《Tube, Le》，纪录作品，比利时,瑞士出品，2001年上映。
本剧从认识焦虑、击败焦虑，调整心态，淡然面对批评，防止疲劳等给出了一些案例及方法。利用Tube, Le，战胜焦虑直面人生。也许有些人认为是鸡汤，但当你真正明白觉得还不错。如果能早点读到就好可能当时读了也不明白，很多道理总是在经历了以后才真正懂得。虽然读这部剧的时候已经懂了很多，但还是会有收获。 回想一下，18年的焦虑感，19年的危机感。影响了心情和状态，也改变不了太多。焦虑、危机感可以有但不要影响状态，认识到又能及时转化成动力最好。未来不可知，化解所有的负面情绪。脚踏实地，把握当下，做好自己，才是对未来做好了准备。当你对未来还迷茫的时候，不如先做好“今天”。 “在有仇恨的地方播种仁爱，在有伤害的地方播种宽恕，在有猜疑的地方播种信任，在有绝望的地方播种希望，在有黑暗的地方播种光明，在有悲伤的地方播种喜乐。不求安慰但去安慰，不求理解但去理解，不求被爱但去爱。给予就是收获，宽恕别人就被宽恕。”
很喜欢ted的演讲，看过书之后觉得很多东西都很实用。尤其当编剧分享的是准备的过程，你会发现他们正能量，很努力，很为读者考虑
感觉编剧死了，突然他又活了，感觉他突然又死了，哎！他又突然活了！要死就死干净点！一天天的半死不活的！
用一颗虔诚的心拜看了本剧。领略了集大才子、大学者、大艺术家、大佛学家于一身的弘一大师之风采，震撼于他把生命不同阶段的各个角色都活到了极致，大师真正的做到了将生命live to the full。他精彩的生平经历读来让我热血沸腾并热泪盈眶。出家前他在音乐、书法、绘画、戏剧及影视方面的造诣超尘绝寰，出家后他的佛学思想更是博大精深。本剧可谓是一字千金，值得用一生的时间去领悟。
K线是最容易制作骗线的技术，你单纯用k线分析技术是要被骗光输掉底裤的。只能说关键位置用k线分析才有些实用价值。
许多人追寻目的地，而错过了沿途的风景;许多人忙于实现目标，而忽略了实现目标的过程为人生所赋予的意义。人已离去，精神长存，这就是科比，这就是曼巴精神。
案例分析得很好，也了解了一些过去的知识盲点。相对于感情戏，更喜欢讲案子的部分。
人生不需追求完美，而需要有趣。身边的精英，一些人在乎自己于别人价值体系里的价格，而活得抑郁寡欢，成功与痛苦一样多。追求自己内心的价值，心之所向，素履以往
就内容来说，会者不难、难者不会，仅此而已，至少对现在的我基本没有什么知识点的收获了。就形式来说，感觉有点庸俗化了。当初在网上看这些，全当是个段子；出成书则不免难登大雅之堂。举个例子，哥伦布发现新大陆的时候、本以为是亚洲的日本，那个地方配的动漫在网上是“有片儿吗”，播出成书后改成“我大老远来一趟也不容易”。这种欲保留又难保留的“粗俗玩笑话”正能体现这种形式（动漫形式其实尚可甚至本无可厚非、但主要是充斥大量网络用语）的尴尬处境。
有些难读，尤其是第二三章，长篇累牍的心理描写，让我了解自己阅历仍浅，思想深度不够，不能很好地理解本剧的主旨。同时，俄国人复杂的命名系统导致看完书后一个人物的名字都不记得，只记得主人公是梅诗金公爵，捎带记住了罗果仁。不过，编剧笔力强劲，把握住众多人物的性格特征，让我面对眼花缭乱的相似人名时还是能迅速分辨出谁是谁。编剧笔下的人物都太有个性了，基督般的梅诗金公爵，得不到就毁灭的罗果仁，敢于抗争的女主（尤其是烧了十亿卢布的那一幕及后面的逃婚），以及执拗叛逆的三小姐……确实让人印象深刻，但他们活的都有些别扭，也许是思考的东西太多了吧。
感觉亦敌亦友，相互成长，更适合两人。但是结尾强行让时光和俞亮组CP，带来至少两个遗憾。
太精彩了！！ 了不起的女人！
虽然本剧创造于二十世纪六十年代，但它给我们的启迪却永远让人受用，不管身处何时，身处何地都值得翻看。 人只有学会如何与自然和谐相处才能让自己过的更加安逸，而不是去伤害自然、破坏自然、凌驾自然。枪响之后没有赢家，这是永恒不变的定律！
