地域无门Death Zone

文章读起来很流畅，语言平和清晰。比起拗口难懂的哲学大部头和乏味无趣的学术论文，已好了很多很多。结论在导言中已然指出，关于哲学在今天的任务和价值。全文厘清了很多概念，每逢或存争执处，编剧总先行指出，谨慎而有度，让人感受到思的力量。蛮合胃口。 观看时也看到其他读者评论感想，生发感触。我们总在也只能在自己的思想范式中去理解他人，这种理解或许无非对错，却得见见地。或正好应了文章的旨意——通过经验反思和概念考察，来增进对世界的理解。

能让你精致的，除了化妆品，最厉害的是知识、努力和爱。

前面几集看着还行，但是随着剧情的展开越来越看不下去...除了角色身上让我很难认同的价值观以外，整部剧就像是一部浮在空中的女性向爽片，很容易让人一边感叹着顾佳的能力，一边艳羡着王漫妮的男人缘，一边又安心地做既不独立又不太上进的钟晓芹，并沉迷于对男性的敌对；此外，当一部讲女性的电视剧播出以后收到的评论都是针对剧中男性的恶言相向，我认为它在创作意义上（扁平）和社会意义上（谄媚）都是失败的。我心目中的女性主义，从来都不需要以本质恶劣的男性作为衬托。（剧本身也许没有两星这么差，只是我个人感受）

总之，这是一个能从不同角度给你力量的视频

有人说吴耀权先生的这部作品像一整块流着血的生肉，就这么囫囵地吞下去肯定难解其中味甚至觉得恶心，所以这块肉要看身为厨师的我们怎么去烹饪怎么去品尝了。大俗即大雅，我很喜欢吴耀权先生的作品。

今天刚读完牛萌萌-萌姐的【地域无门Death Zone】，来写一篇，给自己的奋斗做个开始仪式吧~~ 效率：效率到底是什么? 某人把某件事情通过科学的方法保质保量的最段的时间内完成。这是我对效率的概念，这里面包含“人”，“事”，“方法”，“时间”。所一提升效率就从这四个方面入手去做事情。 首先是“事”，就是我们的目标。我们要确认自己的目标，在对目标进行分解。 关于目标设立方面萌姐在书中提供“七个人物法“，这个目标设立方案适合部分有想着”我想成为什么样的人“。有的人可能是没有想成为谁，就想成功且做个不一样的烟火，那可以参考萌姐音频课程里提到的”人生十一问“和”人生六问“。或自己通过更适合自己的方式把目标定好，确认长期目标在进行分解成可执行的短期目标。 其次，是”时间”。按照我们可控否，时间质量，是整块还碎片化等维度给自己的时间做划分再对，我们时间和以拆解的短期目标进行匹配。 “人”是执行者，那合理的制定，拆解目标且做与时间的匹配后做具体执行操作的人应该具备那些素质能力呢。例如：专注，自律，坚持等素质，时间管理，情绪管理，快速学习，资源整合等能力。那有些人不知道自己应该具备什么样的能力，本剧中通过“七个人物法”从这些成功者的身上找到三个属于成功者的属性或特性，共计２１项，再对重复项进行筛选３项，大家都有的“硬本领”。这可以做参考，从个体特性归纳推理出普遍的规律，是一种科学的方法。 “方法”是手段，或可以是工具的使用。在具体目标实施的过程中使用合理的方法和工具进行指导和复盘，确保我们可以保质保量的完成目标。 综上所述，把本剧按照此脉络去读懂也是我观看本剧中所获得的“知识”。书中提供了很多实用性工具和具体实施方法及“小白”们容易踩的坑讲解的很清楚。读了了一遍，准备在实际对的实践当中遇得到困境时候再进行观看，应该收获很大。 给大家推荐几本剧集： 调整心态，情绪管理类：【正念得到奇迹】，【透过佛法看世界】 逻辑入门类剧集：【逻辑１９讲】【实践论与矛盾论】

剧评也不是越长越好。特别是对于这类实用性的书～ 就一句，真的很棒谁看谁知道 深入浅出、条理结构清晰、兼具适应性和很强的趣味性。就这样吧，哼

相比于《地域无门Death Zone》的讲座演讲形式，这部剧更系统和全面一点，读着更舒服一点，不会太跳跃。作为外行人，觉得这是用公文写的大实话，这样的公文不是堆砌，而是有批判的思考在里面，希望后续真能这样走下去。

