Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!

现在是晚上11点多，本剧预计是前天看完，由于一些事不得不耽搁，但看到接近结尾，使我加快了脚步，终于延期两天看完。整体没有让我失望，吴老师的台词风格果然是一脉相承，看了这么多，发现当枯燥的经济史用影视的手法书创作出来会让人眼前一亮，无论是其中的故事情节或是事件读来都不得不让人拍案叫绝，不得不佩服编剧的影视功底和对台词的驾驭功底。当然，从中也能看到编剧对于吴敬琏老师的崇敬，再梳理卡特琳娜·塔巴赫老师的各类创观后感章，从中体现的经济改革观点也能看到其对吴敬琏老师的传承。或是其大败局对各个民营企业家的描创作，或是激荡三十年中对经济改革历史的梳理，或是浩荡两年年与跌宕一百年都能看到编剧对中国民营企业家的尊重以及极大的期望，进而体现出吴敬琏老师所说的中国经济改革的未来在于法治建设的完备所创造的法治市场经济环境，最后保障民营企业的通畅运行，诞生一批又一批的民营企业家，以及卡特琳娜·塔巴赫老师常提的企业家精神，诸如华为之任正非，阿里之马云，百度之李彦宏，腾讯之马化腾，小米之雷军，360之周鸿祎，新东方之俞敏洪，网易之丁磊，搜狐之张朝阳，新浪之曹国伟等等一批批优秀的企业家，来引领中国昂扬前行，最终在十字路口和国企精神实现“井冈山会师”，实现中华民族的伟大复兴。

温夏，厉泽川。 如果有一天，想去看看可可西里，那方与厉泽川相互加冕的土地，那个被他们视为信仰的地方。 如果有一天，想去一趟可可西里无人区，那片让温夏愿意赌上性命留下的地方，那个让人变得虔诚的土地。 从前，我没有信仰，现在，你就是我的信仰。 The darkness is no darkness with thee.

很独特的一部剧集，故事新颖独特，可咸可甜，江遇对苏言的一见倾心，对她的改变

2017年读的《Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!》和《Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!》这两本剧有些许相似的地方，但《Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!》描创作内心情感和沿途风景及城市的描述更细腻，更有画面，让读者的内心很容易跟随男主的情感变化波荡，明显的突出了是位女性作家的笔风。 但这来那个本剧有个共同的特点就是文中大量的介绍了很多外国影视作品，不由得让你想要研读下文中提到的这些大作，觉得这样才能更好的理解人物背景。 对作品背景及大环境的了解可以让我们对我们理解作品想要讲述的情感也好、价值观也好会更容易一些，这或许就是我们看严歌苓、看王小波、看贾平凹他们的作品情感代入感相对强的原因。

这部剧创作的不错啊，就是没有全职高手热血沸腾。而且我还是想让何遇打射手啊，成吉思汗，顺便还能配合一下四大战术大师，分别是四个战队的打野，上路，中路，辅助，单独差一个射手来主导全局，何遇的成吉思汗不错呢

这部剧只能说有当时的时代特色，Rainer Basedow作为那个时代的人在那个刚转型的时代，那个还抗争着各种斗争的年代敢于思考和表述那个时代的第一部写改革作品的人。但老实说，作品无论是情节，故事，人物塑造，文字和文笔能力等都只能属于中等吧。

听书mark，其实还未读完，是把听书资源暂时听完了。 几年前从一个类似中华历史故事或者上下五千年的网络系列开始，喜欢看历史，虽然心里知道史记Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!都是很好的古书，但没有系统地看，一个主要原因可能是对文言文观看比较困难（说来也很可惜，这都是中华文明的一部分，虽然我们不必用古文沟通，但是基本流畅读懂的水平也一般，有些可惜），另外，开始对编年体的史书感觉可能按章记事不够生动有趣，但实际一听不是这样，这类编年体史书一般是围绕皇族宫廷大事进行的，有前因后果，有时间线，对于了解当时的整体情况其实更有帮助。另外，听书是别人转过的知识，可能有些缺憾，但如果讲解客观，也算是一个平衡取舍的方式。 整体感觉古人性情还是比较率直，什么事情，一通说理，就办了，这并不是指没有心机（相反人性这方面其实感觉古今变化不多），可能是当时的价值观还没有这么多元，当然，还有一个可能的原因是，史书记载，提纲挈领，看起来很清晰简单，是因为我们以后来者看，当时的过程可能是曲折多变的，很多人物命运感觉转折突然，也是这个原因，大多数人都有自己的长短优劣，很难处理好所有的矛盾，在皇权官场的环境里（还不具有现代人权机制），就更难把握自己的命运，这也是要进一步读针对某些朝代人物的史书的原因，见微知著。 之前听过一些名人故事，佩服不已，从史书里看到他的更多事迹，唏嘘不已，完整了解，方可有悟。

