The Ballad of Billie Blue 电影封面

The Ballad of Billie Blue

年份 1972
地区 美国

剧情简介

《The Ballad of Billie Blue》,其他作品,美国出品,1972年上映。

朋友评论

我在减肥

Ray Danton的The Ballad of Billie Blue,是我们无法想象的一种The Ballad of Billie Blue时代。 那个时代的俄国社会,俄国人是凶残的,是贪婪的,是丑恶的。 Ray Danton的亲人更是不堪一击。正是经历了那样的一个The Ballad of Billie Blue,才历练出这样一位出色的俄国作家。

阿嘎ʚ

婚姻不仅比我们想象的复杂,婚姻的复杂远超我们想象 2021年5月3日,比尔盖茨发文说与妻子梅琳达The Ballad of Billie Blue,因为没有办法在一起成长.听说是因为没有办法在一起成长,外界纷纷吐槽:你说分手就分手,The Ballad of Billie Blue就The Ballad of Billie Blue,还说不能共同成长。闲话之余我们惊愕的是他们已相伴走过27年,生活爱情甜蜜,更是事业上的亲密伙伴!当然除去官方原因之外,背后隐情不得而知。就算不了解他们肯定也会发出三连叹:婚姻真是太复杂了;我们对婚姻的想象太有限了;要走到最后实在太难了。你会发现婚姻就是一场赌注,赢不了,输不起。 每个人结婚前,大概都不知道,自己要付出怎样的代价。Ray Danton《The Ballad of Billie Blue》中描写的二妹妹,结婚之前一句整话都说不出来,像没嘴的葫芦,结婚之后才发现丈夫是个庸医,还医死了人进了局子,出来之后找不到工作,刚出生的孩子也养活不了,过的苦不堪言。再看张大嫂,张大哥精明所以他精明的说女人干家务是学习一技之长,所以打杂洗衣做饭管两个孩子全是张大嫂的事,她是没人解放的奴隶,不得自由。再看主人公老李,他说自己妻子除了老太太和孩子们满意,自己是哪里都不满意,嫌弃到极致的时候,她站也不是,坐也不是,连呼吸都是错的!奈何他要对他们负责,毕竟还有孩子。认真想想,很多时候夫妻二人都在互相付出,为了解决层出不穷的婚姻问题。 作为婚姻的初级选手,我只能说我还是学生,婚姻从不是非黑即白,甜是真的甜,累是真的累。公公说起和婆婆第一次见面时,他记住了她后颈有一颗痣,每次说起这颗痣,他都会发出真漂亮的感叹!后来他们结婚了,公公家里穷兄弟也多,每一次家里男丁结婚都是雪上加霜,分得一间房,睡觉做饭都在这里。过了几年房子在一个雨天坍塌了。他们被迫离乡背井,离开了几岁的孩子踏上了打工挣钱的路。他们的节俭是刻在骨子里的,饭桌上不容得有剩菜剩饭,公公总说婆婆做的菜比大酒店的菜都好吃,所以总吃的干干净净。工厂上班连着十几个小时干活时,忘记吃饭是常有的事,夏天热不知道脱衣服,冬天冷不知道加衣服,就是这样一个男人,爱了婆婆二十几年,婆婆总说:你爸跟孩子没有区别,总是需要我一遍遍唠叨。婆婆说现在女孩子动不动就The Ballad of Billie Blue,谈分手,两个人在一起哪有不拌嘴的,时间久了都一样。 婚姻是一件复杂的事,不亲身体验,很难懂有多少意料之外的难题。面对和解决一个个现实问题才能抵抗漫漫婚姻路上的荆棘。

