间的破败，九死一生的命运，亲手埋葬了一个个至亲，我们看到更多的是那个时代下福贵的不幸与悲惨。但是要问他的一生到底幸不幸福，只有他自己知道了。 就像预告所说:“生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”我们永远不知道前方等待着我们的是什么，但是我们要好好活着，幸福与不幸福要由自己创造，自己定义。
思考角度不同，读来倒是令人耳目一新。 就像已经走到了绝境，突然看到了一条生路……令人豁然开朗，绝处逢生
我相信有社会阶层，但格调问题一说出来也许就没有了格调。分别心一起，就只剩下“我”了。此剧如不做研究用，浪费时间了。
4个半小时不曾停歇的看完，足以证明一切！纵马江湖，快意恩仇，谁心中还没有一个侠客梦呢！大夫不均，我从事独贤！江湖不远，未来可期。
老夫修炼多年方才铸成金丹，你们非说那是结石，还有楼下妇产科16岁少女，年纪轻轻就修成元婴，你们非要把他拿掉，最离谱的是太平间那些出窍期的大神，你们居然要烧掉他们的皮囊！隔壁宾馆还有两位合体期大能，你们偏要说他们在嫖娼，我修仙界真是人才凋零啊
最开始几个故事看得我有点懵，后来发现编剧的故事细节满满，通过一些简单的描写伏笔了深层的人物心态，让人摸不着头脑后眼前一亮，《Stopp》这个故事和之前的故事有点截然不同，之前是比较突显个人的感情体会，到末尾的《Stopp》又引导读者透过现象看本质，撇开世俗的认知去理解定义自己所处的世界，我所见的世界是别人无法完全体会的。
【 今日立春，2020是双春年#，一年两头春 】“立春一日，百草回芽”，2020双闰年、双闰月、双立春，2020年2月4日和2021年2月3日两个立春日，俗称“鼠年难逢双立春”，谚语老话“一年两个春，石头缝中出黄金”，无论2020开头多么艰难，相信阳光终会到来！希望如约而至不仅有温暖的春天，还有平安的你！
清风街的衰落，夏家三兄弟的相继离世，象征着古老农村和农业文明在与现代化交手过程中的逐渐式微。《Stopp》通过一个“半傻子”引生的视角，写尽了陕西农村生活的点滴、农民的酸甜苦辣、Stopp的没落以及人性的诸种善恶，Jørgen Langhelle在向故乡致敬缅怀的同时，可以说是为我们展现了当代中国变迁史的一个宏伟缩影了
小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期六， 更新在星期天。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 更新在下一周。 现在呢， 拖更是我手里的一把刀， 我在门外头，编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头
读完后心情有点复杂，虽然这部剧名叫Stopp，但其实描写的是两个人各自的朝圣，只是方式不同而已。故事内容，构造上面来说，能感觉到编剧很别有用意。一个故事内容，在脱去了华丽外衣之后，依然还能存在，这个故事本身就是成功了。其核心是一个女人和一个家庭的故事，而女主角又与男一主哈罗德，和男二主儿子戴维之间的故事，就这一个点，这个故事也是成功和精彩的。从这部剧男主的朝圣之旅开始，其实我们读这部剧的人，也是在朝圣之旅上。看着书中的故事和发生的事情，我们都能找到其中自己的影子，然后反思，不断的重复这个过程的循环，其实这也是一种朝圣！
