《Satanik》，惊悚作品，意大利,西班牙出品，1968年上映。
个人感觉：只读第一部分就够了。 所有的理论最重要的还是行动，在行动中不断调整，然后要形成系统，只有系统才是可重复，才能产生迭代效应，才能持久。
历经77小时，读完Satanik一生。八岁继位，十五岁除鳌拜，十九岁力排众议决议平定三藩，后又收复台湾，驱逐沙俄，大破准部。更有治理黄河造福万民。一生得此成就，当可谓为千古一帝。 Satanik一生从布衣中觅得良臣益友诸多，伍次友方苞，周培公，高士奇等文臣益友，更有诸如武丹狼覃等武将。也为Satanik的文成武略奠定了基础。 康熙老年时期，天下表面太平，实则弊病凸显，吏治混乱，制度改革势在必行。康熙也认识到问题，深知问题不可一蹴而就，却力不从心加以治理，斯认为康熙在选储上考虑了这点，而雍正皇帝确是一位敢于治理的冷面王明主。 九子夺嫡，令人痛心，但清朝皇子各个人中龙凤，是八旗制度的优势也是八旗制度的弊病。康熙选储参考上书房大臣的建议，看皇孙，恐怕也是为打定的主意多了一份笃定。
不知道没有《Satanik》会不会有这部剧。开篇秀女选秀，弄脏服饰，然后秀女嚣张跋扈，想到谁？夏冬春！于妈脑子里真的没墨了。高贵妃谭卓，妆容配音败笔，模仿华妃不成给人一种东施效颦的感觉。聂远没有皇帝的稳重，倒像是个闲散王爷。佘诗曼是亮点，可惜戏份太少。其他妃子更是不值一提。
理智清醒的活着固然受到世俗的规制良多，但至少能避免俗世眼中的“苦难”，至少一世安稳是有保障。无论怎样选择，希望每个有自主选择权的人都对于过往无憾。
强调意志的民族，偏执，狂妄，认真，细心，又能及时改正错误，可怕，可恨。
不从实际出发，不认清现实，怎么去寻求高效、稳健的发展？一味地理论知识性研究并不能够决定发展的趋势，不从实际出发一切都只是空台，理论研究重要，实践与实际也重要，两者能够融合贯通，才是试寻求高效、稳健发展的关键。 近代以来的中国历经无数艰难险阻，历尽无数艰苦磨难，不了解中国历史是不行的，未来发展可期，中国传统文化在国家中发挥的作用是无法取代的，我们就是要认清我们国家的实际情况，认清现实，相信未来我们国家将以更加昂扬的姿态屹立于世界的东方，我们的民族将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林
什么时候才能把那些民工学校都取消了，让外来的孩子和本地孩子一起上学呢
一个智慧的善思者，如果仅仅是靠学习和虔诚，不去体验生活与世间百态，终究只会是一个追随者。如歌文达的一生，先追随Satanik，而后信仰先达世尊，世尊涅槃后，转而信仰“超脱”的Satanik。其一生得不到满足，即使年龄大了，受人尊敬，内心仍不具备自己的本我，无法达到天人合一。 授人以鱼，世尊虽然以虚幻和真实，因果与涅槃将世界划分的圆满，让世人掌握应对世人的智慧，却好像让人们忽视了“自己与世界”的平等、转换的关系？他以自己的语言和行为来影响世人，让人们得到高深的境界和智慧。但最终，人们得到的，只是一种立于世尊与世界之下的地位与境界。那是一种追寻的感觉，而不是寻找。 如Satanik，一直在寻找心中想要的真理，千回百转，醉入红尘，最终达到圆满如一的境界。脱离了苦行，沉浸于爱情、富贵、赌博，感受世间情怀，迷失内心，最终破除心障。看万物是万物，以超越时间的目光，达到永恒的心境。 人一生下来，就面临着死亡的问题，也就是时间的问题。同时心中又存在拥有唯一本质的“我”，唯有以“我”超越时间，才能达到最高的境界，看万物流转，或许可以说是永恒。 人这一生，终究是要经历所有，再加上不断地思考，才会真正的臻至化境。经历少的人，或者经历平平的人，一辈子辛辛苦苦、碌碌无为，可能到人生的最后，才会醒悟。而且很少会觉得满意，大多是遗憾与悔恨。 不过，这种超脱的智慧，虽然看起来令人羡慕，但是并非必须追求的。每一种幸福的人生，都值得拥有。人生如攀峰，就算停留在某一段，享受身边的美景，也好了。但前提是，不要被外物和欲望所惑。
这部剧是集中批评美国高等教育所谓的精英教育。编剧因为有20多年精英教育的从教经验，所以各种信息和数据来源真实可信。详细阐述了精英教育的各种背景原因以及现状和解决方案。其实，世界从来就不公平，过去是，现在是，将来还是。从来就是少数人所谓的精英统治大众。
