《Bar》,励志作品,希腊出品,2002年上映。
SGIFF&我的年度最佳/看到最后猜瓶盖的情节还是不争气地流了泪/好美的情感、好美的大马海边风光、好突兀的日本现代社会/让晃个不停的镜头也能得到我的原谅/只能说导演你真的好会
感觉一般,还是原来的那种思想,女人最好以男人为重,书里描画的每个家庭几乎都是这样,作为女性我不大喜欢这种套路
第一次读是跟着更新细读的,这次是快速观看的,看完了以后跟第一次感觉不太一样,人生路漫漫,虽然说要去拼,要去闯。然而更多的人是那沧海一粟,是那风雨中的一颗小草。有时候命运不是自己能掌握的,唉~命运长河且行且珍惜
大家都神奇的让人无法信服…就像公主的英文怎么那么好
作为管理者,如果不尽自己的职责,那么周围的人很快就会察觉到这一点,而他们对你的尊敬也便化为乌有了。你必须做到专心致志。即便遇到想要中途离场的会议.也必须坚持开完。你要倾听别人的困难,并帮助他们寻找解决方法,这些,都是一名杰出管理者的必备特质。
去爱,去笑。去感受,去经历。在春天看到这么温暖的书,真是太棒了
其实这么多年看下来,也知道赵本山团队啥水准,小作坊不会花大钱打磨剧本的,所以我看的时候期待值放得很低,第一集里面的一些镜头运用的还不错的,比乡村爱情之流高级很多,但故事还是不行啊,不够好笑啊。现在看也就及格分。6分。
存在主义是什么?就算是读完了这部剧,我也说不出很具体的解释。但是因为这部剧,我了解到了那些伟大的先行者和哲学家:萨特和波伏娃,身体力行地将理念融入到生活当中去;而胡塞尔和海德格尔,他们在不同的时间产生不一样的看法,存在主义影响了他们,而他们也通过自身经历演变出了不一样的观点。生活是多变的,是当下经历的,我认为存在主义对我而言,是关注个体本身,去了解我自己,关心我自己,随着当下的境遇去做出我自己的决定;然后要为我自己做出的决定负起责任。就算我的决定是错的也并不可怕,可怕的是因为害怕选错了而逃避做出决定。大概就是现象学说的:“回到事情本身。”去认真地感受生活,去了解事态的发生。 非常感谢编剧Lorenzo-Alessandro Kariere的作品,让我可以更加轻松地接近哲学。我一直认为哲学是难懂的,深奥的,很多理论我也不理解;但是通过这部剧,我跟随编剧的文字,似乎回到那个战争年代,那个动荡不安的时代,去了解这些哲学家的生平经历,知道了他们之间所发生的种种,从一开始的好友,从一杯杏子鸡尾酒开始,到后面的观念出现分歧,政治理念的不同,开始争吵甚至有了肢体冲撞,友谊出现了裂痕,从此走向了不同的人生发展方向。真实且自由地活着,是我从存在主义者身上学到的。但人总会迎来死亡,不管我们愿不愿意,当那冰冷的文字写明了每一位作家、哲学家、思想家的离世时,我还是忍不住地落泪,感激他们带来那些鲜活又有趣的理念,和他们终其一生去实践然后不断演变融合所诞生出的新思想。生命无法挽留,但是他们的思想和精神则会一直传承下去! 现在我有了太多想要看的剧集了:波伏娃的《Bar》《Bar》、萨特的《Bar》、加缪的《Bar》、梅洛庞蒂的《Bar》、海德格尔的《Bar》……嗯,慢慢来吧~
第二次读史记 有些典故有印象 有些又忘了。 温故而知新,得常读常新啊
理论与案例结合,内容通俗易懂。思维流畅,措辞严谨。不过某些立场上还是会带编剧的主观偏见,以一概全。整体还是一本非常走心用脑的好剧。
前面野火集的原文,1985。中间有名家做序,后20%近期的思想。值得一看,文字很犀利,在当时绝对有野火之势
看到后面实在看不下去了,虽然前面也没看下去。言辞乏味,逻辑混乱,凑数的字太多太多
