《Under the Tonto Rim》，西部作品，美国出品，1933年上映。
《Under the Tonto Rim》 “我沉醉了，我屈从了……” 这次啊，感觉谈个恋爱比分手了还难过。 可为什么还不能放弃呢？ 可能时间未到吧。 我在我们的聊天记录里找呀找，在满屏的他说的喜欢中也找不到他真正喜欢我的地方。哦，我明白了，他的“喜欢”就是嘴巴上说一说，行动上做也不做，然后我再自我感动一感动。 我老觉得自己不够好，自己可以做得更好，可以更多的理解心疼他，可发现对他越是好，我自己越是难过委屈。混乱的情绪快要把我折磨疯了。虽说只是一段小小的异地恋，可真的让我有时候魂不守舍无力做任何其他事。 爱原来是饱满的，如果不好好经营，随着自己带来的伤害越多，爱也就越来越稀薄了。所以呀，即便一时半会儿再怎么痛苦，爱依旧在那，所以暂时也无法放弃。应该是这个道理吧。 开始读本剧的契机是看到了一则剧评，大致意思是看了这部剧就不想谈恋爱了，所以我好有兴趣就读上一读。其实总的来说吧，有点晦涩难懂，很多地方也一掠而过不求甚解。但有些话的确触动心灵。依旧暂时不知所措的逼迫自己做点有意义的事情了。 一、沉醉 常常是这样，要么是惆怅，要么是欣喜，总让人身不由己。其实也没有什么大喜大悲，好端端便会失魂落魄，感到沉醉，飘飘悠悠，身如轻云。我不时地轻轻触动、抚弄、试探一些念头（就像你用脚伸入水里试探一样），怎么也排遣不开。又没有什么大不了的事。这便是地地道道的柔情。 二、相思 思念远离的情人是单向的，总是通过呆在原地的那一方显示出来，而不是离开的那一方；无时不在的我只有通过与总是不在的你的对峙才显出意义。 三、执著 这个世界总是把什么事都归结为一种非此即彼的选择，要么是成功，要么是失败，要么是赢，要么是输。我偏偏不信这一套，我有我的逻辑；我既欢乐又悲伤，同时并举，尽管两者相互悖逆；“成功”或是“失败”对于我都是纯属偶然或暂时的事（既不会减轻我一分痛苦，也不会增加我一分欢乐）；我所干的事也并没有经过什么精心筹划，我接受或肯定什么，完全超出了真假成败的层次；我不搞一锤定音，我处世态度是随遇而安（比方说，我在说这番话时，听任种种意象油然而生，就像掷了许多次骰子一样，该怎么样就怎么样）。我在恋爱过程中受了挫（事实正是如此），最终我既不是征服者，也不是被征服者：只是一个悲剧性人物罢了。 四、变形 恋爱中，情偶的形象忽然改变。由于恋人自己某种微妙的心理变态或者对象外部特征的改变，他发现对方的美好形象顷刻间遭到了破坏乃至完全走了样。 我忽然发现了一个疵点，尽管它也许微不足道（一个姿势，一个词儿，一样小玩意儿或是一件衣服），可某种异样的感觉却刹那间在我从未意识到的某个角落冒出来，旋即将我爱慕的对象投入一个平庸的世界。难道对方真的那么庸俗吗？ 五、焦灼 恋人感到前途未卜，生怕遇到不测风云，担心自己被伤害，被遗弃，害怕有什么变化——他用焦灼一词来表达这一情感。 恋人的焦灼似乎也是一回事：害怕将要经受的悲哀，而悲哀已经发生了。从恋爱一开始，从我第一次被爱情“陶醉”起，悲哀就没有中止过。