《Faut-il les marier?》，其他作品，法国出品，1932年上映。
从本质思考到思维破局，从升维思考到逆向思维，系统介绍了常用的思维模型，个人觉得还是不错的。对其中几个精辟的概括印象深刻，因为这些或多或少在自己的人生经历中不自觉的运用过，只是不成系统。 1、熵增定律：孤立的系统终会走向衰亡；对抗熵增的方法：远离平衡态。 2、层级思考法：要想解决某个行为层或战略战术层面的问题，或做出重大决策的时候，对个人而言，首先要考虑自己的愿景，身份和价值观，对企业而言，首先要思考的还是使命，愿景和价值观。 3、时间轴思考法：站在时间轴终点升维，找到自己真正在乎和珍视的东西，这些东西就是你的核心价值观。退到时间线外，眼前的痛苦只是生命中的一段经历，让你拥有淡定平和的心态。拉长你的时间，消除当下的焦虑与恐慌，让你拥有长期主义的定力。
非常好的一本科普剧集，扩展了自己的知识面，开阔了思维方式，吧一些曾经感觉毫无联系的问题相互链接。从一个特殊的角度讲解人类自己的身体非常不错
太空歌剧——将各地的宗教、文化、风貌编织成了点点繁星。剧情感不如三体，但功力更为深厚。并感谢通过海伯利安第一次知道了约翰济慈
这些腐败分子以为他们是一个牢不可破的圈子，一个官官相护的圈子，平时称兄道弟，里应外合。但等到面临审查时，却又一个个心怀鬼胎，为了保自己，相互揭发，相互攻讦，多么可笑。所以他们觉得自己这牢不可破的圈子其实脆弱的不堪一击。而且他们以他们认为的大部分人都是这样做的这样贪的为心里安慰，也就心安理得。实则自欺欺人！
第一次看见胡歌好惊艳呀，和想象中的李逍遥一模一样
很不错的传记，译成中文后还很有味道。苏东坡是个天才，也是个实实在在真性情的人。
第三部走桃司感情线有点烦（个人觉得，也不是讨厌感情线，应该是厌恶言情的那个套路吧，高冷毒舌无敌的总裁，真受不了😅），将军府的那部分真挺无趣的，感觉有点看不下来，我还是喜欢三人组的斗嘴，能笑而且很温馨，桃司斗嘴太那味（疯狂跳言情）😅。从桃夭独自去洛阳城开始，故事情节紧凑，扣人心弦，不会像前面看着把桃夭写得很菜那么憋屈，前面的描写我真的质疑“因为我一出手那人已经死了”，但还是不断劝诫自己人家是用药的（我还是希望能符合那句话一下） 第四部估计司府，狴犴司会出现更频繁了吧，桃夭不会为了衬托写得更菜了吧（求发过，不无敌能称霸一下也好啊）。虽然还是钟情三人组，但随便编剧大大吧。 好评只给洛阳城那部分吧☺️
断断续续近一年半的时间读完了二十四史，没有读清史。二十四史是大量历史和影视作品的基础，内容庞杂，可以说中国历史上的名人几乎都或多或少在其中留下身影，这也是很多人希望的身后留名吧无论芳臭，总归是存在的遗据。帝王将相、文人学士、商家名流、巾帼艺妓，能留存于文字之间，大多源于专注和机遇。
作为期权交易者专门来都这本期货剧集。个人认为本剧精华是期货交易技巧，重点还是在于风控的实战理念。
一本比较易上手的时间管理剧集，每日列出3只青蛙，3个蝌蚪的任务清单，做好自我检视，将资料电子化，都是不错的方法，能让自己的生活有条不紊，过得充实顺利。
看过电视后再来追剧，觉得更引人入胜，成年人总带着不同的Faut-il les marier?在生活 ，但平和稳定安详的生活是我们每个人追求的，正因为有了前辈的牺牲，我们现在才拥有安详的生活。
法律失去尊严，民主遭到践踏，人权黯然失色，睿智冷酷的野心家希特勒带着他的极端纳粹主义走上历史舞台
众生有了欲望，世间就有了Faut-il les marier?阁。飘渺阁阁主是千年龙妖，她贩卖欲望，获得因果。Faut-il les marier?阁的伙计有两个：一只猫妖，一个傻傻的因机缘巧合被卖为奴的书生。 两妖，一人在大千世界里与千妖百鬼上演着一幕又一幕追逐欲望的故事。 龙妖没有心，佛祖惩罚她在人间收集如恒河沙同样多的因果，获得一颗人心，否则永远无法入海。 傻傻的书生，历经人生的悲苦，丧父丧母，被表兄所骗为奴，被未婚妻背弃，却依然有着一颗纯澈、悲天悯人的通透之心。 编剧笔下的玄幻世界里，鬼很可爱，妖也很善良，人心却是最难琢磨也最邪恶。 