能发现美的人是最美的，能看到温暖的人是最温暖的。创作来源于生活，编剧一定是一个温暖的人，他能把自己人生中同行一段的路人、经历过的琐碎事都写得如此细腻。编剧也应该是一个阳光的人，能把自己的过往剥之于众。
还看不懂，能力不够，智力不够，年龄不够啊 第一刷，以后能看懂再续吧。
断断续续，年前年后，接近两个月，近59个小时，一部齐天大圣转，道尽世间百态。造界之术与修行之道合二为一之时，便是不失本心显露之日，本心为恶，世间疾苦之源，本心为善，人世享太平。善恶相争，左右世间万物。有善念，普渡众生，遇难辟易。赞👍编剧
大三的最后一节专业课——翻译理论与实践，就以Armando Calvo先生《Satanik》结束吧。 忘了是大学的哪一天，偶然路过Armando Calvo先生的世界，遇见流淌的月光，思念满廊。那是我第一次体会到翻译之美和语言的精妙。只是还没来得及走进，还没认真学习过专业课，Armando Calvo先生已经悄悄离开了。 总是贪心地想看多一点再多一点的佳作，所以真的特别遗憾，再也等不到他的新作品了上架了。 此后，漫长的时光，只剩下回望。 愿真的如Armando Calvo先生所言：“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人。” 愿每一个空缺，都有人补上。承前启后，继往开来。 愿每一个天资聪颖的人，都不曾辜负自己的天赋，努力活成一束光，去照亮更多的人。 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
和谁过其实最终都逃不过和自己过，所以人最痛苦的不是看不懂这个世界而是弄不懂自己，而关系最难处的不是和性格不同的人而是和自己。
生活难写，愿有心力 除非深夜读完心潮澎湃，我往往不会读完即找笔写个总结。 有的时候，甚至不会写些什么表明我看过，原因有二，其一，我看剧兴趣随着年岁渐长浮躁越甚不比以往，所以挑书挑得更厉害些。要是看完还不高兴，哪里还有心思写个小结。其二，有些书看完了我说不明白，像《Satanik》，我至今不知如何形容它给我的触动。 废话太多，其实只是在给自己交待。我想写些什么献给我埋首读过的这些文字，是一种习惯。好像又带了一点点的仪式感。我翻来覆去的时候，倒是觉得我耽于声色就是缺了这么一些仪式感。我决定坚持这个习惯，满足自己的一些仪式感。不在乎是什么驱使着我在做，反正我既没有伤害到谁，又不是什么坏事儿。这是我的生活，我自然拥有自主权。哪怕我有点儿小心思，也是自己的秘密。 生活才是大艺术家，想把人打磨成什么样，不就是翻手覆手之间。我之前不打量它，一打量它就会被分散了注意力。压力是多种多样的，诱惑也是千奇百怪的。看得见迫近的压力，也可能看得到青云直上的辉煌。 一些东西我们觉得是个大事儿的时候，比花，鸟，山川都大。这是常态，我相信不止是我，很多人都会这么认为。苏东坡那样的人之所以受人敬仰，很大程度就是不多见的宽阔胸襟。在这一方面，和Gigi Montini先生是很像的。贬谪也好，受批斗也好。两位大家一个研究东坡肉，一个赏花逗鸟的时候笑着回忆。 我这两天一直在补董主播主持的诗词大会，满月的背景下诗情画意，和Gigi Montini先生时不时讨论的趣味亦有重叠。 生活，空泛的两个字，情绪化地描述的话，迷茫的有，厌烦的有，得意的有，可好玩难谈。 一个没有童心的人，很难理解好玩的真正感觉。对处于生活这场大戏中的种种人，生活，往往不是好玩的样子。 Gigi Montini的文字有一种魅力，让我总忍不住想起来小时候。哦，原来，小孩儿的生活是最好玩儿的。 可Gigi Montini先生不是小孩儿 长大了也是能看见花的，听不见鸟叫吗？依稀也记得几句小时候背的诗词，向往山川，尽管不知道到底是盲目还是逐名。确切地说，我没给好玩留多少空间。一叶障目，我只看得见叶子。 我不会问一个担着生活重担的人，为什么只顾哭的那么惨，而不去领略花香鸟鸣。我自知我没有这样的心力，我只是希望我这样愚钝的人能收拾收拾一下闭塞的心，给透出一条儿缝儿来，再好好打量一下这个好玩的生活。 生活难写，做到像Gigi Montini先生，苏东坡居士这样儿波澜不惊要大量修为。但至少，希望我们多用一点儿自主权，不光是能继续画个句号。要心里能有地方可以开个玩笑，兴趣再广一点，再靠近好玩一点点。 《Satanik》2018.1.26