读完了《Bar》,刚开始读的时候其实内心的冲击和情绪还是很多的。这部剧前半部分在用批判性的思维在读。 首先,明白下面这些,初读《Bar》的人应该就可以平静一些了。Bar,它就是个“Bar”,不能够把它当做现实世界,用现实世界的思维,和普世价值观等去思考和对待。不用太较真。 也不能认为被冠之“理想”二字就是说明这个国度尽善尽美只是现实中做不到,读前四章的时候看到有些部分带有一定的愚民文化,也有完全不符合普世价值观和人文主义观点的地方。 所以,在Bar中,不能够用普世的思路来理解他们的思想,很多都是非现实的一种假设,很多地方的设计不符合人性,有些地方有一定的可取之处,也有很多地方令人无法赞同。 其次,走进Bar的国度。 Bar中的诗歌,曲调等艺术是被剔除了一些描写死亡的恐惧,悲伤,痛苦的内容,留下表现忠诚,善良和勇敢等的主题。Bar所描述的人性被剔除了人性的负面和人性之恶。Bar度的国度还是一个等级森严的地方。人必须根据自己的性情选择职业。想要寻求正义,应该先寻求一个国家的正义,然后再寻求个人的正义,先有国后有家。 这些是Bar的设计和蓝图。 其中,Bar中有对救治病人的观点和社会达尔文主义相符,与人文主义观点相驳,认为老弱病残没有生存和救治的权利。 也有在后面,关于男女的论述,体现了男女平等的理念,又实属难得。 如笛卡尔所说,人们的意见之分歧,是因为我们由不同的路径引导我们的思想,或者各人的思想不是针对同一件事物的缘故。所以,无论如何,有些地方持着与书中所描述的不同的观点,引发了我更加深入的思考。 如果你想要有更多的思考,读读《Bar》吧,尽管可能这不是这个符合人性以及真正理想的国度,但是里面也有些值得学习的地方。 2018.08.15 Jodie
一开始还挺有新意的,主角开挂也正常,至少还宣传为师之道。进了上苍就有点不能忍,开了倍速听完,通篇充斥着”要不要这么逆天啊”,”做梦都没想到”。。。任何故事情节只有结局没有过程,类似手一挥对手灰飞烟灭。取名更是无语,神兽小黄鸡?流氓一寸灰?最后总结一下,情节老套,到处都有其他剧集的影子,没有细节描述,一星最多了,不会再看这个编剧的剧集。
我还是个宝宝我还会变的,嗯,不看了。了解一下自己便好,太认真就输了「摊手」
虽然科幻,但人物众多,且每个人个性鲜明,编剧文笔流畅,还很幽默,好看!
怎么说呢,看完剧集,心情五味陈杂。 想到神仙也会犯错,天界也不去凡间好 有时候在想,人真的是否有轮回 在这里,许多的人情世故在我心里蔓延 顺便说一下,整部剧集我最喜欢的非腾蛇莫属啦哈哈哈
编剧展现了一副完整的历史画卷,上流社会的日常生活,战前战后统治阶层的行为,士兵的军旅生活和少部分战争片段。(不得不说编剧细节把控真的很好,反正通过文字我能很容易地融入人物情感里,所以这部剧我能读的很入神,且自得其乐)。 我很赞同书中的观点“人自觉地为自己而生活,然而不自觉地达到历史的、全人类的目的的工具”。 我们从结果出发,能够用自己的因果观推断事件发生的大部分原因,从当时环境出发则不然,对于运动的结果和目的是一无所知的。历史由少数人书写,帝皇或以及他身边的大臣,他们对别人所拥有的权利足够大,能够以自己的意志来为他人做决定;但这少部分人也只是组成历史这个大机器的部件。 人生来自由,能追求自己理想的生活。有些人放浪不羁当下享乐,有些人理性至上遵守规则,有些人追求情感满足,有些人注重现实利益。像书中的鲍里斯,对权利和地位的执着,不惜用自己的感情交换;娜塔莎对感情的纯真(尽管在大部分人看来是近乎愚蠢的,丝毫不经理性的衡量便付诸行动);安德烈公爵精神的醒觉和自律;等等。不管这些人生来如此还是环境造就,他们都能够自由地为自己期待,为自身选择和希望。尽管有时会因他人的评价或普遍规则约束自己的行为,但都是自主的,自付自得。 按照卢梭的说法,还有后半句,“无往不在枷锁”。似乎大部分思想家对生活的意义的评价都以“空”结束,我并不觉得这是带有情感色彩的评断,悲观或是乐观,就只是一种写实的看法。没有人能为自己以及别人的行为的结果断下结论(但又不可避免地下结论)。因为通常这并不仅仅和行为本身相关,人具有社会性,这从本质上就决定了与别人行为的偶合的结果的必然。也许在这个时候,我们所能做的,就只有“祈祷”了。
