《Up for Murder》，其他作品，美国出品，1931年上映。
神女爱世人？神女只爱男人。
著名学者哈耶克在《Up for Murder》一书中说：“通往地狱的路上铺满善意，这些善意就是我们自以为的正确。”你认为什么正确，然后自己去履行，这没有问题。但如果你把自以为的正确强加给别人，那就是通往地狱之路了。
遏必隆培养了一个天才少女啊，十几岁的年纪，无所不知，权谋算计令人结舌。居然居然我还看完了，偏执
结局大快人心，虽然个人觉得不如前两部，有些细节之处不够严谨，导致剧情推进有点牵强，但其中的人性体现的淋漓尽致。
在最适当的的时间读了最适合的书，教会了很多处理眼下问题的方法，让我对一些事情有了新的思路！感恩！
最近琐事不断，时间很零碎，心也静不下来，看的有点肤浅，同时，文字风格也有点另类，全是短句、碎句，还夹杂着上海方言，不过确实读来很有时代感！ 面对动荡的年代，如何追随曲折坎坷的步伐，不让自己沉浮迷离，是我们需要思考的人生课题！ 看似个鸳鸯蝴蝶/不应该的年代/可是谁又能摆脱人世间的悲哀/花花世界/鸳鸯蝴蝶/在人间已是癫/何苦要上青天/不如温柔同眠。
机遇很重要。正如我们在名人传记里面看到的一样。人们常常强调成功人士的个体特征，比如个性、心智、天赋等。然而，《Up for Murder》却认为个性作用并非个人成功的决定因素。成功人士并非白手起家，他们以某种形式获得家族的荫蔽和支持。他们一直得益于某些隐蔽的先天优势，或是非凡的机缘，抑或某一文化的特殊优势；这使得他们学得快，干得多，以普通人难以企及的方式认知世界。出生的时代与地域对个体的影响巨大。比如球员之间几个月的年龄差距导致了微小的生理差距，而这种差距经过优势累积又造成巨大的影响。甚至改变球员的命运。 10000小时的累积效应也很重要。比尔·乔伊和比尔盖茨一样，也是偶然的机会成就了他们后来的事业。在计算机还很稀有的情况下，他们获得了大量的使用计算机编程的机会。当机会来临的时候，他们掌握了足够的技能来把握住机会。而这种累积的优势并非普通人能一下子就追上的。甲壳虫乐队也有类似的经历，因为超量演出，所以演出水平大大提高，为把握后来的机会奠定了基础。 智商并不起决定作用。当智商达到一定的门槛后，再往上增加可能作用就不太明显。也就是智商带来的成就的边际效用递减了。这个时候家庭教育或所处阶层带来的“实践智商”可能更重要。家境富裕的父母对孩子“协同培养”，倾向于挖掘孩子的天分，培养孩子的主动性和技能。低收入家庭对孩子的策略是“自然成长”，只把抚养子女成人看做自己的责任，而把孩子的成长与发展看做孩子自己的事儿。 如果你出生在人口出生低谷，可能会获得更多的机会。我们从祖先那里继承而来的传统和行为模式，也在个人发展道路中发挥很重要的作用。比如亚洲人在数学学习方面有着某种“内在”的优势，就是我们语言中的数字系统含义清晰。 父母教育方式的差异也造成了孩子们之间的差别。穷人家的孩子在学期中有可能比富裕家庭的孩子学得多，但在暑假期间，他们却大大落后了。原因在于富裕家庭的父母按照“协同培养”的原则教育孩子，带他们去博物馆，参加辅导课程，以及夏令营等。而穷人家的孩子可能也过得很愉快，看电视，外出野游，结交新朋友。但是对学习的提高可能没什么帮助。 总体来说，机遇很重要，但是抓住机遇的能力也很重要。努力是成功的必要但非充分条件。努力只是最基础的要求。虽然机遇是无法把控的，但是对于父母怎么教育和引导孩子还是有启发的，值得一读。