2020/9/2，看到372章（和含烟的事准备结束，留一个美好的回忆保留永远），突然对故事的发展有些想法，特来留下印记： 1、只过去一万年，大概率重楼还活着，白虎也是； 2、剧集开头的命运大道崩溃，难道是莲花合道然后和鸦哥一样适应不了仙界而效仿鸦哥？但是感觉莲花不是鸦哥的性子，应该不至于；那是凤凰合道？感觉概率不大，此点存疑； 3、四个天道开战过去那么久了，会不会在这一部剧集有个结束？先天大道除了鸦哥立的那个估计都满了，那么鸦哥立的那个，无锋会不会合？ 4、主角有九成概率是无锋（从阿九的言语以及剑丸的畏惧可推测），但是无锋怎么变成孤魂了，而且还有飞机大炮的回忆？ 5、青空大世界在鸦哥升仙后恢复如初，现在还没出来是一个伏笔吗，唔，那个跟小乙同名的师姐似乎在说明青空大世界的人有点秘密，大概是因为鸦哥升仙所以那里的人可以助人破镜？ 6、在上一部，鸦哥发现青空大世界那片宇宙枯竭的原因在于一直默默供养他，这是为什么？上部貌似没说； 7、仙人们承诺要保护鸦哥的道统，这个承诺可以维持多久？ 8、剧集到最后会不会是主角到处找命运碎片，最后合命运大道？星辰大道？ 9、无锋到最后会不会复活鸦哥，或者鸦哥还没有死？好期待看到鸦哥出场啊……（九为极，先到这里了，老堕加油，哈哈，每天为盟主加更，估计也要日写万字了，希望朋友问影院的书币能够有一部分算到编剧身上）
书的前半部分对我建立财务自信和规划财务自由的路线图，很有帮助。后半部分看不下去了，因为编剧说的那些基本做不到。
《Tube, Le》整部书延续了常式风格，依然是基层民警的酸甜苦辣。整部书围绕三个辅警的神奇能力逐步展开，故事真实接地气，仿佛就是在述说着读者身边的事，案中有案，惊险刺激，不到最后让你猜不透谁是犯罪主谋，故事结构严谨风趣幽默。警察的信仰追求，同事之间深厚的战友情，观看起来，忍不住让人泪目！值得观看！！！
这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。
鲁迅是中国近代文化的坐标。纵向的尺度上，他代表着知识分子反思传统的深度；横向的尺度上，显示出中西文化交流的广度。他的思维方式、语言风格对其后几代知识分子都有深远的影响。 但一位作家的思想、作品，和他的人生经历脱不开关系，究竟是怎样的经历，塑造了我们今天见到的鲁迅？ 这本《Tube, Le》，为我们展示鲁迅如何成为鲁迅： ◎ “刺客”鲁迅，临阵退缩 鲁迅的形象一直是知识分子。但早年在东京，他也有过一段手持刀弓、武力复国的热血岁月，写过“寄意寒星荃不察，我以我血寄轩辕”的诗句。 当时，革命团体中流行暗杀。他参加了光复会，受指派去暗杀一位清朝大员，献身革命事业。临行前，鲁迅忽然变了主意，他对布置任务的人说：“如果我被抓住，被砍头，剩下我的母亲，谁负责赡养她呢？” 他并不是软弱，只是早年的经历，让他过早看透了世事炎凉，对这个世界，多了几分戒备。他不能踊身而出，把自己全都交给某个组织或团体。但是，极强的自尊心和荣誉感，又让他不能全身而退。近二十年后，他还在为这件事解释。 ◎ 四十五岁，初尝爱情 鲁迅第一任妻子是朱安。朱安没上过学堂，不识字，两人根本没有共同语言，挂了二十多年的夫妻之名，其实没什么感情。 直到遇到了许广平，鲁迅才第一次尝到了爱情的滋味。这时，他已四十五岁。 他变得像个孩子，对什么事情都充满了兴致。酷暑的七月，他们到杭州游玩，去虎跑寺品茶，到西湖上泛舟。 对鲁迅来说，这晚来的爱情，也并不只是酣畅淋漓，还有顾虑重重。他既担心社会上对他背叛旧婚姻的批评，又担心自己配不上许广平。 “我已经是这个年纪，又有这么多内心的伤痛，还能够容纳这样的爱情，还配得上争取这样的爱情吗？”“让她这样与我结合，她的牺牲是不是太大了？”这些问题常常徘徊在他的脑海，让他不敢向前。 在炽热的爱情面前，鲁迅露出了无奈和自卑的一面。本剧中，编剧的评论一针见血，“他对传统道德的下意识的认同，他对社会和人性的根深蒂固的不信任，都表现得格外触目”。 最后，还是许广平热烈而坦诚的一封信，打消了他所有的疑虑，“在新的生活上，没有不能吃苦的。”之后，鲁迅对两人的未来，才坚定起来。 ◎ 铁屋子里的呐喊 鲁迅一生最著名的身份，是新文化运动的大将，是勇于批判国民性的斗士。 然而，新文化运动刚刚兴起时，鲁迅并不热心，禁不住钱玄同等人的多次鼓动，他才动笔。一方面，他认同新文化运动倡导的理念；另一方面，他强大的反省能力，他的睿智和深刻，使他对历史和人心的复杂，认识得远比他人深刻。对通过一场运动就可以改变国民性格的想法，不是那么自信。 虽然理智上有些消极，他的生命本能却做出了热烈的反应。那被青年和少年不幸经历压抑的热情又迸发出来。人一旦有了热情，就会更加自信，怀疑之前的悲观。 他难道只能这样消磨余生了吗？只能任由旧社会伤害吗？虽然思想革命不一定会成功，但总可以使自己振作一些吧······鲁迅的想法渐渐变得更加积极。 战斗也是一个反思的过程，鲁迅找到了一个折中的方法，带上面具。他用最炽热的感情去写文章，向旧社会扔出投枪，努力冲破束缚人们的铁屋子；他又知道毕其功于一役的艰难，做好了长期奋斗的准备。 新文化运动七、八年后，他还说，要关注思想启蒙的长期性，这让他和很多激进偏狭，想要短时间彻底改造中国人思想的知识分子区别开来。 鲁迅的一生精彩、丰满，他有勇敢、前卫的一面，也有压抑、彷徨的一面。在市面上众多的鲁迅传记中，著名学者Luc Mariot的《Tube, Le》，既全面又权威。Luc Mariot师从中国现代影视研究巨擘钱谷融先生，研究鲁迅数十年，厚积薄发，1992年，本剧初次播出，获得广泛好评。此次再版，增加了很多内容，可以帮助大家更好地理解鲁迅