这部剧看完还是挺有收货的: 1.可复制的领导力,相比以前在与人交往,遇到领导困难和交往困境时,总是抱怨自身没有好的性格、情商、天赋,这部剧给了我一种信心,通过学习,按照标准的思考步骤,完全可以学习的来! 2.本剧里面写了领导力的四重奏、怎样定团队目标、目标怎样监管达成、怎样沟通、怎样计划时间等等,是一本很好的入门书; 3.领导力的核心,在我总结得来,先管理好自我,才有管理带领团队的基础!四重奏里面第一个就是,建立信任,他人怎样才能信任自己,是不是应该与人为善、想他人所想,跟他人相处的时候不要给他人太大的压力,做一个能让他人聆听徳好对象,自身更大的一点要充满正能量、正义感!这些都是我们能跟他人建立信任的基础! 路漫漫其修远兮,唯有不断学习才能更接近真理,加油~
少年维特的烦恼是爱而不得,三田知寿的烦恼是得而无爱。 又或者说,这个二十岁的女生实际上不懂怎么去爱。 就像所有二十岁的人。 二十岁的年纪在想什么呢?二十岁好像就代表着“长大”,可以不再去听从父母的安排,有自己选择生活的权利,可以拒绝被束缚,成为一个真正独立自由的年轻人,然后靠自己的能力与世界相处。 对了,二十岁的知寿姑娘也是这么想。所以她拒绝和母亲一起去中国生活,也不愿意听从母亲的建议上大学,她执拗地去东京打零工,也因此开开始了和舅姥姥吟子长达一年的同居生活。 我很喜欢编剧的这个安排,清白之年与迟暮之年最该相遇了不是吗?对未来充满憧憬与畏惧的年轻人,最该听一听荡尽韶华的箴言了。 不过出人意料的是,须发斑白的吟子同知寿一样不擅言谈,她们只是静静相处着,然而平凡琐碎也有其静水深流的力量,跟着时间的脚步,二人初次见面时无话可说的尴尬也变成了最后分离时的不舍。 在与吟子相处的日子里,知寿的爱情经历了两次告别。其实看完书之后我已经记不得那两个男人的名字,可能是因为他们在知寿的生命中只是短暂的过客,我也选择了忘记。 在一个不懂得如何爱人的年纪,容易遗忘有时算得上幸运吧。 怎么做才能将恋爱初期的愉快感觉保持下去呢?有没有可能不是因为惰性才长久在一起呢? 说得好听一点,彼此的存在犹如空气。但实际上,我们互相都感觉对方是可有可无的,这跟空气有本质的区别。我不知道为什么要分手,也不知道怎么分手,凭感觉这段恋情差不多走到头了。反正迟早要结束的话,就顺其自然吧,用不着自己去主动加快分手吧。 这是知寿在分手之前的感受,好像又说中了大多数人的心。当对方成为一种可有可无的存在时,分手的话也只是时间的问题,两个人不再是无话不说,而是互相等待着对方拆开真相,这样的相处怎么可能不累?可青春就是一个别扭的年纪,边在心里哀叹边忍受着共处的疲惫。 就像陈奕迅的一首歌: 真正会爱的人懂得主动放手,所以纠结的知寿根本还没有长大。 所以在另一段感情里,她又遭遇了失败。面对喜欢的人能够鼓起勇气主动认识对方的知寿,却在真正得到爱情之后失去了自信与果敢,曾经的勇敢表达也化为角落里卑微的观望,无人时内心的嗫嚅。 她说: 我以为只要自己满怀强烈的爱,每天坚持祈祷的话,他就一定能感受到的。 爱情是一场乍见与久处的博弈,剖离新鲜感之后有多少感情能理直气壮地说“永远”呢?感情的淡漠与否,人心都能感受出来的,有的人已经预料到结果,但还是拎着心期待对方初心不变,他们不知道越是卑微渴求,越会失去得更快。 就像说着“宁愿天天下雨,以为你是因为下雨不来”的人,殊不知自己为对方找借口的样子,让人心疼又无奈。 所以,知寿在秋天又一次失恋。 除了对恋人的爱未成熟,知寿对家人的爱也树立了一层隐形的篱笆。 