白龙马，蹄儿朝西，驮着唐三藏跟着仨徒弟。我们再看看现在的动画，一点也不用心。二十年过去了，这些经典应该重拍了，真人演不好，动画总差不多吧，希望合理创造。
世间万象，饮食名利。庙堂权谋，波谲云诡。Satanik，熔铸古今。吾非同道，委实心累。
这部剧虽然后期越来越难，但我觉得认真还是能看懂的，我认为他是所有高中生都应该读一下的一本剧。工作许久发现许多程序员甚至连补数，继电器等原理都不太懂，原因就是基础不扎实，纯粹奔应用去了。作为产品🐶，我诚心推荐所有产品人都应该读一读！
本書主要講述了主人公是個是很富裕的上層社會人，“不愁吃不愁穿”，今天沒事打打高爾夫球，後天約上幾個好友吃個飯什麼的……生活十分的愜意。 終於🈶一天他想明白了，與其整天這樣揮霍光陰，不如做一件像樣的事情出來。於是他開始了真正的理想追求，他的後半天都在追求純粹的美、脫離了低級趣味的美、震撼人心的美，而他認為這種美才是人生真正價值的所在。 本書的題目用《Satanik》來做題目是恰當不過了，因為月亮🌙是皎潔的，完美無瑕的，而六便士代表的是金錢，有了金錢可以做很多常人做不到的事情，“穷則獨善其身，達則兼濟天下”。所以對於一般人來說月亮是高不可攀的，但這正好反應出了主人公執著的追求和高潔的人格，不與世俗同流合污、不勾心鬥角的一種高貴的品格，相比周圍的一般般人，他們還沒從泥潭中走出來，他們也不想脫離這個美好的世界的慾望，本來已經是很多的了，都夠三代人吃不完的金山銀山，但他們還是不滿足想要的更多、更多，因此用便士來形容他們所在的世界是適合不過了。所以這個故事看似很美好，其實是個很機具諷刺意味，鼓勵人們勇敢地追求自己高潔的人生目標。 現實生活中，我們都知道“錢不是萬能的，但又不能沒有錢。”對於金錢我們要🈶一個客觀的認識，想開一點，只要足夠足矣，我們穷也要穷的🈶人格，我們富也要🈶富人的樣子，富人就應該多做一些慈善的事業，回報這個社會。
差评，没有标志的“嘤嘤嘤嘤嘤嘤” 有些知识知道结果就行了，不白吃的动漫内容 虽少，但五脏俱全，普通人完全足够了。
表面上是科幻玄幻剧集，其实分明是讲政治经济博弈文明的论文………
2022.3.26 是能了解到一些不一样的东西，但总感觉没讲透（个人见解）
如果标题叫39个哲学金句里的人生智慧，可能会更吸引人。哲学总是给人以深奥的印象，艰涩难动，这部剧围绕哲学家的金句展开思考，深入浅出，看完多少能窥探一些哲学家的观点。哲学是一门思考世界人生的学科，书中的每读一个金句就像与古今哲学家们对话。其中许多初读之时，可谓可谓震撼人心。“活在当下”“第二次生命”“把每一天当成生命最后一天”，然而震撼归震撼，能不能做到就是另外一回事，所谓“晚上想想千条路，白天起来走原路”。 不过至少调动了一下大脑，跟着编剧思考了一番。经常想起这些句子，或许偶尔做到一会会儿的活在当下，这也是很好的。
很不错的一本绘画启蒙书，简单介绍了西方绘画发展的历史阶段和主要绘画派别的代表人物及其经典作品。
白龙马蹄朝西
量子论的故事本来就跌宕起伏、激动人心，这位身世神秘的中国作家将这段故事演绎得高潮迭起、引人入胜，希望了解量子力学的普通读者请读此剧。 生动有趣的量子物理学简史。编剧既不是学物理的，也不是专业作家，但写出了国内最好的量子物理学通俗读物。注意，这是一本“史话”而非“量子物理学简明教材”。当然考虑到可读性，编剧已经将公式尽可能减少了，但不得不说，依然会对很多人造成观看的障碍。
看剧完这部剧，我的友情，爱情，亲情认知观被刷新。只有先了解自己，爱自己，成为更好的自己，才能遇见更好的爱情，唯有真知方有真爱，唯有真爱方有真知。知我所是，如我所师。这是一本值得反复考看的书