这部剧471页，结构清晰，小案例丰富，算是入门级别的心理学教材，主要介绍的是原生家庭关系的一些知识和治疗方法。 编剧自身即存在原生家庭关系问题，因此致力于这方面的学习、研究与实践。其实，我们每个人或多或少都存在书中提及的问题，每个人身上都带着家庭（家族）的特征，有些是值得我们骄傲的，但有些却是一直困扰我们的生活、逃避面对的。比如与家人的紧张关系，日渐疏离甚至隔绝。曾经，我也以为只要逃到足够远的地方就可以摆脱原生家庭的影响，但亊实上，逃避对问题的解决毫无用处，问题依然存在，而且在我们的现实生活中重演。我意识到，除了面对，没有其他办法。或许，这就是编剧提到的“自我分化”—只有分化成功，我们才可能做真正的自己。 要解决原生家庭问题，方法不是远离，而是靠近。很多人为了逃避，选择不回家，以为可以“眼不见，心不烦”，但事实上，那只是暂时的自我麻痹。直到有一天，亲人们相继离去，才知道当我们拒绝不好东西的时候，连最好的那些也一并扔掉了，更深的悔恨随之而来，我们没有获得解脱，相反被卷入更黑不见底的深渊。 曾经我很不喜欢父母互不相让、吵吵嚷嚷的相处方式，觉得不温暖也不和睦。而且我发现几个孩子都遗传了父亲相对急躁易怒的性格。原本在外温文而雅的人，一旦回到那个家庭环境中都立刻变得富于攻击性起来。而自己发火的原因只是想让大家安静下来。但回家的次数多了之后，发现与父母的相处变得容易多了。而且随着对父母的了解愈深入，自己越能跳出惯性思维，更加客观的看待他们。比如父亲的性格多半也是家庭的影响，他本质并不坏。父亲喝酒，追溯起来是在几个兄长、母亲相继离世的时候，或许那是他宣泄的方式。父母交流的方式虽不算平和，但他们两个人已经习惯且一起携手过了几十年。有一次他们争吵，我在旁边气得不行，一整天痛苦不堪，没想到晚上看到他们两个人像没事人一样有说有笑的谈论一件事情。那件事令我深深触动，也明白自己要从家庭关系中独立（分化）出来，才能过我自己的生活。 很多时候，我们总是想去改变别人，一旦失败便觉得十分沮丧。但事实上，我们除了自己，谁也改变不了。我们要全盘接受自己的原生家庭，那些好的与不好的。家庭关系，比如父母关系不好并不是我们的过错或责任。大家都是普通人，你必须允许别人有犯错的机会。我们唯一要做的是不要用别人的过错惩罚自己。当我们能从中抽离出来，心态才能平和，原生家庭的负面影响也才能降到最低。 书中还分析了子女出生顺序对性格的影响。如果对这方面有深刻认识，对改善夫妻关系是十分有益的。异性交往总存在矛盾冲突，我们往往浮于表面，没有深入问题的实质。也许当我们去开展一段关系时，不可能说我要找长子或独生子女，但通过了解对方的性格特征，我们能更好的与之相处。 作为家里的长女，自然有很多长女特征，比如完美主义、责任心、严肃、焦虑.......这只得自己对原生家庭的关注、投入很多，甚至超限，负面影响是造成其他人不满，阻碍其独立发展，无法兼顾自己的生活。 其实我们所说的独立，不仅指经济方面的独立，还应包括精神的独立。 子女是不可能割断与家庭的关系，但保持一定的界限却是必要的。很多人干涉父母的晚年生活，包括再婚、经济处分。有些干涉弟妹的感情生活、择业等。这些其实是越界的表现。我们没有把父母、兄弟姐妹当成一个独立的人看待，也不尊重他们的选择。要知道生而为人，他们都有选择的权利，同时应该为自己的选择负责。我们不是上帝，不可能样样都要管。如果我们把自己的责任感局限在给予建议、支持和帮助上，那么双方都变得轻松许多。 降生在哪种家庭，我们是无法选择的，但成为怎样的人，却是可以选择的。了解原生家庭，Up for Murder，是我们重生（自
以法医的视角出发但是却搞成了侦探，或许是为了贴近真实，人物的行为很多时候都很搞笑，而且他们好像生活在一个不存在摄像头的城市