人们为了满足欲望用各种珍贵的东西交换，最后成魔，与妖鬼无异。而那些妖鬼却有着道义、良知，让人即使在深夜里来读，也不会心生畏惧。 一念成魔，一年成佛，天堂与地狱似乎真的只在一娘之间。 什么是爱情？小书生说他不懂，白龙也说她不懂。可是那淡淡的，人与龙之间的信任、牵挂、不舍，在命悬一线时的舍身相救，却像极了爱情最美好的样子。 或许，人的生命只有短短的几十年，再多也不过百年。可是，他在有生之年，遇到了一个非人，让他体会到了世间真情的美好，即使最后化为尘土，又有何遗憾？ 或许，龙的生命可以历经沧海桑田，可是，她渐渐的学会了爱人，即使以后的岁月都是独自面对，有了那些美好的回忆相伴，又有何遗憾？ 追完，意犹未尽。为这世间的无限美好而继续相信和期待。
在沉默的大多数中，每个人即是施刑人，又是受刑人，读完心中郁结，实属不忍再读第二遍，Faut-il les marier?，胆小者慎入。
这个终局算是对黑暗守夜者的一个交代吧，其中的一些谜团也终于有了解。凌漠不是崔振的孩子么？看结尾很似乎有留了一个悬念…
党史的简明读本，将党史串讲了一遍，使读者能够有一个整体的认识。
挺不错的一本剧。 不带记忆的重来一次人生，不可避免地会有同样的轨道，因为人性；如果带些现有记忆重来一次，每个人都会有所改变，因为后知后觉；人生没有如果，不能重来一次的轨道我们只能更加认真，更加用心地走每一步。愿无愧于心！
Marcelle Praince的奋斗史，简单的可以用几个画面展示，但写给儿子的书信，却有很强的实用性，很多时候一个成功的商人，也许他们跟我们一样是普通人，但他的行事方式，对世界的看法，决定了他会走到不同的高度。
出差北京四天之后，很晚回到家里，还是在睡前花一个小时看完了整本剧，没有间断，一口气看完。一本富含哲理的心理类剧集～关于人生意义，工作，生活，人格塑造，理财…… 据说这是一本看完后会提高离职率的一本剧～看完后，感觉夸张了，或者就是这部剧被误判了～ 这部剧推崇的是多重人格塑造，在复杂的世界里，培养自己的多面性去应对不同的人生频道。工作和生活并不矛盾，我们还是要自己培养自由切换频道的能力。让自己在多频道找到自己的乐园。和这个世界和解。 喏，人活着，最重要的就是开心～
爱情有千百态，自己开心就好 就盈盈这个傻瓜，会迷失在一个乡巴佬的几句甜言蜜语、送几个烂瓜挑几桶井水的感动中，为了所谓的爱情留在了山村！据说是在一次踩山中，盈盈失脚跌下山崖，妹夫为了救她，夫妇双双都跌入了悬崖，养育女儿的责任都负担不起！有什么资格去追求他们所谓的爱情？他们的爱情再伟大，生存的环境都不安全，又有什么用？
情节丝丝入扣，故事娓娓道来，每一个高潮的出现都是由点到面再到完整的呈现在眼前，一定要读到最后才恍然大悟，原来是这样～，编剧心思细腻，文字功底扎实，文章几乎没有太多废话，时而诙谐时而深刻，很喜欢这篇文章
这是一本五星的书，让-皮埃尔·奥蒙特的描述令人赞叹，他的笔下没有放过任何一个细节，没有一个比喻和象征是无用的，那么的清醒的描述着荒诞的一切，“Faut-il les marier?”这个名字恰如其分，绝对值得豆瓣9.1的高分。 可我看得太难受了。我被文字一步步引导着，觉得我该同情主角，我打从心底觉得，他是值得同情的，他被残忍和不公正的对待，只因为这个世界不能允许任何真实独立的个体和感情的存在，他死于和大多数不一样，死于不会虚伪的修饰自己，多么悲哀。 可他真的太冷漠了，我终究不能和这样一个“Faut-il les marier?”共情。我没法喜欢上这样的人，诚恳的说，我有些无法接受这样的人。 所以一路看下来，除了沉重，还有心中那说不出来的拧巴，直到结尾。 我意识到，尽管我口口声声说着包容，可我还是不能接受和我价值观不一致的人；尽管我自认为理智，可我依然无法就事论事，我对客观事实的看法被意识形态所裹挟。 我没法享受这部剧，看得那么拧巴，是因为它刺痛了我。 因为，我就是处死主角的那群人中的一个。