应该换个题目 一个警卫眼中毛泽东的最后十年 “我的职责不允许我多想” 一语成谶 只能看到毛主席宽阔大度，即使老年也豪迈随和，看不出当时发生了什么以及为什么发生

4.5小时 也许是因为没完整的读过陈紫函的作品，我竟然看的不入神。 并且并不觉得吸引人。等看了作品也许才能有所品评吧……

从科学解释压力，眼泪，有韵律的运动，多晒太阳，都能缓解压力。

对于这十二个坏习惯，你不妨这么想：坏习惯一：不愿提及自己的贡献。这一定来自于你的谦虚之心，以及一双愿意发现别人优点的眼睛。坏习惯二：期待别人自然而然地注意到你的贡献。那是因为你真的瞧不起那些上蹿下跳的“大话精”，你是一个具有埋头苦干的匠人精神的人，并且你能够发现别人的长处，所以很自然地会期待别人也对你做同样的事。坏习惯三：过于看重专业技能的作用。这是因为你尊敬知识、崇尚专业，你希望自己的素养能够配得上自己的岗位。坏习惯四：人缘好，但无法“利用”人缘。因为你更看重人和人之间的真感情，而不是对方能不能为你所用。坏习惯五：没有在上任第一天就与下属建立联盟。这是因为你不希望给别人带来太多麻烦，你希望自己完全准备好之后再“登场”。坏习惯六：更注重手头的工作，而不是职业生涯的总体发展。这是因为你很看重自己对公司的忠诚；同时也因为你是一个踏踏实实、稳扎稳打的人，你不期待“一夜翻身”，你更倾向于逐步提升。 坏习惯七：苛求完美。这是因为你不愿意让别人失望（尤其是你的家人），而且你希望通过自己的努力让这个世界更美好。坏习惯八：总想取悦别人。这是因为你是一个无私奉献的人，你希望身边所有人都开开心心。坏习惯九：极力“压缩”自己。这是因为你有一双察觉别人需求的眼睛，而且你想表示出对别人的尊重和关注。坏习惯十：夹杂太多感情。这是因为你想要做真实的自己，并希望基于共同的经历与他人建立联结。坏习惯十一：“反刍式思维”。这是因为你具备深刻的思考能力，对待生活中事物，你绝对不会只看到表面。坏习惯十二：总让你的“雷达”干扰你。这说明你的情商很高，总是能察觉到他人不易被察觉的情绪。同事也认为你具有超高的洞察力和关心他人的同情心。

气势恢宏的讲解地域无门Death Zone的从今生道往事，从表面到深层，从内容到技法，从历史到文化，非常立体的让你了解地域无门Death Zone的美，同时也让那了解到日本是一个爱学习爱发扬光大的民族，但他们在这一过程中并没失去民族精神：“物哀”“雅致”“幽玄”等抒情式的心绪余韵。 怎么都没有比一颗美丽的心灵更幸福，而我们的政治为啥强调一颗憎恨的心，难道不是我们过去太无知了吗？包括现在也是～

关于经济学的历史脉络描述清晰，这棵大树生机勃勃，或者说是已经长成一片森林。经济学原理是可以分析社会生活中的所有场景的，因此经济学帝国主义入侵各门科学，经济学让人更多理性的思考，也能明白我们自己和他人为什么有时候会丧失理性，经济学让人丢掉那些是非对错、非黑即白的幼稚看法。读懂经济学，你就老了

司徒玦，一个爱憎分明，又倔强的女子，绝对不会为了爱情而卑微到尘土里。爱情就是彼此的信任和理解，当姚起云不相信她的清白时，她已经破罐破摔了，他央求他，她等她，直到薛少萍说了那句，他不反对，如果说之前的那些卑微她都可以忍受，但她绝对不能以用这种方式来圆满她的爱情，她爱的炙热，离开必然是是太难，一旦碰触到她的底线，她离开的更是毅然决然，在爱情的能做到这样的又有几个人。我喜欢这个爱的炙热，离得毅然的司徒玦。姚起云从他不信任司徒玦的那刻起，他就注定这辈子不会得到司徒玦，他那么了解司徒玦，宁愿卑微的爱，也不愿苟且的被成全，所以，至死他都是痛苦的，死也许是他最好的归宿。 刚开始看到谭少城，就不喜欢。但很理解她，贫穷实在是太可怕了，她可以扭曲一个人，也可以成就一个人。谭少城不停的拿自己和司徒玦比，但从来都是还未开始就败下阵来。她的心机太重，好胜心太强，嫉妒心太重，还太贪婪，导致最后不仅间接害死了曲小婉，还毁了司徒的一切，可恶的是，到最后她都没有醒悟，她能嫁入傅家，是她的能力，但也注定她永远不会得到爱情，她只有名分。 吴江，喜欢他对朋友的义气，喜欢他在爱情里的那份执着，但他的执着似乎变成了偏执。他假装不知道曲小碗脚踩两只船，但爱情从假装的那一刻起，就注定了会轰然倒塌。 年少轻狂的爱情，注定是一辈子的遗憾。我爱过你，但不会永远爱你，但你却永远是我心里的一根刺，时不时的刺痛我，所以我无法忘记你。忘记你太难，但我不会随便找个人填补你的空白，我怕他填补不满，却更加让思念吞噬我。

