独立日Independence Day

这部剧特别好，适合人群 1.想做副业的人 2.在职场上缺乏竞争力，没创造个人优势的职场小白 3.对未来有点想法，想干大事的人

看到最后，觉得如不读此剧将是一大憾矣，中间听的有些囫囵吞枣，但是只要稍稍用心听讲就会感到很是受益！希望每人都能像先人所荐，都来学点中医，将利己及人得大益于天下！

都说教育从来不是孩子的功课，而是父母的修行。爱是一种本能，但高质量的爱，需要永不停息地自我成长。 自从女儿出生以来我最关注的就是如何把她教好，作为父母，我们都是没有执照就上路的那种司机，没有做过父母，所以当女儿降临在我们身边的时候，我是既惊喜又彷徨而手足无措的，因为我们不知道要怎么样才能教好这个小东西，于是我们只能回想父母一代是怎么教育我们的，然后有模有样的去教孩子。殊不知现在的孩子过于聪明，我们那时的教育理念已经不适合这些小屁孩了，就像我们用的电脑一样，必须不断的更新换代才能🈶️很多最优质的功能。 这一路走来，我一直在不断的去学习怎么做一个好父母，我为此也看了很多书，都说言传不如身教，在这一过程中，很多的夫妻有了孩子以后，因为教育理念的不同，在亲密关系和亲子关系这两条线上，就会把亲子关系放首位，其实殊不知必须两人同轨道了才能载着孩子继续往前，所以当两者发生权利斗争的时候，亲密关系放首位，只有家庭和谐了，孩子才有安全感，在一个和谐的家庭中长大的小孩以后在社会上都会更受欢迎。 对于女儿，我没有说要她以后多么优秀超出所有人，但是相较于面面俱到的平庸，更希望她有一技之长。我们是不希望她成为大师，也不是顶尖人才，更不是希望她站在最高点，告诉别人世界上真正的优秀是怎样的。而是希望女儿有资格，然后自己的一技之长在她的手上变得有价值。 总之，在养孩子这条路上，没有终点，一旦开跑我们就要努力让自己变得更好才有资格教好孩子。

彤同理心的人：大局观念强，善于从全局上考虑问题，而且会经常进行换位思考，从来不拘泥成法，机械性的去完成任务。

前半段是余秀华，观看没有障碍，一如既往的惊叹于她粗糙擦着心脏的那种力度。后半段到了别的诗人。理科生的组合着知识和词汇，在清醒里揉出男人的诗意。有点难懂。有点艰涩。有点举步维艰。一度搁浅了很久。一度又努力的拾回来。最后终于还是读完了。什么书都有读完的时候吧。就像再多的事情总有做完的一天。再长的人生总有结束的那一天。但是结束之后你再回头去看。你会爱它。不管是顺还是逆。就像你会喜欢这部剧，不管是你爱的风格还是你陌生的诗歌。 怪有趣的。

剧是可以，大概在7.8分左右，但剧方的资本运作太太太明显，反觉🤢恶心，天天预告离婚，一周了，屁动静都没有，掉胃口掉过头了，每天霸占热搜抖音，买的不要太明显，后面剧情很拖沓，然后不断放预告掉胃口，很恶心🤢，开始抵制了

苏珩像极了我对他的感情，小心翼翼却日渐浓烈。苏珩最后还是等到了陆维安，我希望，我最后也能等到你。

故事很丰满、气氛很轻松；很喜欢这种边讲故事边调侃的写作风格，故事节奏把握的也很好，有快有慢有张有弛，读之甚是疼快！

追个剧追到心眼子都跟着增加了，越看越觉得黄子诚才是这剧里的小白兔

三幕剧，一个独立日Independence Day，经历了三个时段。少数人改良失败，百姓的不易，压榨者的无情，不满足。父辈的“德行”延展到后代，小刘麻子，小吴祥子等。 “小宋恩子:你真是我爸爸教出来的！对啦，要是不交人，就把你的金条拿出来！别的铺子都随开随倒，你可混了这么多年，必定有点底！”        在挨饿，受苦的日子，继续为自己打算，而秦二爷到老才认识到现实的面貌。 当初有那么一个不知好歹的秦某人，爱办实业……告诉他们哪，秦某人七十多岁了才明白这点大道理！他是天生来的笨蛋！        结尾的快板很喜欢，电影里是放在开头的，大致就是每一幕故事的写照。统治者的无知，有权势人的猖狂、百姓注定是受罪的。         这幕剧的有其独特的作用…… 唯一的缺点就是排版有缺陷。