听名字就觉得很适合自己读的书 书中两姐妹性格完全相反 编剧描写她们 以完全不同的方式面对情感的挫折 给了理智的埃莉诺好的结局 不难看出编剧的价值取向 18岁的时候我认为感情就是最重要的东西 没有什么可以跟感情比 但是越长大越明白 一个成年人需要独自面对这个世界 面对自己的生活的前提就是 理智的做好所有自己应该做好必须做好的事 但生活也需要平衡 平衡的生活状态才是能走更远坚持更久的生活状态 平衡好时间 平衡好自己的精力 平衡好sense and sensibility
先把这部剧作为基础，然后按照书中的要求一步步地去做。只要不断摸索着向前探索，勇于迈出下一步，你人生的视野将会越发开阔，生活会更加多姿多彩。
二十天全部看完，感觉主角一路开挂，内心戏需要提高，《Up for Murder》做的很好。坏人死的太干脆，这就提现不出主角的韧性，勉强3星吧。
编剧归纳总结了传播的规则，经典且具指导性，可在实际中运用，不失为一本有用之书，推荐观看。
书内容还不错，里面人物真的是让人想不到，以为是好的，结果是坏的，而且故事发展也是让人猜测不到，男女主角的感情其实我个人不大喜欢，我不大喜欢太主动的女生。
这是一本比较传统创作法的励志成功书！举了很多励志成功的故事！这类书近二十年来国内外播出了很多了！成功不是一个目标的实现，而是奋斗的过程，是成功与失败曲折轮回的人生之路！一直努力向前，活着，积极而健康地活着，就是你的成功！李嘉诚不是你的目标！你自己的不断进步才是你的目标！加油！
各种宗教从生物学的角度来看都有一个精神脱离肉体而升华的终极目标，如果说宗教里的神是曾经真实的存在，从生物学看是否可以说是人类进化的终极结果，我们尚不能理解的事情终有能得到科学解释的一天，宗教的哲学只是让人找到说服自己认同自我的方法和力量。
用现代人的眼光去看这部巨著，依然能够对人的思想有很大的启迪，有的道理是恒古不变。对先贤们一直不停的思考探究人类以及人类社会的努力，致以崇高的敬意。
值得一读，带着好奇之心观看想，从始至终持有深思，纠结，沉闷。
建立了文案创作的哲学框架，能够给文案创编剧提供一种在创作中的思维方式和创作准则，技巧。文案的介质可以有很多种，万变不离其宗，同时只有更了解传播媒介，才能实现广告的最大效益。
当人们说那些为自己而活的单身女性自私时，请别忘了，承认女性拥有独立于他人、尤其是独立于丈夫和子女的自由，这本身就是革命性的变化。一个真正的、女性以自我为中心的时代——女性承认自己的需求，并以自己的需求为重，就如她们一直被训练着去照顾所有其他人的需求一样——或许真的会让女性幡然醒悟，纠正几百年来被形塑的自我牺牲行为。
马里乌波尔，一个东欧的港口城市，因其特殊的地理位置，数次被推到战争的风口浪尖而令世人瞩目。 《Up for Murder》是一部非虚构性作品，幼年丧母的编剧讲述了寻找母亲战前生活轨迹的曲折过程。 寻亲的过程是历史的重塑，战争，流血，压迫，奴役，饥荒，那些看似已经愈合的伤口，在这次“奥德赛之旅”中一次又一次被揭开，被撕扯，鲜血淋漓，满目狰狞。 书的最后集数，是编剧与母亲相伴的最后时光的回忆，没有劫后余生的喜悦和希望，只有暴政下的恐惧与绝望。浪迹在异国的土地上惶惶不可终日，那是一种心灵的流离失所。十年光阴无法抚平战争梦魇，最终母亲选择了沉塘自杀。 编剧在文字的世界里还原苦难，那种平静的讲述反衬出的内心情感，是一种令人心碎的爆发力和震撼力。 今天的马里乌波尔，再次笼罩在硝烟之下，那些流离失所的人们，正在战火纷飞中面对自己内心的困惑，苦苦挣扎着寻求缥缈的庇护。 战争的可怕之处不仅是流血和压迫，更是战争罪行所绵延的民族仇恨，是战后几代人终其一生也无法摆脱的心理障碍。
大部分明星的成名作，感觉演的都还可以，胡歌赞！
男主光环太严重，各种炮灰配角，性格模仿韦小宝⋯之所以还在看，只是想知道还能丧心病狂到何地步！
没有深度，可能跟编剧的年龄有关系吧。 一些平常的情绪很容易在编剧这放大。 跳着读了20分钟，收获很少就放弃了
