Gumising ka, Maruja

Gumising ka, Maruja， 是乔尔·托雷的一本当代现实主义剧集， 剧集主题线路围绕主人公的 人生三个阶段来描写， 纪实改革开放期间人民 向往新生活的故事， 其中参杂着各色社会丑恶现象， 主人公金狗通过同这些腐败作斗争， 反应当下人民的生活， 女主小水由一名朴实的农村女孩， 蜕变成长， 同时始终保持着自己的善良，忠贞， 为一代一代女性树立楷模， 虽农村出生，虽命运苦难， 虽是小学文化， 却不屈不挠， 依旧用她独特的弱小的能力坚强生活。 剧集虽短， 却体现个色人物性格， 有血有肉。 不管生活怎样变化， 保持自己平定踏实的那颗内心，不去Gumising ka, Maruja， 也许是编剧想表达的初衷。 乔尔·托雷的剧集 始终都穿插着一些离奇与古怪， 也许是想告诉人们， 万物皆有灵。 存在于当下自有存在的道理。 我读他的书，好似 惊吓于他的这些古怪， 担心于多难人们的命运 期望于编剧给予苦难更多回报 喜欢于他的接近生活， 粗俗于他的人间情事。 也许这也正是他每一部剧集的魅力所在。 平凡中的不平凡。

看海报主打提升财商，实际更多的还是偏向于心理学。         这部剧整体读下来，个人觉得更适合初入社会或者初期接触心理学的同学来看。最有用的部分，是最后的附注，跟着老师的节奏走，会有一定的心理理疗作用。         总之，有利有弊，先说说收获：         1、一直以为挣钱和赚钱是一个概念，特意去百度了一下，两者区别还是不小的。 一位经济学家的拆文解字颇有意思。他这样解说“挣钱”和“赚钱”的不同含义，“挣钱”的“挣”字：左边是手，右边是争。意思是你要用自己的双手去辛苦地劳动，才能争取获得一点报酬。在这个产生财富的过程中，其始点为物，终点也是物。而且因为它只是对你的劳动付出的报酬。往往报酬是比较少的。所以属于报酬这个定义域的财富肯定不多。它的公式是：物≥钱≥物（数量减少）。 但“赚钱”就不同，“赚”字它左边是贝，右边是一只手拿两枝禾苗，代表粮食。意思就是用钱买粮食再卖出去，然后又得到钱。这才是真正意义上的钱的增加，也就是财富之源。只要你把它做成一个循环，那财富就会像雪球一样越滚越大。它的公式是：钱＝物＝钱（数量增大）。 大多数人缺钱，本质上来说跟他的能力并没多大关系，而跟他对财富的认知密切相关。很多人有一些“病毒性”的想法，这些想法会限制他去获得财富。比如，有人认为钱是肮脏的，是万恶之源；有钱人都爱炫耀；做生意的人都是奸商；凡事谈钱就太俗了……当你如此认知钱或仇视有钱人的时候，你就已经把财富拦在了你的身外。 所以，想要挣钱，我们首先要消除内在对于金钱的一些错误观念。当我们消除了这些错误观念之后，便会打开通往财富的大门，这样财富才能“流向”你。在本剧中，我将分享一些心理学知识，这些心理学知识看似跟“钱”没有直接关系，却能帮你更新观念，消除潜伏在内心的“财富病毒”。          2、你对身边人的价值，就是让身边人的生活更好；反之，身边人对你的价值，就是身边人让你的生活更好。 如果你还没想到自己可以为别人提供什么价值，在这里，我可以告诉你一个小秘诀：让身边的人因为你而生活得更好，这就是你最大的价值。         3、一个人内在确信自己拥有某些东西时，就不需要证明。那些需要证明的，都是些不太确定的东西。 然而，佛陀不需要证明自己的智慧，比尔·盖茨也不需要证明自己有钱，姚明也不需要证明自己“高人一等”……也就是说，一个人内在确信自己拥有某些东西时，就不需要证明。那些需要证明的，都是些不太确定的东西。         4、如果你觉得这个世界始终是公平的，或者不公平，只是你眼界的问题，那么很多年以后，你会对这个世界很失望！ 在合作中，人们经常会受这种情绪的左右。比如，你如果赚的比我多，我就不干；有一些人更过分，只要你有得赚，我就不干。而我的合作态度是，只要我有得赚，同时这对双方、对社会有利的事情，我都愿意干；如果你能赚得多一点，我会祝福你。        再说说弊端，书中的心理学观点毋庸置疑，都是常用且正确的，但是有关的例证，就有点禁不起推敲，以偏概全，误导读者了。 比如：个人认为，处理矛盾要用“对事不对人”还是“对人不对事”，要分矛盾双方与自己的关系。如果矛盾双方与自己都是比较亲近之人，那必须用“对事不对人”的态度，反之，就用“对人不对事”的态度。编剧这一节内容对读者有很大的迷惑和误导，编剧将支持“先对人后对事”和否定“对事不对人”穿插讲述。其实这是两个完全不同的概念。 “先对人后对事”的观点是，解决矛盾时先将人的感受放在第一位，再来对事情的对错进行判断并处理，这里强调的是要考虑当事人的情绪。 “对事不对人”的观点是解决矛盾时应该保持公平