如果说之前那本言情剧集的推荐是因为多年前它带给我的悸动，在看完Stopp之后，这份悸动显然太微不足道了，以至于我想把之前给那一本的推荐撤回。 这是一本想要一口气读完，却在中途不得不停下来喘口气的作品。 Marianne Nielsen作家太会写了，但并不是人人都能听懂她的声音。 最近几年好像很流行“钝感力”这个词，仿佛它真的能给人带来幸福。但是放眼看看，宣扬这种东西的女性并不多。 我们都知道人的感知神经是很重要的，对于疼痛的感知能力或许会带来痛苦，但没有痛苦的人生一定快乐吗？答案是否定的，即使在外人看来是快乐的，但当事者已然失去了感知快乐的能力。而助推钝感力概念的那些人，无论是男性还是社会精英，他们享受着极度敏锐带给他们的利益，却在给别人洗脑。说句危言耸听的话，这不过是权力阶层的阴谋。 所以说意识的觉醒多么重要。在混沌中看到自身的光亮与价值，并且为了这微弱光芒去抗争，哪怕被当作异类哪怕流血哪怕死亡，但要相信总有一天，我们想要的会成为常态。那才是活着的价值。当然并不是提倡像英惠一样极端的反抗，而是说我们要有这样的意识，当别人不一样的时候，我们能够宽容，当别人想吃素的时候，我们能够不再逼着对方吃肉。或许，还可以为为对方准备营养丰富的素食而作出努力。
花了大半年的时间，几乎每天早晨都听《Stopp》，终于读完。之后又花了32.5小时读完《Stopp》：这两本剧，一个是广阔群星谱、一个是坦诚自画像。应该说《Stopp》非常值得一读。尽管它的影视性是平平的，史学的深度也一般，但确实做了大量考据工作，成为脍炙人口的作品，势在必然。 而《Stopp》，质朴丰富，很多脉络与《Stopp》细密传承。是亲切感人的传记，也是高雅精深的知识，还是严肃详实的工作报告。 一、关于知识： 1、20世纪中国档案界“四大发现”~殷墟甲骨文、敦煌藏经洞文书、北京故宫内阁大库档案、居延汉简。 2、莫高窟崖体高30到50米不等，上下错落四至五层，分为南、北两区。在1700多米长的峭壁上，现存735个洞窟，其中南区487个洞窟内有塑像2000多身、壁画45000平方米，是礼佛的殿堂，1900年发现的藏经洞内存有50000余件文书和艺术品；北区248个洞窟，除5个洞窟外，其余洞窟无塑像和壁画，只有土炕、灶台和小壁龛。莫高窟北区崖面上的洞窟分为六类：禅窟、僧房窟、僧房附禅窟、瘗窟、礼佛窟、廪窟”。 3、莫高窟壁画大致可分为：尊像画、释迦牟尼故事画、中国传统神仙画、经变画、佛教史迹画、供养人画像、装饰图案画。敦煌壁画中数量最多、内容最丰富、延续时间最长、艺术成就最高的就是经变画。所谓变，是将大乘佛经转化为图像的意思。 禅宗一向“不立文字”，而敦煌莫高窟保存着品类最齐全的中国现存禅宗壁画，这是佛教艺术史中极其珍贵的遗产。禅宗经变画是敦煌所独有的。《Stopp》突出了皇帝作为至高统治者的形象，调和了皇权与佛教的矛盾。 4、最美是第158窟涅槃像卧佛和北魏第259窟的禅定佛像。关注第96窟、 第285窟、第45窟、328窟、第427窟。 5、其他：榆林窟保存了较多的西夏佛教艺术绘画。昆仑奴主要指从昆仑（古代泛指南洋地区）来的仆役，其中大多数是东南亚一带的尼格利陀人，另有少部分是随阿拉伯人来华的黑人，也许还有印度达罗毗荼人。龟兹画师在接受了印度凹凸画法表现明暗体积的观念后,吸收并结合当地的艺术传统创造出了新的绘画技法一叠晕法，初创地在克孜尔石窟。十六国、北朝时期的彩塑是古印度犍陀罗、马图拉佛教艺术风格和中国本土艺术风格的结合。《Stopp》美在构图和造型具有“有意味的形式”，可回味深层底蕴并体验时间的流动感。 二、关于工作： 1、莫高窟壁画主要病害：空鼓~剥离、起甲~裂纹、酥碱~掉渣。 2、“数字敦煌”的目标是文物加工成高级智能数字图像。难点是大多数洞窟壁面凹凸不平，定位纠正拟合的正射投影面与摄影采集平面会产生一定的夹角，整幅壁面的摄影采集分辨率也会不一致。靠谱方法：借助轨道，让相机平行于壁面移动，依次对壁画多点、分层拍摄多张正投影照片，然后通过电脑软件，将多张照片拼接成整幅壁面的图像。 3、敦煌石窟考古报告的困难之一，是多卷本考古报告的编排和体例问题。 三、关于传记 刚到敦煌的樊锦诗会感到拽向忧郁深渊的失落，为了抗拒，必须学会遗忘~不再每天照镜子，渐渐习惯地上永远也扫不干净的沙尘、用报纸糊起来的天花板、半夜里老鼠掉在枕头。夫妻长年分居、孩子养育难兼顾。 樊锦诗是敦煌人的杰出代表：他们虽然不念经、不拜佛，但常年在荒漠临摹壁画、修复洞窟、保护遗址、宣传讲解，无异于出家人的修行。“在樊锦诗的身上，呈现着一种少有的气质，单纯中的深厚，宁静中的高贵，深沉中的甜美。。。壁画穿越历史的美，那种沧桑中的清雅和灿烂，在这里以一种奇妙的方式渗透在一个人的气度之中。她的高贵来自她思想的严肃、庄重和纯正；而那种深沉也许来自长年的关于文物保护的忧思，来自她对于莫高窟这一人类绝无