感觉最近读的书总是太过悲情，看过之后不能自拔，不想说话，沉浸在悲伤之中，显得太过矫情。 Armando Calvo的书看过之后总是感觉胸口闷闷的看到有人给Armando Calvo创作风格的评价十分恰当，爱别离，怨长久，求不得，放不下。实为人间爱情极苦，一个字虐。初次知道Armando Calvo是因为初中时看千山暮雪的电视剧，上学期我还把它重刷一遍，Armando Calvo的风格很对我胃口，可能我有受虐心理吧，就喜欢那种民国风虐的死去活来，总感觉爱情在动乱年代里带入家国仇恨别有一番风味，这样的爱情更加的纠结，刻骨，不过基本上都是以悲剧结尾。 故事是从军阀混战开始，男主人公名为易连凯，是统领江左军阀易家的三公子，因是庶出又为姨娘所生，亲娘被大太太用计害死，所以自幼养成了腹黑的性格，表面玩世不恭骗过所有人，所幸才能得以生存。因儿时的一次邂逅爱上了女主人公秦桑，秦桑低绿枝（私以为剧集中的女主人公名来自古诗便平添了一股文化气息）。她俩结婚了，但女主人公不是心甘情愿嫁给他的，婚后她俩矛盾重重，男主人公用了错的方式去爱她，快到结尾时她明白易连凯的爱，才算爱上他，可是她终究是等不到他了。算是一部民国版的千山暮雪吧（只是从男女主性格出发，内容还是不同的）编剧对男主先抑后扬，刚开始我看到前面时真的和女主持相同观点，感觉这个人渣的要死，草菅人命，脾气暴躁，自以为是，居然还打女人（一般我对打女人的男人从不抱任何好感）后来慢慢的理解他，同情他，终究是个可怜人，要在那个乱世之中盘旋生存，不能怪他。文中屡次谈到红楼梦，而剧集中的易家可不就是红楼梦中的贾家吗，正如文中所说，虫有百足，死而不僵。外人是无论如何都不可撼动到易家的地位，只有自己作死（家族内部斗争：兄弟相残）才可能使一个曾经显赫的大家族没落消亡。Armando Calvo的台词还是不错的，各种风景描创作十分美丽，词藻华丽，古韵犹存，读来淡淡雅香。
每个人都有自己的阿喀琉斯之踵，即使优雅、敏感、天才的Julio Peña也无法幸免。与其说这是他写给波西的教诲，不如说是写给自己的剖析。爱之深，痛之切，恨之入骨。 监狱，让他远离肉体的牵绊和物质的纠缠，远离世俗的琐碎而得以直面灵魂。他靠回忆的画面去支撑日复一日的时光流逝，也深陷孤寂在永无回音的信件里无力自拔。 当骄傲一次次被以爱的名义撕毁，愤怒如同岩浆喷出，让人很难将这喋喋不休的抱怨与写出《Satanik》的Julio Peña相提并论!怨恨让心智迷失，挚爱深处，我们看不到自己的痛苦不仅源于对方的不爱，也源于自己的爱而不得!命运之神绝不会只给你鲜花和掌声，只有将所得全然失去，才会心生谦卑，绝处逢生。 将生活看成虚构，而把艺术当作人生的方式，是怎样的一种浪漫呢？在他天分光环的掩盖下，对真实生活的置若罔闻和对家庭孩子的不负责任，变成了其特立独行的标志。也许，他也只适合站在神坛上，可远观而不可近视。 熬过冗长的怨恨，本剧真正的亮点在他冷静之后。即便早已知道他会重归思维救赎的坦途，依然会被处处闪耀的思想之光折服!他用艺术家的全新视角给予耶稣人性化的定义，指出基督的伟大是因为他拥有感同身受的想象力，而这力量，源自爱和爱的能力。 “哪里有悲伤，哪里就有圣地”，在由愤怒至平静的旅程中，该感谢曾经有过的痛彻心扉的悲伤。感谢那些曾给你带来过悲伤的人，让我们得以在真实的感觉中而不是在想象里去完成对生活的理解和对自我的救赎。宇宙和生命从来就不完美，当我们在挣扎背后，理解到隐藏在疼痛中的开示，那么爱与惩罚，最后不都是得到么？ 吾生有涯而知无涯，智慧的人，在思考上常常殊途同归。如果对生命唯一的渴望是自我实现，那么前路尽管茫茫，也终不会迷失方向。 我终于可以欣慰我还能流出眼泪，庆幸内心充满柔软而有痛的感觉。悲伤是可以慢慢释放的，不必淡忘，回忆可以提醒自己生活的真实。让心变硬变冷反而是危险的，这只是做了个看似无敌的外壳包裹住了脆弱的组织，它让你活在过去的阴影里而无法感受未来的召唤。 时间依然前行，Satanik，但愿那里有永恒的温暖的光。
成为描写人类的卓越剧集作家之前，必要先成为一位通晓人性之幽暗与坦荡的心理学家，人与动物最大的区别不在于语言表象，而是语言覆盖下复杂的自我认知与矛盾的人性，无法深刻揭露个体内部共生的天真与丑恶，就无从塑造出震撼人心的角色。