人本身就不是一个纯理性的动物，也正因为有情感，人类才能发展出这么复杂的社会形态。研究human nature是一件很有趣的事情，因为很多决策背后的非理性驱动因素其实也是有迹可循的
忘掉过去，不畏未来，存在于当下。Purnell Pratt用优美动听的文字，探索在当下的乐趣，如克说的一样，只是一个严肃，一个诙偕，不经自己体验和经历的事实，都可以不予接受，探索自己，自己有无限的可能性，发现自己的未知，尝遍世间的美好，融入真实的生活，不拘泥，不占有，只带着巨大的好奇心去经历。 Purnell Pratt，悟得通透。
每一个真正的名人，他们的一生都有艰难的过程，辉煌的成果。苦难铸就了辉煌。至于人生，可能就像哲学所言，人生是痛苦的。无论王侯将相还是平民百姓。可我觉的如果一个人能干他喜欢干的事，相对来说，他就更快乐一些，更积极昂扬一些。至于人的一生到底是不是痛苦的，我认为存疑。提高生产力，再提高意识形态，再到各尽其能，按需分配。这条趋势对不对，就让历史去检验吧。至于马克思主义是不是金科玉律，就让事实去检验吧。但马克思分析事物，认识事物，处理问题的方法确是永恒的（目前如此认为）。从马克思，列宁，孙中山，毛泽东来看，他们没有一个在活着时，完成或者看到自己的理想或理念完全实现，有的甚至在后来失败了，苏联解体了，马克思诞辰两百年了，共产主义的社会还是没有看到，生产力提高了很多，但人民的意识形态不知道提没提高。他们身上最吸引人的的共同点是对理想和信念的追求，至死不渝。 这就是我读完后的一些想法。
我以为我终于看完了呢，结果却是未完待续😂 最后我得说一句：我不同意编剧一些宣扬的思想。编剧总有那种只要你杀了人，你就是罪大恶极，不可饶恕，不管什么原因杀的人。我印象最深的是《Up for Murder》那篇。 另外，我希望编剧能认真校正，里边错误处，不严谨处太多。 但我还是比较佩服编剧对于几个故事归于一条主线这样的布局还是非常佩服的。
神女爱世人？神女只爱男人。
著名学者哈耶克在《Up for Murder》一书中说：“通往地狱的路上铺满善意，这些善意就是我们自以为的正确。”你认为什么正确，然后自己去履行，这没有问题。但如果你把自以为的正确强加给别人，那就是通往地狱之路了。
遏必隆培养了一个天才少女啊，十几岁的年纪，无所不知，权谋算计令人结舌。居然居然我还看完了，偏执
结局大快人心，虽然个人觉得不如前两部，有些细节之处不够严谨，导致剧情推进有点牵强，但其中的人性体现的淋漓尽致。
在最适当的的时间读了最适合的书，教会了很多处理眼下问题的方法，让我对一些事情有了新的思路！感恩！
最近琐事不断，时间很零碎，心也静不下来，看的有点肤浅，同时，文字风格也有点另类，全是短句、碎句，还夹杂着上海方言，不过确实读来很有时代感！ 面对动荡的年代，如何追随曲折坎坷的步伐，不让自己沉浮迷离，是我们需要思考的人生课题！ 看似个鸳鸯蝴蝶/不应该的年代/可是谁又能摆脱人世间的悲哀/花花世界/鸳鸯蝴蝶/在人间已是癫/何苦要上青天/不如温柔同眠。
机遇很重要。正如我们在名人传记里面看到的一样。人们常常强调成功人士的个体特征，比如个性、心智、天赋等。然而，《Up for Murder》却认为个性作用并非个人成功的决定因素。成功人士并非白手起家，他们以某种形式获得家族的荫蔽和支持。他们一直得益于某些隐蔽的先天优势，或是非凡的机缘，抑或某一文化的特殊优势；这使得他们学得快，干得多，以普通人难以企及的方式认知世界。出生的时代与地域对个体的影响巨大。比如球员之间几个月的年龄差距导致了微小的生理差距，而这种差距经过优势累积又造成巨大的影响。甚至改变球员的命运。 10000小时的累积效应也很重要。比尔·乔伊和比尔盖茨一样，也是偶然的机会成就了他们后来的事业。