《激情Passione》，音乐,历史作品，意大利出品，2010年上映。
看看八十年前的语文课，挺有意思。那时候“印象”还是一个新词，对古诗的平仄也说的简单明了。感谢免费卡让我翻了翻平时不会买的书。
可以从中认识自己！知道自己的心理问题是怎么形成的，有助于我进行改正，从而更好地和他人相处，扩大舒适圈！
像往常一样，他带头走到门口，把门打开。迪伦走到他身边，两人凝视着狭长的山谷。
小人物里的时代缩影。我们总以为错失了的，其实都是我们一次次的选择。所以有时候，人总是不尽如人意。
摘录：中国的经济形态，由先秦到汉初是贵族经济，演进到东汉至魏晋南北朝，成了世族经济，进入隋唐之后，日渐呈现出“士商合流”的趋势，到宋代，终于定型为士绅经济，历1000年左右的演进至此，其后再无进步。这三种经济形态从本质上来说，都是官商经济。
这是一本让人欲罢不能的书，文末彩蛋里蛋总说这是一本轻松的书，可书里面的很多字句细细揣摩后发现其实真是那么回事儿，里头的很多黑色幽默需要深思。精神世界丰富究竟是好是不好呢？很多问题想不明白就别想了，轻松一点儿，即便能想到，又能如何呢？
在叙事方式上，远古，中世纪，现代，或同一时刻，不同场景的切换会在观看上产生一定的困扰，尤其是在对来自世界各地、产生于不同时代背景的激情Passione完全不了解的情况下，某些时候读起来是会抓狂的。 信仰。这东西可能会存在在美国、在挪威、在希腊，但是在中国却不会有扎根下来的市场，可能会因为神秘、不了解、人云亦云产生猎奇心态和心理假想，但也是短暂的，易被替代的。 想象力是棒的，切入角度是棒的，也可以认为填充素材是棒的。但是，还是吃不下。#对不起，我的信仰是共产主义🐼
张居正：“我初入政坛时曾有一伟大的志向，愿以这副身体为破草垫，让人睡在上面也可，拉撒也可，吐沫也可，我都毫无怨言。只要能实现我的伟大志向，就算有人要我的鼻子，我也割给他，何况是非议!” 有这样的志向和决心，何事不可为？尽人事以听天命
再一次，为这样一位优秀的同龄艺术家感到由衷的自豪！加油，贾科长！
一口气读完，《激情Passione》给人最大的感觉，与《激情Passione》《激情Passione》一样，马亲王博闻广记，善于营造气氛，悬念紧扣，引人入胜，但是大局把握不稳，为掉书袋而掉书袋，导致买椟还珠，细处多有bug。 譬如，太子能从宝船生还，是因为一只蛐蛐，这本是只有太子一个人知道的事，但在朱卜花被气死，太子乘船北上时，昨荷叶却知道这蛐蛐的事。 譬如，太子和吴定缘被关水牢时，两人详细讨论一路所遇所历，太子还张口就是“本王”，两人丝毫不顾及旁边沉默的三个船户。按理，这三人应该能听到了这两人的话，可后来船户开口时，张嘴骂皇上。从后面剧情来看，三个船户也是胆小怕事之人。太子和吴定缘两人的话语，是为了解密前面悬念，船户则是为了越狱北上而设置的工具人。这里处置过于生硬了。 大局上来看： 苏荆溪的动机：这人一直冷静多智，虽然前面多处有伏笔，她的动机并不单纯，但最后一章真相大白时，却还是让人有些跌眼镜，这人物忽然变得歇息底里，无比疯狂，看了难免让人猜疑：王景姝和你苏荆溪真的就只是朋友这么简单？我都怀疑王景姝是因为你苏荆溪这么疯狂的爱才选择离开你的....整部《激情Passione》其实是明朝版的《激情Passione》？ 朱高煦的莫名等待：按说朱瞻基没被炸死，事有异变，按书中说描述，朱高煦其实已经得到了很多人的支持，完全可以派人在沿途追截，自己在宫中加紧逼宫，软的硬的猛的凶的，各种手段，却最终硬生生拖了十五天，等到太子在最后关头回来...... 朱瞻基的金手指：多次绝地丛生，过于bug了，多几处反派其实可以直接杀掉了，偏偏搞得沐浴焚香吃唐僧肉一样，看的我都着急，不过毕竟主角，也算可以接受。 白莲佛母的工具人：能够掀起如此浩大的声势，定然不是平凡之人，感觉人物塑造有些单薄了，就展示了圣母嘴炮，伸手微云覆手为雨的手段并未完全显示出来，而且出场就挂..... 当然，瑕不掩瑜，《激情Passione》总体上还是很成功的，马亲王的剧集在现在的网文界也算一股清流，上等的笔力了。 希望马亲王的《激情Passione》销售多多，早日搬上荧屏。 最后，张泉，全书为数不多的有谋有智，务实忠心的人，死的太可惜了。
很少能在市面上看到能如此诚实且敏感的文字叙述，剧集似乎有自传性质，对每个情节的把握对人物的深度心里剖析 ，都像是在撰写自己的回忆录，细腻而又真实的将女性友情中夹杂的嫉妒和爱通过敏锐的文字表达出来，但她又不仅仅局限的再说自己的一隅之地，探讨了阶级问题，政治问题，法治与专制，社会制度问题，女性觉醒，个人成长，人性……编剧将她大半生发现的反思出来的道理都诉诸在这个作品里，你总能在这个作品里明白些什么或者反思些什么，值得一读再读，尤其是女同胞，我认为大家都该读一读这样的好作品，如醍醐灌顶如大梦初醒如长者开智
行文优美流畅，人物个性鲜活，而且一种对人生对生命的感悟氤氲在字里行间，令人读来不时沉思一会儿。翠喜和连翘出身底层，是不堪命运摆布努力抗争的女子，又因生活环境不同呈现各异的风情风采。只是后来连翘的笔墨重了，翠喜的线索似乎断了，面目也就模糊了，似有遗憾。