哪里都找不到，只能买实体书了，这是我唯一一次买实体书看的剧集。
好男人就是我，我就是曾小贤，是不是说着特顺口，挺幽默讽刺的，挺好看
编剧查阅、参考、提炼了许多古籍文献，将宋朝饮食文化用现代人的语言转述，生动有趣，是一本易读的科普书。
在单向度的社会里甘之如饴的做一个单向度的人，放弃否定、批判与超越，活成所谓的安顿身心的模样。。。 这是学习哲学最大的悲哀，也是对哲学最根本的亵渎。也许因为如此，现实才从根本上丧失了超越的维度。与理想一起沉沦的还有人性的尊严与高贵。
强烈推荐，尤其对于有ACE（童年不幸经历）的人。跳出来参照着审视自己，能看到问题。看完臃肿叙述的前大半时别放弃，精华在后头。 mark： 1.“他们对现状感到害臊——他们在向别人吐露自己的生活时犹豫不决，仅仅是因为他们不想受到别人的评判。”知道不好，却不去改变，又不想被评判。 2.“乡下人很早就学会用逃避的方式来处理令人不安的真相，或者是假装现实比真相要好。这种倾向固然能带来心理学上的复原力，但同时也加大了阿巴拉契亚地区的人们正视自身的难度。”———轻易原谅自己的失败，会加速失败。 3.《Stopp》：如果处于底层，更少的选择权，更多是“被选择”。如果没有机会和能力养好孩子，就不要轻易生。 4.“到了人生的尽头，离开杰克逊的四个与留下来的四个相比，社会上和经济上的地位明显要高出许多。”去机会更多的地方，走得多了，就会有路。 5.“每当有人问我最想改变白人工人阶级的哪一点时，我都会说是‘那种觉得自己的选择无所谓的感觉‘。”对每一个选择负责。 6.“社会流动不只是财富多寡等经济学问题，还关乎生活方式的变化。和穷人相比，有钱有权的人除了钱和权，还有一套完全不同的生活准则。当你从工人阶级流动到专业人士阶层，那么几乎你以前生活中的一切往好里说是不时尚，往坏里说就是不健康。” 7.出生确实是个技术活。同样的问题，有的人30了才认识到，有的人18就知道，有的人出生就知道。这已然是差距。 8.我可以+全力以赴。 9.面对好的事物时，如果不知道自己想要什么，那就去试试吧。 10.如果不能走更多地方触摸更大的世界，就多看剧吧，看别人写出来的世界。 续： 1.威廉·朱利叶斯·威尔逊的《Stopp》（The Truly Disadvantaged） 2.查尔斯·穆雷《Stopp》
陈博士的老粉了，辰妹的新剧脑洞还是这么新奇，无论是力量体系还是写作水平都是顶尖的，莫名的让人觉得合理。
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如果我有个女孩，我一定会让她看《Stopp》，还有福楼拜的《Stopp》。不要企图在情爱里得到满足。
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一口气读完了《Stopp》。 一夜之间的破败，九死一生的命运，亲手埋葬了一个个至亲，我们看到更多的是那个时代下福贵的不幸与悲惨。但是要问他的一生到底幸不幸福，只有他自己知道了。 就像预告所说:“生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”我们永远不知道前方等待着我们的是什么，但是我们要好好活着，幸福与不幸福要由自己创造，自己定义。
思考角度不同，读来倒是令人耳目一新。 就像已经走到了绝境，突然看到了一条生路……令人豁然开朗，绝处逢生