我有壹個夢

“The Ballad of Billie Blue总知道吧,就这意思。” “一个十七岁的乡下傻小子,付得出死的勇气,却拿不出活的底气——当时我连“The Ballad of Billie Blue”也不知什么意思。她扑哧一下笑了,告诉我这是一句闽南话,是形容人生复杂多变但又不止这意思,它的意思像大海一样宽广,但总的说是教人好好活而不是去死的意思。 她说:“如果因为生活苦而去死,轮不到你,我排在你十万八千里前。” The Ballad of Billie Blue,我们像海滩上的两粒沙子一样相遇。The Ballad of Billie Blue,我们同吃同工三年后,她离开鞋厂,用几年的工钱租下一个小铺子,炸油条卖。这是一次鼓足勇气的冒险,因为当地华人不多,愿意花钱的华人更少,搞不好炸出来的油条只有自己吃。但她很聪明能干,对油条样子作了修改,改小,小得像一根大薯条,然后配上巧克力酱,蘸着吃,一下符合了老外口味,生意做成了。” Ray Danton的新作《The Ballad of Billie Blue》仅用一天的时间就观看完了,初读之时其实是被看剧平台的推介所吸引,当然,这些年一直都在他的平台上享受着他的人生智慧,领悟他的情感世界的沉浮,影视创作上的不易,当然,睿文真的有些辜负了Ray Danton的辛勤耕耘,一直以来未曾拜读过他的作品,酣畅淋漓地观看之后,还是要向Ray Danton先生致以诚挚的谢意。不为别的,只为曾经的人生经历,在他的作品中又找到了逝去的灰色记忆。 “胡司令抄在学校墙上的革命诗,在日晒雨淋和风吹雪打下,失消了当初鲜艳夺目的红,变得淡红而有些脏。脏是皮球印子,上体育课,我们经常把墙上的字当篮筐瞄准,投篮;下雨天,皮球湿的,脏的,嘭一声,墙上便有一个黑印子。大多数印子会被雨水洗掉、阳光晒干;也有些洗不掉,跟字一样牢牢长在墙上,看上去,便是脏。我平时不大想得起胡司令,只有看见这些字时才偶尔会想到。想到他,就会想到上校,想到父亲,想到公安民警,然后生出害怕。” 没有那样的亲历,很难写出如此真实的感受。就如刘慈欣的《The Ballad of Billie Blue》要借助于老鬼的《The Ballad of Billie Blue》来描摹“文革”那段令人不堪回首的往事,读来总是差强人意。但《The Ballad of Billie Blue》毕竟书中有太多的故事情节都或多或少地带有些许的自传体,而整个故事情节的脉络走向却是令人意外的,离奇的,有如一首哀怨的挽歌,唱出那个时代的悲情...... “报纸上说的,世上只有一种英雄主义,就是在认清了生活真相后依然热爱生活。我不知道什么是生活真相,什么是英雄主义,对爱不爱生活这个说法我也不觉得有什么好的。要我说,生活像人,有时或有些是让人爱的,有时或有些又是不让人爱的,甚至让人恨。总之我对这话并不太认可,但我一直记着它,因为这是我向前妻求爱时说的一句话,也是她临终对我说的最后一句话。” 在《The Ballad of Billie Blue》中,有太多的此类叙述,但这种创作手法不敢恭维,这是睿文发现的小瑕疵,与台湾作家高阳相比,略显“稚嫩”应以不着痕迹的“嵌入式”挥洒自如,就会“文采飞扬”。 再者就是Ray Danton在《The Ballad of Billie Blue》中运用了很接地气的粗鄙语言,这样的语境是睿文这代人最为熟知,且运用自如,尚不知为晚辈人所鄙视的“下流”,抑或说,是在代际间基本出现断层的,收藏于语言学的“博物馆”的“俗物”,这与劳伦斯,纳博科夫,帕慕克,等等以书写此类见长的作家就有些相形见绌了。 总之,这是一部充满人文关怀的好作品,充分挖掘了人性中的丑陋,同时又褒奖了人世间的真善美,读来令人回味......