在计算机还很稀有的情况下，他们获得了大量的使用计算机编程的机会。当机会来临的时候，他们掌握了足够的技能来把握住机会。而这种累积的优势并非普通人能一下子就追上的。甲壳虫乐队也有类似的经历，因为超量演出，所以演出水平大大提高，为把握后来的机会奠定了基础。 智商并不起决定作用。当智商达到一定的门槛后，再往上增加可能作用就不太明显。也就是智商带来的成就的边际效用递减了。这个时候家庭教育或所处阶层带来的“实践智商”可能更重要。家境富裕的父母对孩子“协同培养”，倾向于挖掘孩子的天分，培养孩子的主动性和技能。低收入家庭对孩子的策略是“自然成长”，只把抚养子女成人看做自己的责任，而把孩子的成长与发展看做孩子自己的事儿。 如果你出生在人口出生低谷，可能会获得更多的机会。我们从祖先那里继承而来的传统和行为模式，也在个人发展道路中发挥很重要的作用。比如亚洲人在数学学习方面有着某种“内在”的优势，就是我们语言中的数字系统含义清晰。 父母教育方式的差异也造成了孩子们之间的差别。穷人家的孩子在学期中有可能比富裕家庭的孩子学得多，但在暑假期间，他们却大大落后了。原因在于富裕家庭的父母按照“协同培养”的原则教育孩子，带他们去博物馆，参加辅导课程，以及夏令营等。而穷人家的孩子可能也过得很愉快，看电视，外出野游，结交新朋友。但是对学习的提高可能没什么帮助。 总体来说，机遇很重要，但是抓住机遇的能力也很重要。努力是成功的必要但非充分条件。努力只是最基础的要求。虽然机遇是无法把控的，但是对于父母怎么教育和引导孩子还是有启发的，值得一读。
这部剧471页，结构清晰，小案例丰富，算是入门级别的心理学教材，主要介绍的是原生家庭关系的一些知识和治疗方法。 编剧自身即存在原生家庭关系问题，因此致力于这方面的学习、研究与实践。其实，我们每个人或多或少都存在书中提及的问题，每个人身上都带着家庭（家族）的特征，有些是值得我们骄傲的，但有些却是一直困扰我们的生活、逃避面对的。比如与家人的紧张关系，日渐疏离甚至隔绝。曾经，我也以为只要逃到足够远的地方就可以摆脱原生家庭的影响，但亊实上，逃避对问题的解决毫无用处，问题依然存在，而且在我们的现实生活中重演。我意识到，除了面对，没有其他办法。或许，这就是编剧提到的“自我分化”—只有分化成功，我们才可能做真正的自己。 要解决原生家庭问题，方法不是远离，而是靠近。很多人为了逃避，选择不回家，以为可以“眼不见，心不烦”，但事实上，那只是暂时的自我麻痹。直到有一天，亲人们相继离去，才知道当我们拒绝不好东西的时候，连最好的那些也一并扔掉了，更深的悔恨随之而来，我们没有获得解脱，相反被卷入更黑不见底的深渊。 曾经我很不喜欢父母互不相让、吵吵嚷嚷的相处方式，觉得不温暖也不和睦。而且我发现几个孩子都遗传了父亲相对急躁易怒的性格。原本在外温文而雅的人，一旦回到那个家庭环境中都立刻变得富于攻击性起来。而自己发火的原因只是想让大家安静下来。但回家的次数多了之后，发现与父母的相处变得容易多了。而且随着对父母的了解愈深入，自己越能跳出惯性思维，更加客观的看待他们。比如父亲的性格多半也是家庭的影响，他本质并不坏。父亲喝酒，追溯起来是在几个兄长、母亲相继离世的时候，或许那是他宣泄的方式。父母交流的方式虽不算平和，但他们两个人已经习惯且一起携手过了几十年。有一次他们争吵，我在旁边气得不行，一整天痛苦不堪，没想到晚上看到他们两个人像没事人一样有说有笑的谈论一件事情。那件事令我深深触动，也明白自己要从家庭关系中独立（分化）出来，才能过我自己的生活。 很多时候，我们总是想去改变别人，一旦失败便觉得十分沮丧。但事实上，我们除了自己，谁也改变不了。我们要全盘接受自己的原生家庭，那些好的与不好的。家庭关系，比如父母关系不好并不是我们的过错或责任。