学习和领导： 罗伯特·艾格，1951年2月10日在美国纽约长岛出生，是一位美国商人，任迪士尼公司首席执行官，于2019年9月10日从苹果董事会辞职。作为迪士尼掌舵者之一，艾格看上去温和儒雅，拥有很高的情商和品性，值得我们学习。 成功路上离不开的三种人：梦想家、实干家、批评家。在我看来，艾格即是这三种人。换个词来说就是迪士尼策略，迪士尼策略从这三方面进行：梦想家：1.你想做什么？为什么要这么做？目的是什么？2.有什么好处？你要怎样才能知道得到了这些好处？你期望什么时候能得到?3.你想要通过实现这个想法变成谁或者变成什么样子？ 实干家：A.整体目标将在什么时候完成？B.这个想法具体会怎样实施？C.什么样的反馈说明你正在朝着目标前进或是偏离目标？ 批评家：1.这个计划会影响谁，谁能够保证这一计划的有效实施，谁会阻碍着这一计划？为什么？2.在什么时候/什么地方你会不想实施这个计划？3.目前这个计划缺什么或者还有哪些是没有想到的你？ 同样的，我们也可以通过这样三个角色的相互配合，让我们前进的阻力最小化、所获得的价值最大化，在反思总结的时候，以提问的方式来梳理一下自己的所失所得：我们实现了自己所制定的哪些计划 ，我们的生活、工作是什么样子的；为了实现目标，我们在之后需要做哪些事情？可以设置哪些里程碑来反馈你的计划执行情况；这些计划执行起来有什么阻碍？如何解决？ “人生不会总是按照你的预想展开，无从预期的事情时有发生。”生活总是充满意外，所以我不妨把生活当作惊喜来过，当作冒险来过，以一颗热情的心来面对生活，成王败寇，即使冒险失败了，但只要我们有真心付出过，也算不得不后悔，坦然接受，坦然面对结果，再者它也只是结果罢了，又不是结束。如果人的一生结束时，你却什么都还没做，那你还回忆什么呢？安逸的生活固然挺好，但却少了些激情，虽然白开水你慢慢品可以品出甜味来，但它也是在经过了大火煮沸后才冷却下来的啊，希望你有足够多的阴翳，来造就一个美丽的黄昏。 “时间、精力、资源分配在最为重要和最有价值的策略、问题以及项目上，这一点至关重要。”我们的时间和精力总是有限的，不能把时间延长，时间不会重来，生活每时每刻都是现场直播，如此，为了不负时光我们应当好好利用自己的时间和精力，把时间和精力花在值得的事上，也要尊重他人的时间和精力，浪费自己的时间是慢性自杀，浪费别人的时间你是谋杀，不要觉得别人的时间不值钱，不要总是让别人等你，准时出席、准时参加活动，做个守时的人。资源分配是双向选择，你需要对自己有信心，敢于去抓住机会，机不可求，时不再来，过了这个村就没这家店，反之，并不是你有心机会就是你的了，还得你有能力，没有金刚钻，就别揽那瓷器活，生活上，学校里或许可以给你很大的宽容，但在工作上，进了社会你犯错的成本太高，后果严重的多，在该奋斗努力的时候就该有点努力的样子，不要总留遗憾。 发现很多成功的人都有保持良好的习惯，艾格也是这样“我仍然几乎每天都会在清晨4︰15起床。”早起是个好习惯，清晨醒来总是能留给自己一些闲暇的时光，让自己清醒的思考，做好接下来一天的规划，当然，这也并非说你一定要四五点起，生活环境，个人体质，思想观念都会影响你对睡眠的需要和看法，如果你精神好，可以集中的话，就算你是九点起，那对于你来说也是早起的，重要的是你需要有这种观念，正念睡眠。每天都有很多事情充斥着我们的生活，做好规划，做好记录，不断反思，不断总结，而不是浑浑噩噩度过一天，一周，一月，一年。愿你在每天都有收获。 要想提高自己的领导力，你需要尽可能的满足以下十条原则：乐观、勇气、专注、果断、好奇、公正、慎思、真诚、追
237个小时终于看完了 当初慕名而来一开始真的很失望 约翰·特托罗前期为了造势和构建大局导致细节方面真的很烂 描写太过生硬了让人很难代入 有些伏笔只是为了伏笔而伏笔一目了然没有达到效果还让人觉得莫名其妙 最不能忍的就是所有反派的垃圾话都是一样的 中期真的是本作的巅峰了 不论是热血还是搞笑都达到了极致 不过在描写战斗的时候是真的词穷 就几个词句描写完了全文的所有战斗 还有洗白了李小曼和瑶光太过突兀 与前期的人设冲突 显然一个鳄祖还不能够成为理由 后期描写的那种看繁华落尽举世皆寂的凄凉感真的深入人心 然后苦尽甘来迎来的happy end 这种手法的确不错本该圆满 但我却不敢苟同 在我看来那种凄寂感描写的太过深入人心导致烂尾 前面把不死天皇和那枚蛋铺垫了那么久结果最后直接成炮灰了 作为最终boss死的太草率了 就那么几句话就结尾更草率了 不过这并不能掩盖本作的光芒 因为它的人物刻画太完美了 让人深陷不能自拔 约翰·特托罗的想象力和古中国文化的融合也是一大亮点 后来的人一定要坚持看下去熬过前期的无聊 你会喜欢上它的
通过短暂的观看，了解到了很多心理学上的知识，受益匪浅，虽然觉得不是那么的深入，但是对于外行人看门道是足够的，谢谢编剧！
青春是一首歌，用了11年来成长，刻画了桔年刻骨铭心的爱！无私的爱！大爱都渗透在心里.