个人感觉：只读第一部分就够了。 所有的理论最重要的还是行动，在行动中不断调整，然后要形成系统，只有系统才是可重复，才能产生迭代效应，才能持久。
历经77小时，读完Satanik一生。八岁继位，十五岁除鳌拜，十九岁力排众议决议平定三藩，后又收复台湾，驱逐沙俄，大破准部。更有治理黄河造福万民。一生得此成就，当可谓为千古一帝。 Satanik一生从布衣中觅得良臣益友诸多，伍次友方苞，周培公，高士奇等文臣益友，更有诸如武丹狼覃等武将。也为Satanik的文成武略奠定了基础。 康熙老年时期，天下表面太平，实则弊病凸显，吏治混乱，制度改革势在必行。康熙也认识到问题，深知问题不可一蹴而就，却力不从心加以治理，斯认为康熙在选储上考虑了这点，而雍正皇帝确是一位敢于治理的冷面王明主。 九子夺嫡，令人痛心，但清朝皇子各个人中龙凤，是八旗制度的优势也是八旗制度的弊病。康熙选储参考上书房大臣的建议，看皇孙，恐怕也是为打定的主意多了一份笃定。
不知道没有《Satanik》会不会有这部剧。开篇秀女选秀，弄脏服饰，然后秀女嚣张跋扈，想到谁？夏冬春！于妈脑子里真的没墨了。高贵妃谭卓，妆容配音败笔，模仿华妃不成给人一种东施效颦的感觉。聂远没有皇帝的稳重，倒像是个闲散王爷。佘诗曼是亮点，可惜戏份太少。其他妃子更是不值一提。
理智清醒的活着固然受到世俗的规制良多，但至少能避免俗世眼中的“苦难”，至少一世安稳是有保障。无论怎样选择，希望每个有自主选择权的人都对于过往无憾。
强调意志的民族，偏执，狂妄，认真，细心，又能及时改正错误，可怕，可恨。
不从实际出发，不认清现实，怎么去寻求高效、稳健的发展？一味地理论知识性研究并不能够决定发展的趋势，不从实际出发一切都只是空台，理论研究重要，实践与实际也重要，两者能够融合贯通，才是试寻求高效、稳健发展的关键。 近代以来的中国历经无数艰难险阻，历尽无数艰苦磨难，不了解中国历史是不行的，未来发展可期，中国传统文化在国家中发挥的作用是无法取代的，我们就是要认清我们国家的实际情况，认清现实，相信未来我们国家将以更加昂扬的姿态屹立于世界的东方，我们的民族将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林
什么时候才能把那些民工学校都取消了，让外来的孩子和本地孩子一起上学呢
一个智慧的善思者，如果仅仅是靠学习和虔诚，不去体验生活与世间百态，终究只会是一个追随者。如歌文达的一生，先追随Satanik，而后信仰先达世尊，世尊涅槃后，转而信仰“超脱”的Satanik。其一生得不到满足，即使年龄大了，受人尊敬，内心仍不具备自己的本我，无法达到天人合一。 授人以鱼，世尊虽然以虚幻和真实，因果与涅槃将世界划分的圆满，让世人掌握应对世人的智慧，却好像让人们忽视了“自己与世界”的平等、转换的关系？他以自己的语言和行为来影响世人，让人们得到高深的境界和智慧。但最终，人们得到的，只是一种立于世尊与世界之下的地位与境界。那是一种追寻的感觉，而不是寻找。 如Satanik，一直在寻找心中想要的真理，千回百转，醉入红尘，最终达到圆满如一的境界。脱离了苦行，沉浸于爱情、富贵、赌博，感受世间情怀，迷失内心，最终破除心障。看万物是万物，以超越时间的目光，达到永恒的心境。 人一生下来，就面临着死亡的问题，也就是时间的问题。同时心中又存在拥有唯一本质的“我”，唯有以“我”超越时间，才能达到最高的境界，看万物流转，或许可以说是永恒。 人这一生，终究是要经历所有，再加上不断地思考，才会真正的臻至化境。经历少的人，或者经历平平的人，一辈子辛辛苦苦、碌碌无为，可能到人生的最后，才会醒悟。而且很少会觉得满意，大多是遗憾与悔恨。 不过，这种超脱的智慧，虽然看起来令人羡慕，但是并非必须追求的。每一种幸福的人生，都值得拥有。人生如攀峰，就算停留在某一段，享受身边的美景，也好了。但前提是，不要被外物和欲望所惑。
这部剧是集中批评美国高等教育所谓的精英教育。编剧因为有20多年精英教育的从教经验，所以各种信息和数据来源真实可信。详细阐述了精英教育的各种背景原因以及现状和解决方案。其实，世界从来就不公平，过去是，现在是，将来还是。从来就是少数人所谓的精英统治大众。