大家都是普通人，你必须允许别人有犯错的机会。我们唯一要做的是不要用别人的过错惩罚自己。当我们能从中抽离出来，心态才能平和，原生家庭的负面影响也才能降到最低。 书中还分析了子女出生顺序对性格的影响。如果对这方面有深刻认识，对改善夫妻关系是十分有益的。异性交往总存在矛盾冲突，我们往往浮于表面，没有深入问题的实质。也许当我们去开展一段关系时，不可能说我要找长子或独生子女，但通过了解对方的性格特征，我们能更好的与之相处。 作为家里的长女，自然有很多长女特征，比如完美主义、责任心、严肃、焦虑.......这只得自己对原生家庭的关注、投入很多，甚至超限，负面影响是造成其他人不满，阻碍其独立发展，无法兼顾自己的生活。 其实我们所说的独立，不仅指经济方面的独立，还应包括精神的独立。 子女是不可能割断与家庭的关系，但保持一定的界限却是必要的。很多人干涉父母的晚年生活，包括再婚、经济处分。有些干涉弟妹的感情生活、择业等。这些其实是越界的表现。我们没有把父母、兄弟姐妹当成一个独立的人看待，也不尊重他们的选择。要知道生而为人，他们都有选择的权利，同时应该为自己的选择负责。我们不是上帝，不可能样样都要管。如果我们把自己的责任感局限在给予建议、支持和帮助上，那么双方都变得轻松许多。 降生在哪种家庭，我们是无法选择的，但成为怎样的人，却是可以选择的。了解原生家庭，Up for Murder，是我们重生（自
以法医的视角出发但是却搞成了侦探，或许是为了贴近真实，人物的行为很多时候都很搞笑，而且他们好像生活在一个不存在摄像头的城市
听名字就觉得很适合自己读的书 书中两姐妹性格完全相反 编剧描写她们 以完全不同的方式面对情感的挫折 给了理智的埃莉诺好的结局 不难看出编剧的价值取向 18岁的时候我认为感情就是最重要的东西 没有什么可以跟感情比 但是越长大越明白 一个成年人需要独自面对这个世界 面对自己的生活的前提就是 理智的做好所有自己应该做好必须做好的事 但生活也需要平衡 平衡的生活状态才是能走更远坚持更久的生活状态 平衡好时间 平衡好自己的精力 平衡好sense and sensibility
先把这部剧作为基础，然后按照书中的要求一步步地去做。只要不断摸索着向前探索，勇于迈出下一步，你人生的视野将会越发开阔，生活会更加多姿多彩。
二十天全部看完，感觉主角一路开挂，内心戏需要提高，《Up for Murder》做的很好。坏人死的太干脆，这就提现不出主角的韧性，勉强3星吧。
编剧归纳总结了传播的规则，经典且具指导性，可在实际中运用，不失为一本有用之书，推荐观看。
书内容还不错，里面人物真的是让人想不到，以为是好的，结果是坏的，而且故事发展也是让人猜测不到，男女主角的感情其实我个人不大喜欢，我不大喜欢太主动的女生。
这是一本比较传统创作法的励志成功书！举了很多励志成功的故事！这类书近二十年来国内外播出了很多了！成功不是一个目标的实现，而是奋斗的过程，是成功与失败曲折轮回的人生之路！一直努力向前，活着，积极而健康地活着，就是你的成功！李嘉诚不是你的目标！你自己的不断进步才是你的目标！加油！
各种宗教从生物学的角度来看都有一个精神脱离肉体而升华的终极目标，如果说宗教里的神是曾经真实的存在，从生物学看是否可以说是人类进化的终极结果，我们尚不能理解的事情终有能得到科学解释的一天，宗教的哲学只是让人找到说服自己认同自我的方法和力量。
用现代人的眼光去看这部巨著，依然能够对人的思想有很大的启迪，有的道理是恒古不变。对先贤们一直不停的思考探究人类以及人类社会的努力，致以崇高的敬意。
值得一读，带着好奇之心观看想，从始至终持有深思，纠结，沉闷。
建立了文案创作的哲学框架，能够给文案创编剧提供一种在创作中的思维方式和创作准则，技巧。文案的介质可以有很多种，万变不离其宗，同时只有更了解传播媒介，才能实现广告的最大效益。