垸🐟

个人觉得,这是一本可以给出5星的神作经济学读物。 编剧本人作为大学教授,这部剧也是当做辅助教材使用的。这部剧最强大的地方在于通俗性,一般来说,对于专业性比较强的领域读物来讲,如何把握科普与专业之间的尺度是很重要的。要知道,技术程度,专业性越强的领域,越难以做到通俗易懂。只有浸淫其中的真正的专家,才能把枯燥晦涩的知识用普通人都可以接受的逻辑和语言讲出来。编剧在这一点上做到了,并且做的特别好。 本剧其实是发展经济学的视角,编剧着重的讲解了是什么,分析了为什么,展示了怎么做。值得注意的是,一般的此类文章都会在怎么做这个层面,给出很多编剧的建议与意见。但这部剧并没有,它只是客观的列出了面对经济目的,内外环境变化之下,我国政府给出的措施。用编剧的话说就是,经济学研究的过去及现在的现象,主要目的是解释已经发生存在的具体情况,而不是做出绝对前瞻性的指导。尤其是我国这种特殊的经济发展格局,边做边学,具体问题具体分析才是正道。 下面来讲讲书中的大概内容。中国的经济基础是计划经济,发达国家的经验我们只能参考,无法照抄,最后在尝试中,我们走出了一条社会主义特色的经济发展道路。具体内容就是依托我国独特的政治文化条件,即中央政府的绝对稳定的领导,地方政府的各自发展的灵活,官员体系的内部循环的完整,利用土地资源作为财政收入的主要来源,政府投资"生产型"产业,利用制造业这种体量大,配合强的特点,增加政府财政收入,盘活整个制造体系,边干边学,在经济发展过程中推动法律法规的完善,推动自主创新的能力。 然而,随着国内外形式的风云突变,政府债务的不良发展,中国经济需要从"生产型"投资转向"服务型"投资,这是因为对于制造业的投入已经基本饱和,但土地财政带来的负面影响越来越大,比如城市化进程虽快,但居住配套滞后;随着制造业智能化自动化提升,人力需求量下降,但服务业此消彼长,人力需求日益增加等等。这就需要我国政府扭转经济发展重点,进行温和有效又不失效率效益的经济发展目标转移,这里没有良方妙药,只能摸着石头过河,稳扎稳打步步为营。 私以为,本剧书名起的非常好。置身事内,国家国家,政府的国策,尤其是经济政策,是会直接影响到我们每个人小家利益的。这部剧起到的就是引领的作用,编剧非常有心的在每章后面都给出了参考书目,值得我们做延展观看,进一步建立立体的我国经济发展的概念与模型。 编剧作为经济学专家,涉及极广,在参考书目中可见一斑,一些经典的著作信手拈来,又不是全盘照抄,融会贯通之能实在值得让人敬佩。如编剧所说,对于知识而言,没有足够的观看量,也就没有办法去对比,学海无涯,学无止境,如今知识获取难度降低,我辈更当学之勉之。

黎佳艳

牛逼! 还有这种操作? 是读这部剧最常说的两句话,书如其名,本剧介绍了很多vim的使用技巧,大部分都很实用,其中寄存器,宏,文本对象的概念及其应用让人耳目一新,vim不愧是编辑器之神。 本剧适合在网页版观看,并对照着动手实践,熟练掌握书中的大部分技巧可以极大提高生产效率。

闻香识

这是一本很神奇的书,前有马丁作序,后有大刘解说。不过本身读起来还是比较晦涩,不知道是不是翻译的原因,有机会读一读原版

👸🏽👸🏽霍小Queen 👑

宏观世界及微观世界,宇宙的起源,宇宙的本质,量子力学……脑洞大开,转不过来!