感谢吴先生的辛勤付出，让我看到了一本自认为很有水平的一本围绕《Faut-il les marier?》展开领导力的深层的讲解和总结，逻辑层次都非常清晰明了，值得点赞的一本剧！虽然，本人离自己拥有领导力还有段距离，但是从书中明白了:“真诚固然重要，真诚的表达技巧也不可或缺，但真诚需要以善良为源，而不是以需要为源，以需要为源而缺乏内在善良，则很可能成为伪诚。以善良为源头的领导力，比真诚更深入、更直接、更强大”。好多东西并不是只有领导人才具备的，我们普通人一样要具备，而且要很早的明白领导人具备的能力和精髓，学习并加以致用，不久也会有跟随者吧。 1.善学模式是这样的：以完善自己为本、以实践为本，以理论与实践相结合为途、以别人为途，以成功为途、以失败为途，概括起来就是“两本四途”。 2.常人、常态与特殊的人、特殊的环境有区别：作为平常人，真心换真心，真诚待人基本就能立足，但是作为领导者，仅有真诚之心不够，还需要有格局、眼界、能力，否则或者成为阴谋者的牺牲品，或者成为事业的绊脚石。 3.高质量的表扬最少包含两个要素：情感和逻辑——表扬要发自内心、有感而发；表扬要有质量、直指本质。表扬是语言和行为仪态的组成部分，会表扬人也是一种资本。 4.有格局的表现就是眼光独到、见微知著，看见一点小小的变化，就能洞察方向和规律；没格局就是人云亦云、盲目跟风，始终被人牵着鼻子走，一切被别人左右。有格局的表现就是愈挫愈奋、坚忍不拔，受了挫折，擦干眼泪，从头来过；没格局就是妄自菲薄、自暴自弃。 等等…… 此剧中有很多这样理论和编剧或前辈总结出来的经典语录，都可以让我们在人生这条长河中，做出正确的选择、做人的准则、少走弯路、找到重点、分辨是非、抓住机遇，早点实现自己心中那个最初的梦……
从本质思考到思维破局，从升维思考到逆向思维，系统介绍了常用的思维模型，个人觉得还是不错的。对其中几个精辟的概括印象深刻，因为这些或多或少在自己的人生经历中不自觉的运用过，只是不成系统。 1、熵增定律：孤立的系统终会走向衰亡；对抗熵增的方法：远离平衡态。 2、层级思考法：要想解决某个行为层或战略战术层面的问题，或做出重大决策的时候，对个人而言，首先要考虑自己的愿景，身份和价值观，对企业而言，首先要思考的还是使命，愿景和价值观。 3、时间轴思考法：站在时间轴终点升维，找到自己真正在乎和珍视的东西，这些东西就是你的核心价值观。退到时间线外，眼前的痛苦只是生命中的一段经历，让你拥有淡定平和的心态。拉长你的时间，消除当下的焦虑与恐慌，让你拥有长期主义的定力。
非常好的一本科普剧集，扩展了自己的知识面，开阔了思维方式，吧一些曾经感觉毫无联系的问题相互链接。从一个特殊的角度讲解人类自己的身体非常不错
太空歌剧——将各地的宗教、文化、风貌编织成了点点繁星。剧情感不如三体，但功力更为深厚。并感谢通过海伯利安第一次知道了约翰济慈
这些腐败分子以为他们是一个牢不可破的圈子，一个官官相护的圈子，平时称兄道弟，里应外合。但等到面临审查时，却又一个个心怀鬼胎，为了保自己，相互揭发，相互攻讦，多么可笑。所以他们觉得自己这牢不可破的圈子其实脆弱的不堪一击。而且他们以他们认为的大部分人都是这样做的这样贪的为心里安慰，也就心安理得。实则自欺欺人！
第一次看见胡歌好惊艳呀，和想象中的李逍遥一模一样
很不错的传记，译成中文后还很有味道。苏东坡是个天才，也是个实实在在真性情的人。
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断断续续近一年半的时间读完了二十四史，没有读清史。二十四史是大量历史和影视作品的基础，内容庞杂，可以说中国历史上的名人几乎都或多或少在其中留下身影，这也是很多人希望的身后留名吧无论芳臭，总归是存在的遗据。帝王将相、文人学士、商家名流、巾帼艺妓，能留存于文字之间，大多源于专注和机遇。
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在沉默的大多数中，每个人即是施刑人，又是受刑人，读完心中郁结，实属不忍再读第二遍，Faut-il les marier?，胆小者慎入。