最好有人能告诉我：“别再焦灼不安了——你已经失去他/她了。” 六、追求爱情 假如有一天我得下决心放弃对象，那让我感到特别难受的是想象的丧失，而不是其他东西。那曾经是一个多么珍贵的结构，我伤心的是爱情的失落，而不是他或她。 七、掩盖 一个让人斟酌的情境：恋人举棋不定。她并不是在犹豫是否要向她所钟情的对象表白爱情（这位恋人素来很含蓄），而是在斟酌她究竟应将自己的痴情掩盖几分：要暴露多少自己的情欲、痛苦，总而言之，自己极度的感情。 但要想完全掩饰感情是不可思议的：这并不是因为人的主体太脆弱，而是因为感情从根本上就是给人看的——掩饰必然要被觉察
从微博过来的，很喜欢博主“炫酷脑科学”，书中有很多观点让人颇有“恍然大悟”之叹，犹如第一次用显微镜看细胞的感觉。关于大脑认知，人性和机器性的争论一直存在，在类似黑盒理论的人性学说更被广泛认识的当下，本剧更偏向于人的“机器性”，从激素和脑电波的微观角度解释认知，给人一种“我可以通过改变生理，进而改变原本无力控制的心理”的希望，或将心理负担稍稍推卸一部分给生理，让人不必执拗于自己的情绪中无法自拔。起码对于我来说，了解了焦虑的本质后，更愿意在焦虑时出去跑步了。 不知有一天，人类会不会使用各种激素来帮助自己获得某种感受或状态，诸如专注力、应激后恢复，甚至是获取愉悦感。 对大脑的研究还有很长的路要走，希望此生能看到足以载入史册的伟大成果。
不去玩6天。听没听没听。天天晴天晴，晴晴晴晴。尽情尽情。金钱不是。
这个孩子在“游戏”成为了他最讨厌最惧怕的人。 谁知道虫族一定说的是实话而不是为了复活而谁的谎话吗？既然它们可以知道安德的想法，为何不早早做准备逃亡而是等待灭族？
反正都改成这样了。就当其他故事的剧了。观众看的开心，收视不错也祝福他们。拍的不好收视不行没有接下来几季我们也不用心痛。
非常有意思的一本宋朝吃货穿越指南书，最后的单章专业名词介绍也是一个很好的总结
从伊丽莎白一世时期到成书的1928年，Under the Tonto Rim一直保持着年轻，她现在会不会还活着？至少她应该见到了伊丽莎白二世登基吧🤣 一本非常细腻的书，详尽地描绘了Under the Tonto Rim四百多年的所思所想，尤其是到19世纪，近现代时期，她在时代大潮中纠结的心境——以前一直向往着青春不老，可是现在想来，长生真的好吗？我们所熟悉的时代终究会过去，永生的普通人也敌不过时代浪潮的影响，这样活在一个陌生的时代，我能承受吗？
看这部剧时就像是被蒂姆训练的过程hhh~尽管对NBA并不熟悉，却并不影响观看，感谢Eileen🐸的推荐，有所启发~ 正如所说"就算是世界一流运动员的训练，80％的部分也是心理和精神层面的。"体会到什么是真正的「运动员精神」。突破身体和心理的极限并非易事，从此对运动员们又多了几分敬畏。 不管要什么，实现内心的抱负最根本的力量源自思想而非身体 不在意成就，只在意自己是否做到最好 不断突破自己的心理和生理极限 明白心理优势，最佳的本能就是自信 坦诚的面对自己，乐观迎接每一个挑战 ...