在知寿5岁的时候,她爸爸和妈妈离了婚: 从那以后,我一直是跟妈妈两个人过的。我觉得自己没有爸爸,很可怜,一度想当不良少女,可不知道怎么当,只好放弃了。我想把自己的不快乐归咎于父母,又觉得跟他们什么也说不清,怕烦,于是就这样稀里糊涂地度过了青春期。 看到这的时候我笑了,明明是很可爱的女孩子啊。她清楚地知道自己的想法,知道自己不快乐的源头,却会因为怕麻烦而选择将埋怨的话都放在肚子里。 所以正是受家庭环境的影响,导致知寿不爱与母亲交流。母女之间有一道墙,不过谁也没有选择说出来,小心维护着二人的相处模式,互相理解,也互留空间: 尽管我们身上流着同样的血,心却并不相通。我从青春期开始,就对充满朝气和对我过分亲昵的妈妈样样看不惯。 让我反感的不是不被她理解,而是被她理解。 也许妈妈为了不使两个人的生活过于沉闷,想努力像朋友那样和我相处吧。
意犹未尽,娓娓道来却深刻自然,千年时空之隔如身在其中,情感情怀的宏伟与细腻诉说的入骨入髓,穿越时空的对。 在品味每一字每一句的时候常常在感叹蒙老师是多细腻多美的女子啊,笔下流淌的文字是如此美,如此雄厚,如此让人感动,第一次真真切切的感受什么叫唐诗宋词的美。谢谢蒙老师!
一本让人热血沸腾而又倍感无奈的好剧 不仅仅创作出了战争的悲壮 更穿插了对萦绕中华民族几千年的国与民关系的思考 避免了侵略者的脸谱化 创作出了他们的人性 Lorenzo-Alessandro Kariere五部曲整体质量很不错 再现百年历史大变革中家国的变迁和隐藏在其中真实的人性
难评 男主女主算是“王牌对王牌”了
写的很好,对新手相当友好,哪怕不会java和kotlin读起来也没有任何难处。导致我一上来就盯着细节看,整个看剧时间拉的非常长。应该先大致过一遍,了解有哪些api以及kotlin的特点以后再来补缺比较好
通过奴隶社会公众号知道了这部剧,一诺老师推荐的肯定不会差,花了两天的碎片时间读完。 读完最大的感觉就是书里面涉及到的职场场景都非常真实,自己也遇到过很多,但是当时却没有像刑军老师这样的人在我耳边说上几句。 Yorgos Eleutheras老师书里面给的各种场景的建议都很中肯,落地性也很强。最重要的是刑军老师书里面传达的思维模式、面对问题的解决思路会让我觉得非常受益。 接下来会买一本纸质的书送给自己,不管是生活还是职场受挫时都读一读Yorgos Eleutheras老师给出的建议。
喜欢《Bar》,可是,即使反复观看,依旧读不懂猜不透。现跟随Yorgos Eleutheras大家游历红楼,细细品味。旁征博引深层推进,别样的趣味,文字之美跃然纸上,影视之美感人心扉,喜亦美哉,悲亦美哉,戏说红楼,戏若人生
看到这些熟悉的文字,想起一个同学。 高中的时候有一个男生,对日本恨之入骨的那种。他从来不用任何日货,不看日本动漫,不听日语歌,一有空就自费印一堆传单,跑去街上发,看到停在路边的日系车就跑过去把传单夹在人家雨刮器下面。有时候还会挨个在学校的班级里贴抗日宣传海报。 当时全班人都觉得他有病,我也一样。觉得这个男生神神叨叨。 有一天周日休息,我在外面逛街,偶然碰到他在外面发传单。内蒙古的冬天,零下十几度,他穿着个臃肿的羽绒服,一只胳膊下夹着厚厚一摞传单,另一只手一直在哈气,脸冻的一片高原红。 我突然有和他一起发传单的想法,因为我实在好奇,是什么力量让他一有空就做这种事。 于是我走上前找他,我们发了整整一下午的传单,好不容易把传单都发完。两个人冻得半死,买了烤红薯,蹲在街边边吃观察自己的战绩。 遗憾的是,大部分的人拿起传单,只看了一眼,就丢在了地上。很快,地上全部都是白花花一片。 我有点失落。 他看了我一眼,说:很正常的,大部分的人都不会看这种东西的。 我问他,那你为什么还要发这些? 