美国“盛产”了许多臭名昭著的连环杀手，如汉尼拔原型参考Bundy和杀了上百人的Henry Lucas等。这些残虐冷血的变态杀人犯大多是精神病态者（Psychopath/反社会人格）。 精神病态者有以下几大特点：有魅力、自大自恋、控制欲爆表、善伪装、马基雅弗利主义、莫得感情、人际关系无常。 由于精神病态的几大“代言人”都是些臭名昭著、令人闻风丧胆的连环杀人犯，大众对精神病态者的印象往往和魔鬼、撒旦挂钩，差到不能再差。 但是，这部剧切入点奇特，另辟蹊径，从正面角度研究介绍了精神病态者的“天赋”，他们不在乎别人的看法，敢想敢做，抗压力，低焦虑，这些特质如果不拿去犯罪，就能在外科医生、政客、商人、军人等职位上大放异彩，获得成功。 像我等哈姆雷特式优柔寡断之人，若是能拥有一点他们那种无所畏惧直奔目标的“能力”，或许就能更好地抵抗社会压力，降低自我焦虑感，在残酷的现代商业社会中脱颖而出。 编剧在本剧中提到了经颅磁技术，他为了体验一把精神病态者那种“天赋”带来的感觉，在专业人士的操作下刺激大脑，降低某些区域的敏感度，在那短短的十几分钟内，他体验到了共情能力的与焦虑感的降低，以及一种老子可以做任何事成为任何人的爆爽感。 这种技术让我想起用来治疗重度抑郁症的电疗法，看来未来人类操控大脑也并非不可能，这类技术可以运用到医学，也可运用到政治战争之中。 值得一提的是，我之前也看了一本讲反社会人格的书，留下的印象是他们情感匮乏没有共情能力，但这部剧里提到了一些实验，证明精神病态者并非没有共情能力，个别的共情能力甚至比普通人还强，有时候更乐于助人。 总的来说这部剧挺好看的，对精神病态者感兴趣的话可以一读，内容门槛不高。

大部分的人们终其一生，为的仅仅挣钱买房，娶妻生子。生活的压力压得头都抬不起来，哪里又有时间去寻找，欣赏头顶的月亮呢？

浪漫小品，别要求太多。Nick Robinson现在真的是型男了。

佛家七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。其中前四种是自然的痛苦，难以避免。后三种即是一种社会现象，反映了不合理的生活现实，因果循环，有果必有因，每个人的境遇不同，遭遇也不同，不管经历过什么，都不应该犯罪，这是对自己的否定，最后还是自己承受结果，退一步海阔天空，试着把心中的秘密敞开，也许就不会发生难以挽回的事。

专业性很强，编剧针对一些市面上的公司做了概括性的分析和解读，从其收集的数据和报表可以看出。可以作为价值投资的进阶版，收获最多的不再是理论，而是对一些市面上大公司的特点了解了很多。

人与组织的关系正在发生彻底的变革——组织发展依附于人才，而人才发展不再依附于组织。

尽管本人十分认同稻盛先生的“劳动观”，它应是其他一切经营观点的根基，但在当今物欲横流，多数人、特别年轻人都想通过不劳而轻易获取成功的时代背景下，“劳动观”听起来似乎有一种沉重的悲伤感。当然，书中提及的很多其他观点放在企业经营仍具有借鉴意义，比如能力、匠心、完美主义、注重细节、磨练敏锐度、正确思维等。稻盛哲学的精髓可以用“提高心性，拓展经营”这句话来表达。所谓“提高心性”，稻盛又常用磨炼灵魂、净化心灵、提升理念、陶冶人格、扩展器量等说法来替代，稻盛的成功方程式需要有极其敏锐的头脑和极其柔软的心。 1）《独立日Independence Day》从字面上讲，似乎是讲述如何有效工作的方法，但其实这部剧的重点，并不是讲具体的工作方法，而是论述位于工作方法前面的问题。它着重阐述人生观中的“劳动观”“工作观”，而这个问题具有重大而深刻的现实意义。 2）如果你热爱自己的工作，你就会全身心投入。如果你全身心投入，就会产生良好的工作结果，你这种工作态度和工作结果不但能获得周围人的肯定，而且会让你从内心感到满足并产生自信。而这又会成为动力，激励你更努力地投入工作……这样的良性循环，不仅是成功的必要条件，从某种意义上讲，它甚至就是成功的充分条件。因为这种良性循环可以改变你的命运。这就是稻盛先生最重要的人生经验之一。转变自己的心态，从不喜欢自己的工作到喜欢、热爱乃至迷恋自己的工作，稻盛的命运就从这里开始发生了戏剧性的变化。 3）天道酬勤。只要热爱工作，只要抱着纯粹的动机、强烈的愿望，付出不亚于任何人的努力，就能感动上帝，获得天助。因为这种态度符合天道，与天地宇宙的意志相一致。 4）这里所说的价值观指的是劳动观，就是对工作的基本观念。工作在人的一生中占的时间最多，人们在工作中学到的东西也最多。但是，现在许多人却找不出在工作这一尊贵的行为中所包含的目的和意义。 5）本剧的内容不过是从稻盛粗浅的人生经验和思索中所产生的质朴的“劳动观”。但同时，它又是从稻盛70余年的切身经历中所获得的不可动摇的“信念”，也可以说它是被实践证明了的正确的“哲学”。表述稻盛“劳动观”的这部剧，如果能成为肩负中国未来的年轻人前进的路标，他将感到莫大的荣幸。自古以来中国人一贯真挚地追求正确的为人之道，这是值得中国人高度自豪的。如果本剧中的观点能为中国人广泛接受，也将是他的望外之喜。 6）磨炼灵魂，就会产生利他之心。全神贯注于自己的工作，只要做到这一点，就可以磨炼自己的灵魂，铸就美好的心灵。有了美好的心灵，就会很自然地去想好事，做好事，为社会、为他人着想，并落实在行动中，你的命运就一定会向好的方向转变。 7）要想拥有一个充实的人生，你只有两种选择：一种是“从事自己喜欢的工作”，另一种则是“让自己喜欢上工作”。一个人能够碰上自己喜欢的工作的概率，恐怕不足千分之一、万分之一。而且，即使进了自己所期望的公司，要能分配到自己所期望的职位、从事自己所期望的工作，这样幸运的机会几乎没有。 8）所谓人生，归根到底，就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”，如此而已。加倍努力，辛苦钻研，一直拼命地工作。将努力变为“持续的力量”，就能让你这个“平凡的人”变为“非凡的人”，你就会具有强大的力量。 9）成为“自燃型”的人。物质有“可燃型”“不燃型”和“自燃型”三种。同样，人也可以分为三种：第一种是点火就着的“可燃型”的人，第二种是点火也烧不起来的“不燃型”的人，第三种是自己就能熊熊燃烧的“自燃型”的人。想要成就某项事业，就必须成为能够自我燃烧的人。要成为“自燃型”的人，在热爱自己工作的同时，必须持有明确的目标。 10）每天，持续过好内容充实的“今天”这一天—这个观