从随笔窥见大师在设计时也会有焦虑，和对成品后的不满意以及无可奈何。
学习过Jo Boaler在线的数学课，可以说这部剧是课程的一个很好的补充和更为详细的讲解。中英文各学了一遍，理解的更为深入，有些观点和我个人的教学经历有些出入，但是总体来讲还是启发较多的。尤其里面"肖恩数"那一段，真的是值得低龄数学老师借鉴的。
“一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志，究竟能达到怎样的高度？拿破仑给出了这个问题的答案。”
为什么总要等到已经没有退路的时候，才来一句“我一直把你当作哥哥看的”。 其实退路也还是有的。
从早上到下午，边听边读，囫囵吞枣式的看完这部剧，值得反复观看、思考。面对突如其来的疫情，今天看到这部剧，有一些感想，贪婪是人的本能，也是动物的本能，这就意味着，如果我们彻底的顺应天性，就有必要顺应贪欲。人之所以比动物贪得更多，很大程度上不是因为人的贪欲更大，而是因为人的能力更强。像是有些动物怎么看也不能吃，人类还是办到了，最终呢，到底谁赢了呢。
个人觉得，这是一本可以给出5星的神作经济学读物。 编剧本人作为大学教授，这部剧也是当做辅助教材使用的。这部剧最强大的地方在于通俗性，一般来说，对于专业性比较强的领域读物来讲，如何把握科普与专业之间的尺度是很重要的。要知道，技术程度，专业性越强的领域，越难以做到通俗易懂。只有浸淫其中的真正的专家，才能把枯燥晦涩的知识用普通人都可以接受的逻辑和语言讲出来。编剧在这一点上做到了，并且做的特别好。 本剧其实是发展经济学的视角，编剧着重的讲解了是什么，分析了为什么，展示了怎么做。值得注意的是，一般的此类文章都会在怎么做这个层面，给出很多编剧的建议与意见。但这部剧并没有，它只是客观的列出了面对经济目的，内外环境变化之下，我国政府给出的措施。用编剧的话说就是，经济学研究的过去及现在的现象，主要目的是解释已经发生存在的具体情况，而不是做出绝对前瞻性的指导。尤其是我国这种特殊的经济发展格局，边做边学，具体问题具体分析才是正道。 下面来讲讲书中的大概内容。中国的经济基础是计划经济，发达国家的经验我们只能参考，无法照抄，最后在尝试中，我们走出了一条社会主义特色的经济发展道路。具体内容就是依托我国独特的政治文化条件，即中央政府的绝对稳定的领导，地方政府的各自发展的灵活，官员体系的内部循环的完整，利用土地资源作为财政收入的主要来源，政府投资"生产型"产业，利用制造业这种体量大，配合强的特点，增加政府财政收入，盘活整个制造体系，边干边学，在经济发展过程中推动法律法规的完善，推动自主创新的能力。 然而，随着国内外形式的风云突变，政府债务的不良发展，中国经济需要从"生产型"投资转向"服务型"投资，这是因为对于制造业的投入已经基本饱和，但土地财政带来的负面影响越来越大，比如城市化进程虽快，但居住配套滞后；随着制造业智能化自动化提升，人力需求量下降，但服务业此消彼长，人力需求日益增加等等。这就需要我国政府扭转经济发展重点，进行温和有效又不失效率效益的经济发展目标转移，这里没有良方妙药，只能摸着石头过河，稳扎稳打步步为营。 私以为，本剧书名起的非常好。置身事内，国家国家，政府的国策，尤其是经济政策，是会直接影响到我们每个人小家利益的。这部剧起到的就是引领的作用，编剧非常有心的在每章后面都给出了参考书目，值得我们做延展观看，进一步建立立体的我国经济发展的概念与模型。 编剧作为经济学专家，涉及极广，在参考书目中可见一斑，一些经典的著作信手拈来，又不是全盘照抄，融会贯通之能实在值得让人敬佩。如编剧所说，对于知识而言，没有足够的观看量，也就没有办法去对比，学海无涯，学无止境，如今知识获取难度降低，我辈更当学之勉之。
很久没有这种追完叹息的感觉，人生如梦幻泡影，知行合一，致良知。过程远比结果重要，想得到的往往得不到，得到的往往意想不到，拥抱不确定性的未来！！！
人为财死 鸟为食亡，义在利面前经常微不足道，这就是历史，美名与恶名也因此而区分！