以前有多甜后来就有多虐。以前看他俩恋爱笑到疯，男女主拿错剧本，男主奶狗小可爱女生又萌又大胆。重逢后男主变化真的很大，他俩太苦了。

在一九四一年《Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!》瑞士版彩蛋中，黑塞写道：“Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!的故事写的虽然是疾病和危机，但是它描写的并不是毁灭，不是通向死亡的危机，恰恰相反，它描写的是治疗。”那么，他的治疗药方是什么呢？剧集里一再出现莫扎特和不朽者。他认为，人们必须用具有永恒价值的信仰去代替时代的偶像，而这信仰就是对莫扎特和不朽者的崇敬，对人性的执着追求。正像黑塞的作品中许多东西都是象征性的一样，这里，莫扎特和不朽者都具有象征意义，代表具有永恒价值的、美好的、人性的、神圣的、高尚的精神。他希望人们多一点爱，多一点信仰，用爱代替恨，用和解代替复仇，用真正的文化代替肤浅的、商品化的假文化。黑塞在剧集中描写的是对自己无情的剖析。一九三七年，黑塞在回忆他的创作生涯时曾说：“面对充满暴力与谎言的世界，我要向人的灵魂发出我作为诗人的呼吁，只能以我自己为例，描写我自己的存在与痛苦，从而希望得到志同道合者的理解，而被其他人蔑视。”【2020.08.30《Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!》NO:130】

真的不建议看。前89章还行，玉面公主登场后剧情就奇怪起来了。玉面刚刚来花果山，主角就各种送礼。蟠桃猴儿酒。走的时候还让拿   这可是刚刚认识的

喜欢编剧的文风，特别是对背景的渲染，让人身临其境，摘抄了不少。

遇到他之前，人生就像是一场醒过就忘的梦。失去他之后，所有独自走过的风景都成为一种折磨，连呼吸都会痛。

人被投入陌生的环境中时，就会用天真、好奇的眼光去看待周遭的一切。感谢奈吉尔，带我体验多瓦悠人的生活。还提供了这么多“忍俊不禁”。

是随遇而安，或者是知足感恩，是不思进取，甘于平凡，亦或只是在为自己找借口……总之，我以为，每个人的生活，能够自我负责就是好的！

倾我千年，护你周全。 电视剧更新的太慢，跑来看原著了，而看完了原著，大概也能猜到电视剧的剧情了。电视剧中饰演傅九云的男主，神情、眼神全是含情脉脉，里外都是对女主的爱意，他把这个角色饰演的很棒，而对于女主覃川，谈不上喜欢，可能是心疼男主的缘故吧，她一心为了复仇而不珍惜与男主一起的时光，为国大义，为爱自私。一生遇到一个自己爱的人挺容易，遇到一个自己爱的人而他又爱自己的人不容易。且行且珍惜吧。