能发现美的人是最美的，能看到温暖的人是最温暖的。创作来源于生活，编剧一定是一个温暖的人，他能把自己人生中同行一段的路人、经历过的琐碎事都写得如此细腻。编剧也应该是一个阳光的人，能把自己的过往剥之于众。
还看不懂，能力不够，智力不够，年龄不够啊 第一刷，以后能看懂再续吧。
断断续续，年前年后，接近两个月，近59个小时，一部齐天大圣转，道尽世间百态。造界之术与修行之道合二为一之时，便是不失本心显露之日，本心为恶，世间疾苦之源，本心为善，人世享太平。善恶相争，左右世间万物。有善念，普渡众生，遇难辟易。赞👍编剧
大三的最后一节专业课——翻译理论与实践，就以Armando Calvo先生《Satanik》结束吧。 忘了是大学的哪一天，偶然路过Armando Calvo先生的世界，遇见流淌的月光，思念满廊。那是我第一次体会到翻译之美和语言的精妙。只是还没来得及走进，还没认真学习过专业课，Armando Calvo先生已经悄悄离开了。 总是贪心地想看多一点再多一点的佳作，所以真的特别遗憾，再也等不到他的新作品了上架了。 此后，漫长的时光，只剩下回望。 愿真的如Armando Calvo先生所言：“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人。” 愿每一个空缺，都有人补上。承前启后，继往开来。 愿每一个天资聪颖的人，都不曾辜负自己的天赋，努力活成一束光，去照亮更多的人。 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
和谁过其实最终都逃不过和自己过，所以人最痛苦的不是看不懂这个世界而是弄不懂自己，而关系最难处的不是和性格不同的人而是和自己。
生活难写，愿有心力 除非深夜读完心潮澎湃，我往往不会读完即找笔写个总结。 有的时候，甚至不会写些什么表明我看过，原因有二，其一，我看剧兴趣随着年岁渐长浮躁越甚不比以往，所以挑书挑得更厉害些。要是看完还不高兴，哪里还有心思写个小结。其二，有些书看完了我说不明白，像《Satanik》，我至今不知如何形容它给我的触动。 废话太多，其实只是在给自己交待。我想写些什么献给我埋首读过的这些文字，是一种习惯。好像又带了一点点的仪式感。我翻来覆去的时候，倒是觉得我耽于声色就是缺了这么一些仪式感。我决定坚持这个习惯，满足自己的一些仪式感。不在乎是什么驱使着我在做，反正我既没有伤害到谁，又不是什么坏事儿。这是我的生活，我自然拥有自主权。哪怕我有点儿小心思，也是自己的秘密。 生活才是大艺术家，想把人打磨成什么样，不就是翻手覆手之间。我之前不打量它，一打量它就会被分散了注意力。压力是多种多样的，诱惑也是千奇百怪的。看得见迫近的压力，也可能看得到青云直上的辉煌。 一些东西我们觉得是个大事儿的时候，比花，鸟，山川都大。这是常态，我相信不止是我，很多人都会这么认为。苏东坡那样的人之所以受人敬仰，很大程度就是不多见的宽阔胸襟。在这一方面，和Gigi Montini先生是很像的。贬谪也好，受批斗也好。两位大家一个研究东坡肉，一个赏花逗鸟的时候笑着回忆。 我这两天一直在补董主播主持的诗词大会，满月的背景下诗情画意，和Gigi Montini先生时不时讨论的趣味亦有重叠。 生活，空泛的两个字，情绪化地描述的话，迷茫的有，厌烦的有，得意的有，可好玩难谈。 一个没有童心的人，很难理解好玩的真正感觉。对处于生活这场大戏中的种种人，生活，往往不是好玩的样子。 Gigi Montini的文字有一种魅力，让我总忍不住想起来小时候。哦，原来，小孩儿的生活是最好玩儿的。 可Gigi Montini先生不是小孩儿 长大了也是能看见花的，听不见鸟叫吗？依稀也记得几句小时候背的诗词，向往山川，尽管不知道到底是盲目还是逐名。确切地说，我没给好玩留多少空间。一叶障目，我只看得见叶子。 我不会问一个担着生活重担的人，为什么只顾哭的那么惨，而不去领略花香鸟鸣。我自知我没有这样的心力，我只是希望我这样愚钝的人能收拾收拾一下闭塞的心，给透出一条儿缝儿来，再好好打量一下这个好玩的生活。 生活难写，做到像Gigi Montini先生，苏东坡居士这样儿波澜不惊要大量修为。但至少，希望我们多用一点儿自主权，不光是能继续画个句号。要心里能有地方可以开个玩笑，兴趣再广一点，再靠近好玩一点点。 《Satanik》2018.1.26