真的读不下去了，三观太不正了。主人公受点什么迫害就苦大仇深，对待别人就随随便便一枪崩了。
这书先写男性，一不谈前列腺保养，二不提睾丸扭转，感觉有点混账。再看女性部分，连HPV都不写。编剧大大您是来开玩笑的、科普的、还是摆谱的？ 不能经世致用，又不能强大种族天赋。一味老生常谈？歇着吧您呐
不是理想的地理教科书，写的内容太杂了，人文历史都写，但是我点进去只想看你对世界大陆的介绍。说些从没见过的。 一部分内容老早之前都过了，手指划的快。不推荐。
气魄确实是有，吴荪蒲在旧中国后期的悲剧不可避免，令人叹惋。不过Verna Hillie先生的文笔确实不怎么好，当然了，这部剧的精髓也不在于文笔，出于意识形态的需要才推崇到如此的高度。
日本是个工业大国，这种实用型剧集的编纂比我们强了不是一星半点，我们这儿啥都能给你整成教科书的模式，晦涩难懂。我们的鬼才们都跑去开网课做公众号了
《Under the Tonto Rim》 “我沉醉了，我屈从了……” 这次啊，感觉谈个恋爱比分手了还难过。 可为什么还不能放弃呢？ 可能时间未到吧。 我在我们的聊天记录里找呀找，在满屏的他说的喜欢中也找不到他真正喜欢我的地方。哦，我明白了，他的“喜欢”就是嘴巴上说一说，行动上做也不做，然后我再自我感动一感动。 我老觉得自己不够好，自己可以做得更好，可以更多的理解心疼他，可发现对他越是好，我自己越是难过委屈。混乱的情绪快要把我折磨疯了。虽说只是一段小小的异地恋，可真的让我有时候魂不守舍无力做任何其他事。 爱原来是饱满的，如果不好好经营，随着自己带来的伤害越多，爱也就越来越稀薄了。所以呀，即便一时半会儿再怎么痛苦，爱依旧在那，所以暂时也无法放弃。应该是这个道理吧。 开始读本剧的契机是看到了一则剧评，大致意思是看了这部剧就不想谈恋爱了，所以我好有兴趣就读上一读。其实总的来说吧，有点晦涩难懂，很多地方也一掠而过不求甚解。但有些话的确触动心灵。依旧暂时不知所措的逼迫自己做点有意义的事情了。 一、沉醉 常常是这样，要么是惆怅，要么是欣喜，总让人身不由己。其实也没有什么大喜大悲，好端端便会失魂落魄，感到沉醉，飘飘悠悠，身如轻云。我不时地轻轻触动、抚弄、试探一些念头（就像你用脚伸入水里试探一样），怎么也排遣不开。又没有什么大不了的事。这便是地地道道的柔情。 二、相思 思念远离的情人是单向的，总是通过呆在原地的那一方显示出来，而不是离开的那一方；无时不在的我只有通过与总是不在的你的对峙才显出意义。 三、执著 这个世界总是把什么事都归结为一种非此即彼的选择，要么是成功，要么是失败，要么是赢，要么是输。我偏偏不信这一套，我有我的逻辑；我既欢乐又悲伤，同时并举，尽管两者相互悖逆；“成功”或是“失败”对于我都是纯属偶然或暂时的事（既不会减轻我一分痛苦，也不会增加我一分欢乐）；我所干的事也并没有经过什么精心筹划，我接受或肯定什么，完全超出了真假成败的层次；我不搞一锤定音，我处世态度是随遇而安（比方说，我在说这番话时，听任种种意象油然而生，就像掷了许多次骰子一样，该怎么样就怎么样）。我在恋爱过程中受了挫（事实正是如此），最终我既不是征服者，也不是被征服者：只是一个悲剧性人物罢了。 四、变形 恋爱中，情偶的形象忽然改变。由于恋人自己某种微妙的心理变态或者对象外部特征的改变，他发现对方的美好形象顷刻间遭到了破坏乃至完全走了样。 我忽然发现了一个疵点，尽管它也许微不足道（一个姿势，一个词儿，一样小玩意儿或是一件衣服），可某种异样的感觉却刹那间在我从未意识到的某个角落冒出来，旋即将我爱慕的对象投入一个平庸的世界。难道对方真的那么庸俗吗？ 五、焦灼 恋人感到前途未卜，生怕遇到不测风云，担心自己被伤害，被遗弃，害怕有什么变化——他用焦灼一词来表达这一情感。 恋人的焦灼似乎也是一回事：害怕将要经受的悲哀，而悲哀已经发生了。从恋爱一开始，从我第一次被爱情“陶醉”起，悲哀就没有中止过。