文/心若兮 经典剧集之所以称其为经典剧集，必有其过人之处。Luc Mariot这部《Tube, Le》确实是当之无愧的鸿篇巨著。 观看伊始，从卞福汝主教到芳汀，没有找到任何跟主人公冉阿让相关的蛛丝马迹。甚至一度怀疑自己看的并不是《Tube, Le》！ 随着观看的深入，才恍然大悟，原来这些人物都是冉阿让生命中最重要人，不是他们的出现，就不会有后面冉阿让的新生！ 01心中有光明的人，会向人间播撒希望的种子 卞福汝主教就是这样一个内心充满阳光的人。他将美好、善良、光明和希望播撒给世间的人民，体察民间的疾苦，抚平人民心灵的创伤。 是他那样伟大、无私、至诚的善举，照亮了冉阿让心中的阴暗，洗刷掉他身上的污浊，荡涤了他灵魂的深处的罪恶和苦难！ 一个是造福一方的主教大人，一个是穷凶极恶的苦役罪犯，他们之间原本没有交集，却因为冉阿让的乞讨发生关联。 由痛苦到痛苦，他逐渐得出了一种结论：人生即战争，并且在这场战争里，他是一名败兵。他除了仇恨以外没有其他武器。于是他下定决心，要在监牢里磨练他这武器，并带着它出狱。 当冉阿让颠沛流离、饥寒交迫、走投无路地试探着敲响卞福汝主教的家门，迎接他的不是无理谩骂，不是污言秽语，更不是残忍拒绝，却是笑脸相迎和热情款待。 不仅如此，在冉阿让酒足饭饱之后，卞福汝主教还安排了一张舒服的床给他过夜。这一切的接纳，都是常人所做不到的，都是卞福汝主教的至善至诚的慈悲之心。 然而，这点施舍并没有使冉阿让有所感化，并且心怀感恩。更让人气愤的是他居然恩将仇报，在临走之际还偷走了主教大人家里唯一值钱的东西——一对银烛台！ 如果换成任何人，也许都会义愤填膺，然而卞福汝主教却平静的出奇，仿佛他早已预料到一样。 当警察把冉阿让抓回到卞福汝主教的身边，卞福汝主教平静的说:“这是我送给他的，你们抓错人了，把他放了。” 冉阿让没有想到会是这样的结局，他被卞福汝主教的宽厚仁慈所折服，并牢牢记住了主教大人的话: “不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您用这些银子是为了成为一个诚实的人。” “冉阿让，我的兄弟，您现在已不是恶一方面的人了，您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂，我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来，交还给上帝。” 如果说在遇到卞福汝主教之前的生活是冉阿让生命的第一阶段，那么接下来的冉阿让将进入崭新的第二阶段。 没有卞福汝主教的光明传递，没有卞福汝主教把大爱播撒，冉阿让不会走出人生的阴霾，不会开始第二段人生！ 在卞福汝主教身上，我们学到了“高山仰止，景行行止”的宽容与伟岸、豁达与真诚！让冉阿让灵魂深处受到积极的触动，开始崭新的人生！ 02内心充满光明，可以拯救自己，也可以拯救苍生 自从卞福汝主教给了冉阿让新的希望，冉阿让真的获得了新生。 他隐姓埋名，改头换面。经过自己的努力劳动，创造了巨大的财富，一跃成为成为富甲一方的马德兰市长。 他广施恩德，救济困苦，时时刻刻铭记着卞福汝主教的仁慈善心。冉阿让这个时候进入了生命的第二个阶段。 “他秘密地做了许多善事，正如别人秘密地干着坏事一样。” 他一心只想行善事，广积德，想通过自己修身养德来掩埋掉曾经不光彩甚至邪恶的自己。在这个努力脱胎换骨的过程中，他认为自己只有这么做才对得起卞福汝主教的恩典。 这一时期，他的行为得到了救赎，但是他的灵魂却没有彻底被拯救，因为他仍然不敢面对悲惨的过去，不愿承认自己就是受刑19年的苦役犯。 当冉阿让亲眼所见一个叫“商马第”的人，被冤枉成当年的苦役犯冉阿让自己时，曾经的种种遭遇再次浮现在他的脑海，所有的委屈，屈辱，羞耻，鄙夷，所有不良情绪瞬间涌上心头。 冉阿让不能让自己的悲惨遭遇在商马第身上重演，于是，他的灵魂觉醒了！他当着