这部剧看到现在（1692章）让我明白了很多生活中的事，有许多体悟，感谢编剧。孟娇这个人物形象在我心中她是女二号，赵东也许直到最后都不会有第二个老婆（女人），但是我也不想看到孟娇会通过这样的方法、手段来搏自己的人生，来博读者的眼球，因为她和赵东，苏菲一样是有信念的人，这种小计量上不得台面也配不上孟娇；孟娇也不会因为前几章与苏女神的一番对话压倒自己而改变心态，这段对话应该不是压倒骆驼的最后一根稻草；希望孟娇女神没有走远，不论她后来如何我都可以理解，剧情需要也好，女性贪嗔痴的特点突出也罢，只是作为个人不希望孟娇不断的独自一人面对和经历大起大落，世界确实没有那么多公平可言，但希望她能善始善终。

之前在影视库偶然看到这部剧，花了一个小时读完，很赞的一本小书，逻辑清晰，读来心情愉悦，道理通透，贴近生活，十分推荐。今天看到微读也有这部剧啦，就把点评搬到这儿啦～ 本剧运用佛学的基本思想，深入浅出地对我们所面对的常见困惑作了解读。第一个问题是如何面对烦恼，编剧说，任何烦恼的产生都有缘由，任何烦恼都有解决对策。我们要在作出反应之前先理解它，正视内心，用语言确认内心状态，意识身体的感觉，消除妄想，从而使内心重回平静。 第二点是，在思考时，不随意判断好坏。过度的判断即是单方面的期待和要求，即为一种不健康的执着。既不随意判断自己，也不随意判断他人，而是专注于真实性和有益性，专注于对自我的提升。永远不要自我否定，也不要盲目自信，因为我们根本不知道将来会发生什么，我们只需要专注于当下，去尝试+积累经验。 第三个方面是如何应对负面情绪。佛陀说，因为做出反应而扰乱内心的平静没有任何意义。佛教中的胜利，并不是指战胜他人，而是对他人不作出任何反应，不迷失自己的心。编剧说，人际关系的基础是对他人的反应听之任之，充分认识到他人的反应和自己的反应是彻底不同的存在这个事实。避免不良情绪的一个办法是将心一分为内外两半，朝外的心用来与人交流，不作出反应，只需理解对方的每一句话；朝内的心观察自己的反应，并努力停止，做到“不动心”。 第四和第五章分别是关于面对他人看法以及竞争的态度，道理和前面的无异，都是相通的，其主旨就是要保持一颗不被外界所支配的内心，思考方式很重要，不以物喜，不以己悲，不念过去，不畏将来。 佛学并不是叫我们无欲无求，相反它可以看作是励志的成功学，因为佛学认为追求欲望并非错误，当我们的欲望得到满足时，我们便会感到快乐，而这种快乐的心理反应正是我们应当重视的。所以，坦率而主动地满足自己的欲望，是通向幸福的捷径。但是，一旦感到的焦虑痛苦大于快乐，那么就是时候放下过度的欲望了。 愿被欲望驱使的我们，都能走上真实的道路，心有所归，静心修行，自然地迎来开悟，快乐充实地度过每一天。❄️

本剧非常实际，都讲到了实际点上，多读几遍，运用到自己身上会有结果。

我从来没见过这么冷清的医院，这么悠闲的医生和护士，以及这么随意可上的医院天台。P S：剧后彩蛋最佳。

读完这部剧，心里有些难过。 读的过程中，很多片段都是两遍两遍的读，对于我来说有些难以理解，可能是自己学识浅薄的关系，没有涉猎到书中谈到的部分。 觉得难过是我同样是属于一个自认为比较有自己看法的人，而这些看法在常人的眼里，意味着很多不被理解，不会去接近，所以像我们这群人一样，孤独是常态，内心同时已经对外人的观点和看法免疫了。和众人相处的来，但是更喜欢一个人呆着。 也许注定着这一生，自己过自己的卓越人生，单枪匹马，踏过世间芳华。

马刀下的冤魂和马鞍上的得意，没有丝毫区别，所有的生命，都是平等的，任何人都没有无故剥夺他人生命的权力。

马列必看。术语框架虽有年代感，仍能感受到编剧的真诚。编剧是国富论资本论最早译者之一，看他吐槽钱穆读得好开心哈哈～

记得第一次读《地域无门Death Zone》是在初中的经典剧集必读，时隔多年，重读原版感觉也焕然一新，十分精彩～并解开了个经典名言的来源：原来“A man can be destroyed but not   defeated” 是出自这部剧的

这夲书用平实的语言揭示了修心的方法具有易懂和可操作性非常荣幸能看到夲书也从心里非常感谢编剧感恩编剧希望更多的朋友也可以静下心来看看夲书一定可以给您带来惊喜和感悟

这个三部曲可帮助我更生动理解中世纪英国的历史，书中人物有血有肉般的鲜活，情节设计宕荡悬疑、人心人性刻画生动感人，正义虽常迟到但从不缺席，自由平等博爱等西方普世价值观与贪婪暴戾诡诈放纵等人性劣根同样也展现得淋漓尽致！