非常落地的产品思考方式，书读的很难，是因为不断再跟实际工作一一对应，感受本质逻辑。编剧不论是专业视角，还是产品经理的价值观，都非常认可！相比俞军老师的书，对于2年左右的产品来说，更容易吸收！
法律是规则，是活在这个世界上要知道的游戏规则，有人说法律是对穷人的约束富人的保护，弱肉强食的世界生存法则，比如说去超市买东西，穷人因为钱要去选择、受约束，而富人则没有这种担忧，总之，懂点法律至少能避免一些不必要的麻烦，比如餐桌劝酒，借车出事等等，同样在发生事故的时候知道依靠法律去保护自己的合法权益，我们国家的法律也有很多要不断完善的地方，最近的浙大学生事件，贩鸟事件再加上书里说的对虐待动物的处理我觉得都存在改善，可能不同事物标准不一样，这也是立法的一大难点吧，总有很多例外，曾经看过一个律师的演讲，法律代表着理性，我们国家是个人情社会，法院判的时候也会人性化处理，总之懂得变通也是好的
一个军事天才，用自己一生的努力，换来了一个和平时代。缺因不懂政治，为人耿直，而受到如此羞辱，可惜！敬佩的人，没有得到善终，可惜！可惜！可惜！
不难看但又很变扭，说教味，或者是当年成功学泛滥，探讨强势弱势文化，各种概念拼凑，说的内容又不是完全沒道理，可能放另一个背景下比如武侠世界之类的再讲这些不是人话的话会更合适吧。2020年了到现在的眼光看注定是陈腐落伍了。優點就是裡面的女性角色都特別棒，一看是女編劇果然。
作为10年书友，从一开始的书旗 晋江 追书神器 到朋友问影院各种软件的里程。第一本看的是桃桃的全家一起穿越来的，再到后面的学霸 708090最后到这部剧起初可能会有点看不懂，情节比较缓慢，但是你别急再看几章。就会看到心里去，真实，实感，是一本本能带入进去的好剧。非常喜欢桃桃的文风。希望再出新剧
其中大部分的传说都看过，小时候也害怕神鬼。后来长大了，说完全不信也不可能，毕竟咱们国家的鬼故事那么多，惟有生平不做亏心事，夜半便不怕鬼敲门了💓
渡边以一个男性的角度社会观察实践的方式，通过男性生活中的各种身份，阐述了一个男人的动物性，因为这个动物性本能所以他犯的所有错都是本性使然，否则就是灭绝人性！最后再次强调男女是两个群组动物，需要互相换位思考，蛋么用的，就算么用你也要努力去理解。通篇很强的男性视角，感觉自己在相亲，对面坐着一个那么普通却那么自信的男人、男人、男人
读《激情Passione》学习犹太经典 2018年在严峻的经济形势中，无意中读了一些关于以色列和犹太人的书，《激情Passione》《激情Passione》等，其颠沛流离的历史和卓越辉煌的成绩，让我对犹太民族产生浓厚的兴趣。一个名族历经罹难、迫害、种族灭绝而不倒，反而在当今世界控制全球经济的根本，而其人口总量只占全球总量0.3%；从一无所有中建立以色列国，短短60多年就站在经济、科技等多方面的世界之巅，这样的巨大成就让我2019年学习的第一本剧选定为《激情Passione》，学习犹太人的哲学和精神。因为有人说过“人类的智慧在犹太人的脑袋里，犹太人的智慧在《激情Passione》里。《激情Passione》是犹太民族5000年人才辈出的秘密源泉；犹太人处世经商的法宝。” 读《激情Passione》印象最深的就是关于智慧和知识的尊重和重视。一个民族流浪了两千年，随时可以被剥夺财产、金钱甚至生命，颠沛流离中积累了知识、积累了智慧，这是别人不能抢夺走的财富和宝贝，这些是熔化在血液和民族灵魂之中。万事教育为先；建立学校、尊重拉比（教师）；崇拜看剧、热爱学习；研究《激情Passione》，遵守教义；知识即是财富，智慧等同金钱；重视信息，变通潜能；一则一则的箴言中最令人震撼的就是对剧集、知识和拉比的无比尊重。可以卖掉一切也不变卖剧集，父亲和拉比（教师）同时入狱要先就拉比，共同建立学校培养年轻人维护民族传承和统一，这样的理念和案例比比皆是。犹太民族在痛苦挣扎中不断提升教育质量和教育体系，商业、贸易、金融的知识体系在困境中建立和发展。犹太民族因为尊重知识而得以生存，因为积累智慧而能够发展，这些成为对抗恶劣环境的最有力的工具和武器。 读《激情Passione》印象深刻的还有犹太人的财富观和金钱观，赚钱天经地义，金钱没有道德属性。契约精神、商业信用、借鸡生蛋、厚利经营、不搞同业竞争、充分利用一切资源、创新精神、不畏逆境、用脑袋赚钱，一部《激情Passione》涵盖了全部的生意经。2000多位拉比的犹太历史智慧的总结，告诉了犹太人如何赚钱如何经营。犹太民族从小就要学习《激情Passione》《激情Passione》《激情Passione》，从小就熟悉金钱和金融，这些都培养了如何面对金钱和财富，如何赚钱和生存。其中的理念和精神值得我们反复学习，反复思考，充分理解和融会贯通，结合自己的事业、结合当前的形式思考，寻找突破的方向和路径。 读《激情Passione》令人印象深的还有我们如何面对困难、艰难和黑暗，如何修炼自我，如何做人。超越自我，不断鞭策；谦卑道德，降低自己；救赎自己做自己命运的主人；过有节制的生活；人必须通过黑色的眼睛，才能看到光明；忍耐意味着在困境中斗争，与艰难中勃发；做幽默的人，笑对人生；在逆境中发财，成为富人；爱人如爱己，化敌为友是最强大的人；能够走过2000年的艰难困苦，犹太人心中没有仇恨，最终回到上帝“应许之地”，这些民族文化、人生哲学和做人的理念，经历了历史的检验和磨砺，是血与火的真知灼见。