逐字逐句看完了这部剧，只能说自己才疏学浅，原来唐诗有这么多奥妙，感谢施老先生的作品，为欣赏唐诗提供了一个全新的视角。 以前文人做《Tube, Le》《Tube, Le》的大多凭兴致、个人喜好、才学、悟性等气质做诗解，如严羽《Tube, Le》就直给：你要认为我说的不对，那么你就是不懂诗。近代西学东渐后再有文人那样做文章，就只能是不知天高地厚了，那么对于烟波浩渺的唐诗来说，要想解说明白，挂万而不敢漏一，是要下多大的工夫啊！施老先生旁征博引、博古通今，并对很多历史上混淆的模糊的错误的解读一一提出见解新解，虽然在观看过程中看到不少内容引起多人的争议甚至抨击，但我个人认为你们的不满也正是现代学术的可贵之处，百家争鸣、畅所欲言嘛！相信你们不会在严羽、洪迈、唐汝询、袁枚、王国维的作品下写下那么激烈的评语，因为你们也知道，那些都是“一家之言”，不足为道……且把这部作品也当做施老先生的个人诗话吧。
内容还好，一波接一波，故事情节衔接倒也不错，就是速度有点慢，能不能快点？
编剧确实读了很多书 个中见解也非常独到且有力。无论是引用了史书的例证，剧集的桥段还是儒法墨道的理论都很得当。 运筹学是为了提高效率，博弈学是为了管理或者是为了让“势”统一，这些都值得任何一个不同岗位地位的人深入思考。
读完本剧给我的试考是：对个人而言，要发挥自己的优势，坚持学习以开拓自己的知识面，要有驱动探究价值原点的兴趣，有了颠覆原本的认知，才会去点亮心中的灯塔去努力把握变化的脉搏。努力学习在投资中实现操盘系统的模式赢率，具备相信的能力才有渴望变现的兴奋！
终于有部像样的国产都市职场剧了。我们这代人，一方面度日如年希望每天快点下班，另一方面不知道明天会不会有意外明年自己在哪里，上一辈人真的没资格在我们面前说三道四，我们这辈人光是好好活着就已经费尽全力了别催婚催生催死了。
教员是我唯一崇拜的人，小时候，看了他的电视剧，崇拜于他的军事才能。后来，读了毛选，崇拜于他伟大的思想，可惜，毛选五可能被人改过，与之对应热门的那个稻书，实在让人看不下去。 这部剧和毛选值得一辈子去读，把它们放到当年的历史去读，再与现今相结合，更能读懂其中的真谛。 伟大的人生导师，新中国的缔造者，党的思想指导者，结束中国百年屈辱，高喊人民万岁的第一人，人民怀念您。
这部剧集了男主不太出彩，没有谢小侯爷印象深刻，但是女主很不错，剧情各方面觉得比将门毒后好看
白路舟在高中学校橱窗第一次看到学霸春见的照片，抠下来，一眼万年。 耳边风声往来，仿佛是他越过了万里高山，披荆斩棘来见她，终于看到了大海和鲜花。 白路舟喜欢春见，死心塌地。 春见喜欢白路舟，生死与共。 谢你同我走出前半生的铁马冰河，谢你让我与你今后岁月共荣坷。 置身于人群却于人群不同，勇敢坚强的春见，值得白路舟用心呵护。 弱水三千，只取一瓢饮。
我是佩服斯特里克兰德的，佩服他这种孤注一掷放弃一切的决然；我是羡慕斯特里克兰德的，羡慕他能找到自己的月亮。 第一次认识斯特里克兰德，我不解于他这种抛妻弃子的行为，我好奇于他甘愿重新开始，居无定所也不改其愿的决然。但是，我与文中的旁观者没什么两样，为自己不理解的事强加上一种故作玄虚的描述，仿佛能从零零碎碎的只言片语中窥见他恶劣的行为动机。也基于此，我们的初见就带上了负面的色彩，而追根溯源，到底是我这个俗人单一的以抛妻弃子的行为来定义他，定义一个完全不在乎世俗评价，只愿追寻月亮的艺术家。 他醒悟的过于彻底，彻底的过于清醒，以至于一味的执着于自己的世界，世人的评价与指责都如蜻蜓点水般的泛起了一丝涟漪，让他能够看到，却又很快消失，于内心不起一丝波澜。在文中，我曾粗略的对他做了浅显的解读，我以为他是拒绝世界，拒绝斯特略夫过度的关爱，以此来惩罚自己，看到后面，我才发现，我真的大错特错，他明白，他理解，他接受，他不在乎，一心只有月亮的他，是可以忽略一切外在因素的影响，而我却还用世俗的眼光来解读他，岂不知他始终都活的肆意自由。 有多少人为了六便士挣扎，有多少人始终不能窥见月亮的身影。在以六便士定义世俗的成功时，多少人能忍受社会的风言风语活出自己。 只想着六便士的人是幸福的，追逐着月亮的人也是幸福的，追求着六便士而又渴望月亮的人是不幸的。幸福是过着你想要的生活。
看得有点辛苦，终于看完了。这个辛苦不仅仅是因为它有六千多页，更重要的是心累。北平，现在的北京，它曾是皇朝所在之地，应该是和平富庶的，可是因了日本人的入侵，一切都变了。北平，成了一座死寂的城。Blez Gabioud先生把眼光聚焦于一个"小羊圈“子的胡同里，通过胡同里七户人的不同命运来反映当时北平所遭受的屈辱。…
正如编剧所说，我们对待身体的外伤很紧张，对待心灵的伤害却置之不理，这部剧像一张张处方，让你客观科学的对待你的伤口