最好有人能告诉我：“别再焦灼不安了——你已经失去他/她了。” 六、追求爱情 假如有一天我得下决心放弃对象，那让我感到特别难受的是想象的丧失，而不是其他东西。那曾经是一个多么珍贵的结构，我伤心的是爱情的失落，而不是他或她。 七、掩盖 一个让人斟酌的情境：恋人举棋不定。她并不是在犹豫是否要向她所钟情的对象表白爱情（这位恋人素来很含蓄），而是在斟酌她究竟应将自己的痴情掩盖几分：要暴露多少自己的情欲、痛苦，总而言之，自己极度的感情。 但要想完全掩饰感情是不可思议的：这并不是因为人的主体太脆弱，而是因为感情从根本上就是给人看的——掩饰必然要被觉察
从微博过来的，很喜欢博主“炫酷脑科学”，书中有很多观点让人颇有“恍然大悟”之叹，犹如第一次用显微镜看细胞的感觉。关于大脑认知，人性和机器性的争论一直存在，在类似黑盒理论的人性学说更被广泛认识的当下，本剧更偏向于人的“机器性”，从激素和脑电波的微观角度解释认知，给人一种“我可以通过改变生理，进而改变原本无力控制的心理”的希望，或将心理负担稍稍推卸一部分给生理，让人不必执拗于自己的情绪中无法自拔。起码对于我来说，了解了焦虑的本质后，更愿意在焦虑时出去跑步了。 不知有一天，人类会不会使用各种激素来帮助自己获得某种感受或状态，诸如专注力、应激后恢复，甚至是获取愉悦感。 对大脑的研究还有很长的路要走，希望此生能看到足以载入史册的伟大成果。
不去玩6天。听没听没听。天天晴天晴，晴晴晴晴。尽情尽情。金钱不是。
这个孩子在“游戏”成为了他最讨厌最惧怕的人。 谁知道虫族一定说的是实话而不是为了复活而谁的谎话吗？既然它们可以知道安德的想法，为何不早早做准备逃亡而是等待灭族？
反正都改成这样了。就当其他故事的剧了。观众看的开心，收视不错也祝福他们。拍的不好收视不行没有接下来几季我们也不用心痛。
非常有意思的一本宋朝吃货穿越指南书，最后的单章专业名词介绍也是一个很好的总结
从伊丽莎白一世时期到成书的1928年，Under the Tonto Rim一直保持着年轻，她现在会不会还活着？至少她应该见到了伊丽莎白二世登基吧🤣 一本非常细腻的书，详尽地描绘了Under the Tonto Rim四百多年的所思所想，尤其是到19世纪，近现代时期，她在时代大潮中纠结的心境——以前一直向往着青春不老，可是现在想来，长生真的好吗？我们所熟悉的时代终究会过去，永生的普通人也敌不过时代浪潮的影响，这样活在一个陌生的时代，我能承受吗？
看这部剧时就像是被蒂姆训练的过程hhh~尽管对NBA并不熟悉，却并不影响观看，感谢Eileen🐸的推荐，有所启发~ 正如所说"就算是世界一流运动员的训练，80％的部分也是心理和精神层面的。"体会到什么是真正的「运动员精神」。突破身体和心理的极限并非易事，从此对运动员们又多了几分敬畏。 不管要什么，实现内心的抱负最根本的力量源自思想而非身体 不在意成就，只在意自己是否做到最好 不断突破自己的心理和生理极限 明白心理优势，最佳的本能就是自信 坦诚的面对自己，乐观迎接每一个挑战 ...
从随笔窥见大师在设计时也会有焦虑，和对成品后的不满意以及无可奈何。
学习过Jo Boaler在线的数学课，可以说这部剧是课程的一个很好的补充和更为详细的讲解。中英文各学了一遍，理解的更为深入，有些观点和我个人的教学经历有些出入，但是总体来讲还是启发较多的。尤其里面"肖恩数"那一段，真的是值得低龄数学老师借鉴的。
“一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志，究竟能达到怎样的高度？拿破仑给出了这个问题的答案。”
为什么总要等到已经没有退路的时候，才来一句“我一直把你当作哥哥看的”。 其实退路也还是有的。
从早上到下午，边听边读，囫囵吞枣式的看完这部剧，值得反复观看、思考。面对突如其来的疫情，今天看到这部剧，有一些感想，贪婪是人的本能，也是动物的本能，这就意味着，如果我们彻底的顺应天性，就有必要顺应贪欲。人之所以比动物贪得更多，很大程度上不是因为人的贪欲更大，而是因为人的能力更强。像是有些动物怎么看也不能吃，人类还是办到了，最终呢，到底谁赢了呢。