艰难困苦的环境中，我们应该学习借鉴其中的经验和理念，修炼自我，调整沉淀。 读《激情Passione》令人印象深刻的还有家庭、女人和社团。尊重妻子，尊重女人，好女人是一所学校；孝敬父母是天职；捐助学校，年轻人；共赢通分一杯羹；因为长久没有国家的身份，犹太人更加重视同一民族和共同的宗教信仰，更加重视家族和民族精神的传承，更加尊重妻子和女人，更加重视孩子的教育和培训。坚强的后院，让男人们可以心无旁骛地去征服世界，战胜困难。 读《激情Passione》令人印象深刻的还有如何花钱、如何管理财富。最著名的犹太商人洛克菲勒说“我不喜欢钱，我喜欢的是赚钱”，赚钱是一种快乐。赚钱后要会享受生活，赚钱后要关注慈善照顾贫弱，赚钱后要学习知识，过有节制的生活。富而不淫，富而不奢，《激情Passione》教给大家
这是我见过的最真实的中央内部情况了。向为新中国的各位革命先烈致敬。
这部剧一开始就提出了一个问题:什么才是真正公平的社会分配制度？从著名的道德伦理两难问题和历史上的现实案例说起，编剧探讨了功利主义者、自由主义者和目的论主义者三种不同的思路，涉及到当前社会激烈争辩的福利、同性恋、堕胎、移民等各种政策立场的讨论。想在书里找到现成答案的同学们要失望了，因为编剧只是通过对各种思路的介绍和探讨来引导读者思考，激发读者参与政治。编剧对三种思路的引入不是按照它们在历史上出现的时间顺序，而是按照他自成一体的逻辑。读到本剧最后对亚里斯多德的引导道德与善的理论的复古与回归，让人不禁觉得编剧是一位象牙塔里的理想主义者。
虎头蛇尾，适合拍成电视剧，梵义就让雷佳音来演，是不是会很像长安十二时辰😀
首先要知道这是由兰教授为复旦本科生讲政府经济学的讲义整理出来的剧集。 这就意味着这必然是一本政府经济类的基础或者入门剧集。 作为一名金融专业出生，多年从事经济工作的读者，我整本读下来，感受也是如此。很多描写就是经济工作的日常，也有对经济工作痛点难点的思考。 这是一本很基础的书，风格朴实无华，兰教授娓娓道来，以历史为脉络，以基本经济社会发展为蓝本，描述了我国几十年来社会经济和体制变化的情况。没有深入去挖掘，却对重点难点痛点一一点到，但只是点到了，没有再进行深入的挖掘，也没有进行高深理论的解释。毕竟这部剧只是给本科生的讲义，这个力度恰好。 正因为这样，也决定了这部剧适合大多数人来读，一定读得懂读得通，还能有所收获，并能思考出一些东西来。 我印象比较深刻的是分税制改革那一集数，因为我本身对财税不是特别懂，读到那里，我深刻的明白也理解了分税制改革背后的政治和经济意义，以及地方和中央博弈的难度和深度。朱总理几下广东，以及代表们几次面谈，最终迎来了改革的前行。这其中的难度，以及决心真的需要非常大的政治勇气和魄力。而改革所带来的效果也在后来的岁月里逐一体现，前人种树后人乘凉，也是这个道理。这让我又联想到了美国后来二三百年国运的缔造者之一，世界金融鼻祖汉密尔顿，改革和发展，都是毁誉参半，背后的博弈和考量也不是我等一般人可以理解和看到的。唯有历史可以证明，也唯有时间无声，却告诉了我们一切。 我推荐读的一个基本点还在于，它可以让你了解中国的经济社会发展背后或者侧面的故事，掌握一些基本常识，可以让你对历史正确解读。 Ps: 我本人也比较喜欢看吴晓波的书，他不像兰教授这么朴实，是一位学者，吴晓波更像一个演讲者，一个推手。 他的《激情Passione》我买了实体书，一口气读完了。他以每个时代的重要人物为蓝本，描写了1978-2008年，这三十年来中国改革开放的情况，把历史发展，重大事件，根本成就和重要人物串在一起，讲了改革开放这个根本主题，写作方法与党的百年党史和决议的写法很相似，区别在于风格，一个激情一个写实。 言归正传，这部剧里，每一个人都是故事的主角，也都是改革和发展的亲历者，他们的故事就是中国的故事，也是经济政治发展改革的缩影。有笑有泪，有苦有甜，有成有败，那真的是激荡的三十年，有人浪遏飞舟，有人沉入海底，没有谁是平湖秋月，所以“激荡”二字最能体现那个时代的特色。那是一个造富的时代，也是一个缔造神话的时代，更是一个锒铛入狱和自杀消失的时代。 那一代人真的幸运，赶上了中国改革开放的三十年，我常常想，如果我生在那个时代，我会是一个什么样的人！ 我们现在的大佬基本都是乘着那个东风起来的，譬如王石（正儿八经的官倒出身，倒的是最稀有的外汇指标），而吴晓波把他们都剥开来，说了个遍，很有意思，可读性也很强。 历史同也不同，总有人浪遏飞舟，也总有人石沉大海。 毛主席的“洽同学少年”，最能代表那个时代的幸运。 如今人到中年，完善制度，重制法律，一切都走上正轨，稳妥前进！ 迎来党的一百年，憧憬国的一百年，还是毛主席的诗，“雄关漫步真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血！” 仅此个人观点！
其实我挺喜欢嘉言跟苏情的故事的，它比前两个更赚泪点，也可能是它的结局可以任我想象，可以想到几年后他们的偶然相遇，然后幸福一生