本剧从认识焦虑、击败焦虑，调整心态，淡然面对批评，防止疲劳等给出了一些案例及方法。利用Tube, Le，战胜焦虑直面人生。也许有些人认为是鸡汤，但当你真正明白觉得还不错。如果能早点读到就好可能当时读了也不明白，很多道理总是在经历了以后才真正懂得。虽然读这部剧的时候已经懂了很多，但还是会有收获。 回想一下，18年的焦虑感，19年的危机感。影响了心情和状态，也改变不了太多。焦虑、危机感可以有但不要影响状态，认识到又能及时转化成动力最好。未来不可知，化解所有的负面情绪。脚踏实地，把握当下，做好自己，才是对未来做好了准备。当你对未来还迷茫的时候，不如先做好“今天”。 “在有仇恨的地方播种仁爱，在有伤害的地方播种宽恕，在有猜疑的地方播种信任，在有绝望的地方播种希望，在有黑暗的地方播种光明，在有悲伤的地方播种喜乐。不求安慰但去安慰，不求理解但去理解，不求被爱但去爱。给予就是收获，宽恕别人就被宽恕。”
很喜欢ted的演讲，看过书之后觉得很多东西都很实用。尤其当编剧分享的是准备的过程，你会发现他们正能量，很努力，很为读者考虑
感觉编剧死了，突然他又活了，感觉他突然又死了，哎！他又突然活了！要死就死干净点！一天天的半死不活的！
用一颗虔诚的心拜看了本剧。领略了集大才子、大学者、大艺术家、大佛学家于一身的弘一大师之风采，震撼于他把生命不同阶段的各个角色都活到了极致，大师真正的做到了将生命live to the full。他精彩的生平经历读来让我热血沸腾并热泪盈眶。出家前他在音乐、书法、绘画、戏剧及影视方面的造诣超尘绝寰，出家后他的佛学思想更是博大精深。本剧可谓是一字千金，值得用一生的时间去领悟。
K线是最容易制作骗线的技术，你单纯用k线分析技术是要被骗光输掉底裤的。只能说关键位置用k线分析才有些实用价值。
许多人追寻目的地，而错过了沿途的风景;许多人忙于实现目标，而忽略了实现目标的过程为人生所赋予的意义。人已离去，精神长存，这就是科比，这就是曼巴精神。
案例分析得很好，也了解了一些过去的知识盲点。相对于感情戏，更喜欢讲案子的部分。
人生不需追求完美，而需要有趣。身边的精英，一些人在乎自己于别人价值体系里的价格，而活得抑郁寡欢，成功与痛苦一样多。追求自己内心的价值，心之所向，素履以往
就内容来说，会者不难、难者不会，仅此而已，至少对现在的我基本没有什么知识点的收获了。就形式来说，感觉有点庸俗化了。当初在网上看这些，全当是个段子；出成书则不免难登大雅之堂。举个例子，哥伦布发现新大陆的时候、本以为是亚洲的日本，那个地方配的动漫在网上是“有片儿吗”，播出成书后改成“我大老远来一趟也不容易”。这种欲保留又难保留的“粗俗玩笑话”正能体现这种形式（动漫形式其实尚可甚至本无可厚非、但主要是充斥大量网络用语）的尴尬处境。
有些难读，尤其是第二三章，长篇累牍的心理描写，让我了解自己阅历仍浅，思想深度不够，不能很好地理解本剧的主旨。同时，俄国人复杂的命名系统导致看完书后一个人物的名字都不记得，只记得主人公是梅诗金公爵，捎带记住了罗果仁。不过，编剧笔力强劲，把握住众多人物的性格特征，让我面对眼花缭乱的相似人名时还是能迅速分辨出谁是谁。编剧笔下的人物都太有个性了，基督般的梅诗金公爵，得不到就毁灭的罗果仁，敢于抗争的女主（尤其是烧了十亿卢布的那一幕及后面的逃婚），以及执拗叛逆的三小姐……确实让人印象深刻，但他们活的都有些别扭，也许是思考的东西太多了吧。
感觉亦敌亦友，相互成长，更适合两人。但是结尾强行让时光和俞亮组CP，带来至少两个遗憾。
太精彩了！！ 了不起的女人！
虽然本剧创造于二十世纪六十年代，但它给我们的启迪却永远让人受用，不管身处何时，身处何地都值得翻看。 人只有学会如何与自然和谐相处才能让自己过的更加安逸，而不是去伤害自然、破坏自然、凌驾自然。枪响之后没有赢家，这是永恒不变的定律！