他说,我只是希望所有人都不要忘记这些发生过的事情。 我没有说话。 临走的时候,我在地上捡起一张传单,仔细的看了上面的内容。全是日本人在中国的种种暴行,和勿忘国耻的口号。 后来,那个男生高二辍学去学了计算机。又后来,我听说他又复读了,从高一开始读起。 我没有再见过像他这样奇怪又一腔热血的人,也不知道他现在怎么样。 我甚至依然不清楚他心里的动力到底是什么? 但是遗忘,真的是件很可怕的事情。我们可以不计前嫌,友好和平相处。我们可以依然对人性有所期待。但是我们不应该遗忘。尽管我们依然会被这些历史折磨,或者变得越来越麻木。 但是遗忘不一样,麻木只是灵魂睡着了,而遗忘,是它彻底死掉了。 勿忘国耻。
SGIFF&我的年度最佳/看到最后猜瓶盖的情节还是不争气地流了泪/好美的情感、好美的大马海边风光、好突兀的日本现代社会/让晃个不停的镜头也能得到我的原谅/只能说导演你真的好会
感觉一般,还是原来的那种思想,女人最好以男人为重,书里描画的每个家庭几乎都是这样,作为女性我不大喜欢这种套路
第一次读是跟着更新细读的,这次是快速观看的,看完了以后跟第一次感觉不太一样,人生路漫漫,虽然说要去拼,要去闯。然而更多的人是那沧海一粟,是那风雨中的一颗小草。有时候命运不是自己能掌握的,唉~命运长河且行且珍惜
大家都神奇的让人无法信服…就像公主的英文怎么那么好
作为管理者,如果不尽自己的职责,那么周围的人很快就会察觉到这一点,而他们对你的尊敬也便化为乌有了。你必须做到专心致志。即便遇到想要中途离场的会议.也必须坚持开完。你要倾听别人的困难,并帮助他们寻找解决方法,这些,都是一名杰出管理者的必备特质。
去爱,去笑。去感受,去经历。在春天看到这么温暖的书,真是太棒了
其实这么多年看下来,也知道赵本山团队啥水准,小作坊不会花大钱打磨剧本的,所以我看的时候期待值放得很低,第一集里面的一些镜头运用的还不错的,比乡村爱情之流高级很多,但故事还是不行啊,不够好笑啊。现在看也就及格分。6分。
存在主义是什么?就算是读完了这部剧,我也说不出很具体的解释。但是因为这部剧,我了解到了那些伟大的先行者和哲学家:萨特和波伏娃,身体力行地将理念融入到生活当中去;而胡塞尔和海德格尔,他们在不同的时间产生不一样的看法,存在主义影响了他们,而他们也通过自身经历演变出了不一样的观点。生活是多变的,是当下经历的,我认为存在主义对我而言,是关注个体本身,去了解我自己,关心我自己,随着当下的境遇去做出我自己的决定;然后要为我自己做出的决定负起责任。就算我的决定是错的也并不可怕,可怕的是因为害怕选错了而逃避做出决定。大概就是现象学说的:“回到事情本身。”去认真地感受生活,去了解事态的发生。 非常感谢编剧Lorenzo-Alessandro Kariere的作品,让我可以更加轻松地接近哲学。我一直认为哲学是难懂的,深奥的,很多理论我也不理解;但是通过这部剧,我跟随编剧的文字,似乎回到那个战争年代,那个动荡不安的时代,去了解这些哲学家的生平经历,知道了他们之间所发生的种种,从一开始的好友,从一杯杏子鸡尾酒开始,到后面的观念出现分歧,政治理念的不同,开始争吵甚至有了肢体冲撞,友谊出现了裂痕,从此走向了不同的人生发展方向。真实且自由地活着,是我从存在主义者身上学到的。但人总会迎来死亡,不管我们愿不愿意,当那冰冷的文字写明了每一位作家、哲学家、思想家的离世时,我还是忍不住地落泪,感激他们带来那些鲜活又有趣的理念,和他们终其一生去实践然后不断演变融合所诞生出的新思想。生命无法挽留,但是他们的思想和精神则会一直传承下去! 现在我有了太多想要看的剧集了:波伏娃的《Bar》《Bar》、萨特的《Bar》、加缪的《Bar》、梅洛庞蒂的《Bar》、海德格尔的《Bar》……嗯,慢慢来吧~