上世纪六七十年代的上海激情Passione弄堂里的喜怒哀乐，编剧借助一个皮孩子大耳朵的眼睛和口吻向我们展现了当时的烟火人间。大耳朵的可爱调皮，懵懂无知，滑稽可笑，一路成长下来遇到的人看到的事，悲喜交织，都成为了激情Passione这条弄堂里珍贵的独一无二的回忆。
看看八十年前的语文课，挺有意思。那时候“印象”还是一个新词，对古诗的平仄也说的简单明了。感谢免费卡让我翻了翻平时不会买的书。
可以从中认识自己！知道自己的心理问题是怎么形成的，有助于我进行改正，从而更好地和他人相处，扩大舒适圈！
像往常一样，他带头走到门口，把门打开。迪伦走到他身边，两人凝视着狭长的山谷。
小人物里的时代缩影。我们总以为错失了的，其实都是我们一次次的选择。所以有时候，人总是不尽如人意。
摘录：中国的经济形态，由先秦到汉初是贵族经济，演进到东汉至魏晋南北朝，成了世族经济，进入隋唐之后，日渐呈现出“士商合流”的趋势，到宋代，终于定型为士绅经济，历1000年左右的演进至此，其后再无进步。这三种经济形态从本质上来说，都是官商经济。
这是一本让人欲罢不能的书，文末彩蛋里蛋总说这是一本轻松的书，可书里面的很多字句细细揣摩后发现其实真是那么回事儿，里头的很多黑色幽默需要深思。精神世界丰富究竟是好是不好呢？很多问题想不明白就别想了，轻松一点儿，即便能想到，又能如何呢？
在叙事方式上，远古，中世纪，现代，或同一时刻，不同场景的切换会在观看上产生一定的困扰，尤其是在对来自世界各地、产生于不同时代背景的激情Passione完全不了解的情况下，某些时候读起来是会抓狂的。 信仰。这东西可能会存在在美国、在挪威、在希腊，但是在中国却不会有扎根下来的市场，可能会因为神秘、不了解、人云亦云产生猎奇心态和心理假想，但也是短暂的，易被替代的。 想象力是棒的，切入角度是棒的，也可以认为填充素材是棒的。但是，还是吃不下。#对不起，我的信仰是共产主义🐼
张居正：“我初入政坛时曾有一伟大的志向，愿以这副身体为破草垫，让人睡在上面也可，拉撒也可，吐沫也可，我都毫无怨言。只要能实现我的伟大志向，就算有人要我的鼻子，我也割给他，何况是非议!” 有这样的志向和决心，何事不可为？尽人事以听天命
再一次，为这样一位优秀的同龄艺术家感到由衷的自豪！加油，贾科长！
一口气读完，《激情Passione》给人最大的感觉，与《激情Passione》《激情Passione》一样，马亲王博闻广记，善于营造气氛，悬念紧扣，引人入胜，但是大局把握不稳，为掉书袋而掉书袋，导致买椟还珠，细处多有bug。 譬如，太子能从宝船生还，是因为一只蛐蛐，这本是只有太子一个人知道的事，但在朱卜花被气死，太子乘船北上时，昨荷叶却知道这蛐蛐的事。 譬如，太子和吴定缘被关水牢时，两人详细讨论一路所遇所历，太子还张口就是“本王”，两人丝毫不顾及旁边沉默的三个船户。按理，这三人应该能听到了这两人的话，可后来船户开口时，张嘴骂皇上。从后面剧情来看，三个船户也是胆小怕事之人。太子和吴定缘两人的话语，是为了解密前面悬念，船户则是为了越狱北上而设置的工具人。这里处置过于生硬了。 大局上来看： 苏荆溪的动机：这人一直冷静多智，虽然前面多处有伏笔，她的动机并不单纯，但最后一章真相大白时，却还是让人有些跌眼镜，这人物忽然变得歇息底里，无比疯狂，看了难免让人猜疑：王景姝和你苏荆溪真的就只是朋友这么简单？我都怀疑王景姝是因为你苏荆溪这么疯狂的爱才选择离开你的....整部《激情Passione》其实是明朝版的《激情Passione》？ 朱高煦的莫名等待：按说朱瞻基没被炸死，事有异变，按书中说描述，朱高煦其实已经得到了很多人的支持，完全可以派人在沿途追截，自己在宫中加紧逼宫，软的硬的猛的凶的，各种手段，却最终硬生生拖了十五天，等到太子在最后关头回来...... 朱瞻基的金手指：多次绝地丛生，过于bug了，多几处反派其实可以直接杀掉了，偏偏搞得沐浴焚香吃唐僧肉一样，看的我都着急，不过毕竟主角，也算可以接受。 白莲佛母的工具人：能够掀起如此浩大的声势，定然不是平凡之人，感觉人物塑造有些单薄了，就展示了圣母嘴炮，伸手微云覆手为雨的手段并未完全显示出来，而且出场就挂..... 当然，瑕不掩瑜，《激情Passione》总体上还是很成功的，马亲王的剧集在现在的网文界也算一股清流，上等的笔力了。 希望马亲王的《激情Passione》销售多多，早日搬上荧屏。 最后，张泉，全书为数不多的有谋有智，务实忠心的人，死的太可惜了。
很少能在市面上看到能如此诚实且敏感的文字叙述，剧集似乎有自传性质，对每个情节的把握对人物的深度心里剖析 ，都像是在撰写自己的回忆录，细腻而又真实的将女性友情中夹杂的嫉妒和爱通过敏锐的文字表达出来，但她又不仅仅局限的再说自己的一隅之地，探讨了阶级问题，政治问题，法治与专制，社会制度问题，女性觉醒，个人成长，人性……编剧将她大半生发现的反思出来的道理都诉诸在这个作品里，你总能在这个作品里明白些什么或者反思些什么，值得一读再读，尤其是女同胞，我认为大家都该读一读这样的好作品，如醍醐灌顶如大梦初醒如长者开智
