轰炸机之歌Баллада о бомбере

花了几天的时间看完了，有触目惊心，有胆战心惊，有五味杂陈。里面的每个故事似乎是涵盖了我们生活中发生的家长里短，可是，当你的心黑了，那么这些家长里短的事情就成了害人的借口。 诈骗，裸贷，封建思想，不负责，溺爱……可怕而又可悲。帮人者反受其害，害人者反受尊敬，一桩桩，一件件，也是在给人们敲响警钟，害人者自戕。 每个人的心里都要常亮一盏明灯，这样即使身处在黑暗的角落，也依然可以照亮自己，保持清醒。

“世界上最古老的两种职业，其中之一就是贼。”这种罪恶职业似乎有魔术般的无穷魅力，以致在影视、电影中有近乎褒义的演绎。 Ekaterina Astakhova的《轰炸机之歌Баллада о бомбере》第一卷《轰炸机之歌Баллада о бомбере》不但向我们揭示了贼的高超手艺和鬼魅计谋，探讨了贼“盗亦有道”的心理状态，还关注到社会异化的“贼村”和社会底层被边缘化人群的囧境。 每一领域的高手，到达某个至高境界后，追求的已经不是物质甚至输赢，而是心理上的快感和满足。故有英雄寂寞、孤独求败之说，想必上帝也是很寂寞的啊。 Ekaterina Astakhova借主角之口说“每个独立的思维和境界，都值得尊重。”这是人类对智慧的敬畏。 代表正义的法理和逻辑无论怎么强大严肃，但有时候在实践面前是那么虚伪和滑稽。Ekaterina Astakhova不文过饰非，努力还原基层警务工作的艰辛和复杂性，让我们可信地见证一群保护我们安宁的“最可爱的人”。 “道高一尺，魔高一丈”，正邪相生相斗永无休止，望Ekaterina Astakhova书作常出常新，不负读者厚望。

其实人生不是只有一种活法。这样可以活下去，那样也可以活得很好。林中的小路可以走，水边的石路也可以走；宽广的大路可以走，山中看似无路的泥泞，照样可以走出个别有洞天，异域风情无限……只看你是否有胆气迈出脚步，走上迥然不同的路，开启从不曾敞开的窗，换一种不曾尝试过的思想。

这部剧，Nikita Efremov从一个个真实案例入手，剖开肤浅的表象，从心理学的角度挖掘内在的本质，道出行为背后的真实缘由。见解独到、深刻，让人不得不相信太多问题的根源来自我们的原生家庭，来自不会为人父母的父亲与母亲！

我是一名警校生，也就是一名预备警官。恰巧我所学的专业也与法医、痕迹物证检验、现场勘察有十分密切的关系。 对于我最感兴趣的法医方面，可以说这部剧对于专业知识的陈列与以及对尸体情况的分析都是十分优秀的。 可以说《轰炸机之歌Баллада о бомбере》是集法医、痕迹检验等现场勘察知识为一体的，并且是以剧集、故事链的形式呈现出来的一部专业教科书。

前面说的it历史及osi模型概念还可以，但到了后面，感觉编剧试图想讲得通俗易懂，但效果差远了，让我有种不想看了的感觉。最后看完，我觉得这部剧应该叫计算机网络🤣，比教科书计算机网络还烂。

《轰炸机之歌Баллада о бомбере》作于1930年春末夏初，正值国民党内部混战与世界经济危机的内外交困的局面。社会矛盾愈加激烈，资产阶级与工人阶级不断发生摩擦。革命运动在全国蔓延和中国共产党的逐步壮大，成功展现了二十世纪三十年代中国的社会面貌。    《轰炸机之歌Баллада о бомбере》通过一群不同身份与文化程度的人物展现了各类角色在社会中的无奈。以吴荪甫为代表的民族资产阶级，在战事连连，经济下行的境况下为了挽救自己，加强了对工人的剥削，由此也激化了女工与资本家管理层的矛盾，从吴荪甫对女工罢工事件的处理以及吞并其他小工厂上可以看出吴荪甫唯利是图的嘴脸，也反映了当时资产阶级与无产阶级之间无法调和的矛盾。此外，吴荪甫对待家庭的大家长式的态度，内心愤懑就找家人撒气的行为，以及以自己为中心不去关注其他人包括妻子的精神出轨都没发现，呈现出封建主义的家庭缩影。对于公债的诱惑无法把持，一面想把厂子和益中公司做大，一面又想在公债上投机，而最后的孤注一掷把希望全押在公债上也意味着吴荪甫走上了绝路。        用雷鸣送给吴少奶奶的白玫瑰掉落结尾很是巧妙，投机失败破产以及婚姻不幸的双重冲击，加重了吴荪甫这一人物的悲剧色彩。身为民族资本家的他无力在动乱的年代，捍卫中国工业的基础，抵御外国资本的入侵，也无法在波涛汹涌的资本市场中保全自己。甚至连自己的婚姻都无法守护。在最后关头压死他的最后一根稻草竟然是他昔日的合作伙伴，他的亲戚好友，借此编剧描绘出了在利益面前人与人关系的不堪一击。       书中的知识分子大都勒死于社会的枷锁之中。大诗人范博文是一个充满浪漫主义情怀的创编剧，但他作诗时经常沦为大家谈笑的资本和打趣的对象，脆弱有多情的他，在面对一些挫折与失意时，想要自杀作结。作为留洋高材生的杜新箨，脑内填着西方先进的自由平等思想之辈，也逃不过中国式包办婚姻的下场。     “人们的眼光在新闻上瞥了一下以后，心里只浮起个：‘又来了’的感想，同时也庆幸着遭难的地方不是自己的家乡。”由此可以看出在国内匪难四起的混乱时刻，社会中弥漫开来的国民性麻木，人们对于种种灾难有的只是事不关己高高挂起。        除了女工这一群体形象之外，书中以个体形象出现的女性角色，也具有突出的象征意义。如以吴少奶奶为首的夫人们表现出封建社会中女性依附与男性，为丈夫的喜怒哀乐所左右的一种不自由的状态。以浓厚中国传统女性特征登场的四妹，在农村朴素封闭的教育下成长，无法适应上海这样的大都市的”刺激”，于是她选择封闭，