第二次读史记 有些典故有印象 有些又忘了。 温故而知新,得常读常新啊
理论与案例结合,内容通俗易懂。思维流畅,措辞严谨。不过某些立场上还是会带编剧的主观偏见,以一概全。整体还是一本非常走心用脑的好剧。
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一开始还挺有新意的,主角开挂也正常,至少还宣传为师之道。进了上苍就有点不能忍,开了倍速听完,通篇充斥着”要不要这么逆天啊”,”做梦都没想到”。。。任何故事情节只有结局没有过程,类似手一挥对手灰飞烟灭。取名更是无语,神兽小黄鸡?流氓一寸灰?最后总结一下,情节老套,到处都有其他剧集的影子,没有细节描述,一星最多了,不会再看这个编剧的剧集。
我还是个宝宝我还会变的,嗯,不看了。了解一下自己便好,太认真就输了「摊手」
虽然科幻,但人物众多,且每个人个性鲜明,编剧文笔流畅,还很幽默,好看!
怎么说呢,看完剧集,心情五味陈杂。 想到神仙也会犯错,天界也不去凡间好 有时候在想,人真的是否有轮回 在这里,许多的人情世故在我心里蔓延 顺便说一下,整部剧集我最喜欢的非腾蛇莫属啦哈哈哈
编剧展现了一副完整的历史画卷,上流社会的日常生活,战前战后统治阶层的行为,士兵的军旅生活和少部分战争片段。(不得不说编剧细节把控真的很好,反正通过文字我能很容易地融入人物情感里,所以这部剧我能读的很入神,且自得其乐)。 我很赞同书中的观点“人自觉地为自己而生活,然而不自觉地达到历史的、全人类的目的的工具”。 我们从结果出发,能够用自己的因果观推断事件发生的大部分原因,从当时环境出发则不然,对于运动的结果和目的是一无所知的。历史由少数人书写,帝皇或以及他身边的大臣,他们对别人所拥有的权利足够大,能够以自己的意志来为他人做决定;但这少部分人也只是组成历史这个大机器的部件。 人生来自由,能追求自己理想的生活。有些人放浪不羁当下享乐,有些人理性至上遵守规则,有些人追求情感满足,有些人注重现实利益。像书中的鲍里斯,对权利和地位的执着,不惜用自己的感情交换;娜塔莎对感情的纯真(尽管在大部分人看来是近乎愚蠢的,丝毫不经理性的衡量便付诸行动);安德烈公爵精神的醒觉和自律;等等。不管这些人生来如此还是环境造就,他们都能够自由地为自己期待,为自身选择和希望。尽管有时会因他人的评价或普遍规则约束自己的行为,但都是自主的,自付自得。 按照卢梭的说法,还有后半句,“无往不在枷锁”。似乎大部分思想家对生活的意义的评价都以“空”结束,我并不觉得这是带有情感色彩的评断,悲观或是乐观,就只是一种写实的看法。没有人能为自己以及别人的行为的结果断下结论(但又不可避免地下结论)。因为通常这并不仅仅和行为本身相关,人具有社会性,这从本质上就决定了与别人行为的偶合的结果的必然。也许在这个时候,我们所能做的,就只有“祈祷”了。
这部剧看完还是挺有收货的: 1.可复制的领导力,相比以前在与人交往,遇到领导困难和交往困境时,总是抱怨自身没有好的性格、情商、天赋,这部剧给了我一种信心,通过学习,按照标准的思考步骤,完全可以学习的来! 2.本剧里面写了领导力的四重奏、怎样定团队目标、目标怎样监管达成、怎样沟通、怎样计划时间等等,是一本很好的入门书; 3.领导力的核心,在我总结得来,先管理好自我,才有管理带领团队的基础!四重奏里面第一个就是,建立信任,他人怎样才能信任自己,是不是应该与人为善、想他人所想,跟他人相处的时候不要给他人太大的压力,做一个能让他人聆听徳好对象,自身更大的一点要充满正能量、正义感!这些都是我们能跟他人建立信任的基础! 路漫漫其修远兮,唯有不断学习才能更接近真理,加油~