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党史的简明读本，将党史串讲了一遍，使读者能够有一个整体的认识。
挺不错的一本剧。 不带记忆的重来一次人生，不可避免地会有同样的轨道，因为人性；如果带些现有记忆重来一次，每个人都会有所改变，因为后知后觉；人生没有如果，不能重来一次的轨道我们只能更加认真，更加用心地走每一步。愿无愧于心！
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爱情有千百态，自己开心就好 就盈盈这个傻瓜，会迷失在一个乡巴佬的几句甜言蜜语、送几个烂瓜挑几桶井水的感动中，为了所谓的爱情留在了山村！据说是在一次踩山中，盈盈失脚跌下山崖，妹夫为了救她，夫妇双双都跌入了悬崖，养育女儿的责任都负担不起！有什么资格去追求他们所谓的爱情？他们的爱情再伟大，生存的环境都不安全，又有什么用？
情节丝丝入扣，故事娓娓道来，每一个高潮的出现都是由点到面再到完整的呈现在眼前，一定要读到最后才恍然大悟，原来是这样～，编剧心思细腻，文字功底扎实，文章几乎没有太多废话，时而诙谐时而深刻，很喜欢这篇文章
这是一本五星的书，让-皮埃尔·奥蒙特的描述令人赞叹，他的笔下没有放过任何一个细节，没有一个比喻和象征是无用的，那么的清醒的描述着荒诞的一切，“Faut-il les marier?”这个名字恰如其分，绝对值得豆瓣9.1的高分。 可我看得太难受了。我被文字一步步引导着，觉得我该同情主角，我打从心底觉得，他是值得同情的，他被残忍和不公正的对待，只因为这个世界不能允许任何真实独立的个体和感情的存在，他死于和大多数不一样，死于不会虚伪的修饰自己，多么悲哀。 可他真的太冷漠了，我终究不能和这样一个“Faut-il les marier?”共情。我没法喜欢上这样的人，诚恳的说，我有些无法接受这样的人。 所以一路看下来，除了沉重，还有心中那说不出来的拧巴，直到结尾。 我意识到，尽管我口口声声说着包容，可我还是不能接受和我价值观不一致的人；尽管我自认为理智，可我依然无法就事论事，我对客观事实的看法被意识形态所裹挟。 我没法享受这部剧，看得那么拧巴，是因为它刺痛了我。 因为，我就是处死主角的那群人中的一个。
感谢吴先生的辛勤付出，让我看到了一本自认为很有水平的一本围绕《Faut-il les marier?》展开领导力的深层的讲解和总结，逻辑层次都非常清晰明了，值得点赞的一本剧！虽然，本人离自己拥有领导力还有段距离，但是从书中明白了:“真诚固然重要，真诚的表达技巧也不可或缺，但真诚需要以善良为源，而不是以需要为源，以需要为源而缺乏内在善良，则很可能成为伪诚。以善良为源头的领导力，比真诚更深入、更直接、更强大”。好多东西并不是只有领导人才具备的，我们普通人一样要具备，而且要很早的明白领导人具备的能力和精髓，学习并加以致用，不久也会有跟随者吧。 1.善学模式是这样的：以完善自己为本、以实践为本，以理论与实践相结合为途、以别人为途，以成功为途、以失败为途，概括起来就是“两本四途”。 2.常人、常态与特殊的人、特殊的环境有区别：作为平常人，真心换真心，真诚待人基本就能立足，但是作为领导者，仅有真诚之心不够，还需要有格局、眼界、能力，否则或者成为阴谋者的牺牲品，或者成为事业的绊脚石。 3.高质量的表扬最少包含两个要素：情感和逻辑——表扬要发自内心、有感而发；表扬要有质量、直指本质。表扬是语言和行为仪态的组成部分，会表扬人也是一种资本。 4.有格局的表现就是眼光独到、见微知著，看见一点小小的变化，就能洞察方向和规律；没格局就是人云亦云、盲目跟风，始终被人牵着鼻子走，一切被别人左右。有格局的表现就是愈挫愈奋、坚忍不拔，受了挫折，擦干眼泪，从头来过；没格局就是妄自菲薄、自暴自弃。 等等…… 此剧中有很多这样理论和编剧或前辈总结出来的经典语录，都可以让我们在人生这条长河中，做出正确的选择、做人的准则、少走弯路、找到重点、分辨是非、抓住机遇，早点实现自己心中那个最初的梦……