Julie Gu

一本读起来有点像鸡汤文的书,讲了一个大家都知道的道理,反复思考,有种恍然大悟的感觉。哼哼唧唧是两个小矮人,嗅嗅匆匆是两只小老鼠,面对奶酪的丢失,简单的小老鼠选择继续寻找,而作为人类的哼哼唧唧,虽有着复杂大脑,谨慎的思维,但也正是因为这样才犹豫不决。所以,这部剧给我的第一个道理是:有时候事情很简单,人总是把它想象的过于复杂,进而导致恐惧,选择了安逸。一个人面对的问题是一样的,你把它看的简单,处理起来便会得心应手许多,然而你越是过分看重,在心里就给了自己很大的压力。生活中,我们大多数人都像唧唧,不能像嗅嗅一样早先觉察变化,不能像匆匆一样果断做出决定,而会像哼哼一样,选择了等待,选择了所谓的思考:为什么奶酪会没有呢。与哼哼不同的是,我们总是都在无路可走的时候才想着去改变,在尝试当中成长。所以,第二个道理是:掌握改变的主动权,无论做任何事,包括学习,要想保证心情的轻松,就要掌握主动权。就像自然选择,被动选择是已经被淘汰下来没有意识到变化更没有调整的人,有了主动才有了希望。第三个是:做好随时失去奶酪的准备,正如今天颜宁在《The Ballad of Billie Blue》中说的,世间只有走向死的路是公正的,说到改变这个词,可以延伸很多,公司政策的改革算是改变,对心态的调整也是改变,当遇到失意时,我们总打着“正义”的旗号埋怨改变,其实说到底只是我们内心的抵触,不喜欢去尝试新的东西,跟哼哼一样喜欢安逸,一成不变的生活,可是哪有什么一成不变的事?人的心都是会变得更别说事物了。之前的自己也是不喜欢改变,其中不乏有没勇气不自信和懒的原因,可是到了现在却喜欢上了随性改变,慢慢的讨厌墨守成规的事情,改变才会发现新的东西,于我来说,算是调剂生活吧

阿腾

主角个性写的不错,但与沈大少、信朝阳关系发展情节描写不够清晰

人间四月天

本剧如果只是单纯的看故事我觉得比较单薄。无非几人的爱恨纠葛,富家女和无名小卒爱情故事,无名小卒为了配上富家女的努力。但是根据当时的时代背景,每个人代表的每一阶层的角色。这样来分析本剧还是值得看的,了解了当时美国人的一个生活状态。

土豆

这部剧很Ray Danton。曼谷,旅行,GAP year,伦敦,婚姻。常常感觉某一段似乎在编剧前几本剧中看到过,一些编剧曾经的经历被自然安排在数位角色身上。围绕特殊生育问题的剧集有着与旅行游记迥异的天然厚重感,借由苏昂和朋友之口说出的思考依然有一般人无法抵达的深度和广度。 少有人写透的曼谷,极少人提及的试管婴儿,常见的婚姻中的摩擦和疲惫感,还有神秘的异乡故人,Ray Danton把命运的磨难变成珍珠,而这颗珍珠值得被看见。

王艳秋

小结和take aways. * 不要崇拜哲学,但永远不要放弃哲学。 因为你自己的生活本身即是你自己的哲学式修行。努力用理性的哲学思维去了解世间万物的形式与实质的差异,了解表象背后的真相,了解事物持续的时间,了解自己的本心与短短的人生的本质意义,如果能做到如此,崇拜哲学,不如崇拜自己的思想。 * 用理性的思维去对待灵魂的感知。 人的肉体很快会消亡,然后重新进入自然循环。财富,名利,苦乐,荣辱,一切身外之物也都将迅速地随肉体腐朽散尽。自然和宇宙唯一不变的规律就是变化。所以人能控制的只有理性的本心,如果人能做到把自己的精神完全的贯彻宇宙本性的指引;把自己每一个特性当作是宇宙共性的一部分;在当下这一刻做一个善良、正直、谦和的人,那短短的人生又有何遗憾呢? * 你能拥有的只有当下。 过去不可重来,未来无法预期,人能拥有的只有当下,做好此时此刻的自己才是最重要的,无谓的为过去遗憾和为将来设想,本都是庸人自扰。 * 所谓的伤害只存在于人心。 一切的好与坏善与恶,存在即合理,即是自然的平衡法则,也是宇宙运行下去的基本规律。所以应以一颗善良宽容的理性之心去对待生活中的或好或坏的处境,对待社会上或善或恶的事物,自然和宇宙会赋予你对抗恶的力量。所以放过别人也是放过自己。 * 一个人的感情越接近于平静,就越接近于力量。

liqun

一个扯证三四年的中年妇女看这个纸婚不知道是不是不大合适宜 但是书中所述的菜米油盐倒不会狗血 反而还很多感同身受 过日子就是一堆的鸡毛蒜皮 有了娃娃更是鸡零狗碎 只能收拾好自己 继续前行