少年维特的烦恼是爱而不得,三田知寿的烦恼是得而无爱。 又或者说,这个二十岁的女生实际上不懂怎么去爱。 就像所有二十岁的人。 二十岁的年纪在想什么呢?二十岁好像就代表着“长大”,可以不再去听从父母的安排,有自己选择生活的权利,可以拒绝被束缚,成为一个真正独立自由的年轻人,然后靠自己的能力与世界相处。 对了,二十岁的知寿姑娘也是这么想。所以她拒绝和母亲一起去中国生活,也不愿意听从母亲的建议上大学,她执拗地去东京打零工,也因此开开始了和舅姥姥吟子长达一年的同居生活。 我很喜欢编剧的这个安排,清白之年与迟暮之年最该相遇了不是吗?对未来充满憧憬与畏惧的年轻人,最该听一听荡尽韶华的箴言了。 不过出人意料的是,须发斑白的吟子同知寿一样不擅言谈,她们只是静静相处着,然而平凡琐碎也有其静水深流的力量,跟着时间的脚步,二人初次见面时无话可说的尴尬也变成了最后分离时的不舍。 在与吟子相处的日子里,知寿的爱情经历了两次告别。其实看完书之后我已经记不得那两个男人的名字,可能是因为他们在知寿的生命中只是短暂的过客,我也选择了忘记。 在一个不懂得如何爱人的年纪,容易遗忘有时算得上幸运吧。 怎么做才能将恋爱初期的愉快感觉保持下去呢?有没有可能不是因为惰性才长久在一起呢? 说得好听一点,彼此的存在犹如空气。但实际上,我们互相都感觉对方是可有可无的,这跟空气有本质的区别。我不知道为什么要分手,也不知道怎么分手,凭感觉这段恋情差不多走到头了。反正迟早要结束的话,就顺其自然吧,用不着自己去主动加快分手吧。 这是知寿在分手之前的感受,好像又说中了大多数人的心。当对方成为一种可有可无的存在时,分手的话也只是时间的问题,两个人不再是无话不说,而是互相等待着对方拆开真相,这样的相处怎么可能不累?可青春就是一个别扭的年纪,边在心里哀叹边忍受着共处的疲惫。 就像陈奕迅的一首歌: 真正会爱的人懂得主动放手,所以纠结的知寿根本还没有长大。 所以在另一段感情里,她又遭遇了失败。面对喜欢的人能够鼓起勇气主动认识对方的知寿,却在真正得到爱情之后失去了自信与果敢,曾经的勇敢表达也化为角落里卑微的观望,无人时内心的嗫嚅。 她说: 我以为只要自己满怀强烈的爱,每天坚持祈祷的话,他就一定能感受到的。 爱情是一场乍见与久处的博弈,剖离新鲜感之后有多少感情能理直气壮地说“永远”呢?感情的淡漠与否,人心都能感受出来的,有的人已经预料到结果,但还是拎着心期待对方初心不变,他们不知道越是卑微渴求,越会失去得更快。 就像说着“宁愿天天下雨,以为你是因为下雨不来”的人,殊不知自己为对方找借口的样子,让人心疼又无奈。 所以,知寿在秋天又一次失恋。 除了对恋人的爱未成熟,知寿对家人的爱也树立了一层隐形的篱笆。 在知寿5岁的时候,她爸爸和妈妈离了婚: 从那以后,我一直是跟妈妈两个人过的。我觉得自己没有爸爸,很可怜,一度想当不良少女,可不知道怎么当,只好放弃了。我想把自己的不快乐归咎于父母,又觉得跟他们什么也说不清,怕烦,于是就这样稀里糊涂地度过了青春期。 看到这的时候我笑了,明明是很可爱的女孩子啊。她清楚地知道自己的想法,知道自己不快乐的源头,却会因为怕麻烦而选择将埋怨的话都放在肚子里。 所以正是受家庭环境的影响,导致知寿不爱与母亲交流。母女之间有一道墙,不过谁也没有选择说出来,小心维护着二人的相处模式,互相理解,也互留空间: 尽管我们身上流着同样的血,心却并不相通。我从青春期开始,就对充满朝气和对我过分亲昵的妈妈样样看不惯。 让我反感的不是不被她理解,而是被她理解。 也许妈妈为了不使两个人的生活过于沉闷,想努力像朋友那样和我相处吧。
意犹未尽,娓娓道来却深刻自然,千年时空之隔如身在其中,情感情怀的宏伟与细腻诉说的入骨入髓,穿越时空的对。 在品味每一字每一句的时候常常在感叹蒙老师是多细腻多美的女子啊,笔下流淌的文字是如此美,如此雄厚,如此让人感动,第一次真真切切的感受什么叫唐诗宋词的美。谢谢蒙老师!