《Gumising ka, Maruja》这部剧我看了之后感觉自己的问题都体现在里面。不看不知道，一看问题都出来了。这部剧我挺喜欢的，我能帮助我了解自己存在问题的因果关系，能帮助我们逐步认清自己。在边看边想的过程，我觉得我就是他说到的这种人，“越傻的人会越自大”。说得不错，确实像这种人很难成功做一件事，编剧说的七种焦虑我估计赞一半。所以我在看这部剧的时候特别认真看自己的存在问题。在面对任何事情的时候我们应该找到事情的根源，找到自己适合的角色。以失败者为学习，学会反思自己。事情都是有因果关系，我们不仅换位思考，还要找到源头。这才会解决人的焦虑对生活消极失去信心的理由吧！在爱情中也是一样的理由吧！找到错的源头，才能正真的成功走出焦虑。我找到了我自己焦虑的源头。我会改掉这些烂习惯，让自己得到自己想要的。这是我对这部剧读下来的感悟。很推荐大家看。

不少常在耳边听到的一些名言名句，注释引今古典这个很赞。翻译文总感觉欠点什么。 集大家之名言警句，用于娃娃们写作技巧，开阔视野还是很有帮助的。

文笔真的很好，情感丰富又不造作，正文一路虐到我痛不欲生，所有的人物都被时代左右着，被命运左右着，同时也被自己的选择所束缚，压抑，连快乐和痛苦都是被压抑着，读这文，自己也会被悲伤和这种无力感染。好在两篇番外跳出了这种基调，放开了主角，从他人的视角再去领略这时代的种种，也给了人些许安慰和希望吧。

大部分内容介绍量子力学，创作法受教科书毒害较大，没有基础的比较难看懂。还是要为编剧点赞，中国亟待激发民智，希望多一些青少年对科学发生兴趣，少一些追星，少一些低俗直播和视频段子！

对人性的关照总让人震颤。我们时常被周围的正面能量感染，忽视或者不愿直面人性幽暗深处的邪佞，但不能否认这些罪恶的毕现。 近期《Gumising ka, Maruja》呈现的黑暗处的零星一角，已让观者脊背发凉，祈愿除恶务尽。编剧长期的一线从业研究，虽然因为国情的限制，实例接触不够，见解不见得精深，但已让人有直达心灵之感。适合每个人在幽暗处反思，追问，罪恶之于人心，也是始于乎微，而终不可御也。