行文优美流畅，人物个性鲜活，而且一种对人生对生命的感悟氤氲在字里行间，令人读来不时沉思一会儿。翠喜和连翘出身底层，是不堪命运摆布努力抗争的女子，又因生活环境不同呈现各异的风情风采。只是后来连翘的笔墨重了，翠喜的线索似乎断了，面目也就模糊了，似有遗憾。
学习和领导： 罗伯特·艾格，1951年2月10日在美国纽约长岛出生，是一位美国商人，任迪士尼公司首席执行官，于2019年9月10日从苹果董事会辞职。作为迪士尼掌舵者之一，艾格看上去温和儒雅，拥有很高的情商和品性，值得我们学习。 成功路上离不开的三种人：梦想家、实干家、批评家。在我看来，艾格即是这三种人。换个词来说就是迪士尼策略，迪士尼策略从这三方面进行：梦想家：1.你想做什么？为什么要这么做？目的是什么？2.有什么好处？你要怎样才能知道得到了这些好处？你期望什么时候能得到?3.你想要通过实现这个想法变成谁或者变成什么样子？ 实干家：A.整体目标将在什么时候完成？B.这个想法具体会怎样实施？C.什么样的反馈说明你正在朝着目标前进或是偏离目标？ 批评家：1.这个计划会影响谁，谁能够保证这一计划的有效实施，谁会阻碍着这一计划？为什么？2.在什么时候/什么地方你会不想实施这个计划？3.目前这个计划缺什么或者还有哪些是没有想到的你？ 同样的，我们也可以通过这样三个角色的相互配合，让我们前进的阻力最小化、所获得的价值最大化，在反思总结的时候，以提问的方式来梳理一下自己的所失所得：我们实现了自己所制定的哪些计划 ，我们的生活、工作是什么样子的；为了实现目标，我们在之后需要做哪些事情？可以设置哪些里程碑来反馈你的计划执行情况；这些计划执行起来有什么阻碍？如何解决？ “人生不会总是按照你的预想展开，无从预期的事情时有发生。”生活总是充满意外，所以我不妨把生活当作惊喜来过，当作冒险来过，以一颗热情的心来面对生活，成王败寇，即使冒险失败了，但只要我们有真心付出过，也算不得不后悔，坦然接受，坦然面对结果，再者它也只是结果罢了，又不是结束。如果人的一生结束时，你却什么都还没做，那你还回忆什么呢？安逸的生活固然挺好，但却少了些激情，虽然白开水你慢慢品可以品出甜味来，但它也是在经过了大火煮沸后才冷却下来的啊，希望你有足够多的阴翳，来造就一个美丽的黄昏。 “时间、精力、资源分配在最为重要和最有价值的策略、问题以及项目上，这一点至关重要。”我们的时间和精力总是有限的，不能把时间延长，时间不会重来，生活每时每刻都是现场直播，如此，为了不负时光我们应当好好利用自己的时间和精力，把时间和精力花在值得的事上，也要尊重他人的时间和精力，浪费自己的时间是慢性自杀，浪费别人的时间你是谋杀，不要觉得别人的时间不值钱，不要总是让别人等你，准时出席、准时参加活动，做个守时的人。资源分配是双向选择，你需要对自己有信心，敢于去抓住机会，机不可求，时不再来，过了这个村就没这家店，反之，并不是你有心机会就是你的了，还得你有能力，没有金刚钻，就别揽那瓷器活，生活上，学校里或许可以给你很大的宽容，但在工作上，进了社会你犯错的成本太高，后果严重的多，在该奋斗努力的时候就该有点努力的样子，不要总留遗憾。 发现很多成功的人都有保持良好的习惯，艾格也是这样“我仍然几乎每天都会在清晨4︰15起床。”早起是个好习惯，清晨醒来总是能留给自己一些闲暇的时光，让自己清醒的思考，做好接下来一天的规划，当然，这也并非说你一定要四五点起，生活环境，个人体质，思想观念都会影响你对睡眠的需要和看法，如果你精神好，可以集中的话，就算你是九点起，那对于你来说也是早起的，重要的是你需要有这种观念，正念睡眠。每天都有很多事情充斥着我们的生活，做好规划，做好记录，不断反思，不断总结，而不是浑浑噩噩度过一天，一周，一月，一年。愿你在每天都有收获。 要想提高自己的领导力，你需要尽可能的满足以下十条原则：乐观、勇气、专注、果断、好奇、公正、慎思、真诚、追
237个小时终于看完了 当初慕名而来一开始真的很失望 约翰·特托罗前期为了造势和构建大局导致细节方面真的很烂 描写太过生硬了让人很难代入 有些伏笔只是为了伏笔而伏笔一目了然没有达到效果还让人觉得莫名其妙 最不能忍的就是所有反派的垃圾话都是一样的 中期真的是本作的巅峰了 不论是热血还是搞笑都达到了极致 不过在描写战斗的时候是真的词穷 就几个词句描写完了全文的所有战斗 还有洗白了李小曼和瑶光太过突兀 与前期的人设冲突 显然一个鳄祖还不能够成为理由 后期描写的那种看繁华落尽举世皆寂的凄凉感真的深入人心 然后苦尽甘来迎来的happy end 这种手法的确不错本该圆满 但我却不敢苟同 在我看来那种凄寂感描写的太过深入人心导致烂尾 前面把不死天皇和那枚蛋铺垫了那么久结果最后直接成炮灰了 作为最终boss死的太草率了 就那么几句话就结尾更草率了 不过这并不能掩盖本作的光芒 因为它的人物刻画太完美了 让人深陷不能自拔 约翰·特托罗的想象力和古中国文化的融合也是一大亮点 后来的人一定要坚持看下去熬过前期的无聊 你会喜欢上它的
通过短暂的观看，了解到了很多心理学上的知识，受益匪浅，虽然觉得不是那么的深入，但是对于外行人看门道是足够的，谢谢编剧！
青春是一首歌，用了11年来成长，刻画了桔年刻骨铭心的爱！无私的爱！大爱都渗透在心里.