白龙马，蹄儿朝西，驮着唐三藏跟着仨徒弟。我们再看看现在的动画，一点也不用心。二十年过去了，这些经典应该重拍了，真人演不好，动画总差不多吧，希望合理创造。
世间万象，饮食名利。庙堂权谋，波谲云诡。Satanik，熔铸古今。吾非同道，委实心累。
这部剧虽然后期越来越难，但我觉得认真还是能看懂的，我认为他是所有高中生都应该读一下的一本剧。工作许久发现许多程序员甚至连补数，继电器等原理都不太懂，原因就是基础不扎实，纯粹奔应用去了。作为产品🐶，我诚心推荐所有产品人都应该读一读！
本書主要講述了主人公是個是很富裕的上層社會人，“不愁吃不愁穿”，今天沒事打打高爾夫球，後天約上幾個好友吃個飯什麼的……生活十分的愜意。 終於🈶一天他想明白了，與其整天這樣揮霍光陰，不如做一件像樣的事情出來。於是他開始了真正的理想追求，他的後半天都在追求純粹的美、脫離了低級趣味的美、震撼人心的美，而他認為這種美才是人生真正價值的所在。 本書的題目用《Satanik》來做題目是恰當不過了，因為月亮🌙是皎潔的，完美無瑕的，而六便士代表的是金錢，有了金錢可以做很多常人做不到的事情，“穷則獨善其身，達則兼濟天下”。所以對於一般人來說月亮是高不可攀的，但這正好反應出了主人公執著的追求和高潔的人格，不與世俗同流合污、不勾心鬥角的一種高貴的品格，相比周圍的一般般人，他們還沒從泥潭中走出來，他們也不想脫離這個美好的世界的慾望，本來已經是很多的了，都夠三代人吃不完的金山銀山，但他們還是不滿足想要的更多、更多，因此用便士來形容他們所在的世界是適合不過了。所以這個故事看似很美好，其實是個很機具諷刺意味，鼓勵人們勇敢地追求自己高潔的人生目標。 現實生活中，我們都知道“錢不是萬能的，但又不能沒有錢。”對於金錢我們要🈶一個客觀的認識，想開一點，只要足夠足矣，我們穷也要穷的🈶人格，我們富也要🈶富人的樣子，富人就應該多做一些慈善的事業，回報這個社會。
差评，没有标志的“嘤嘤嘤嘤嘤嘤” 有些知识知道结果就行了，不白吃的动漫内容 虽少，但五脏俱全，普通人完全足够了。
表面上是科幻玄幻剧集，其实分明是讲政治经济博弈文明的论文………
2022.3.26 是能了解到一些不一样的东西，但总感觉没讲透（个人见解）
如果标题叫39个哲学金句里的人生智慧，可能会更吸引人。哲学总是给人以深奥的印象，艰涩难动，这部剧围绕哲学家的金句展开思考，深入浅出，看完多少能窥探一些哲学家的观点。哲学是一门思考世界人生的学科，书中的每读一个金句就像与古今哲学家们对话。其中许多初读之时，可谓可谓震撼人心。“活在当下”“第二次生命”“把每一天当成生命最后一天”，然而震撼归震撼，能不能做到就是另外一回事，所谓“晚上想想千条路，白天起来走原路”。 不过至少调动了一下大脑，跟着编剧思考了一番。经常想起这些句子，或许偶尔做到一会会儿的活在当下，这也是很好的。
很不错的一本绘画启蒙书，简单介绍了西方绘画发展的历史阶段和主要绘画派别的代表人物及其经典作品。
白龙马蹄朝西
量子论的故事本来就跌宕起伏、激动人心，这位身世神秘的中国作家将这段故事演绎得高潮迭起、引人入胜，希望了解量子力学的普通读者请读此剧。 生动有趣的量子物理学简史。编剧既不是学物理的，也不是专业作家，但写出了国内最好的量子物理学通俗读物。注意，这是一本“史话”而非“量子物理学简明教材”。当然考虑到可读性，编剧已经将公式尽可能减少了，但不得不说，依然会对很多人造成观看的障碍。
看剧完这部剧，我的友情，爱情，亲情认知观被刷新。只有先了解自己，爱自己，成为更好的自己，才能遇见更好的爱情，唯有真知方有真爱，唯有真爱方有真知。知我所是，如我所师。这是一本值得反复考看的书