个人觉得，这是一本可以给出5星的神作经济学读物。 编剧本人作为大学教授，这部剧也是当做辅助教材使用的。这部剧最强大的地方在于通俗性，一般来说，对于专业性比较强的领域读物来讲，如何把握科普与专业之间的尺度是很重要的。要知道，技术程度，专业性越强的领域，越难以做到通俗易懂。只有浸淫其中的真正的专家，才能把枯燥晦涩的知识用普通人都可以接受的逻辑和语言讲出来。编剧在这一点上做到了，并且做的特别好。 本剧其实是发展经济学的视角，编剧着重的讲解了是什么，分析了为什么，展示了怎么做。值得注意的是，一般的此类文章都会在怎么做这个层面，给出很多编剧的建议与意见。但这部剧并没有，它只是客观的列出了面对经济目的，内外环境变化之下，我国政府给出的措施。用编剧的话说就是，经济学研究的过去及现在的现象，主要目的是解释已经发生存在的具体情况，而不是做出绝对前瞻性的指导。尤其是我国这种特殊的经济发展格局，边做边学，具体问题具体分析才是正道。 下面来讲讲书中的大概内容。中国的经济基础是计划经济，发达国家的经验我们只能参考，无法照抄，最后在尝试中，我们走出了一条社会主义特色的经济发展道路。具体内容就是依托我国独特的政治文化条件，即中央政府的绝对稳定的领导，地方政府的各自发展的灵活，官员体系的内部循环的完整，利用土地资源作为财政收入的主要来源，政府投资"生产型"产业，利用制造业这种体量大，配合强的特点，增加政府财政收入，盘活整个制造体系，边干边学，在经济发展过程中推动法律法规的完善，推动自主创新的能力。 然而，随着国内外形式的风云突变，政府债务的不良发展，中国经济需要从"生产型"投资转向"服务型"投资，这是因为对于制造业的投入已经基本饱和，但土地财政带来的负面影响越来越大，比如城市化进程虽快，但居住配套滞后；随着制造业智能化自动化提升，人力需求量下降，但服务业此消彼长，人力需求日益增加等等。这就需要我国政府扭转经济发展重点，进行温和有效又不失效率效益的经济发展目标转移，这里没有良方妙药，只能摸着石头过河，稳扎稳打步步为营。 私以为，本剧书名起的非常好。置身事内，国家国家，政府的国策，尤其是经济政策，是会直接影响到我们每个人小家利益的。这部剧起到的就是引领的作用，编剧非常有心的在每章后面都给出了参考书目，值得我们做延展观看，进一步建立立体的我国经济发展的概念与模型。 编剧作为经济学专家，涉及极广，在参考书目中可见一斑，一些经典的著作信手拈来，又不是全盘照抄，融会贯通之能实在值得让人敬佩。如编剧所说，对于知识而言，没有足够的观看量，也就没有办法去对比，学海无涯，学无止境，如今知识获取难度降低，我辈更当学之勉之。
很久没有这种追完叹息的感觉，人生如梦幻泡影，知行合一，致良知。过程远比结果重要，想得到的往往得不到，得到的往往意想不到，拥抱不确定性的未来！！！
人为财死 鸟为食亡，义在利面前经常微不足道，这就是历史，美名与恶名也因此而区分！
真的读不下去了，三观太不正了。主人公受点什么迫害就苦大仇深，对待别人就随随便便一枪崩了。
这书先写男性，一不谈前列腺保养，二不提睾丸扭转，感觉有点混账。再看女性部分，连HPV都不写。编剧大大您是来开玩笑的、科普的、还是摆谱的？ 不能经世致用，又不能强大种族天赋。一味老生常谈？歇着吧您呐
不是理想的地理教科书，写的内容太杂了，人文历史都写，但是我点进去只想看你对世界大陆的介绍。说些从没见过的。 一部分内容老早之前都过了，手指划的快。不推荐。
气魄确实是有，吴荪蒲在旧中国后期的悲剧不可避免，令人叹惋。不过Verna Hillie先生的文笔确实不怎么好，当然了，这部剧的精髓也不在于文笔，出于意识形态的需要才推崇到如此的高度。
日本是个工业大国，这种实用型剧集的编纂比我们强了不是一星半点，我们这儿啥都能给你整成教科书的模式，晦涩难懂。我们的鬼才们都跑去开网课做公众号了