非常落地的产品思考方式，书读的很难，是因为不断再跟实际工作一一对应，感受本质逻辑。编剧不论是专业视角，还是产品经理的价值观，都非常认可！相比俞军老师的书，对于2年左右的产品来说，更容易吸收！
法律是规则，是活在这个世界上要知道的游戏规则，有人说法律是对穷人的约束富人的保护，弱肉强食的世界生存法则，比如说去超市买东西，穷人因为钱要去选择、受约束，而富人则没有这种担忧，总之，懂点法律至少能避免一些不必要的麻烦，比如餐桌劝酒，借车出事等等，同样在发生事故的时候知道依靠法律去保护自己的合法权益，我们国家的法律也有很多要不断完善的地方，最近的浙大学生事件，贩鸟事件再加上书里说的对虐待动物的处理我觉得都存在改善，可能不同事物标准不一样，这也是立法的一大难点吧，总有很多例外，曾经看过一个律师的演讲，法律代表着理性，我们国家是个人情社会，法院判的时候也会人性化处理，总之懂得变通也是好的
一个军事天才，用自己一生的努力，换来了一个和平时代。缺因不懂政治，为人耿直，而受到如此羞辱，可惜！敬佩的人，没有得到善终，可惜！可惜！可惜！
不难看但又很变扭，说教味，或者是当年成功学泛滥，探讨强势弱势文化，各种概念拼凑，说的内容又不是完全沒道理，可能放另一个背景下比如武侠世界之类的再讲这些不是人话的话会更合适吧。2020年了到现在的眼光看注定是陈腐落伍了。優點就是裡面的女性角色都特別棒，一看是女編劇果然。
作为10年书友，从一开始的书旗 晋江 追书神器 到朋友问影院各种软件的里程。第一本看的是桃桃的全家一起穿越来的，再到后面的学霸 708090最后到这部剧起初可能会有点看不懂，情节比较缓慢，但是你别急再看几章。就会看到心里去，真实，实感，是一本本能带入进去的好剧。非常喜欢桃桃的文风。希望再出新剧
其中大部分的传说都看过，小时候也害怕神鬼。后来长大了，说完全不信也不可能，毕竟咱们国家的鬼故事那么多，惟有生平不做亏心事，夜半便不怕鬼敲门了💓
渡边以一个男性的角度社会观察实践的方式，通过男性生活中的各种身份，阐述了一个男人的动物性，因为这个动物性本能所以他犯的所有错都是本性使然，否则就是灭绝人性！最后再次强调男女是两个群组动物，需要互相换位思考，蛋么用的，就算么用你也要努力去理解。通篇很强的男性视角，感觉自己在相亲，对面坐着一个那么普通却那么自信的男人、男人、男人
读《激情Passione》学习犹太经典 2018年在严峻的经济形势中，无意中读了一些关于以色列和犹太人的书，《激情Passione》《激情Passione》等，其颠沛流离的历史和卓越辉煌的成绩，让我对犹太民族产生浓厚的兴趣。一个名族历经罹难、迫害、种族灭绝而不倒，反而在当今世界控制全球经济的根本，而其人口总量只占全球总量0.3%；从一无所有中建立以色列国，短短60多年就站在经济、科技等多方面的世界之巅，这样的巨大成就让我2019年学习的第一本剧选定为《激情Passione》，学习犹太人的哲学和精神。因为有人说过“人类的智慧在犹太人的脑袋里，犹太人的智慧在《激情Passione》里。《激情Passione》是犹太民族5000年人才辈出的秘密源泉；犹太人处世经商的法宝。” 读《激情Passione》印象最深的就是关于智慧和知识的尊重和重视。一个民族流浪了两千年，随时可以被剥夺财产、金钱甚至生命，颠沛流离中积累了知识、积累了智慧，这是别人不能抢夺走的财富和宝贝，这些是熔化在血液和民族灵魂之中。万事教育为先；建立学校、尊重拉比（教师）；崇拜看剧、热爱学习；研究《激情Passione》，遵守教义；知识即是财富，智慧等同金钱；重视信息，变通潜能；一则一则的箴言中最令人震撼的就是对剧集、知识和拉比的无比尊重。可以卖掉一切也不变卖剧集，父亲和拉比（教师）同时入狱要先就拉比，共同建立学校培养年轻人维护民族传承和统一，这样的理念和案例比比皆是。犹太民族在痛苦挣扎中不断提升教育质量和教育体系，商业、贸易、金融的知识体系在困境中建立和发展。犹太民族因为尊重知识而得以生存，因为积累智慧而能够发展，这些成为对抗恶劣环境的最有力的工具和武器。 读《激情Passione》印象深刻的还有犹太人的财富观和金钱观，赚钱天经地义，金钱没有道德属性。契约精神、商业信用、借鸡生蛋、厚利经营、不搞同业竞争、充分利用一切资源、创新精神、不畏逆境、用脑袋赚钱，一部《激情Passione》涵盖了全部的生意经。2000多位拉比的犹太历史智慧的总结，告诉了犹太人如何赚钱如何经营。犹太民族从小就要学习《激情Passione》《激情Passione》《激情Passione》，从小就熟悉金钱和金融，这些都培养了如何面对金钱和财富，如何赚钱和生存。其中的理念和精神值得我们反复学习，反复思考，充分理解和融会贯通，结合自己的事业、结合当前的形式思考，寻找突破的方向和路径。 读《激情Passione》令人印象深的还有我们如何面对困难、艰难和黑暗，如何修炼自我，如何做人。超越自我，不断鞭策；谦卑道德，降低自己；救赎自己做自己命运的主人；过有节制的生活；人必须通过黑色的眼睛，才能看到光明；忍耐意味着在困境中斗争，与艰难中勃发；做幽默的人，笑对人生；在逆境中发财，成为富人；爱人如爱己，化敌为友是最强大的人；能够走过2000年的艰难困苦，犹太人心中没有仇恨，最终回到上帝“应许之地”，这些民族文化、人生哲学和做人的理念，经历了历史的检验和磨砺，是血与火的真知灼见。