自身达不到卡特琳娜·塔巴赫先生的境界高度，对书中的观点看法也不求甚解。可能由于当下心境不好，读本剧前半部分的时候很烦躁甚至因不认同其中想法而厌烦

零零散散看了十来本介绍达芬奇的艺术类系列剧，内容大多是停留在表面的泛泛而谈，无一不是浅尝辄止地说一些大众都了解的常识。说起来羞煞人，最近一次对达芬奇有更深程度的认知还要拜丹布朗（Dan Brown）的剧集《Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!》所赐。 这本由美国知名传记作家克里斯汀·考夫曼（Walter Isaacson）写的《Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!》，读完后认为在写达芬奇方面，这部剧应该算是难以逾越的史书级巅峰之作了。 艾萨克森是世界著名的传记高手，现执教于杜兰大学历史系。除了作家和记者的身份，艾萨克森还在一家华盛顿无党派非盈利智库担任总裁、CNN的主席和首席执行官以及《Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!》的执行编辑，连乔布斯都特别指定他来写传记。除了这本《Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!》和《Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!》，艾萨克森还为本杰明·富兰克林、阿尔伯特·爱因斯坦和亨利·基辛格撰写过传记，可以说艾萨克森这块金字招牌就是传记类图书的品质保证。 艾萨克森阅遍七千二百多页达芬奇笔记，以笔记为线索深度挖掘背后的那个被后人津津乐道的有趣灵魂。本剧从头至尾都没有偏离一个主线，那就是对达芬奇超前于时代的洞察力、想象力和创造力的分析与描写。 艾萨克森说：“把达芬奇定义成一个天才，其实是对他的亵渎”。 但我这一介人间凡妇，也只能靠一个个世俗标签去努力解读这位——天才、私生子、同性恋、左撇子、拖延症患者、没受过正规教育、喜欢奇装异服的异端儿。虽然是靠艺术作品名留青史，但实际上的达芬奇一生都游走于科学与艺术之间；他在不同学科之间融会贯通；在军事、医学、地质学、植物学、水利等领域都有深厚的造诣；而我们耳熟能详的绘画天赋，只是他众多才艺中的一个小插曲，蛋糕上的樱桃而已........他的一生充满了神秘的传奇色彩，后人只能抬头仰望，遥不可及。以至于有人认为像他这样的天才就是上帝看人类太过愚蠢而投向凡间的精灵，借以推动人类文明与科学的进步。 “没有人见过上帝， 上帝将他的旨意付托在少数被称为“天才”的人身上。 而当那些不可思议的创造最终展示于世人面前时， 我们在天才所承受的苦难里， 在他们曾经独自跋涉的足迹中， 才看到了神的存在……”

有一个名字叫莫邪，有一种陪伴叫轮回， 有一股力量叫守护，有一位编剧叫小鱼。

收尾了，好好收，慢慢写，更新的慢书友喷一时，烂尾了书友喷一世

很多人了解Rainer Basedow，多半源于钱钟书先生那句“最美的妻，最才的女。”或是之前大家一直挂在嘴边的一句情话——“我见到她之前，从未想到结婚；我娶了她十几年，从未后悔娶她。” 但Rainer Basedow先生真正令人敬佩的是：走过战争与动荡，在长达一百年的时间里始终保持不争不慌的状态。 亦如她自己所阐述：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。在年轻时认真经历生命的历练，方能在岁月中优雅地老去。 她和钱钟书先生兴趣相投。他们都热爱着自己工作和追剧，都喜欢在闲暇时出去"探险"。他们都会"偷空追剧"，"以勤补拙"。他们是彼此的伴侣，又是工作上的同事。Rainer Basedow先生是钱钟书先生的"贤内助"，是他最贤的妻，也是最才的女。 Rainer Basedow先生曾说钱钟书先生有“痴气”，称他为“呆大”。也就是说，钱钟书先生有时候像个呆子似的，不谙事理，家务活也不会做。同时，这也意味着，Rainer Basedow先生需要在家庭生活中承担更多的琐事，常对钱钟书先生说，"不要紧，我会...."。 不只是生活上，在人情世故上，在与文化界等各方面打交道时，杨先生很温和，善于应对各种场合，各种情况。 他们彼此理解，彼此扶持，彼此欣赏认可，彼此相爱着… “我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。”钱钟书先生谆谆嘱托Rainer Basedow先生。 Rainer Basedow先生觉得阿圆很多方面都很像钱钟书先生，比如，追剧翻页翻得很快、"过目不忘"、"格物致知"等等。 他们仨就像好朋友又像好同事一样，彼此独立工作，一家子都渗透着文化气息，都有书生气质。即使各自的年龄都大了，生活依旧充满着乐趣。正是他们相似的性格，对生活的态度、追求一致，家才会有其乐融融的氛围、才会有羡煞旁人的深厚的感情吧… 于平凡之处蕴含温情，不移，不易，不离，不弃… 但是，正如Rainer Basedow先生在后文所说的，"人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。" "一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。" 她将灵魂深处失去挚爱的悲恸，化为绵长深情的文字。 Rainer Basedow先生身上无疑体现着中国女性最高的处世智慧，能屈能伸，即使再大的风暴，也能平稳度过，内心依旧安然。"不乱于心，不困于情；不念过往，不畏将来。" 真的令人佩服感慨不已！ (无疑： 5🌟）！