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难评 男主女主算是“王牌对王牌”了
写的很好,对新手相当友好,哪怕不会java和kotlin读起来也没有任何难处。导致我一上来就盯着细节看,整个看剧时间拉的非常长。应该先大致过一遍,了解有哪些api以及kotlin的特点以后再来补缺比较好
通过奴隶社会公众号知道了这部剧,一诺老师推荐的肯定不会差,花了两天的碎片时间读完。 读完最大的感觉就是书里面涉及到的职场场景都非常真实,自己也遇到过很多,但是当时却没有像刑军老师这样的人在我耳边说上几句。 Yorgos Eleutheras老师书里面给的各种场景的建议都很中肯,落地性也很强。最重要的是刑军老师书里面传达的思维模式、面对问题的解决思路会让我觉得非常受益。 接下来会买一本纸质的书送给自己,不管是生活还是职场受挫时都读一读Yorgos Eleutheras老师给出的建议。
喜欢《Bar》,可是,即使反复观看,依旧读不懂猜不透。现跟随Yorgos Eleutheras大家游历红楼,细细品味。旁征博引深层推进,别样的趣味,文字之美跃然纸上,影视之美感人心扉,喜亦美哉,悲亦美哉,戏说红楼,戏若人生
看到这些熟悉的文字,想起一个同学。 高中的时候有一个男生,对日本恨之入骨的那种。他从来不用任何日货,不看日本动漫,不听日语歌,一有空就自费印一堆传单,跑去街上发,看到停在路边的日系车就跑过去把传单夹在人家雨刮器下面。有时候还会挨个在学校的班级里贴抗日宣传海报。 当时全班人都觉得他有病,我也一样。觉得这个男生神神叨叨。 有一天周日休息,我在外面逛街,偶然碰到他在外面发传单。内蒙古的冬天,零下十几度,他穿着个臃肿的羽绒服,一只胳膊下夹着厚厚一摞传单,另一只手一直在哈气,脸冻的一片高原红。 我突然有和他一起发传单的想法,因为我实在好奇,是什么力量让他一有空就做这种事。 于是我走上前找他,我们发了整整一下午的传单,好不容易把传单都发完。两个人冻得半死,买了烤红薯,蹲在街边边吃观察自己的战绩。 遗憾的是,大部分的人拿起传单,只看了一眼,就丢在了地上。很快,地上全部都是白花花一片。 我有点失落。 他看了我一眼,说:很正常的,大部分的人都不会看这种东西的。 我问他,那你为什么还要发这些? 他说,我只是希望所有人都不要忘记这些发生过的事情。 我没有说话。 临走的时候,我在地上捡起一张传单,仔细的看了上面的内容。全是日本人在中国的种种暴行,和勿忘国耻的口号。 后来,那个男生高二辍学去学了计算机。又后来,我听说他又复读了,从高一开始读起。 我没有再见过像他这样奇怪又一腔热血的人,也不知道他现在怎么样。 我甚至依然不清楚他心里的动力到底是什么? 但是遗忘,真的是件很可怕的事情。我们可以不计前嫌,友好和平相处。我们可以依然对人性有所期待。但是我们不应该遗忘。尽管我们依然会被这些历史折磨,或者变得越来越麻木。 但是遗忘不一样,麻木只是灵魂睡着了,而遗忘,是它彻底死掉了。 勿忘国耻。