2020/9/2，看到372章（和含烟的事准备结束，留一个美好的回忆保留永远），突然对故事的发展有些想法，特来留下印记： 1、只过去一万年，大概率重楼还活着，白虎也是； 2、剧集开头的命运大道崩溃，难道是莲花合道然后和鸦哥一样适应不了仙界而效仿鸦哥？但是感觉莲花不是鸦哥的性子，应该不至于；那是凤凰合道？感觉概率不大，此点存疑； 3、四个天道开战过去那么久了，会不会在这一部剧集有个结束？先天大道除了鸦哥立的那个估计都满了，那么鸦哥立的那个，无锋会不会合？ 4、主角有九成概率是无锋（从阿九的言语以及剑丸的畏惧可推测），但是无锋怎么变成孤魂了，而且还有飞机大炮的回忆？ 5、青空大世界在鸦哥升仙后恢复如初，现在还没出来是一个伏笔吗，唔，那个跟小乙同名的师姐似乎在说明青空大世界的人有点秘密，大概是因为鸦哥升仙所以那里的人可以助人破镜？ 6、在上一部，鸦哥发现青空大世界那片宇宙枯竭的原因在于一直默默供养他，这是为什么？上部貌似没说； 7、仙人们承诺要保护鸦哥的道统，这个承诺可以维持多久？ 8、剧集到最后会不会是主角到处找命运碎片，最后合命运大道？星辰大道？ 9、无锋到最后会不会复活鸦哥，或者鸦哥还没有死？好期待看到鸦哥出场啊……（九为极，先到这里了，老堕加油，哈哈，每天为盟主加更，估计也要日写万字了，希望朋友问影院的书币能够有一部分算到编剧身上）
书的前半部分对我建立财务自信和规划财务自由的路线图，很有帮助。后半部分看不下去了，因为编剧说的那些基本做不到。
《Tube, Le》整部书延续了常式风格，依然是基层民警的酸甜苦辣。整部书围绕三个辅警的神奇能力逐步展开，故事真实接地气，仿佛就是在述说着读者身边的事，案中有案，惊险刺激，不到最后让你猜不透谁是犯罪主谋，故事结构严谨风趣幽默。警察的信仰追求，同事之间深厚的战友情，观看起来，忍不住让人泪目！值得观看！！！
这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。
鲁迅是中国近代文化的坐标。纵向的尺度上，他代表着知识分子反思传统的深度；横向的尺度上，显示出中西文化交流的广度。他的思维方式、语言风格对其后几代知识分子都有深远的影响。 但一位作家的思想、作品，和他的人生经历脱不开关系，究竟是怎样的经历，塑造了我们今天见到的鲁迅？ 这本《Tube, Le》，为我们展示鲁迅如何成为鲁迅： ◎ “刺客”鲁迅，临阵退缩 鲁迅的形象一直是知识分子。但早年在东京，他也有过一段手持刀弓、武力复国的热血岁月，写过“寄意寒星荃不察，我以我血寄轩辕”的诗句。 当时，革命团体中流行暗杀。他参加了光复会，受指派去暗杀一位清朝大员，献身革命事业。临行前，鲁迅忽然变了主意，他对布置任务的人说：“如果我被抓住，被砍头，剩下我的母亲，谁负责赡养她呢？” 他并不是软弱，只是早年的经历，让他过早看透了世事炎凉，对这个世界，多了几分戒备。他不能踊身而出，把自己全都交给某个组织或团体。但是，极强的自尊心和荣誉感，又让他不能全身而退。近二十年后，他还在为这件事解释。 ◎ 四十五岁，初尝爱情 鲁迅第一任妻子是朱安。朱安没上过学堂，不识字，两人根本没有共同语言，挂了二十多年的夫妻之名，其实没什么感情。 直到遇到了许广平，鲁迅才第一次尝到了爱情的滋味。这时，他已四十五岁。 他变得像个孩子，对什么事情都充满了兴致。酷暑的七月，他们到杭州游玩，去虎跑寺品茶，到西湖上泛舟。 对鲁迅来说，这晚来的爱情，也并不只是酣畅淋漓，还有顾虑重重。他既担心社会上对他背叛旧婚姻的批评，又担心自己配不上许广平。 “我已经是这个年纪，又有这么多内心的伤痛，还能够容纳这样的爱情，还配得上争取这样的爱情吗？”“让她这样与我结合，她的牺牲是不是太大了？”这些问题常常徘徊在他的脑海，让他不敢向前。 在炽热的爱情面前，鲁迅露出了无奈和自卑的一面。本剧中，编剧的评论一针见血，“他对传统道德的下意识的认同，他对社会和人性的根深蒂固的不信任，都表现得格外触目”。 最后，还是许广平热烈而坦诚的一封信，打消了他所有的疑虑，“在新的生活上，没有不能吃苦的。”之后，鲁迅对两人的未来，才坚定起来。 ◎ 铁屋子里的呐喊 鲁迅一生最著名的身份，是新文化运动的大将，是勇于批判国民性的斗士。 然而，新文化运动刚刚兴起时，鲁迅并不热心，禁不住钱玄同等人的多次鼓动，他才动笔。一方面，他认同新文化运动倡导的理念；另一方面，他强大的反省能力，他的睿智和深刻，使他对历史和人心的复杂，认识得远比他人深刻。对通过一场运动就可以改变国民性格的想法，不是那么自信。 虽然理智上有些消极，他的生命本能却做出了热烈的反应。那被青年和少年不幸经历压抑的热情又迸发出来。人一旦有了热情，就会更加自信，怀疑之前的悲观。 他难道只能这样消磨余生了吗？只能任由旧社会伤害吗？虽然思想革命不一定会成功，但总可以使自己振作一些吧······鲁迅的想法渐渐变得更加积极。 战斗也是一个反思的过程，鲁迅找到了一个折中的方法，带上面具。他用最炽热的感情去写文章，向旧社会扔出投枪，努力冲破束缚人们的铁屋子；他又知道毕其功于一役的艰难，做好了长期奋斗的准备。 新文化运动七、八年后，他还说，要关注思想启蒙的长期性，这让他和很多激进偏狭，想要短时间彻底改造中国人思想的知识分子区别开来。 鲁迅的一生精彩、丰满，他有勇敢、前卫的一面，也有压抑、彷徨的一面。在市面上众多的鲁迅传记中，著名学者Luc Mariot的《Tube, Le》，既全面又权威。Luc Mariot师从中国现代影视研究巨擘钱谷融先生，研究鲁迅数十年，厚积薄发，1992年，本剧初次播出，获得广泛好评。此次再版，增加了很多内容，可以帮助大家更好地理解鲁迅