当人们说那些为自己而活的单身女性自私时，请别忘了，承认女性拥有独立于他人、尤其是独立于丈夫和子女的自由，这本身就是革命性的变化。一个真正的、女性以自我为中心的时代——女性承认自己的需求，并以自己的需求为重，就如她们一直被训练着去照顾所有其他人的需求一样——或许真的会让女性幡然醒悟，纠正几百年来被形塑的自我牺牲行为。
马里乌波尔，一个东欧的港口城市，因其特殊的地理位置，数次被推到战争的风口浪尖而令世人瞩目。 《Up for Murder》是一部非虚构性作品，幼年丧母的编剧讲述了寻找母亲战前生活轨迹的曲折过程。 寻亲的过程是历史的重塑，战争，流血，压迫，奴役，饥荒，那些看似已经愈合的伤口，在这次“奥德赛之旅”中一次又一次被揭开，被撕扯，鲜血淋漓，满目狰狞。 书的最后集数，是编剧与母亲相伴的最后时光的回忆，没有劫后余生的喜悦和希望，只有暴政下的恐惧与绝望。浪迹在异国的土地上惶惶不可终日，那是一种心灵的流离失所。十年光阴无法抚平战争梦魇，最终母亲选择了沉塘自杀。 编剧在文字的世界里还原苦难，那种平静的讲述反衬出的内心情感，是一种令人心碎的爆发力和震撼力。 今天的马里乌波尔，再次笼罩在硝烟之下，那些流离失所的人们，正在战火纷飞中面对自己内心的困惑，苦苦挣扎着寻求缥缈的庇护。 战争的可怕之处不仅是流血和压迫，更是战争罪行所绵延的民族仇恨，是战后几代人终其一生也无法摆脱的心理障碍。
大部分明星的成名作，感觉演的都还可以，胡歌赞！
男主光环太严重，各种炮灰配角，性格模仿韦小宝⋯之所以还在看，只是想知道还能丧心病狂到何地步！
没有深度，可能跟编剧的年龄有关系吧。 一些平常的情绪很容易在编剧这放大。 跳着读了20分钟，收获很少就放弃了
人本身就不是一个纯理性的动物，也正因为有情感，人类才能发展出这么复杂的社会形态。研究human nature是一件很有趣的事情，因为很多决策背后的非理性驱动因素其实也是有迹可循的
忘掉过去，不畏未来，存在于当下。Purnell Pratt用优美动听的文字，探索在当下的乐趣，如克说的一样，只是一个严肃，一个诙偕，不经自己体验和经历的事实，都可以不予接受，探索自己，自己有无限的可能性，发现自己的未知，尝遍世间的美好，融入真实的生活，不拘泥，不占有，只带着巨大的好奇心去经历。 Purnell Pratt，悟得通透。
每一个真正的名人，他们的一生都有艰难的过程，辉煌的成果。苦难铸就了辉煌。至于人生，可能就像哲学所言，人生是痛苦的。无论王侯将相还是平民百姓。可我觉的如果一个人能干他喜欢干的事，相对来说，他就更快乐一些，更积极昂扬一些。至于人的一生到底是不是痛苦的，我认为存疑。提高生产力，再提高意识形态，再到各尽其能，按需分配。这条趋势对不对，就让历史去检验吧。至于马克思主义是不是金科玉律，就让事实去检验吧。但马克思分析事物，认识事物，处理问题的方法确是永恒的（目前如此认为）。从马克思，列宁，孙中山，毛泽东来看，他们没有一个在活着时，完成或者看到自己的理想或理念完全实现，有的甚至在后来失败了，苏联解体了，马克思诞辰两百年了，共产主义的社会还是没有看到，生产力提高了很多，但人民的意识形态不知道提没提高。他们身上最吸引人的的共同点是对理想和信念的追求，至死不渝。 这就是我读完后的一些想法。
我以为我终于看完了呢，结果却是未完待续😂 最后我得说一句：我不同意编剧一些宣扬的思想。编剧总有那种只要你杀了人，你就是罪大恶极，不可饶恕，不管什么原因杀的人。我印象最深的是《Up for Murder》那篇。 另外，我希望编剧能认真校正，里边错误处，不严谨处太多。 但我还是比较佩服编剧对于几个故事归于一条主线这样的布局还是非常佩服的。