……生活再苦难，也不该虚度，应当于人心中遗留些许有关我们的回忆。 ——观看天才留下的手记，并不能使人真的了解或接近他们，相反，凡人会因此而更加感觉孤寂。我就是这样。 半数手稿都很模糊，台词部分没有译文。

写的挺好的，至少把相关事件串起来快速过一遍，还是蛮有启发的，，小国很悲哀，特别是有大资源的小国。要认清形势与处境，要有决策团队，千万不能让国家成为个人私利的工具，否则，只能是被人无尽的利用，，脱离规律的发展就都是泡沫，背后都是资本的游戏。当下，各国都在超发货币，特别是美国，那钱去哪里了？一定要警惕。

其实这类应该算知识网红，现在网红都是有人设的，比如书中先讲自己的悲催遭遇，引起你的共鸣（目前经济下行，各行各业都面临压力），然后讲自己的发财路（我的成功你也可以复制）。 其实目前这类知识网红背后都有团队支持，一是内容集合，比如樊登，逻辑思维背后有专门的编稿队伍。他们只是负责在前台主持，而他们的背景刚好是央视的。不知所以的小白一听觉得他们懂的真多，以为他们是高人！盲目的追捧。具体看看前几年火爆全网的李叫兽，靠十万＋被封为营销大神，之后被招去百度，成为百度最年轻副总裁，结果去了实际操作呢？最后，黯然离场，破了自己的金刚不坏身，其实好好的在网上教人写文案，可能现在更彪悍。相比而言，万维刚的人设就要实在些，科普作家。 二是分发联盟，几乎就是互推。秋叶，佐罗粥等社群结成联盟，互相引流。 最后简单的说就是脱实就虚，都在网上飘着，人把知识搬给我，我把知识搬给你。挣钱太容易了，跟我学，独立日Independence Day，来吧，彪悍的人生，从交学费开始！

逐渐适应了陀氏的文风，有深度，千人千感，甚至在不同的人生阶段都能从中淘得珠玉。好看！

哪个妈妈这么狠心，年老色衰还逼你接客/脑补句要不是为了看大甜甜，年老色衰的中年古偶谁能忍/“脱离现存环境最好的方法就是提升自己，无论是过去还是现在。慕灼华是多少女生羡慕的样子，能言善辩，机智勇敢，无论是幸运的遇到欣赏、爱护自己的男生也好，还是独自强大自己也好，这样的生活，谁不想要呢。”

一朵花的凋零 是风的摧残 是雨的浸泡 划开的肌肤 吹皱的脸颊 失重的灵魂 在皱褶的阴影里躲避 哭泣的海 捧不住你的泪 人性的拷问 需要谁的救赎 在花季里 用生命祭礼 脱离这人间桎梏

3.5，全书有点像“扶贫先扶志”的反题：志是恶的，贫是政治的。Bauman先给出核心预设，即由工作伦理到消费美学的转变；前者自是韦伯，后者相当本雅明。消费为个人带来集体身份，但它同时是最孤独的。这与社会层面相牵扯，后现代消费者社会使工作伦理失效，“穷人”是不消费（从而丧失身份合法性）的人。究其原因，技术进步使经济与就业成为矛盾，这带来对working/lower/under class的新区分，后者与其“底层社会”不再属于传统的贫困问题，而是福柯所指理性社会的敌人。随着穷人被驱逐出道德义务世界（福利国家同时衰落），社会问题转为法律和秩序问题，本剧摇身一变，讨论起全球化维度下的现代生活与移民议题。结尾则仓促推出ethics of workmanship所谓自然倾向，不知欲“返璞归真”向何处。