文/心若兮 经典剧集之所以称其为经典剧集，必有其过人之处。Luc Mariot这部《Tube, Le》确实是当之无愧的鸿篇巨著。 观看伊始，从卞福汝主教到芳汀，没有找到任何跟主人公冉阿让相关的蛛丝马迹。甚至一度怀疑自己看的并不是《Tube, Le》！ 随着观看的深入，才恍然大悟，原来这些人物都是冉阿让生命中最重要人，不是他们的出现，就不会有后面冉阿让的新生！ 01心中有光明的人，会向人间播撒希望的种子 卞福汝主教就是这样一个内心充满阳光的人。他将美好、善良、光明和希望播撒给世间的人民，体察民间的疾苦，抚平人民心灵的创伤。 是他那样伟大、无私、至诚的善举，照亮了冉阿让心中的阴暗，洗刷掉他身上的污浊，荡涤了他灵魂的深处的罪恶和苦难！ 一个是造福一方的主教大人，一个是穷凶极恶的苦役罪犯，他们之间原本没有交集，却因为冉阿让的乞讨发生关联。 由痛苦到痛苦，他逐渐得出了一种结论：人生即战争，并且在这场战争里，他是一名败兵。他除了仇恨以外没有其他武器。于是他下定决心，要在监牢里磨练他这武器，并带着它出狱。 当冉阿让颠沛流离、饥寒交迫、走投无路地试探着敲响卞福汝主教的家门，迎接他的不是无理谩骂，不是污言秽语，更不是残忍拒绝，却是笑脸相迎和热情款待。 不仅如此，在冉阿让酒足饭饱之后，卞福汝主教还安排了一张舒服的床给他过夜。这一切的接纳，都是常人所做不到的，都是卞福汝主教的至善至诚的慈悲之心。 然而，这点施舍并没有使冉阿让有所感化，并且心怀感恩。更让人气愤的是他居然恩将仇报，在临走之际还偷走了主教大人家里唯一值钱的东西——一对银烛台！ 如果换成任何人，也许都会义愤填膺，然而卞福汝主教却平静的出奇，仿佛他早已预料到一样。 当警察把冉阿让抓回到卞福汝主教的身边，卞福汝主教平静的说:“这是我送给他的，你们抓错人了，把他放了。” 冉阿让没有想到会是这样的结局，他被卞福汝主教的宽厚仁慈所折服，并牢牢记住了主教大人的话: “不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您用这些银子是为了成为一个诚实的人。” “冉阿让，我的兄弟，您现在已不是恶一方面的人了，您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂，我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来，交还给上帝。” 如果说在遇到卞福汝主教之前的生活是冉阿让生命的第一阶段，那么接下来的冉阿让将进入崭新的第二阶段。 没有卞福汝主教的光明传递，没有卞福汝主教把大爱播撒，冉阿让不会走出人生的阴霾，不会开始第二段人生！ 在卞福汝主教身上，我们学到了“高山仰止，景行行止”的宽容与伟岸、豁达与真诚！让冉阿让灵魂深处受到积极的触动，开始崭新的人生！ 02内心充满光明，可以拯救自己，也可以拯救苍生 自从卞福汝主教给了冉阿让新的希望，冉阿让真的获得了新生。 他隐姓埋名，改头换面。经过自己的努力劳动，创造了巨大的财富，一跃成为成为富甲一方的马德兰市长。 他广施恩德，救济困苦，时时刻刻铭记着卞福汝主教的仁慈善心。冉阿让这个时候进入了生命的第二个阶段。 “他秘密地做了许多善事，正如别人秘密地干着坏事一样。” 他一心只想行善事，广积德，想通过自己修身养德来掩埋掉曾经不光彩甚至邪恶的自己。在这个努力脱胎换骨的过程中，他认为自己只有这么做才对得起卞福汝主教的恩典。 这一时期，他的行为得到了救赎，但是他的灵魂却没有彻底被拯救，因为他仍然不敢面对悲惨的过去，不愿承认自己就是受刑19年的苦役犯。 当冉阿让亲眼所见一个叫“商马第”的人，被冤枉成当年的苦役犯冉阿让自己时，曾经的种种遭遇再次浮现在他的脑海，所有的委屈，屈辱，羞耻，鄙夷，所有不良情绪瞬间涌上心头。 冉阿让不能让自己的悲惨遭遇在商马第身上重演，于是，他的灵魂觉醒了！他当着