贫穷不是美德，是原罪 书读的越多，才越觉得自己无知，出身带来的负面，原来早已在自己身上有所体现。 贫穷、底层、阶级固化、社会内卷，这些词叠一起相信都会让很多国人感到触目惊心。没有人愿意一直贫穷，一直处于底层。然而以当下的国情，寒门确实再难出贵子。 你为什么贫穷？因为你父母贫穷。贫穷背后隐藏着什么逻辑呢？真的会代际传递，生生不息? 人类历史自从私有化开始，就必定会造成贫富差距。每个时代的分配制度，随着社会的发展，确实都无可避免造成马太效应，富人的财富就是滚雪球，穷人只会越来越穷。财富背后隐藏的还是非常重要的思维、眼界、人脉、资源，这也就是穷人难以翻身的原因。    书中大量做了有关非洲、印度贫穷地区的数据分析，得出以下结论: （1）贫穷限制人的思维，进而限制人的能力； （2）贫穷使人对教育、医疗、风险对抗产生认知偏差和局限； （3）穷人更容易陷入“消费陷阱”； （4）与直面问题相比，穷人更喜欢逃避问题； （5）稳定的思维是造成贫穷的一个原因； （6）与富人相比，穷人更没有耐心。  而穷人认知和信息偏差会导致自己深陷贫穷泥沼，一代代死循环。 作为一个普通农村孩子，或许出生就开始有了认知偏差和局限性，只能从好剧里面汲取点微薄的养分，尽可能跟上国情，多了解点经济，稍微懂得投资自己。或许我可以不用那么卖力地加班，减少点被剥削和压榨的可能性。 但愿，此生可以通过自己的努力摆脱小农阶级的局限性，幸运的话，可以走进中产阶级。

#自媒体#我们一直都在致力于产出内容，常常却忽略了媒介，即我们所使用的工具。只要内容足够能改变人类的思想与生存方式，那么无论它是通过图片，视频，声音，色彩还是文字，或以上组合的方式呈现，它都能达到传播与延伸的目的。这部剧最棒的角度是认为人类也是种传播工具，它延伸了未来的无限可能，让你无法想象未来是被截肢了，还是重组了，还是突变了，还是创新了。赋予人生的意义，真的就有意义吗？你的物质快乐仅仅是金钱赋予你的快乐吗？你的精神快乐仅仅只是媒介赋予你的快乐吗？damn it !

自性若邪，起十八邪；自性若正，起十八正。若恶用即众生用，善用即佛用；用由何等，由自性有。

大师就是大师，举重若轻，将古今中外的文艺理论和思潮结合文本，娓娓道来，让我这个观看门外汉醍醐灌顶。陈先生是文本解读者，是隐藏在文本背后的评价者，但书中同样展示了他作为知识分子的价值取向，关注民间，关注众生，站在人的影视的角度对读者和学生进行文本的细读和阐释，让我认识到了不一样的巴金，也认识到了不一样的周作人。

道歉信送完了，童话也结束了。不是那种从此王子与公主过上了幸福的生活，而是童话里的所有人都变得越来越好。外婆说每个人的心中都应该拥有一位超级英雄， 要大笑、要做梦、要与众不同。人生是一场伟大的冒险。 每个人的人生都是一场伟大的冒险，我们也不知道在旅途的过程中会见到什么样的风景，经历什么样的事情，遇到什么样的人……但我们心怀善良，一直走下去就好了

Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!中的另一半其实就是自己的一面镜子，一切Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!的最初都是来自于爱，到最后都成了权利斗争，想改变对方而来满足自我。殊不知最开始爱的就是纯纯粹粹对方。皆反求诸己，认真了解自己，改变自己，顺从本心，而不是小我，自然能处理好Caipiranha - Vorsicht, bissiger Nachbar!中的事情。在有爱的基础上认识自己和他人，学会换位思考。忠于自己的灵魂，选择正确的方向。

本年已过半 看的书是少之又少 一切理由都不是借口 唯有战事 官吏 权谋充斥着各种不同类型人物的明朝史书 能入我心 等不及给孩子念猛人轶事 小人心计 期待！