感觉最近读的书总是太过悲情，看过之后不能自拔，不想说话，沉浸在悲伤之中，显得太过矫情。 Armando Calvo的书看过之后总是感觉胸口闷闷的看到有人给Armando Calvo创作风格的评价十分恰当，爱别离，怨长久，求不得，放不下。实为人间爱情极苦，一个字虐。初次知道Armando Calvo是因为初中时看千山暮雪的电视剧，上学期我还把它重刷一遍，Armando Calvo的风格很对我胃口，可能我有受虐心理吧，就喜欢那种民国风虐的死去活来，总感觉爱情在动乱年代里带入家国仇恨别有一番风味，这样的爱情更加的纠结，刻骨，不过基本上都是以悲剧结尾。 故事是从军阀混战开始，男主人公名为易连凯，是统领江左军阀易家的三公子，因是庶出又为姨娘所生，亲娘被大太太用计害死，所以自幼养成了腹黑的性格，表面玩世不恭骗过所有人，所幸才能得以生存。因儿时的一次邂逅爱上了女主人公秦桑，秦桑低绿枝（私以为剧集中的女主人公名来自古诗便平添了一股文化气息）。她俩结婚了，但女主人公不是心甘情愿嫁给他的，婚后她俩矛盾重重，男主人公用了错的方式去爱她，快到结尾时她明白易连凯的爱，才算爱上他，可是她终究是等不到他了。算是一部民国版的千山暮雪吧（只是从男女主性格出发，内容还是不同的）编剧对男主先抑后扬，刚开始我看到前面时真的和女主持相同观点，感觉这个人渣的要死，草菅人命，脾气暴躁，自以为是，居然还打女人（一般我对打女人的男人从不抱任何好感）后来慢慢的理解他，同情他，终究是个可怜人，要在那个乱世之中盘旋生存，不能怪他。文中屡次谈到红楼梦，而剧集中的易家可不就是红楼梦中的贾家吗，正如文中所说，虫有百足，死而不僵。外人是无论如何都不可撼动到易家的地位，只有自己作死（家族内部斗争：兄弟相残）才可能使一个曾经显赫的大家族没落消亡。Armando Calvo的台词还是不错的，各种风景描创作十分美丽，词藻华丽，古韵犹存，读来淡淡雅香。
每个人都有自己的阿喀琉斯之踵，即使优雅、敏感、天才的Julio Peña也无法幸免。与其说这是他写给波西的教诲，不如说是写给自己的剖析。爱之深，痛之切，恨之入骨。 监狱，让他远离肉体的牵绊和物质的纠缠，远离世俗的琐碎而得以直面灵魂。他靠回忆的画面去支撑日复一日的时光流逝，也深陷孤寂在永无回音的信件里无力自拔。 当骄傲一次次被以爱的名义撕毁，愤怒如同岩浆喷出，让人很难将这喋喋不休的抱怨与写出《Satanik》的Julio Peña相提并论!怨恨让心智迷失，挚爱深处，我们看不到自己的痛苦不仅源于对方的不爱，也源于自己的爱而不得!命运之神绝不会只给你鲜花和掌声，只有将所得全然失去，才会心生谦卑，绝处逢生。 将生活看成虚构，而把艺术当作人生的方式，是怎样的一种浪漫呢？在他天分光环的掩盖下，对真实生活的置若罔闻和对家庭孩子的不负责任，变成了其特立独行的标志。也许，他也只适合站在神坛上，可远观而不可近视。 熬过冗长的怨恨，本剧真正的亮点在他冷静之后。即便早已知道他会重归思维救赎的坦途，依然会被处处闪耀的思想之光折服!他用艺术家的全新视角给予耶稣人性化的定义，指出基督的伟大是因为他拥有感同身受的想象力，而这力量，源自爱和爱的能力。 “哪里有悲伤，哪里就有圣地”，在由愤怒至平静的旅程中，该感谢曾经有过的痛彻心扉的悲伤。感谢那些曾给你带来过悲伤的人，让我们得以在真实的感觉中而不是在想象里去完成对生活的理解和对自我的救赎。宇宙和生命从来就不完美，当我们在挣扎背后，理解到隐藏在疼痛中的开示，那么爱与惩罚，最后不都是得到么？ 吾生有涯而知无涯，智慧的人，在思考上常常殊途同归。如果对生命唯一的渴望是自我实现，那么前路尽管茫茫，也终不会迷失方向。 我终于可以欣慰我还能流出眼泪，庆幸内心充满柔软而有痛的感觉。悲伤是可以慢慢释放的，不必淡忘，回忆可以提醒自己生活的真实。让心变硬变冷反而是危险的，这只是做了个看似无敌的外壳包裹住了脆弱的组织，它让你活在过去的阴影里而无法感受未来的召唤。 时间依然前行，Satanik，但愿那里有永恒的温暖的光。
成为描写人类的卓越剧集作家之前，必要先成为一位通晓人性之幽暗与坦荡的心理学家，人与动物最大的区别不在于语言表象，而是语言覆盖下复杂的自我认知与矛盾的人性，无法深刻揭露个体内部共生的天真与丑恶，就无从塑造出震撼人心的角色。