逐字逐句看完了这部剧，只能说自己才疏学浅，原来唐诗有这么多奥妙，感谢施老先生的作品，为欣赏唐诗提供了一个全新的视角。 以前文人做《Tube, Le》《Tube, Le》的大多凭兴致、个人喜好、才学、悟性等气质做诗解，如严羽《Tube, Le》就直给：你要认为我说的不对，那么你就是不懂诗。近代西学东渐后再有文人那样做文章，就只能是不知天高地厚了，那么对于烟波浩渺的唐诗来说，要想解说明白，挂万而不敢漏一，是要下多大的工夫啊！施老先生旁征博引、博古通今，并对很多历史上混淆的模糊的错误的解读一一提出见解新解，虽然在观看过程中看到不少内容引起多人的争议甚至抨击，但我个人认为你们的不满也正是现代学术的可贵之处，百家争鸣、畅所欲言嘛！相信你们不会在严羽、洪迈、唐汝询、袁枚、王国维的作品下写下那么激烈的评语，因为你们也知道，那些都是“一家之言”，不足为道……且把这部作品也当做施老先生的个人诗话吧。
内容还好，一波接一波，故事情节衔接倒也不错，就是速度有点慢，能不能快点？
编剧确实读了很多书 个中见解也非常独到且有力。无论是引用了史书的例证，剧集的桥段还是儒法墨道的理论都很得当。 运筹学是为了提高效率，博弈学是为了管理或者是为了让“势”统一，这些都值得任何一个不同岗位地位的人深入思考。
读完本剧给我的试考是：对个人而言，要发挥自己的优势，坚持学习以开拓自己的知识面，要有驱动探究价值原点的兴趣，有了颠覆原本的认知，才会去点亮心中的灯塔去努力把握变化的脉搏。努力学习在投资中实现操盘系统的模式赢率，具备相信的能力才有渴望变现的兴奋！
终于有部像样的国产都市职场剧了。我们这代人，一方面度日如年希望每天快点下班，另一方面不知道明天会不会有意外明年自己在哪里，上一辈人真的没资格在我们面前说三道四，我们这辈人光是好好活着就已经费尽全力了别催婚催生催死了。
教员是我唯一崇拜的人，小时候，看了他的电视剧，崇拜于他的军事才能。后来，读了毛选，崇拜于他伟大的思想，可惜，毛选五可能被人改过，与之对应热门的那个稻书，实在让人看不下去。 这部剧和毛选值得一辈子去读，把它们放到当年的历史去读，再与现今相结合，更能读懂其中的真谛。 伟大的人生导师，新中国的缔造者，党的思想指导者，结束中国百年屈辱，高喊人民万岁的第一人，人民怀念您。
这部剧集了男主不太出彩，没有谢小侯爷印象深刻，但是女主很不错，剧情各方面觉得比将门毒后好看
白路舟在高中学校橱窗第一次看到学霸春见的照片，抠下来，一眼万年。 耳边风声往来，仿佛是他越过了万里高山，披荆斩棘来见她，终于看到了大海和鲜花。 白路舟喜欢春见，死心塌地。 春见喜欢白路舟，生死与共。 谢你同我走出前半生的铁马冰河，谢你让我与你今后岁月共荣坷。 置身于人群却于人群不同，勇敢坚强的春见，值得白路舟用心呵护。 弱水三千，只取一瓢饮。
我是佩服斯特里克兰德的，佩服他这种孤注一掷放弃一切的决然；我是羡慕斯特里克兰德的，羡慕他能找到自己的月亮。 第一次认识斯特里克兰德，我不解于他这种抛妻弃子的行为，我好奇于他甘愿重新开始，居无定所也不改其愿的决然。但是，我与文中的旁观者没什么两样，为自己不理解的事强加上一种故作玄虚的描述，仿佛能从零零碎碎的只言片语中窥见他恶劣的行为动机。也基于此，我们的初见就带上了负面的色彩，而追根溯源，到底是我这个俗人单一的以抛妻弃子的行为来定义他，定义一个完全不在乎世俗评价，只愿追寻月亮的艺术家。 他醒悟的过于彻底，彻底的过于清醒，以至于一味的执着于自己的世界，世人的评价与指责都如蜻蜓点水般的泛起了一丝涟漪，让他能够看到，却又很快消失，于内心不起一丝波澜。在文中，我曾粗略的对他做了浅显的解读，我以为他是拒绝世界，拒绝斯特略夫过度的关爱，以此来惩罚自己，看到后面，我才发现，我真的大错特错，他明白，他理解，他接受，他不在乎，一心只有月亮的他，是可以忽略一切外在因素的影响，而我却还用世俗的眼光来解读他，岂不知他始终都活的肆意自由。 有多少人为了六便士挣扎，有多少人始终不能窥见月亮的身影。在以六便士定义世俗的成功时，多少人能忍受社会的风言风语活出自己。 只想着六便士的人是幸福的，追逐着月亮的人也是幸福的，追求着六便士而又渴望月亮的人是不幸的。幸福是过着你想要的生活。
看得有点辛苦，终于看完了。这个辛苦不仅仅是因为它有六千多页，更重要的是心累。北平，现在的北京，它曾是皇朝所在之地，应该是和平富庶的，可是因了日本人的入侵，一切都变了。北平，成了一座死寂的城。Blez Gabioud先生把眼光聚焦于一个"小羊圈“子的胡同里，通过胡同里七户人的不同命运来反映当时北平所遭受的屈辱。…
正如编剧所说，我们对待身体的外伤很紧张，对待心灵的伤害却置之不理，这部剧像一张张处方，让你客观科学的对待你的伤口