本剧虽然是以当今美国政治经济教育体制为背景的哲学思辨，但也提供了去理解中国政府如今所倡导的共同富裕、教育双减等政策的一些哲学视角。观看过程中产生不少触动，略记一二： 1. 当我们在讲缩小贫富差距时，往往采取的是经济视角，补贴，税收，再分配，失业保险，等。却往往忽视了道德视角，即个体做为一个公民能为社会贡献价值所带来的成就感和社会尊重。欧洲一些国家在疫情期倾向于给企业补贴，让企业不至于发不出工资，而让员工能保住工作，而美国更倾向于对失业者提供失业保险。两种做法反应的是两种不同底层价值观。 2.“优绩至上主义”或者用“精英至上主义”更易理解，教育是成为精英的途径，富人在教育投入和所拥有的社会资源远大于穷人，在教育这条路上已经赢在起跑线了，但这不意味着他们就不需要努力了，事实是在这场强者与强者争夺有限资源的游戏中变得越来越卷，在这个以功利为目的的残酷竞争中，即便是优胜者也已精疲力尽，失败者则更容易陷入绝望，这也是为什么如今中产阶级如此焦虑，然而上流社会也不轻松，本质上是优绩主义价值观和有限资源争夺的结果。（用个时髦的话：那些比你优秀的人还比你更努力。）那么，增加教育投入是否能解决问题呢？并不能完全解决，还需看社会对成功的定义是什么。大学承担的任务是精英教育，然而社会发展需要的并不是只有精英，还有广大的蓝领阶层，社会要如何去认可蓝领阶层的贡献和价值，去认可非大学教育即可完成的那些工作岗位的价值。在这个问题上，我也一度认定是知识促进了社会进步，然而编剧提供了一个证据：在宏观的国家治理方面，要构建一个理想社会，除了知识，还要有公德心和解决社会问题的智慧，后两者并非只有上大学可以获得，也恰恰是当今大学教育所忽略的。要构建更美好的社会，需要各类不同岗位的人共同协商，然而精英至上主义割裂了上层阶级和其他阶层之间的对话。（这解释了特朗普为什么会上台，是民粹主义帮了他。因为奉行精英至上的民主党一再鼓吹自由平等而忽视了广大白人工人阶层的无助感。虽然提供各种社会福利去照顾底层民众，然而忽视了因失去为社会做贡献的机会而丢掉的尊严和个人成就感。） 3. 对于减少焦虑的启发： 1）尽人事听天命。一个人的成长是充满不确定的，在可以努力的范围内尽自己最大的努力，同时也要认识到运气的存在，即便是从国家层面，就像疫情、自然灾害、战争等这些因素，常常超出我们努力的范围。 2）尝试去理解不同的人群，报以谦卑的心态去了解不同人群、不同岗位所创造的价值，尝试多关心社会问题，让自己更有大局观。 3）改变对成功的狭隘定义，尝试去发现自己真正热爱的事情，而非追求功利性目标。更关注内在自我需求，而非他人眼光。

好纠结啊，因为一些原因，歇了半年没看，现在读到1200章，但总感觉没之前那味了。想问下书友，后面的部份还有惊情四百年，丹波，怀纸素人那样有趣的故事了吗

C夫人的故事 明显就体现男女思维差异 所以 换位思考很重要 剩下几个故事 有点感觉没看懂啊

宫廷剧中的女人，美貌是爹妈给的，这是通往宠幸的敲门砖，心计是自己悟的，这是通往成功的金钥匙！

通常来说，一个人培养的技能越功利化，越说明他的贫穷，因为用时间换财富的紧迫性很高，所以穷苦人家的孩子没有闲暇培养看起来无用的技能。

此剧构建完整的销售方法论和整体框架，可以作为理论书也可以用于工具书，比国内写销售的剧集水平要高出不少，不过不太适合新手观看

本来一星都不想给，但是为了评价，还是给了一星，编剧啰里八嗦说了这么多，很多东西重复一遍又一遍，每个人都要讲一下，和主角又有什么关系

读之前，我只是来看看利诺·布罗卡如何创作爱情；看完前言，我想他难道要创作个情杀故事；看到1/3，我靠他不会要创作个舔狗开挂的故事吧（顺便这之前我一直担心会不会和跳来跳去的女人重叠，显然，利诺·布罗卡并不会这么做）；看到2/3，利诺·布罗卡你果然是装成二流……；而看到后部分利诺·布罗卡竟又让我吃惊了一会：我以为凯蒂是要回去怼查理的，结果怎么又屈从于欲望；到最后，我才不得不承认，利诺·布罗卡是伪装成二流作家的一流剧集家。 其实我想把剧集家改成作家，不过利诺·布罗卡不会承认，这人聪明得简直有点狡猾，聪明到知道自己离一流作家差了哪步，狡猾到倚仗这一点自诩二流……好嘛，那就随便你创作你喜欢的东西咯。 另外我挺喜欢这版翻译，在外国人里利诺·布罗卡对中国文化的理解算的上高，剧集背景加上融进剧集中的道系价值观，用中式语言翻译是很好的选择。 之前我不能理解的，凯蒂再次屈从查理那块剧情，现在看来可谓妙笔。利诺·布罗卡可能真的不太相信人性那套高大上的东西，他总是看穿一切，然后刻薄而宽容地，甚至很谦虚地把生活中发自内心的，接近真理的真实描创作出来。 最后，这次利诺·布罗卡在结尾没有克制（狗头），这个傲娇男人竟然没有克制！说吧迫害了人家这么久，你是有多喜欢凯蒂（狗头x2）。

年纪越大对历史越感兴趣，时常后悔上学的时候为什么不用心呢？袁老师幽默诙谐深入浅出的文字易懂有趣。