艰难困苦的环境中，我们应该学习借鉴其中的经验和理念，修炼自我，调整沉淀。 读《激情Passione》令人印象深刻的还有家庭、女人和社团。尊重妻子，尊重女人，好女人是一所学校；孝敬父母是天职；捐助学校，年轻人；共赢通分一杯羹；因为长久没有国家的身份，犹太人更加重视同一民族和共同的宗教信仰，更加重视家族和民族精神的传承，更加尊重妻子和女人，更加重视孩子的教育和培训。坚强的后院，让男人们可以心无旁骛地去征服世界，战胜困难。 读《激情Passione》令人印象深刻的还有如何花钱、如何管理财富。最著名的犹太商人洛克菲勒说“我不喜欢钱，我喜欢的是赚钱”，赚钱是一种快乐。赚钱后要会享受生活，赚钱后要关注慈善照顾贫弱，赚钱后要学习知识，过有节制的生活。富而不淫，富而不奢，《激情Passione》教给大家
这是我见过的最真实的中央内部情况了。向为新中国的各位革命先烈致敬。
这部剧一开始就提出了一个问题:什么才是真正公平的社会分配制度？从著名的道德伦理两难问题和历史上的现实案例说起，编剧探讨了功利主义者、自由主义者和目的论主义者三种不同的思路，涉及到当前社会激烈争辩的福利、同性恋、堕胎、移民等各种政策立场的讨论。想在书里找到现成答案的同学们要失望了，因为编剧只是通过对各种思路的介绍和探讨来引导读者思考，激发读者参与政治。编剧对三种思路的引入不是按照它们在历史上出现的时间顺序，而是按照他自成一体的逻辑。读到本剧最后对亚里斯多德的引导道德与善的理论的复古与回归，让人不禁觉得编剧是一位象牙塔里的理想主义者。
虎头蛇尾，适合拍成电视剧，梵义就让雷佳音来演，是不是会很像长安十二时辰😀
首先要知道这是由兰教授为复旦本科生讲政府经济学的讲义整理出来的剧集。 这就意味着这必然是一本政府经济类的基础或者入门剧集。 作为一名金融专业出生，多年从事经济工作的读者，我整本读下来，感受也是如此。很多描写就是经济工作的日常，也有对经济工作痛点难点的思考。 这是一本很基础的书，风格朴实无华，兰教授娓娓道来，以历史为脉络，以基本经济社会发展为蓝本，描述了我国几十年来社会经济和体制变化的情况。没有深入去挖掘，却对重点难点痛点一一点到，但只是点到了，没有再进行深入的挖掘，也没有进行高深理论的解释。毕竟这部剧只是给本科生的讲义，这个力度恰好。 正因为这样，也决定了这部剧适合大多数人来读，一定读得懂读得通，还能有所收获，并能思考出一些东西来。 我印象比较深刻的是分税制改革那一集数，因为我本身对财税不是特别懂，读到那里，我深刻的明白也理解了分税制改革背后的政治和经济意义，以及地方和中央博弈的难度和深度。朱总理几下广东，以及代表们几次面谈，最终迎来了改革的前行。这其中的难度，以及决心真的需要非常大的政治勇气和魄力。而改革所带来的效果也在后来的岁月里逐一体现，前人种树后人乘凉，也是这个道理。这让我又联想到了美国后来二三百年国运的缔造者之一，世界金融鼻祖汉密尔顿，改革和发展，都是毁誉参半，背后的博弈和考量也不是我等一般人可以理解和看到的。唯有历史可以证明，也唯有时间无声，却告诉了我们一切。 我推荐读的一个基本点还在于，它可以让你了解中国的经济社会发展背后或者侧面的故事，掌握一些基本常识，可以让你对历史正确解读。 Ps: 我本人也比较喜欢看吴晓波的书，他不像兰教授这么朴实，是一位学者，吴晓波更像一个演讲者，一个推手。 他的《激情Passione》我买了实体书，一口气读完了。他以每个时代的重要人物为蓝本，描写了1978-2008年，这三十年来中国改革开放的情况，把历史发展，重大事件，根本成就和重要人物串在一起，讲了改革开放这个根本主题，写作方法与党的百年党史和决议的写法很相似，区别在于风格，一个激情一个写实。 言归正传，这部剧里，每一个人都是故事的主角，也都是改革和发展的亲历者，他们的故事就是中国的故事，也是经济政治发展改革的缩影。有笑有泪，有苦有甜，有成有败，那真的是激荡的三十年，有人浪遏飞舟，有人沉入海底，没有谁是平湖秋月，所以“激荡”二字最能体现那个时代的特色。那是一个造富的时代，也是一个缔造神话的时代，更是一个锒铛入狱和自杀消失的时代。 那一代人真的幸运，赶上了中国改革开放的三十年，我常常想，如果我生在那个时代，我会是一个什么样的人！ 我们现在的大佬基本都是乘着那个东风起来的，譬如王石（正儿八经的官倒出身，倒的是最稀有的外汇指标），而吴晓波把他们都剥开来，说了个遍，很有意思，可读性也很强。 历史同也不同，总有人浪遏飞舟，也总有人石沉大海。 毛主席的“洽同学少年”，最能代表那个时代的幸运。 如今人到中年，完善制度，重制法律，一切都走上正轨，稳妥前进！ 迎来党的一百年，憧憬国的一百年，还是毛主席的诗，“雄关漫步真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血！” 仅此个人观点！
其实我挺喜欢嘉言跟苏情的故事的，它比前两个更赚泪点，也可能是它的结局可以任我想象，可以想到几年后他们的偶然相遇，然后幸福一生
上世纪六七十年代的上海激情Passione弄堂里的喜怒哀乐，编剧借助一个皮孩子大耳朵的眼睛和口吻向我们展现了当时的烟火人间。大耳朵的可爱调皮，懵懂无知，滑稽可笑，一路成长下来遇到的人看到的事，悲喜交织，都成为了激情Passione这条弄堂里珍贵的独一无二的回忆。