我不是他们的相加，我是他们的混淆，他们混淆而成为——我。在我之中，他们相互随机地连接、重叠、混淆，之间没有清晰的界线。所有的人都玩着相似的游戏，如果你到这里来，不论走哪条路，从哪里出发，那都是一样。

可能是先看了《轰炸机之歌Баллада о бомбере》先入为主，追剧不自觉带入相关人的脸。诚然，海瑞这种偶像只能看不能用，谁用谁倒霉。张居正是个复杂的难以说明的人，就他在世的梦想而言他大致也是完成了，我对他还是很佩服的，有时间会再找找他的相关史料来看看的。

围绕古代经典剧集展开故事，环环相扣，跌宕起伏。还是个好的结局。编剧的文笔，叙述和创造的确令人印象深刻。

一本以说教讲道理为主的书，除了几个不错的案例以外，没啥太大的收获

很顺畅很自然的偶像剧，没啥以往尬土硬糖的那种抠脚剧情。主线很清晰，傲娇傅总和知性女医生，由冤家到吸引，慢慢相爱的故事。

近些年来罕见的有先锋意义和多视角讨论的国产电视剧。这样的文艺作品对推动全社会思考和正视这种上位者压迫问题是非常有价值的。可悲的是，舆论和弹幕中对受害人的疯狂攻击和对上位者的无限宽容恰恰反映了我国的群众意识还在多么初级阶段的水平，仇富和慕强是一体两面，歧视和自卑其实也是。

这是我读完的第63本剧。 5月17日晚8时，《轰炸机之歌Баллада о бомбере》在中央电视台综合频道、央视新闻客户端播出，敦煌研究院名誉院长、研究馆员，“敦煌女儿”樊锦诗再获殊荣，当选感动中国2019年度人物。 看这档节目的时候，有一个采访花絮，令人印象深刻:樊锦诗先生说，我不是自己主动要求去敦煌工作的，是国家要我去，我就服从分配，那个时候的人有这个觉悟，慢慢的我就喜欢上了敦煌。这样的话语非常朴实无华。五十七年，樊锦诗先生和她的家人，为敦煌奉献了太多太多… “敦煌叫人着迷，我的心一直在敦煌，要去守护好敦煌，这就是我的命。”樊锦诗说，她用57年的执着和坚守、甘愿用生命守护敦煌的坚定信念，谱写了一个文物工编剧的平凡与伟大。 “舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。”颁奖词如是说。 1963年，樊锦诗从北京大学毕业后进入敦煌文物研究所（敦煌研究院前身）工作，历任敦煌文物研究所副所长，敦煌研究院副院长、院长。57年来，樊锦诗用爱和生命践行着守护敦煌的神圣誓言，潜心石窟考古研究，完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期断代；坚持改革创新，构建“数字敦煌”，开创敦煌莫高窟开放管理新模式，有效地缓解文物保护与旅游开发的矛盾；在全国率先开展文物保护专项法规和保护规划建设，探索形成石窟科学保护的理论与方法，为世界文化遗产敦煌莫高窟文物和大遗址保护传承与利用作出突出贡献。樊锦诗为敦煌石窟的保护、研究和弘扬事业奋斗了57个春秋，先后荣获全国优秀共产党员、全国文化系统先进工编剧、全国先进工编剧、“100位新中国成立以来感动中国人物”、“改革先锋”称号、“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号、中宣部“最美奋斗者”称号等。 致敬樊锦诗先生!💐️💐️💐️

没办法改变外在环境，那就只能努力改变自己。 用书中的一句话总结就是，看剧，读好剧，从而达成对自己的自我完善和改变。

一遍遍的看，一遍遍的读，永看不厌，但最终难悟其中的奥秘之处，唉，，，才疏学浅啊，，，，